|
«Энциклопедия Смерти. Хроники
Харона»
Часть 2: Словарь избранных
Смертей
Умение хорошо жить и хорошо
умереть — это одна и та же наука.
Эпикур
ДЕМОСФЕН
(384-322 до н. э.) греческий оратор и
политический деятель
Накануне
захвата Афин македонцами во главе с Антипатром и Кратером Демосфен, осужденный
на смерть, вынужден был бежать. Поимку его поручили Архию, бывшему
трагедийному актеру.
"Узнав,
что Демосфен нашел прибежище в Калаврии в храме Посейдона-рассказывает
Плутарх,- Архий вместе с фракийскими копейщиками на суденышках переправился туда
и стал уговаривать его покинуть храм и отправиться с ним вместе к Антипатру,
уверяя, "что ему не сделают ничего плохого". А Демосфену накануне
ночью привиделся странный сон. Снилось ему, будто он с Архием состязается в
исполнении трагической роли и, хотя игрою своей он покорил весь театр, из-за
бедности и скудости постановки победа достается сопернику. Поэтому, сколь ни
дружелюбно разговаривал с ним Архий, Демосфен, не сходя с места ни на шаг,
посмотрел на него и сказал: "Архий! Никогда не верил я твоей игре, не
верю сейчас и твоим посулам!"
Когда
же в бешенстве Архий начал ему угрожать, Демосфен воскликнул; "Вот это
прорицания уже безошибочные, с македонского треножника, а все, что ты говорил
перед этим, было только актерской игрой. Подожди уж немного, я напишу домой
пару слов". Сказав это, он отошел в глубь храма, взял в руки табличку,
как бы намереваясь писать, поднес к губам тростниковое перо и, закусив его
кончик, оставался некоторое время неподвижен, как он это обычно делал,
обдумывая то, что пишет, потом закутался с головою в плащ, и голова его
бессильно поникла.
Столпившиеся
у двери копейщики, решив, что он малодушничает, стали издеваться над ним,
обзывая трусом и бабой, а Архий, подойдя поближе, просил его подняться и
снова завел те же речи, обещая помирить его с Антипатром. Но Демосфен, едва
почувствовав, что действие яда уже сказывается и быстро набирает силу,
отбросил плащ и, глядя Архию прямо в лицо, сказал: "Изволь теперь
сыграть, да побыстрее, Креонта из трагедии и тело это швырнуть без
погребения. О Посейдон-гостеприимец, даже твой храм осквернили Антипатр и
македонцы, я же покидаю его живым!" С этими словами он потребовал, чтобы
ему помогли встать, и сделал несколько шагов, шатаясь и дрожа всем телом, но
как только оставил позади себя алтарь, рухнул и со стоном испустил дух.
Что
касается яда, то Аристон утверждает, что Демосфен его извлек из тростникового
пера, как это описано выше. Но некий Папп сообщает, что, после того как
Демосфен пал бездыханным возле алтаря, выяснилось, что на табличке у него
написано только начало письма: "Демосфен-Антипатру", и больше
ничего, а в ответ на недоумения о причине столь внезапной смерти фракийцы,
стоявшие у дверей, рассказали, как из какой-то тряпицы он извлек яд, положил
его на ладонь, поднес во рту и проглотил, причем сами они, как ни странно,
решили, что он глотает золото, но его служанка, отвечая на расспросы Архия,
сказала, что он уже давно носил на шнурке этот узелок вместо амулета.
Эратосфен,
в свою очередь, уверяет, что яд он хранил в полом браслете, который постоянно
носил на запястье. Что касается остальных, писавших о Демосфене,- а их
великое множество,- то разноречивые мнения их едва ли стоит перечислять;
укажу только суждение родственника оратора, Демохара, который считал, что не
яд, а боги избавили Демосфена от жестокости македонян, послав ему легкую
безболезненную смерть".
|
