/kripto/index.htm /divo/index.htm /100tayn/index.htm /mif/index.htm /vinchi/19.htm /621/index.htm /tainy/index.htm /CentrKrest/index.htm /reih/index.htm /st/35.htm /st/41.htm /st/45.htm /st/46.htm /st/47.htm /st/48.htm /st/53.htm /st/54.htm /st/56.htm /st/57.htm /st/58.htm /st/60.htm /st/61.htm /st/62.htm /st/64.htm /st/70.htm /st/72.htm /st/73.htm /st/76.htm /st/78.htm /st/79.htm /finance-2/index.htm /karty/f29.htm /encKat/index.htm /rInform/151.htm /rIskusstvo/index.htm /encMonarhi/index.htm /CentrBalty/index.htm /chip/1105-index.htm /znak/index.htm /haron/index.htm /stovelik.htm /002.htm /2index2.htm /2index3.htm /2index22.htm /vang.htm /gen.htm /rrG.htm /003.htm /09-7.htm /001.htm /zh.htm /ipoteka-2.htm /100avant/index.htm /med/med12-2.htm /med/med14-4.htm /med/index.htm /med/med.htm /finance-3/19.htm /finance-3/2.htm /finance-3/29.htm /finance-3/30.htm /finance-3/38.htm /finance-3/39.htm /finance-3/76.htm /finance-3/85.htm /finance-3/99.htm /finance-3/1.htm /CentrKrest/11.htm /CentrKrest/12.htm /CentrKrest/13.htm /CentrKrest/14.htm /CentrKrest/15.htm /CentrKrest/16.htm /CentrKrest/17.htm /CentrKrest/18.htm /CentrKrest/19.htm /CentrKrest/21.htm /CentrKrest/3.htm /CentrKrest/4.htm /CentrKrest/6.htm /CentrKrest/7.htm /CentrKrest/8.htm /reih/2.htm /reih/8.htm /reih/11.htm /reih/16.htm /reih/21.htm /reih/22.htm /reih/23.htm /finance-2/25.htm /finance-2/36.htm /finance-2/45.htm /finance-2/51.htm /finance-2/52.htm /finance-2/8.htm /finance-2/97.htm /finance-2/98.htm /karty/f1.htm /karty/f11.htm /karty/f12.htm /karty/f2.htm /karty/f21.htm /karty/f22.htm /karty/f26.htm /karty/f27.htm /karty/f3.htm /karty/f4.htm /karty/f6.htm /karty/f8.htm /encKat/1-2.htm /encKat/2-1.htm /encKat/2-5.htm /encKat/2-6.htm /encKat/2-8.htm /encKat/2-11.htm /encKat/2.htm /encKat/3-2.htm /encKat/3-3.htm /encKat/3-4.htm /encKat/3-5.htm /encKat/3-8.htm /encKat/3-17.htm /encKat/3-9.htm /encKat/3-10.htm /encKat/3-11.htm /encKat/3-13.htm /encKat/3-15.htm /encKat/3-16.htm /encKat/3-18.htm /encKat/3-19.htm /encKat/3-20.htm /encKat/3-21.htm /encKat/3-22.htm /encKat/3-23.htm /encKat/3-24.htm /encKat/3-25.htm /encKat/3-26.htm /encKat/3-27.htm /encKat/3-29.htm /encKat/3-30.htm /encKat/3-31.htm /encKat/3-32.htm /encKat/3-33.htm /encKat/3-34.htm /encKat/3-37.htm /encKat/3-38.htm /finance-4/71.htm /rInform/152.htm /rInform/153.htm /rInform/154.htm /rIskusstvo/10.htm /rIskusstvo/12.htm /rIskusstvo/13.htm /rIskusstvo/14.htm /rIskusstvo/15.htm /rIskusstvo/17.htm /rIskusstvo/18.htm /rIskusstvo/19.htm /rIskusstvo/20.htm /rIskusstvo/22.htm /rIskusstvo/26.htm /rIskusstvo/29.htm /rIskusstvo/3.htm /rIskusstvo/33.htm /rIskusstvo/34.htm /rIskusstvo/35.htm /rIskusstvo/37.htm /rIskusstvo/38.htm /rIskusstvo/39.htm /rIskusstvo/40.htm /rIskusstvo/41.htm /rIskusstvo/42.htm /rIskusstvo/43.htm /rIskusstvo/45.htm /rIskusstvo/46.htm /rIskusstvo/47.htm /rIskusstvo/48.htm /rIskusstvo/49.htm /rIskusstvo/5.htm /rIskusstvo/50.htm /rIskusstvo/51.htm /rIskusstvo/52.htm /rIskusstvo/53.htm /rIskusstvo/54.htm /rIskusstvo/55.htm /rIskusstvo/56.htm /rIskusstvo/57.htm /rIskusstvo/59.htm /rIskusstvo/6.htm /rIskusstvo/60.htm /rIskusstvo/7.htm /rIskusstvo/8.htm /rIskusstvo/1.htm /sens/3.htm /sens/4.htm /sens/1.htm /CentrBalty/1.htm /CentrBalty/10.htm /CentrBalty/11.htm /CentrBalty/12.htm /CentrBalty/13.htm /CentrBalty/2.htm /CentrBalty/3.htm /CentrBalty/4.htm /CentrBalty/5.htm /CentrBalty/6.htm /CentrBalty/7.htm /CentrBalty/8.htm /CentrBalty/9.htm /chip/1005-index.htm /chip/1105-2.htm /chip/1105-16.htm /chip/1105-17.htm /chip/1105-19.htm /chip/index.htm /znak/789-1.htm /znak/1189-1.htm /znak/292-1.htm /znak/591-1.htm /znak/889-1.htm /znak/391-1.htm /znak/489-1.htm /haron/3.htm /haron/4.htm /haron/5.htm /haron/maski.htm /haron/13.htm /haron/22.htm /haron/41.htm /haron/52.htm /haron/76.htm /haron/84.htm /haron/85.htm /haron/87.htm /haron/89.htm /haron/103.htm /bibl.htm /ffHiler.htm /feng/index.htm /divo/40-48.htm /divo/40-49.htm /divo/40-50.htm /divo/40-52.htm /divo/40-54.htm /divo/40-55.htm /divo/14-1.htm /divo/16-1.htm /divo/40-36.htm /divo/32.htm /divo/31-55.htm /divo/31-71.htm /divo/31-72.htm /divo/31-73.htm /divo/31-75.htm /divo/31-77-1.htm /divo/31-81.htm /divo/31-85-1.htm /divo/31-88.htm /divo/31-89.htm /divo/31-90.htm /divo/31-94.htm /divo/31-96.htm /divo/31-97.htm /divo/31-99.htm /divo/31-101.htm /divo/31-102.htm /divo/31-103.htm /divo/35.htm /divo/36.htm /divo/38.htm /divo/39.htm /divo/40-1.htm /divo/40-2.htm /divo/40-3.htm /divo/40-4.htm /divo/40-5.htm /divo/40-6.htm /divo/40-7.htm /divo/40-8.htm /divo/40-12.htm /divo/40-15.htm /divo/40-16.htm /divo/40-18.htm /divo/40-21.htm /divo/40-22.htm /divo/40-23.htm /divo/40-26.htm /divo/40-29.htm /divo/40-31.htm /divo/40-34.htm /divo/40-38.htm /divo/40-39.htm /divo/40-42.htm /divo/40-43.htm /divo/40-44.htm /divo/40-45.htm /griun/prav.htm /100tayn/89.htm /100tayn/10.htm /100tayn/1.htm /100tayn/2.htm /100tayn/4.htm /100tayn/5.htm /100tayn/6.htm /100tayn/7.htm /100tayn/8.htm /100tayn/11.htm /100tayn/12.htm /100tayn/13.htm /100tayn/14.htm /100tayn/15.htm /100tayn/16.htm /100tayn/17.htm /100tayn/18.htm /100tayn/19.htm /100tayn/21.htm /100tayn/23.htm /100tayn/24.htm /100tayn/27.htm /100tayn/29.htm /100tayn/30.htm /100tayn/31.htm /100tayn/32.htm /100tayn/33.htm /100tayn/34.htm /100tayn/37.htm /100tayn/40.htm /100tayn/41.htm /100tayn/43.htm /100tayn/44.htm /100tayn/45.htm /100tayn/46.htm /100tayn/47.htm /100tayn/48.htm /100tayn/49.htm /100tayn/50.htm /100tayn/52.htm /100tayn/53.htm /100tayn/54.htm /100tayn/55.htm /100tayn/58.htm /100tayn/59.htm /100tayn/61.htm /100tayn/62.htm /100tayn/63.htm /100tayn/64.htm /100tayn/65.htm /100tayn/67.htm

аномалия

необъяснимые явления, загадочные места

народные средства

тайны загадки древних цивилизаций

древний мир

электронные книги электронные книги

:: Всемирная История

:: Энциклопедия Чудес

:: Энциклопедия катастроф

:: Мед. Энциклопедия

:: Энциклопедия Смерти

:: Правители России

:: Мифологический словарь

:: Все статьи

:: Тайны двадцатого века

:: Серия «Сто Великих»

:: Русская Книга Рекордов

:: Чудеса и Приключения

:: Знак Вопроса (Знание)

:: История Геродота

:: Альбомы, живопись

:: Заказать гороскоп

:: Гадальные карты


Словарь Брокгауза и Ефрона

Лекарственные растения

Энциклопедия целительства

Энциклопедия камней

Оружие - словарь-справочник

Военная Энциклопедия

Энциклопедия семьи

Биографии (справочник)

Справочник мастера

Энциклопедия техника

Банковская Энциклопедия

Экономический словарь

Бухгалтерский словарь

    

На главную

Оглавление

 


«Великие пророки о России»


Глава 2          ИЗБРАННИК БОГА НА ЗЕМЛЕ - НОСТРАДАМУС

 

 

«...Пока бережется память, хотя бы одним человеком, остается и надежда... Идите и думайте о будущем, о вашей жизни. Надо пережить ночь и не разбиться в потемках, вытащить крест, а помощь .придет... пусть вас ведет надежда...»

Михаил Щукин. Морок

 

БУДУЩЕЕ ДЛЯ НОСТРАДАМУСА, ПРОШЛОЕ И НАСТОЯЩЕЕ ДЛЯ РОССИИ

 

Обозревая политические реалии двадцатого столетия, мы уже касались предсказаний Нострадамуса, которые он сделал в отношении России. В его провидческих книгах, хотим повториться, немало катренов, посвященных событиям, которые будут разыгрываться на славянских землях. В своих предсказаниях он практически не называет Россию ее настоящим именем — Русь. По мнению большинства толкователей, русские у него выступают под видом северян, аквилонцев, т. е. живущих в областях северного ветра - «аквилона». Доказательство тому — нижеследующий катрен:

 

Усилия Аквилона будут велики,

Ворота па океан открыты.

 

Несомненно, здесь ведется речь о Петре I и его политике, направленной на то, чтобы «прорубить окно в Европу».

 

Приведем примеры исторического прошлого России, тех событий и выдающихся деятелей, предвидение осуществления и появление которых содержит литературное наследство Нострадамуса.

 

На 942 катрена Нострадамус дает только 12 конкретных дат. Некоторые можно вычислить, сопоставляя события. Но в нижеприведенной катрене есть явная дата — 1607 год:

 

В 1607 году будет скомкано коронование,

Так что никто в нем (в царе) не будет уверен.

 

Из исторического прошлого нашей страны следует, что речь идет о Василии Шуйском, занявшем после смерти Лжедмитрия в конце 1606 года русский трон, не дождавшись постановления законодательной власти — Земского собора. А в начале 1607 года объявился новый Лжедмитрий. Народ начал сомневаться в царственном происхождении Василия Шуйского, который к тому же, заняв престол, повел себя неуверенно. Следствием стала потеря авторитета, его свергли, постригли в монахи, и остаток своей жизни он провел в католической Польше.

Очень похожее жизнеописание мы находим в катрене 14 (10-й центурии):

 

Водолей, Василь, без совета сам по себе

Из отважного станет боязливым,

Из-за страха будет схвачен и побежден.

В сопровождении многих увядших развратниц

В Барселоне (на западе) станет пленником монахом-картезианцем.

 

В «Послании Генриху II» предсказатель указывает на окончание смутных времен на российской земле, к которым относят период правления Лжедмитриев и Василия Шуйского и начало царствования династии Романовых. Расшифровщики Дмитрий и Надежда Зима, которые, как они впервые сообщили в газете «Труд», исследуя наследие великого пророка, нашли ключ и с его помощью рассчитали даты предсказываемых провидцем событий, доказали практически полное временное совпадение многих деталей. Совпадение воцарения на Руси Смуты с завуалированными датами Нострадамуса и найденными датами почти стопроцентное: 1612—1613 у Нострадамуса, 1612—1613 как исторический факт, расхождение лишь в 3—4 месяца. Смутные времена на Руси, во время которых были междоусобицы, переделы Московского царства, вторжение поляков, убийство второго Лжедмитрия, закончились в России в 1613 году с основанием династии Романовых, вступившей на царский трон 21 февраля того же года в лице Михаила Федоровича Романова

 

Явный намек на Петра Первого, величайшего реформатора на земле русской, содержит следующее предсказание: 

 

Проснется восток в восемнадцатом веке.

Там даже снега оживут под луной.

Весь Север Великого ждет человека:

Он правит наукой, трудом и войной.

 

Образ Суворова возникает при чтении таких строк:

 

Вот человек покинет свое местопребывание,

Перейдет Апеннинские горы, чтобы увидеть Галлию,

Пронзит небо, воды и снег

И каждого поразит своим жезлом.

 

Есть у провидца целый блок катренов, посвященных 1812 году — нашествию Наполеона на Россию:

 

Римскую землю, как вещают знамения,

Будет сильно притеснить галльский народ.

Но кельты устрашатся часа,

Когда они слишком далеко продвинут свое войско

(в область Борея).

 

В переводе с греческого «борей» — северный ветер. Здесь он символизирует Россию.

 

Войско приближается, идущее из Словении.

Разрушитель уничтожит старый город.

Тогда он не будет знать,

Как потушить великий огонь.

 

Старый город, даже и задумываться не стоит, — это, конечно же, Москва, объятая пожаром 1812 года, который принес разрушитель из Франции по имени Наполеон. Кстати, Нострадамус о походе Наполеона в Россию сообщал в «Послании Генриху И», назвав его Яковом, а саму акцию «походом Якова в Египет». Он предсказал даже временные рамки правления Наполеона — «14 лет продлится его диктатура...» (ц. 7, к. 13).

 

Перейдем к событиям двадцатого века, предсказанным в четверостишиях великого пророка. Есть катрены, не вызывающие сомнения в том, что в них содержится предвидение первой мировой войны, в которую вступила Россия. Нострадамус назвал ее эпохой Давид* и сообщил, что в этот период должен произойти первый раздел мира.

 

 Ну а вслед за событиями, развернувшимися после 1914 года, как мы знаем, пришло время революционных свершений, которым положил начало 1917 год. Мы склонны считать, что Нострадамус освещает это событие следующими строками:

Иная династия будет в России,

Страна за свою свободу восстает,

Народ, став от горя единым Мессией,

К расцвету и славе все царство ведет.

 

Но вполне возможно, что это относится и к событием недавних дней, когда пал нынешний правитель, а вместе с ним и его «семья». Ведь недаром же наши смутные времена сравнивают с предреволюционной ситуацией 1917 года. Немало сейчас горя в каждой семье: KTQ-ТО голодает, у кого-то в семье поселилось горе в образе детей-наркоманов, кто-то плачет горькими слезами, потеряв своих близких в чеченской бойне, в Дагестане, под завалами домов, разрушенных в результате терактов» Во многих семьях дети и близкие попали в рабство к «новым русским», наворовавшим денег; погибли в результате разборок от руки киллеров, просто от бандитских ножей и веревок; кто-то живет в страшном сне реальной действительности, пополнив армию бомжей из-за операций с недвижимостью, вследствие чего жилье просто отобрали мошенники, и никто не в состоянии его вернуть из-за несовершенства наших законов, принятых незрелыми законодателями, которым, это становится все яснее, просто наплевать на беды народа, потому что они-то в жизни УСТРОИЛИСЬ

 

Следует отметить, что слово «семья», так часто используемое в последнее время нашими политологами в отношении то ли олигархической верхушки, то ли кремлевских обитателей,  заимствовано ими у самого Нострадамуса:

 

Пять медведей захватят всю землю,

Выгребут лапой когтистой богатства несметные.

Поразит их Господь за то жезлом железным,

Когда Юпитер и Марс в соединении будут.

.    Чтобы поддержать потрясенную великую ризу,

Для очищения этого красные маршируют.

Семья будет уничтожена смертью.

 

Великая риза — СССР, «красные» — коммунисты, «семья» — ? Только поменьше смертей!

 

О Великой Отечественной войне, о нашествии гитлеровских оккупантов на нашу страну в 1941 году мы уже говорили и приводили четверостишия с упоминанием имени Гитлера. В писаниях Нострадамуса есть два катрена, из которых не так уж и трудно увидеть образ Брестской крепости, первой принявшей на себя, удар агрессоров:

 

На востоке увидят великий огонь

Гром и свет в стороне Аквилона.

Внутри круга — смерть от меча, огня и голода.

Далее:

Аквилонский ветер заставит снять осаду.

Через стены будут бросать золу, известь и пыль.

Потом под дождем им станет еще хуже,

Последняя помощь у их границ.

 

Божье провидение открыло Нострадамусу падение коммунистического режима.

Предвидение этого можно усмотреть в катренах, посвященных революционному перевороту.

 

Вспомним параграф 32 «Послания Генриху II»: «А они пробьют такую ужасную брешь в церквах, что ни красные, ни белые, лишенные глаз и рук, не смогут понять, что происходит, и лишатся своего могущества». Коммунисты лишились своего могущества, а вместе с ними перестала считаться могущественной державой Россия.

А «еще более откровенно он предсказывает крах коммунизма в катрене 95 (ц. 3):

 

Закон Мора постепенно угаснет,

За ним придет другой, более соблазнительный.

Борисфен первый проложит этому дорогу,

Благодаря дарам и более привлекательным языкам.

 

Каждый школьник знает, кто такой Мор: создатель теории утопического социализма, идеи которого были воплощены в жизнь в «русской» части земного шара! русская нация построила развитой социализм и стремилась к коммунистическому обществу. Затем появились люди, мыслящие по-новому, и начали совершать переворот в сознании обитателей отравы развитого социализма. Но поскольку переход затянулся, закосневшие за 70 с лишним лет мозги соотечественников шевелились туго, они цеплялись за старое, жалели о нем, то явился Борис(фен), провозгласивший новую Россию, чтобы повернуть своих инертных соотечественников на соблазнительную тропу капитализма, процветающего на Западе. Чтобы облегчить победу, как и советовали мыслящие энергичные люди, он использовал западную модель избирательной кампании, для чего привлек целую команду людей из Америки, «собаку съевших» в деле проведения президентских выборов. Пропагандистская раскрутка оказалась блестящей.

 

Язык, который при этом использовался, был настолько привлекательным, что Борис(фен) получил карт-бланш. Про дары... может, тоже кто-то знает. Толкователей в грядущем будет достаточно. Можно также предположить, что имеются в виду гуманитарная помощь, кредиты, предоставляемые россиянам.

 

Старообрядец Василий Немчин, живший в Средние века предсказал, что в течение 7 десятилетий страной будут управлять «бесы», а потом они будут 3 года уходить из страны, и еще 3 года народу потребуется, чтобы отойти от потрясений.

 

У Нострадамуса об этом читаем:

 

Правитель уйдет из своей фаланги,

И все поразятся, услышав приказ.

Мятеж поднимается елевого фланга,

И снова утраты обрушит на нас

 

Черным водоразделом между эпохой коммунизма и нового переходного режима можно назвать октябрь 1993 года, когда происходил расстрел Белого дома и погибло несколько человек, вставших на защиту зарождающейся демократии.

Не всякий считается с выборной властью,

Изгнанник (Горбачев?) отброшен в Лазерную тень:

Разграблен весь дом — и повсюду несчастья.

И в нови колышется пасмурный день.

 

«Разграблен весь дом» Комментарии содержатся в периодической печати. Мировая печать насыщена информацией о русских ловкачах, ворующих все подряд вплоть до кредитов Международного валютного фонда. И далее в центурии 8, к. 81:

Новая империя в скорби,

Ее изменит аквилонский полюс.

Из Сицилии придёт смута,

Чтобы помешать предприятию Филиппа.

 

Народ в России скорбит; СССР рассыпался, строй в стране круто перевернулся ~- общественную собственность быстренько прибрали к рукам либо бывшие бонзы", либо уголовники, обеспеченные стали бедными, бедные — нищими. В стране произошел скачок преступности. Русская мафия превзошла сицилийскую, о ней заговорили на Западе. Тусклыми стали праздники, все меньше слышны песни, несущиеся, бывало, из окон каждой квартиры в праздничные дни. (Филипп, по всей вероятности Киркоров, — олицетворение песни-жизни).

 

Итак, что же мы натворили у себя в России, задумав переход на качественно новый уровень общественного устройства? Читаем

 

Проекты реформ составлялись напрасно,

Раз голову слову снес переворот

Правители перед судьбой опасной,

Ворота дворца бурей крутит и рвет

  

Зеленые мысли вредны для реформы.

Раз плод не созрел —не срывайте eгo,

Потомков никчемных сдвиги не кормят.

И ложное благо не даст ничего.

 

А мы хотели перейти от коммунизма к капитализму всего за 500 дней. «Зеленые мысли» — непродуманность новыми мыслителями шагов в будущее. Что можно сказать о них, замахнувшихся перевернуть строй без взвешенной, разумной программы и выплеснувших вместе с водой половую тряпку, которой выметали старое. Мы с вами — просто никчемные потомки, как это ни больно сознавать. Не нашли иного выхода, как развязать войну в Чечне, а теперь расхлебываем последствия. Дело дошло до того, что людей, как много веков назад, в варварские времена, захватывают в плен и продают, как скот. А впрочем, может быть, все происходит согласно небесным лианам:

 

Мне горько сказать, что жестокие эры

Опять завладеют мятежной землей.

И рабские будут царить атмосферы

Под маской любви и свободы большой.

 

В наши псевдодемократические времена мы все стали заложниками нищеты, рабами дарованной нам свободы. Мы попали в новый лагерь — «ГУЛАГ нищеты». Мы. можем работать, можем лежать на кровати, глядя в потолок. Результат практически один. Мы зарабатываем на кусок хлеба, на оплату коммунальных услуг.

 

Мы стали бояться свободно ходить по улицам, в родном подъезде тебя могут стукнуть кирпичом по голове и ограбить. Остается только вспоминать, как в самую жаркую летнюю пору люди даже в больших городах просто выходили спать ночью во дворики сейчас же боимся открыть : даже форточку, не говоря уже об окне. В деревню, где убийства были чрезвычайным событием, где никогда не запирались на замки, также пришла жестокость. Воруют, Процветает алкоголизм. Люди отравляются некачественным спиртным. Это уже повсеместно. Алкоголизм ученые признают ведущим отрицательным демографическим фактором. Возросло число женщин-алкоголиков, женщин-преступниц. Разве это не «жестокие эры»?

 

Распространение алкоголизма Нострадамус также предвосхищает в своих откровениях:

 

На последнем отрезке Второго Пути

В царстве Рус наберет большую силу

Гад ползучий, издавна здесь живший,

Выходящий из прозрачного сосуде.

Он подстерегает незаметно,    .

Ловя людей в радости и в горе        -

-           Я отбирая самое дорогое,

Взамен давая лишь иллюзию.

Многие достойные люди

Окажутся в его тисках,

Сгорят* его вене таланты,

И богатство, и любовь.

 

Алкоголизм страшен для будущих поколений. У родителей-алкоголиков рождаются как умственно недоразвитые, так и просто больные дети. Алкоголь еще в утробе матери поражает прежде всего мозг плода и воздействует на формирующиеся органы будущего человечка. Кроме того, алкоголики деградируют умственно, алкоголь вытесняет из сознания такие человеческие понятия, как чувство долга, ответственности, исчезает чувство материнства или отцовства. Поэтому рожденные в семьях алкоголиков дети обречены на сиротство и лишения. Но в наши дни дети голодают и в малообеспеченных- семьях, которых великое множество в стране. Есть такое понятие, как мать-одиночка. Такие и в лучшие времена оставляли детей в роддомах, хотя многие рожали детей для себя и худо-бедно, но растили их. Сейчас же число детей-отказников возросло.

 

По последним ступенькам Второго Пути

В царстве Рус будут бродить

Брошенные, голодные дети со взрослыми глазами.

О, горе вам, беспечные взрослые

 

В России процветает наркобизнес. В нашу страну ввозят наркотики. По уверениям компетентных людей, заготовлено 7 тысяч тонн героина для ввоза к нам. Цель — вырождение нации, превращение населения в дебилов, которых легко превратить в рабов. Никчемное поколение — рабы, рабство, зависимость от сильных наций... куда приведет цепочка?

Когда ожидания многие обманут,

Народ реформаторам грех не простит.

Воздушные замки в указах завянут,

И сор от иллюзий по свету летит.

 

Разгадать этот катрен не составляет большой сложности. После избрания Б.Н. Ельцина на второй срок он заверил население России: «Мы хотим и добьемся того, чтобы в каждый город, в [каждую деревню вошли процветание и порядок, чтобы в каждый российский дом пришел достаток чтобы власти служили людям...» Это было летом 1996 года.

 

3 года прошло с эго времени, исторического времени, потому что последние годы века. Им обязательно дадут денку наши потомки, которым небезынтересно  узнать, с чем же пришли их прадеды, деды, отцы к концу второго тысячелетия, что происхо-16 в этот период в государстве Российском, на весь мир огласившем свои реформаторские намерения. Попытка присоединения к цивилизованным странам, жизнь в которых показалась идеологам переустройства общественного уклада в России примером для подражания, тем идеалом, к которому надо стремиться, увы, пока ничем не увенчалась. Сравнив горькую действительность с многообещающими речами государственных мужей» они поймут всю их иллюзорность. Как была профанирована идея всеобщего равенства и братства на земле, так дискредитирована и демократическая идея.

 

Мир, ожидавший, что русские, наконец, станут равноправным разумным партнёром высокоразвитых стран, был также немало разочарован, убедившись в том, что «русские» — существа, отличающиеся- непредсказуемостью действий, не знающие середины и меры. На Западе содрогаются от знакомства с нашими гениальными преступными умами, попирающими все человеческие законы, переступающими все границы чести и порядочности, когда речь заходит о наживе. Нас цинично обворовывают наши же изобретательные умы, те, через чьи руки проходят великие деньги. «Русский человек, - говорил Н. Бердяев, — или святой, или свинья».

 

Может быть, и нельзя назвать святым человека только за то, что он нищий. Это скорее всего его неумение жить, приспосабливаться к реалиям действительности. Но то общество, которое мы сейчас имеем,— это общество крайностей и контрастов. В нем нищета одних (подавляющего большинства) соседствует с неимоверной алчностью других. Те люди, которых у нас называют олигархами, ассоциируются у простых граждан с преступниками, негодяями; к ним и отношение соответствующее.

 

Их не любят в России, потому что они, ратуя за рыночную экономику, не способствуют приумножению национального богатства, а используют власть для собственного обогащения, она для .них."- средство достижения высоких доходов для своего кармана, своего счета в западных банках. В последней строчке катрена Нострадамус говорит о соре, который разлетится по всему миру. Это означает, что все происходящее в России обусловлено общемировым процессом и, в свою очередь, оказывает влияние на ход мировой истории, вызывая общественный резонанс Как написано в 96 катРене

 

В царстве Рус на конце последнего отрезка

Второго Пути начнут возводиться

Замки из песка, которые будут рушиться,

Не успев расстроиться.

 

Обратите внимание на порядковый номер четверостишия. Не кажется ли вам, что это прямое указание на год 1996 год, когда было много обещаний, много слов, много надежд, которые оказались не более чем воздушными замками.

 

А вот совсем свежие события, память о которых не изгладится в обиженных сердцах пожилых людей, отдавших свои кровные, чтобы обеспечить старость, быть достойно похороненным, а в черные дни болезни купить лекарства, да и в голодные времена использовать сбереженное для покупки продуктов:

 

С ними исчезнет и то, что Собиралось годами, с помощью чего Люди мечтали о легкой добыче, И главный строитель будет проклят.

 

Нострадамус, и он не единственный из пророков, в чем вы сможете, читая дальше книгу, убедиться, предвидел появление в нашей стране строителей «пирамид», людей типа Мавроди, Который, сыграв на людских слабостях, а точнее желании получить легкие денежки, присвоил сбережения, собиравшиеся в течение многих лет российскими гражданами и так опрометчиво вложенные в его фирму, и обобрал великое множество людей. Ничего не остается, как проклинать его.

 

Следующее предсказание, касающееся реалий в нашей стране:

 

...Его изберут, но посредством Обмана,

И будет без зерен дырявый мешок(!).

Но, к снастью, закат его котится рано,

Слова его действиям станут не впрок.

 

Домысливайте, граждане-избиратели, кого вы избирали, кто пришел к управлению страной посредством обмана. Видимо, тот, кто принес с собой мешок с прорехами, у кого слова не более чем слова.

 

В 1998 году мы перестали оглядываться на Запад, осознав, что нашей стране к процветанию надо идти другим путем, и начали искать резервы у себя. Булгаков сказал в романе «Белая гвардия»: «На Руси возможно только одно: вера православная, власть самодержавная». Но вряд ли кто знает истину полностью, кроме богов и величайших пророков. Может быть, стоит прислушаться к А. Писемскому, который сказал: «А коли будем поступать так неразумно в отношении себя и других народов поменьше, свернется Россия, а русские превратятся во второстепенную нацию, живущую На Среднерусской возвышенности.

 

 

 

На главную

Оглавление

 

.