/kripto/index.htm /divo/index.htm /100tayn/index.htm /mif/index.htm /vinchi/19.htm /621/index.htm /tainy/index.htm /CentrKrest/index.htm /reih/index.htm /st/35.htm /st/41.htm /st/45.htm /st/46.htm /st/47.htm /st/48.htm /st/53.htm /st/54.htm /st/56.htm /st/57.htm /st/58.htm /st/60.htm /st/61.htm /st/62.htm /st/64.htm /st/70.htm /st/72.htm /st/73.htm /st/76.htm /st/78.htm /st/79.htm /finance-2/index.htm /karty/f29.htm /encKat/index.htm /rInform/151.htm /rIskusstvo/index.htm /encMonarhi/index.htm /CentrBalty/index.htm /chip/1105-index.htm /znak/index.htm /haron/index.htm /stovelik.htm /002.htm /2index2.htm /2index3.htm /2index22.htm /vang.htm /gen.htm /rrG.htm /003.htm /09-7.htm /001.htm /zh.htm /ipoteka-2.htm /100avant/index.htm /med/med12-2.htm /med/med14-4.htm /med/index.htm /med/med.htm /finance-3/19.htm /finance-3/2.htm /finance-3/29.htm /finance-3/30.htm /finance-3/38.htm /finance-3/39.htm /finance-3/76.htm /finance-3/85.htm /finance-3/99.htm /finance-3/1.htm /CentrKrest/11.htm /CentrKrest/12.htm /CentrKrest/13.htm /CentrKrest/14.htm /CentrKrest/15.htm /CentrKrest/16.htm /CentrKrest/17.htm /CentrKrest/18.htm /CentrKrest/19.htm /CentrKrest/21.htm /CentrKrest/3.htm /CentrKrest/4.htm /CentrKrest/6.htm /CentrKrest/7.htm /CentrKrest/8.htm /reih/2.htm /reih/8.htm /reih/11.htm /reih/16.htm /reih/21.htm /reih/22.htm /reih/23.htm /finance-2/25.htm /finance-2/36.htm /finance-2/45.htm /finance-2/51.htm /finance-2/52.htm /finance-2/8.htm /finance-2/97.htm /finance-2/98.htm /karty/f1.htm /karty/f11.htm /karty/f12.htm /karty/f2.htm /karty/f21.htm /karty/f22.htm /karty/f26.htm /karty/f27.htm /karty/f3.htm /karty/f4.htm /karty/f6.htm /karty/f8.htm /encKat/1-2.htm /encKat/2-1.htm /encKat/2-5.htm /encKat/2-6.htm /encKat/2-8.htm /encKat/2-11.htm /encKat/2.htm /encKat/3-2.htm /encKat/3-3.htm /encKat/3-4.htm /encKat/3-5.htm /encKat/3-8.htm /encKat/3-17.htm /encKat/3-9.htm /encKat/3-10.htm /encKat/3-11.htm /encKat/3-13.htm /encKat/3-15.htm /encKat/3-16.htm /encKat/3-18.htm /encKat/3-19.htm /encKat/3-20.htm /encKat/3-21.htm /encKat/3-22.htm /encKat/3-23.htm /encKat/3-24.htm /encKat/3-25.htm /encKat/3-26.htm /encKat/3-27.htm /encKat/3-29.htm /encKat/3-30.htm /encKat/3-31.htm /encKat/3-32.htm /encKat/3-33.htm /encKat/3-34.htm /encKat/3-37.htm /encKat/3-38.htm /finance-4/71.htm /rInform/152.htm /rInform/153.htm /rInform/154.htm /rIskusstvo/10.htm /rIskusstvo/12.htm /rIskusstvo/13.htm /rIskusstvo/14.htm /rIskusstvo/15.htm /rIskusstvo/17.htm /rIskusstvo/18.htm /rIskusstvo/19.htm /rIskusstvo/20.htm /rIskusstvo/22.htm /rIskusstvo/26.htm /rIskusstvo/29.htm /rIskusstvo/3.htm /rIskusstvo/33.htm /rIskusstvo/34.htm /rIskusstvo/35.htm /rIskusstvo/37.htm /rIskusstvo/38.htm /rIskusstvo/39.htm /rIskusstvo/40.htm /rIskusstvo/41.htm /rIskusstvo/42.htm /rIskusstvo/43.htm /rIskusstvo/45.htm /rIskusstvo/46.htm /rIskusstvo/47.htm /rIskusstvo/48.htm /rIskusstvo/49.htm /rIskusstvo/5.htm /rIskusstvo/50.htm /rIskusstvo/51.htm /rIskusstvo/52.htm /rIskusstvo/53.htm /rIskusstvo/54.htm /rIskusstvo/55.htm /rIskusstvo/56.htm /rIskusstvo/57.htm /rIskusstvo/59.htm /rIskusstvo/6.htm /rIskusstvo/60.htm /rIskusstvo/7.htm /rIskusstvo/8.htm /rIskusstvo/1.htm /sens/3.htm /sens/4.htm /sens/1.htm /CentrBalty/1.htm /CentrBalty/10.htm /CentrBalty/11.htm /CentrBalty/12.htm /CentrBalty/13.htm /CentrBalty/2.htm /CentrBalty/3.htm /CentrBalty/4.htm /CentrBalty/5.htm /CentrBalty/6.htm /CentrBalty/7.htm /CentrBalty/8.htm /CentrBalty/9.htm /chip/1005-index.htm /chip/1105-2.htm /chip/1105-16.htm /chip/1105-17.htm /chip/1105-19.htm /chip/index.htm /znak/789-1.htm /znak/1189-1.htm /znak/292-1.htm /znak/591-1.htm /znak/889-1.htm /znak/391-1.htm /znak/489-1.htm /haron/3.htm /haron/4.htm /haron/5.htm /haron/maski.htm /haron/13.htm /haron/22.htm /haron/41.htm /haron/52.htm /haron/76.htm /haron/84.htm /haron/85.htm /haron/87.htm /haron/89.htm /haron/103.htm /bibl.htm /ffHiler.htm /feng/index.htm /divo/40-48.htm /divo/40-49.htm /divo/40-50.htm /divo/40-52.htm /divo/40-54.htm /divo/40-55.htm /divo/14-1.htm /divo/16-1.htm /divo/40-36.htm /divo/32.htm /divo/31-55.htm /divo/31-71.htm /divo/31-72.htm /divo/31-73.htm /divo/31-75.htm /divo/31-77-1.htm /divo/31-81.htm /divo/31-85-1.htm /divo/31-88.htm /divo/31-89.htm /divo/31-90.htm /divo/31-94.htm /divo/31-96.htm /divo/31-97.htm /divo/31-99.htm /divo/31-101.htm /divo/31-102.htm /divo/31-103.htm /divo/35.htm /divo/36.htm /divo/38.htm /divo/39.htm /divo/40-1.htm /divo/40-2.htm /divo/40-3.htm /divo/40-4.htm /divo/40-5.htm /divo/40-6.htm /divo/40-7.htm /divo/40-8.htm /divo/40-12.htm /divo/40-15.htm /divo/40-16.htm /divo/40-18.htm /divo/40-21.htm /divo/40-22.htm /divo/40-23.htm /divo/40-26.htm /divo/40-29.htm /divo/40-31.htm /divo/40-34.htm /divo/40-38.htm /divo/40-39.htm /divo/40-42.htm /divo/40-43.htm /divo/40-44.htm /divo/40-45.htm /griun/prav.htm /100tayn/89.htm /100tayn/10.htm /100tayn/1.htm /100tayn/2.htm /100tayn/4.htm /100tayn/5.htm /100tayn/6.htm /100tayn/7.htm /100tayn/8.htm /100tayn/11.htm /100tayn/12.htm /100tayn/13.htm /100tayn/14.htm /100tayn/15.htm /100tayn/16.htm /100tayn/17.htm /100tayn/18.htm /100tayn/19.htm /100tayn/21.htm /100tayn/23.htm /100tayn/24.htm /100tayn/27.htm /100tayn/29.htm /100tayn/30.htm /100tayn/31.htm /100tayn/32.htm /100tayn/33.htm /100tayn/34.htm /100tayn/37.htm /100tayn/40.htm /100tayn/41.htm /100tayn/43.htm /100tayn/44.htm /100tayn/45.htm /100tayn/46.htm /100tayn/47.htm /100tayn/48.htm /100tayn/49.htm /100tayn/50.htm /100tayn/52.htm /100tayn/53.htm /100tayn/54.htm /100tayn/55.htm /100tayn/58.htm /100tayn/59.htm /100tayn/61.htm /100tayn/62.htm /100tayn/63.htm /100tayn/64.htm /100tayn/65.htm /100tayn/67.htm

:: Всемирная История

:: Энциклопедия Чудес

:: Энциклопедия катастроф

:: Мед. Энциклопедия

:: Энциклопедия Смерти

:: Правители России

:: Мифологический словарь

:: Все статьи

:: Тайны двадцатого века

:: Серия «Сто Великих»

:: Русская Книга Рекордов

:: Чудеса и Приключения

:: Знак Вопроса (Знание)

:: История Геродота

:: Альбомы, живопись

:: Заказать гороскоп

:: Гадальные карты

Словарь Брокгауза и Ефрона

Лекарственные растения

Энциклопедия целительства

Энциклопедия камней

Оружие - словарь-справочник

Военная Энциклопедия

Энциклопедия семьи

Биографии (справочник)

Справочник мастера

Энциклопедия техника

Банковская Энциклопедия

Экономический словарь

Бухгалтерский словарь

На главную

Оглавление

---

«Утро магов»

---

Оккультные тайны Третьего Рейха

Тайный нацизм

Работы германских инженеров над ракетами во время второй мировой войны, использованные затем при разработке ракет для запуска искусственных спутников Земли, встречали помехи со стороны нацистских вождей. Генерал Дорнбергер руководил на Пенемюнде доводкой ФАУ-2. Работы были прерваны на время, в течение которого апостолы горбигерианства проверяли технические отчеты. Прежде всего следовало выяснить главное: как будет реагировать в пространстве "вечный лед", и не отразится ли насилие над стратосферой соответствующим ему бедствием на земле?

Позднее работы Дорбергера опять были прерваны на два месяца. На этот раз самого Гитлера посетило видение о том, что ФАУ-2 либо откажут совсем, либо оскорбленное небо отомстит Гитлеру. Видение возникло у Гитлера в состоянии особого транса, что придало ему в глазах нацистских вождей большую ценность, чем мнение ученых-специалистов.

Так в ученой, цивилизованной, техничной Германии бодрствовал магический дух.

Этот дух отнюдь не умер. В 1958 году шведский инженер Роберт Энгстрем обратился с докладом в Академию наук в Нью-Йорке, дабы предостеречь США против астронавтики: "Прежде чем приступить к подобному, нужно новым способом изучить небесную механику". Далее этот инженер продолжал совершенно по-горбигеровски: "Взрыв водородной бомбы на Луне может вызвать чудовищный потоп на Земле". В этом странном предупреждении звучит и сверхнаучная идея о последствиях изменения силы лунного притяжения, и мистическая мысль о возмездии, возможном во Вселенной, где все отражается на всем.

Эти идеи продолжают гипнотизировать мысль, Мартин Гарднер насчитал более миллиона горбигерианцев в Германии, Англии, США. О состоянии умов в Германии в годы, когда Горбигер начинал свою проповедь, а Гитлер готовился к власти, крупнейший австрийский писатель Роберт Музиль говорил следующее:

"Представители духовной жизни Германии томились неудовлетворенностью... Их мысль не находила покоя, так как была обращена на ту часть явлений, которая не может быть упрощена, не может быть сведена к некоторому единству, которая постоянно волнует и не поддается порядку. Поэтому в конце концов очень многие убедили себя в том, что их время обречено на интеллектуальное бесплодие, пока не произойдут исключительные события или не появится исключительная личность. Среди тех, кого принято называть интеллектуалами, появился вкус к слову "искупить". Убеждали себя в том, что все обречено на прозябание, пока не явится некий мессия. В зависимости от профессионального круга, врачи ждали мессию медицины, который должен "спасти искусство эскулапа от лабораторных поисков, в течение которых люди страдают и умирают, не дождавшись помощи". Писатели ждали поэта, который напишет драму, способную собрать миллионы зрителей своим духовным благородством. Кроме убеждения в том, что нет области человеческой деятельности, которая не нуждалась бы в своем мессии, существовала еще банальная и грубая мечта о мессии, обладающем огромной силой, чтобы искупить все.

Не один мессия должен появиться, но, если можно так выразиться, целое сообщество мессий с Гитлером во главе.

Идеи Горбигера звучали как вагнеровские оперы. И Гитлер во власти вдохновения был уверен, что явился для воплощения эпопей. Искупитель.

Но под маской германского мессии были скрыты стремления, которые уходили далеко за границы национальной политики и патриотизма.

"Я пользуюсь идеей нации, — говорил Гитлер, — по соображениям текущего момента. Но я знаю временную ценность этой идеи. Придет день, когда даже у нас в Германии, мало останется от того, что мы называем национализмом. Над всем миром встанет всеобщее содружество хозяев и господ".

Итак, политика была внешним, практическим, ограниченным во времени приложением тайного, религиозного понимания земных и космических законов жизни. Обычные люди не могут постичь удел человечества, они не вынесут видения, оно сохраняется для круга посвященных. Гитлер говорил: "Политика есть явная, частная формула незнания".

Пламенные лозунги, социальные преобразования, объявленные программы и цели, указанные массам, были лишь одеждой, лишь пропагандой. Гитлер и вожаки поощряли горбигерианство, желая опереться на науку или псевдонауку — безразлично, — чтобы воскресить дух древнейших веков, когда человек, общество, космос повиновались одному закону, когда движение духа человека и звезд зависели одни от других, так как борьба между льдом и огнем, которая порождает планеты, развертывается и вовнутренней жизни людей.

Поздний горбигерианец Эльмар Брюгг верно характеризует учение Горбигера:

"Для него Вселенная не мертвый механизм с постоянно изнашивающимися частями, который подвигается к конечной своей гибели, но организм живой в самом чудеснейшем смысле слова, в котором все отражается на всем и длит свою пылающую силу от поколенья к поколенью".

Но такова была и необъявленная в речах мысль Гитлера, и се понял Раушнинг, который писал: "Политические планы Гитлера можно понять, лишь зная его задние мысли, есть уверенность в том, что человек находится в магическом крнтактс со Вселенной".

Мы предупреждали читателя, что мы предполагаем связать все концы и что мы обещали воздержаться от соблазна навязывать свои предположения. Мы даем справки. Здесь мы считаем уместным напомнить, что очень многое в горбигерианстве не ново. Идея о единстве Вселенной, взгляд на Вселенную, как на живой организм, свойственны мудрецам прошлых веков и так называемым примитивным народам, нашим современникам. Это — подкладка восточной философии. Такой взгляд не умер и на современном Западе, а наша наука, возможно, неожиданно для нас как-то его оживляет. Еврейский ортодоксальный философ Беликовский высказывает его в своей книге "Мир в столкновении", имевшей международный успех в 1956-57 гг. Для Беликовского, как и для верующих в вечный лед, дела людей могут вызвать космическое эхо, а Иисус Навин мог остановить солнце.

Не навязывая читателю свое мнение, мысами думаем, что Гитлер и другие нацистские вожди получили "посвящение" от Горбигера. От горбигерианства шла часть "вдохновения".

Горбигер силой примирял науку с традиционной астрологией. Все, что делалось в технике, могло происходить вне горбигерианства. Но оно давало импульс, утверждая магию в основе всех наук. Повторяем слова Гитлера: "Существует нордическая, социал-демократическая наука, которая противопоставлена еврейско-либеральной науке".

Тайное учение нацизма пило из многих мистических источников разных времен. В нацистской Германии и в оккупированных ею странах издавались и переиздавались "Эннеады" Плотина. Группы про-нацистских интеллектуалов-мистиков читали Плотина наряду с Ницше, с индусскими и тибетскими учениями. Плотин убеждал в существовании естественных и таинственных связей человека с космосом и во взаимозависимости всех частей Вселенной: "Вселенная есть единое животное, вмещающее в себя новых живущих... Не соприкасаясь физически, все взаимодействует на расстоянии... Так как Вселенная есть единое животное, то по самой необходимости в нем все взаимосвязано и каждая вещь взаимодействует в целом. Нет случая, но все гармонично, все — единый порядок... Происходящее внизу связано с небесным..."

Горбигер подпишется под каждой из этих строк. Но это не значит, что он находится под влиянием Плотина. Такие воззрения можно встретить повсюду и в самые разные времена. Старо-китайская мудрость гласила:

"Звезды, в своем движении сражаются за праведника" — перевод условный, но само понятие праведности условно. Книга "Зогар", входящая в Каббалу, говорит: "внизу все происходит, как вверху". Гермес Трисме-гист, легендарный тайноучитель говорил: "То, что находится внизу, подобно тому, что находится вверху".

Английский поэт Уильям Блейк в поэтико-религиозном вдохновении видит Вселенную целиком вмещенную в песчинку — все та же идея об обратимости бесконечно малого и бесконечно большого, о единстве всех частей Вселенной.

На главную

Оглавление

.