Смысл и цель истории обществознание: «История,ее смысл и цель» обществознание 8 класс

СМЫСЛ ИСТОРИИ — это… Что такое СМЫСЛ ИСТОРИИ?

    СМЫСЛ ИСТОРИИ — понятие (или способ восприятия) социального времени, придающее последнему значение процесса восходящего, движущегося к заветной цели. Несмотря на очевидную зависимость от телеологической и провиденциалистской традиции (см. Провиденциализм), это понятие сохраняет свой статус в большинстве теорий социального развития. В рамках христианского миросозерцания оно связано с соотношением имманентного и трансцендентного в истории: эмпирический ряд событий может создать впечатление о божественном замысле о мире. При этом имманентная и трансцендентная логика не только не совпадают, но открыто противостоят друг другу: первая ведет к торжеству господ мира сего, исповедующих “мораль успеха”, вторая — к конечному, эсхатологически заданному торжеству “нищих духом”, исповедующих аскетическую мораль смирения и самоотверженности.     Начиная с христианства в понимание хода истории заложен определенный парадокс: те, кто имеет преимущества в эмпирической истории, обречены утратить их в тот самый момент, когда земная история раскроет свой трансцендентный смысл; напротив, потерпевшие в реальной истории становятся избранными. Эти парадоксы в превращенной форме выразил марксизм: пролетариат, не имеющий никаких шансов в “земной истории” буржуазного общества, где действуют законы абсолютного и относительного обнищания, обретает торжество в судный день мировой революции, все меняющей местами. Эти рецидивы эсхатологизма отвергает позитивистская традиция, согласно которой в историческом процессе имеет место не таинственные скачки и перевертывание статусов, а медленное и неуклонное наращивание определенного позитивного содержания. Однако и эта традиция не свободна от давления провиденциалистско-эсхатологического парадокса: почему, в самом деле, законы причинности, действующие в истории, отвечают чаяниям людей и ведут в будущее, совпадающее с их представлениями о счастье и социальной гармонии? Одно из двух: либо моральный императив каким-то образом причастен к онтологическим основаниям бытия, и тогда мы остаемся “в плену” провиденциализма, либо он относится к феноменологии субъективного — но тогда нам не следует приписывать ему смыслообразующее историческое значение.     Так или иначе, смысл истории означает восходящий ряд, ведущий к конечному воплощению определенного идеала. Простая логика причинно-следственной связи не могла бы обеспечить такие результаты, поэтому последовательная секуляризация исторического сознания требовала бы упразднения вопроса о смысле истории как такового. Можно сказать, что процесс секуляризации исторического сознания прошел два этапа. На первом имело место скорее неосознанное, чем осознанное перекладывание божественного обетования на логику вещного мира — на логику развертывания технического и экономического прогресса, взявшего на себя функцию по осуществлению социального идеала. На втором этапе, который мы переживаем сегодня, утверждается целиком посюсторонняя установка сознания, видящего в индивидуальных целях и практиках людей “конечную” инстанцию, за которой никакой другой, высшей инстанции не просматривается. Но в мировоззренческом смысле это, скорее, уклонение от философского “задания”, чем решение его.     Смысл истории как задание социальной философии сводится к решению двух основных проблем: единство исторического процесса в пространстве_(глобализация) и его единство во времени (“связь времен”). После постмодернистских развенчаний смысла истории эти проблемы не исчезли — они лишь стали более трудными. Сегодня вопрос о смысле истории — это вопрос нон-конформистской, “диссидентской” науки, ибо законодательство прежнего, классического историзма, требующего признания и осмысления пространственно-временного единства исторического процесса, сегодня “отменено” теми, кто объявил конец истории. Объявившим выгодно снять обе указанные проблемы, дабы явочным порядком утвердить две узурпации: узурпацию планетарных (глобальных) интересов человечества “золотым миллиардом” и узурпацию современности “экономическим человеком”, не желающим открывать никакой постэкономической перспективы. А чтобы гнетущий вакуум, связанный с отсутствием смысла истории, не ощущался людьми, им предлагаются средства наркотизации сознания — соблазны “потребительского общества”, “цивилизации досуга”, “виртуальной реальности” и т. п. В потребительском обществе на самом деле мало истинного вещизма, в смысле добротной натуралистической “фактуры”. “Вещи” общества потребления — это наркотические снадобья, предназначенные создавать эскапистские эффекты (“бегство от действительности”). Т. о. за отсутствие смысла истории приходится платить цену: этой ценой является наркотизация сознания и шабаш иррациональности. Другой способ избавиться от проблематики смысла истории — передоверить утверждение пространственно-временного единства социального бытия технике, техническому прогрессу Последний якобы объединяет человечество помимо его воли и желания — самим фактом становления планетарной технико-коммуникационной среды. Снимается и вопрос об историческом развитии, т. е. о качественных превращениях общества во времени, ибо технический прогресс открывает возможность эмпирически улучшать жизнь помимо такого “архаического” творчества как творчество нового общества на основе ценностно ориентированной коллективной “воли к будущему”.     В целом, похоже, дискурс о смысле истории заканчивается на Западе. Это связано с философской победой номинализма, неотделимой от победы индивидуалистического принципа. Оставаясь на номиналистических позициях, нельзя защищать смысл истории (разве что в урезанном значении сугубо индивидуального выбора отдельных людей, выстраивающих свои субъективные историософские, как и любые др. утопии, действие которых очерчивается теми же рамками, какими очерчивается индивидуальная свобода — рамками свободы др. индивидуальностей). Поэтому проблематика смысла истории теперь адресуется, в полном соответствии с предвидениями М. Шелера, другим культурам, сохранившим приверженность философскому реализму и Предпочитающим высшие коллективные сущности. Потеря интереса к проблематике смысла истории отражает потерю интереса к социальным и моральным качествам человека и общества, т. к. предполагается, что автоматизм самосовершенствующихся технологий (в том числе и социальных) позволяет совершенствовать нашу жизнь и повышать эффективность наших практик независимо от качеств социальных субъектов, улучшение которых прежде связывалось с историческим прогрессом и смыслом истории.     Однако в последние годы вопрос о смысле истории снова всплывает в связи с темой глобализации и глобализма.

Сегодня эту тему монополизировали экономисты и политологи, говорящие об устарелости национальных границ и суверенитетов, сменяемых глобальной экономической и политической (однополярной или полицентричной) системами. Но неизбежно возникающие при этом общие мировоззренческо-методологические вопросы грозят “реанимировать” проблематику смысла истории. Другая “ловушка” для “покончившего” со смыслом истории номинализма, кроется в концептуализации глобальных угроз, в теории “пределов роста”. Достоверность этих угроз и пределов означает неизбежность качественного поворота в социальном развитии, который невозможно осуществить, повинуясь автоматизму экономического и технического роста или автоматизму потребительских ожиданий. В этот автоматизм должна вклиниться ценностно ориентированная историческая воля, призванная повернуть ход событий, ведущий к планетарной катастрофе. Но такая воля предполагает интенсивное переживание надэмпирического смысла истории, высвечивающего долговременную перспективу человечества, заслоняемую конъюнктурной “моралью успеха”. Т. о., смысл истории перемещается из онтологической области, где зрели мифы гарантированной истории, связанной с законами мироздания, в аксиологическую, связанную с тестированием нашей способности преобразовать утвердившуюся в потребительском обществе систему ценностей, оказавшуюся разрушительной и для внешнего природного мира и для внутреннего мира человеческого духа и морали. И если объективная потребность в нахождении новых векторов развития, связанных с задачами планетарного выживания, действительно характеризует наше время, то оно ставит различные общества и культуры перед дилеммой: либо включаться в работу по выработке новой системы ценностей, либо Передоверить ее другим, сохранившим к этому вкус. Поэтому, если западная культура сохраняет свои претензии на духовную гегемонию в мире, ей придется преодолеть возникшее отвращение к поискам смысла истории и включиться в соответствующее соревнование мировых культур, готовящих планетарную “революцию сознания”.     Лит.: Бердяев Н. А. Смысл истории. М., 1990; Булгаков С. Н. Два града. СПб., 1997; Коллингвуд Р. Дж. Идея истории. Автобиография. М., 1980; Философия истории, под ред. А. С. Панарина. М., 1999; ЯсперсК. Смысл и назначение истории. М., 1991; MüllerM. SinnDeutungen der Geschichte: Drei philosophische Betrachtungen zur Situation. Münch, 1976; SchelerM. Shriften zur Soziologie und Weltanschauungslehre. Lpz., 1923, А. С. Панарин

Новая философская энциклопедия: В 4 тт. М.: Мысль. Под редакцией В. С. Стёпина. 2001.

Смысл истории | Понятия и категории

СМЫСЛ ИСТОРИИ — понятие, предполагающее выяснение направленности исторического процесса. Философы по-разному понимали С.и. Религиозные философы, например, очень много внимания уделяют его проблематике. Но они рассматривают С.и. через призму религии. Так, Н.А. Бердяев пишет, что «понять смысл истории мира — значит понять провиденциальный план творения, оправдать Бога в существовании того зла, с которого началась история, найти место в мировоззрении для каждого страдающего и погибающего. История лишь в том случае имеет смысл, если будет конец истории, если будет в конце воскресение, если встанут мертвецы с кладбища мировой истории и постигнут всем существом своим, почему они истлели, почему страдали в жизни и чего заслужили для вечности, если весь хронологический ряд истории вытянется в одну линию и для всего найдется окончательное место» (

Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989. С. 127).

Н.А. Бердяев выделяет три периода истории. Первый — это период целостного органического пребывания в каком-нибудь стабильном историческом строе. В это время еще не возникает историческое познание, поскольку мысль статична и динамичность объекта исторического познания не воспринимается человеческим умом. Второй период знаменателен тем, что все приходит в движение, начинаются исторические катаклизмы и катастрофы, нарушается ритм целостной жизни, попытки объяснения исторического процесса приводят к противопоставлению объекта и субъекта. Третий период связан с возвращением к историческому, т. е. к проникновению в тайны бытия истории. В это время осмысливается судьба истории, которая рассматривается через судьбу человека, т.к. исторические эпохи связаны с человеком, с его чаяниями и надеждами.

Большое место вопросы С.и. занимают в творчестве К. Ясперса. Анализ смысла исторического процесса, по его мнению, предполагает понимание истории как единого целого, а это в свою очередь требует ответа на вопросы: «Что есть история?» и «В чем заключается ее единство?». История не есть неосознающая себя природа. Поэтому ее нельзя рассматривать как природный процесс. История — это история людей, наделенных сознанием. Они должны хранить и умножать веками сложившиеся традиции, ибо без них нет истории. «Исторический процесс может прерваться, если мы забудем о том, чего мы достигли, или если достигнутое нами на протяжении жизни исчезнет из нашей жизни. Даже почти бессознательная стабильность образа жизни и мышления, сложившаяся в силу привычки и само собой разумеющейся веры, стабильность, которая повседневно формируется всей совокупно-стью общественных условий и как будто коренится в самых глубинах нашего суще-ствования, начинает колебаться как только меняются общественные условия. Тогда по-вседневность порывает с традицией, утрачивается исторически сложившийся этос, привычные формы жизни распадаются и воцаряется полнейшая неуверенность» (Ясперс К. Истоки истории и ее цель. Вып. 2. М., 1991. С. 144).

Ясперс считает, что единство есть цель и С.и. Оно возникает вследствие того, что люди в состоянии понимать духовный мир друг друга. «Единство вырастает из смысла, к которому движется история, смысла, кото-рый придает значение тому, что без него было бы в своей разбросанности ничтожным» (Там же. С. 172). Цель же, продолжает Ясперс, может выступать как скрытый смысл.

Прежде всего следует подчеркнуть, что понятие С.и. применимо только к человече-скому обществу. В природе нет никакого смысла, поскольку происходящие в ней про-цессы не осмысливаются самой природой. В обществе же действуют люди, наделенные сознанием. Человек — единственное разумное существо, действия которого носят целерациональный характер. История людей складывается из этих действий. Поэтому вполне естественно, что человек хочет осмыслить свою собственную историю.

Понятия С.и. и смысла жизни тесно связаны между собой. В чем смысл жизни человека? Для чего он живет? Эти вопросы издавна волновали людей. Одни философы, например, проповедовали гедонизм, считая, что главное в жизни — наслаждение. Другие же считали, что главное не наслаждение, не богатство, а знание. Споры философов вылились в вопрос: «Иметь или быть»? Иметь означает обладание определенными предметами, а быть — обогащение своего субъективного мира. Человек живет для того, чтобы не только иметь, но и быть. Человек — единственное существо, которое обладает внутренним (субъективным) миром. Если человек занимается только удовлетворением своих материальных потребностей, все время приобретает какие-то предметы, постоянно накапливает деньги и совершенно игнорирует духовные потребности, то он ведет не человеческий, а растительный образ жизни. Подлинный смысл жизни состоит, во-первых, в том, чтобы постоянно обогащать свой внутренний мир достижениями науки, техники, литературы, искусства и т. д., во-вторых, в том, чтобы самому создавать материальные и духовные ценности, быть полезным людям, соблюдать моральные нормы и принципы.

Исторический процесс — это совокупность всех общественных отношений, в которых человек живет, работает, создает материальные и духовные ценности. Поэтому С.и. предполагает анализ этих отношений под углом зрения их изменения и развития. Проблематика С.и. охватывает деятельность людей, творящих собственную историю и интересующихся направленностью ее развития. Раскрытие С.и. означает раскрытие имманентной логики исторического процесса. Кроме того, понятие С.и. предполагает чувство социальной ответственности каждого члена общества, необходимость осознания своего места и своей роли в данных обстоятельствах, общность переживания за будущее человечества. Безусловно, при анализе направленности исторического процесса нельзя игнорировать вопросы исторического познания, т.к. этот процесс непрерывен, в нем прошлое и настоящее неразрывно связаны, и адекватное знание о настоящем можно получить лишь при учете опыта прошлых поколений. Таким образом, спектр проблем, охваченных понятием С.и., довольно широк. Главное же при изучении С.и. — это выяснение направленности развития общества, анализ тех вопросов, от которых зависит судьба мировой цивилизации. И всякий раз осмысление истории происходит в связи с возникновением труднейших и сложнейших проблем в ходе развития человеческого общества. Так, в эпоху Возрождения осмысление исторического процесса происходило через призму человека, его места в историческом поле. В Новое время С.и. рассматривается через рациональное объяснение развития социума по восходящей линии. В современную эпоху анализ С.и. связан с изучением планетарного мышления, с универсализацией ценностей, с решением глобальных проблем современности.

Словарь философских терминов. Научная редакция профессора В.Г. Кузнецова. М., ИНФРА-М, 2007, с. 518-519.

История и обществознание — «Единство»

Дополнительная общеобразовательная общеразвивающая программа социально-гуманитарной направленности

ПО СТРАНИЦАМ ИСТОРИИ

Педагог: Власова Алёна Олеговна.

Уровень программы: углубленный.

Цель программы: создание условий для интеллектуального развития ребенка и формирования его коммуникативных и социальных навыков через игровую и проектную деятельность; развитие эмоциональной сферы, воспитание нравственных качеств, развитие интеллектуальных способностей, знакомство с элементами научного исторического исследования.

Задачи:

1. познакомить обучающихся с разными вспомогательными историческими дисциплинами;
2. развивать умения самостоятельно работать с исторической, справочной, энциклопедической литературой, ресурсами Интернета;
3. воспитывать чувство сопричастности к прошлому как основе становления исторического сознания.

Возраст детей: 12—15 лет.

Срок обучения: 9 месяцев.

Текст программы:

   Вологодский край в истории России.

ЗАПИСАТЬСЯ НА ПРОГРАММУ (нужен сертификат)

 

Дополнительная общеобразовательная общеразвивающая программа туристско-краеведческой направленности

ВОЛОГОДСКИЙ КРАЙ В ИСТОРИИ РОССИИ

Педагог: Власова Алёна Олеговна.

Уровень программы: углубленный.

Цель программы: развитие у обучающихся историко-аналитического мышления, стремления к научному познанию в процессе приобщения к истории Вологодской области в контексте Отечественной истории.

Задачи:

1. Развивать социокультурный и личностный смысл усвоения историко-краеведческих знаний (творческая познавательная активность, мировоззрение, смыслы, ценности, убеждения, профориентация).
2. Развивать навыки логического, историко-аналитического мышления, использования приемов анализа и синтеза, нахождения взаимосвязи между объектами и явлениями в процессе анализа исторических событий.
3. Формировать методологические умения творческого (латерального) мышления в процессе проектно-исследовательской деятельности.
4. Развивать коммуникативные навыки как основу научного общения, в том числе в интернет среде.
5. Актуализировать, обогатить знания истории Вологодской области в контексте Отечественной истории.

Возраст детей: 14—18 лет.

Срок обучения: 9 месяцев.

Текст программы:

   Вологодский край в истории России.

ЗАПИСАТЬСЯ НА ПРОГРАММУ (нужен сертификат)

 

Дополнительная общеобразовательная общеразвивающая программа социально-педагогической направленности.

ОБЩЕСТВО И МЫ (9 класс)

Педагог: Власова Алёна Олеговна.

Уровень программы: углубленный.

Цель программы: развитие обществоведческого мышления как основы социальной компетентности учащихся.

Задачи:

1. Углубление, расширение и систематизация обществоведческих знаний как основы проектирования социально-значимых мероприятий (фактологический (предметный) компонент).
2. Развитие навыков мыслительной деятельности («мыслительный» компонент).
3. Развитие способности применять методы научного познания в процессе проектно-исследовательской деятельности (методологический компонент).
4. Расширение мировоззрения, закрепление ценностей, идеалов, убеждений, принципов как основы общественно-значимой деятельности (мировоззренческий компонент).
5. Развитие коммуникативных навыков в процессе коллективной творческой и социально направленной деятельности.

Возраст детей: 14–15 лет.

Срок обучения: 9 месяцев.

Текст программы:

   Общество и мы (9 класс).

ЗАПИСАТЬСЯ НА ПРОГРАММУ (нужен сертификат)

 

Дополнительная общеобразовательная общеразвивающая программа социально-педагогической направленности.

ОБЩЕСТВО И МЫ (11 класс)

Педагог: Власова Алёна Олеговна.

Уровень программы: углубленный.

Цель программы: развитие обществоведческого мышления как основы социальной компетентности обучающихся.

Задачи:

1. Углубление, расширение и систематизация обществоведческих знаний как основы проектирования социально-значимых мероприятий (фактологический (предметный) компонент).
2. Развитие навыков мыслительной деятельности («мыслительный» компонент).
3. Развитие способности применять методы научного познания в процессе проектно-исследовательской деятельности (методологический компонент).
4. Расширение мировоззрения, закрепление ценностей, идеалов, убеждений, принципов как основы общественно-значимой деятельности (мировоззренческий компонент).
5. Развитие коммуникативных навыков в процессе коллективной творческой и социально-направленной деятельности.

Возраст детей: 16–17 лет.

Срок обучения: 9 месяцев.

Текст программы:

   Общество и мы (11 класс).

ЗАПИСАТЬСЯ НА ПРОГРАММУ (нужен сертификат)

 

Дополнительная общеобразовательная общеразвивающая программа социально-гуманитарной направленности.

ПРАВОВЕДЕНИЕ

Педагог: Власова Алёна Олеговна.

Уровень программы: углубленный.

Цель программы: 

• — создание условий для развития личности ребенка;
• — развитие мотивации личности ребенка к познанию и творчеству;
• — обеспечение эмоционального благополучия ребенка;
• — приобщение обучающихся к общечеловеческим ценностям;
• — профилактика асоциального поведения;
• — создание условий для социального, культурного и профессионального самоопределения, творческой самореализации личности ребенка, его интеграции в системе мировой и отечественной культур;
• — приобретение подростками ключевых компетентностей и социального опыта в условиях рыночных отношений, что поможет им найти достойную работу и гармонично отстаивать свои гражданские права.

 

Задачи:

Познавательные (обучающие)

1. Сформировать первичные знания о сущности, функциях, задачах, признаках государства и права, содержании отдельных государственных и правовых институтов и отраслей законодательства, объяснить роль государства и права в жизнедеятельности общества.
2. Стимулировать процесс социализации подростка, формировать качества гражданина, необходимые для жизни в правовом государстве и приобщение к общечеловеческим ценностям.
3. Формирование гуманистического мировоззрения, осознание своих прав и свобод.
4. Разъяснить основные понятия в сфере правоведения.
5. Обучение решению задач правового воспитания, связанных с проблемой морального развития и самосовершенствования.

Социально-гуманитарные (развивающие)

1. Помочь ребятам постепенно приобрести основы политической и правовой культуры.
2. Развивать правосознание.
3. Формирование у ребят правовой культуры, свободного и ответственного самоопределения в сфере правовых отношений с обществом.
4. Создать каждому ребенку условия для проявления своих способностей, интеллектуальных умений.

Воспитательные:

1. Воспитывать такие качества как умение слушать другого человека, работать в группе.
2. Воспитывать умение быть ответственным за свои поступки, быть честным и порядочным.

Возраст детей: 15–17 лет.

Срок обучения: 9 месяцев.

Текст программы:

   Правоведение.

ЗАПИСАТЬСЯ НА ПРОГРАММУ (нужен сертификат)

 

Обществознание / КонсультантПлюс

ОБЩЕСТВОЗНАНИЕ

Общество как сложная динамичная система. Общество и природа. Общество и культура. Взаимосвязь экономической, социальной, политической и духовной сфер общества. Важнейшие институты общества. Многообразие путей и форм общественного развития. Проблема общественного прогресса. Целостность современного мира, его противоречия.

Человек как продукт биологической, социальной и культурной эволюции. Бытие человека. Деятельность и творчество. Цель и смысл жизни человека. Самореализация. Личность, ее социализация и воспитание. Внутренний мир человека. Сознательное и бессознательное. Самопознание. Поведение. Свобода и ответственность личности.

Познание мира: чувственное и рациональное, истинное и ложное. Истина и ее критерии. Многообразие форм человеческого знания. Научное познание. Науки о человеке и обществе. Социальное и гуманитарное знание.

Культура и духовная жизнь. Формы и разновидности культуры: народная, массовая и элитарная культуры; молодежная субкультура. Средства массовой информации. Искусство, его формы, основные направления. Религия как феномен культуры. Наука. Образование и самообразование. Мораль, ее категории. Тенденции духовной жизни современной России.

Экономика: наука и хозяйство. Экономические системы. Измерители экономической деятельности. Экономический цикл и экономический рост. Государственный бюджет. Государственный долг. Денежно-кредитная политика. Налоговая политика. Мировая экономика: внешняя торговля, международная финансовая система. Экономическое содержание собственности. Обмен. Специализация. Экономика потребителя. Экономика производителя. Многообразие рынков. Рынок труда. Уровень жизни. Прожиточный минимум. Занятость и безработица. Россия в условиях рыночной экономики. Экономическая культура.

Социальные отношения и взаимодействия. Многообразие социальных групп. Неравенство и социальная стратификация. Социальная мобильность. Социальные нормы. Отклоняющееся поведение. Социальный контроль и самоконтроль. Этнические общности. Межнациональные отношения. Национальная политика. Семья как социальный институт и малая группа. Тенденции развития семьи. Молодежь как социальная группа. Социальные процессы в современной России.

Власть, ее происхождение и виды. Политическая система. Признаки, функции, формы государства. Государственный аппарат. Избирательные системы. Политическая идеология. Политические режимы. Основные черты гражданского общества. Местное самоуправление. Правовое государство. Политическая жизнь современной России. Политическая культура.

Право в системе социальных норм. Система права: основные отрасли, институты, отношения. Источники права. Правовые акты. Конституция в иерархии нормативных актов. Публичное и частное право. Правоотношения. Правонарушения. Юридическая ответственность и ее виды. Основные понятия и нормы государственного, административного, гражданского, трудового и уголовного права в Российской Федерации. Международные документы по правам человека. Система судебной защиты прав человека. Правовая культура.

Открыть полный текст документа

Глобализация — Материалы Всемирного банка для учащихся «А знаешь ли ты… ?»

Глобализация

Что это значит?

Глобализация — это усиливающаяся интеграция экономик и обществ во всем мире.

Глобализация — это неизбежное явление в истории человечества, заключающееся в том, что мир в результате обмена товарами и продуктами, информацией, знаниями и культурными ценностями становится более взаимосвязанным. Однако за последние десятилетия темпы этой глобальной интеграции стали гораздо более высокими и впечатляющими благодаря беспрецедентным достижениям в таких сферах, как технологии, средства связи, наука, транспорт и промышленность.

Хотя глобализация ускоряет развитие человечества и является его следствием, она представляет собой непростой процесс, к которому нужно приспосабливаться и который создает серьезные проблемы и трудности. Такие быстрые темпы перемен могут принять угрожающий характер, и большинство стран пытаются их контролировать или управлять ими.

Почему это касается меня?

Глобализация стала причиной наиболее горячих споров последнего десятилетия.

Критикуя последствия глобализации, чаще всего люди ссылаются на экономическую интеграцию. Экономическая интеграция происходит тогда,  когда страны смягчают такие ограничения, как тарифы на импорт, и делают свою экономику открытой для инвестиций и торговли с остальным миром. Критики глобализации отмечают, что неравенство в нынешней глобальной системе торговли негативно отражается на развивающихся странах в ущерб развитым странам.

Сторонники глобализации считают, что проведение политики открытой экономики в таких странах, как Вьетнам, Индия, Китай и Уганда,  позволило в значительной степени сократить масштабы  нищеты.

В ответ на это критики заявляют, что данный процесс привел к эксплуатации людей в развивающихся странах, серьезной дестабилизации и практически не принес пользы.

Для того, чтобы все страны могли получать выгоду от глобализации, международному сообществу следует продолжить работу по ликвидации диспропорций в международной торговле (сокращение субсидий фермерам и снижение торговых барьеров), которые отвечают интересам развитых стран, и созданию более справедливой системы.

Некоторым странам глобализация пошла на пользу:

• Китай. Реформы привели к невиданному снижению уровня нищеты. В период с 1978 по 1989 год численность сельских бедняков сократилось с 250 до 34 миллионов.
• Индия. За последние 20 лет уровень бедности снизился вдвое.
• Вьетнам. Результаты обследований самых бедных семей свидетельствуют о том, что  в 90-е годы  ХХ века  свои жилищные условия улучшили 98% членов таких семей. Правительство провело обследование семей  в начале процесса реформ и, вернувшись к этим же семьям через шесть лет, установило, что произошло значительное снижение уровня нищеты. У людей стало больше продуктов питания, их дети посещали среднюю школу. Одним из многочисленных факторов, повлиявших на успех реформ во Вьетнаме, стала либерализация торговли. За десять лет уровень нищеты в стране удалось сократить в два раза. Вследствие экономической интеграции выросли цены на продукцию неимущих фермеров: рис, рыбу, орехи кешью, а также увеличилось количество рабочих мест на фабриках по изготовлению обуви и одежды, где работа оплачивается гораздо лучше, чем другая работа во Вьетнаме. 

Другим странам глобализация не помогла:

• Многие африканские страны не получили никакой выгоды от глобализации. Их экспорт по-прежнему сводится к ограниченному перечню основных видов сырья.
• Некоторые эксперты объясняют отставание этих стран   неэффективностью проводимой политики, неразвитостью инфраструктуры, слабостью институтов и коррумпированностью  органов власти.
• Другие эксперты считают, что некоторые страны не могут влиться в процесс глобального роста вследствие неблагоприятного географического положения и климатических  условий. Так, страны, не имеющие выхода к морю, могут испытывать трудности с конкуренцией на глобальных рынках товаров промышленного производства и услуг.

В последние несколько лет в странах Европы и в США выражались протесты по поводу последствий глобализации. Однако согласно результатам обследования, недавно проведенного «Исследовательским центром Пью», во многих развивающихся странах имеет место весьма сильная поддержка различных аспектов интеграции, в особенности торговли и прямых инвестиций. В странах Африки к югу от Сахары 75% домашних хозяйств считают, что инвестиции многонациональных корпораций являются положительным моментом.

Только факты

История глобализации

Самая последняя волна глобализации, возникшая в 1980 году, была вызвана сочетанием достижений в технологиях транспорта и коммуникации, а также действиями крупных развивающихся стран, которые пытались привлечь иностранные инвестиции  путем открытия своих экономик для международной торговли.

Фактически это была третья волна данного явления, начавшегося еще в 1870 году.

Первая волна глобализации длилась с 1870 года до начала Первой мировой войны. Стимулом в данном случае были достижения в транспортной сфере и снижение торговых барьеров. В результате расцвета мировой торговли доля экспорта в объеме мировых доходов удвоилась и составила 8%.

Это вызвало массовую миграцию людей в поисках лучшей работы. Около 10% мирового населения переехали в другие страны. 60 миллионов человек переместились из Европы в Северную Америку и другие части Нового Света. То же самое произошло в густонаселенных Китае и Индии, из которых люди выезжали в менее густонаселенные страны, такие как Шри-Ланка, Бирма, Таиланд, Филиппины и Вьетнам.

Окончание Первой мировой войны положило начало эре протекционизма. В торговле появились такие торговые барьеры, как тарифы. Мировой экономический рост приостановился, и доля экспорта в объеме  мировых доходов упал до уровня 1870 года.

После Второй мировой войны наблюдалась вторая волна глобализации, которая продолжалась в период примерно с 1950 по 1980 год. В основном вторая волна проявилась в интеграции таких развитых стран, как страны Европы, Северной Америки и Японии, которые восстановили торговые отношения путем либерализации многосторонней торговли.
В течение этого периода произошел подъем в экономическом развитии стран-членов Организации экономического сотрудничества и развития, что явилось одной из причин  торгового бума.  Однако развивающиеся страны в основном оказались вне этой интеграционной  волны, т.к. они могли торговать лишь основными видами сырья.

Что делает международное сообщество?

Представитель Всемирного банка Дэвид Доллар сравнивает глобализацию со скоростным поездом, в который страны могут попасть только, если они «построят платформу». На самом деле построить платформу означает создать основу, обеспечивающую успешное функционирование страны. Она включает в себя имущественные права, верховенство закона, базовое образование и медико-санитарное обслуживание, надежную инфраструктуру (например, порты, дороги и таможенные службы) и т.д.

Международные организации, например Всемирный банк, агентства по оказания двусторонней помощи и неправительственные организации, сотрудничают с развивающимися странами в целях создания этой основы, чтобы они могли подготовиться к глобальной интеграции.

Если правительства не создадут такой основы  и не обеспечат оказания элементарных услуг,  бедняки не смогут воспользоваться преимуществами  и останутся на обочине развития.
Также важно, чтобы правительство хорошо управляло страной. Если в стране коррумпированное и некомпетентное правительство, сторонние агентства вряд ли смогут изменить жизнь людей.

Что могу сделать я?

• Расширяйте свои знания о мире и  о текущих событиях.
• Станьте  участником движения добровольцев. Посетите сайты UN Volunteer или Idealist , где вы сможете получить информацию об имеющихся в мире возможностях волонтерской деятельности, направленной на  содействие  устойчивому развитию.

Если вы живете в развитой стране:

• Обратитесь в национальную волонтерскую службу вашей страны
• Или посетите сайты UN Volunteer или Idealist для получения информации о других вариантах
• Посетите дополнительные сайты, указанные  на странице странице «Проявите инициативу»
• Узнайте, сколько средств выделяется правительством вашей страны в рамках двусторонней и многосторонней помощи, и попытайтесь убедить правительство увеличить объем выделяемых средств.

Если вы живете в развивающейся стране:

• Ходите в школу — учитесь и получайте знания
• Добровольно помогайте нуждающимся
• Убеждайте других детей и молодых людей в том, что важно ходить в школу и участвовать в движении добровольцев

Дополнительные ресурсы

Дополнительная информация на веб-сайте Всемирного банка

как сдать часть 2 ЕГЭ по обществознанию — Учёба.

ру

Чем раньше начнешь готовиться к ЕГЭ,
тем выше будет балл Поможем подготовиться, чтобы сдать экзамены на максимум и поступить в топовые вузы на бюджет. Первый урок бесплатно

Анна Митина,

Заслуженный учитель РФ,

эксперт ЕГЭ по обществознанию,

преподаватель обществознания школы № 1518

Задание № 21

Что требуется

Нужно проанализировать фрагмент научно-популярного текста. Задание направлено на умение находить, осознанно воспринимать и точно воспроизводить информацию.

Особенности

Необходимо поработать с предложенным текстом и найти ответы на поставленные вопросы. Здесь, как правило, предлагается несколько вопросов, каждый из которых может содержать разные компоненты. Задание базовое и потому оценивается в 2 балла. Потеря одного компонента отнимает 1 балл, и две ошибки могут привести к получению нулевого результата.

Советы

Чтобы подготовиться, надо читать и анализировать тексты. Можно использовать учебник обществознания под редакцией Л.Н. Боголюбова базового и профильного уровня (там есть тексты для анализа после каждого параграфа) и тренировочные материалы для подготовки к ЕГЭ. Важно соотносить содержание текста с материалами курса. Ошибки часто возникают из-за того, что ученики забывают о научных областях, на основе которых создавался предмет «обществознание» (человек и общество, экономика, социальные отношения, право и политика. — Прим. ред.), и просто пытаются найти информацию. Задание необходимо прочитать раньше, чем текст, чтобы правильно все понять. Все ответы уже содержатся в предложенном фрагменте, но они разбросаны по тексту и никак не структурированы. Важно выделить все компоненты задания, найти информацию и структурировать ее по вопросам.

Задание № 22

Что требуется

Здесь также нужно проанализировать фрагмент научно-популярного текста. Задание позволяет проверить, умеет ли школьник применять полученную информацию в заданном контексте.

Особенности

Это тоже задание с опорой на текст, но часть ответов надо найти в тексте, а часть — дать самостоятельно. Кроме того, необходимо объяснить ключевое понятие.

Советы

Здесь так же, как и в предыдущем вопросе, сперва необходимо определить, из каких компонентов состоит задание. При объяснении понятия не надо давать «академическое» определение: главное — передать его смысл, раскрыть сущностные характеристики.

Задание № 23

Что требуется

Необходимо дать характеристику или объяснение либо конкретизировать текст (или его отдельные положения) на основе пройденного курса. Опираться надо на контекстные обществоведческие знания.

Особенности

Задание проверяет умение подбирать примеры, которые иллюстрируют теоретические положения курса.

Советы

Как правило, теоретические положения содержатся в самом тексте. Часто дается их описание и объяснение. Но важно не ограничиваться предложенным в тексте материалом и привести собственный пример. Пример — это конкретная ситуация, формулировка здесь должна быть развернутой. Обычно в задании № 23 не требуют приводить примеры из истории или современной практики (хотя и такое может быть, будьте внимательны), поэтому их можно моделировать. Важно, однако, помнить, что моделирование — это сложный научный метод, который требует опыта. Поэтому попробуйте при подготовке подбирать реальные примеры. В конечном итоге здесь нам предлагают осмыслить процессы, в которые мы и так «включены».

Задание № 24

Что требуется

Здесь надо использовать информацию из текста в другой познавательной ситуации, чтобы самостоятельно сформулировать и аргументировать оценочные, прогностические и иные суждения, связанные с предложенной проблематикой.

Особенности

Вопрос теоретического характера, в рамках которого нужно подобрать аргументацию для авторского или своего мнения на основе базовых положений курса.

Советы

Позицию следует объяснять развернуто. Избегайте односложных ответов, при необходимости используйте примеры, но не подменяйте ими объяснение. Важно научиться правильно понимать позицию, предложенную для аргументации. Это умение можно приобрести на основе работы с литературой: учебником и дополнительными источниками. Не стесняйтесь использовать аргументы из книг. Навык работы с книгой (в широком смысле этого слова) — главный секрет подготовки к экзаменам по социально-гуманитарным дисциплинам.

Задание № 25

Что требуется

Задание проверяет, умеете ли вы самостоятельно раскрывать смысл ключевых обществоведческих понятий и применять их в заданном контексте.

Особенности

Это задание теоретического характера, которое предполагает объяснение понятия и составление двух предложений на знание видового разнообразия, функций и связи предложенного социального объекта с другими.

Советы

В первую очередь задание предполагает работу с понятиями, и для подготовки здесь есть два подхода. Первый (простой, но далеко не худший) — составить словарь ключевых понятий и выучить их. Да-да, как стихотворение — наизусть. Второй подход — это глубокое освоение всех понятий курса, что позволяет с легкостью формулировать их суть на экзамене самостоятельно.

Проблема заключается в том, что, во-первых, понятий довольно много и, во-вторых, для большинства обществоведческих терминов не существует единственно верной формулировки. Чтобы подготовиться, можно воспользоваться словарями, в том числе из материалов серии «Я сдам ЕГЭ!» издательства «Просвещение». Полезно по мере изучения курса собирать свой собственный словарь. К каждому понятию нужно составить по несколько предложений. Если вы ведете структурированные конспекты по темам, это тоже очень вам поможет.

Например, возьмем понятие «социальная мобильность». К этому понятию нам могут предложить составить предложения:

1. О лифтах социальной мобильности.
2. О традиционных лифтах социальной мобильности.
3. О лифтах мобильности в современном обществе.
4. О связи социальной мобильности с демократическим характером общества.
5. О факторах социальной мобильности и пр.

Задание № 26

Что требуется

Нужно проиллюстрировать теоретические положения курса с помощью примеров.

Особенности

По формату это задание повторяет задание № 23, вот только теоретические позиции в этом случае нужно приводить самостоятельно. Как правило, иллюстрировать здесь предлагают виды социальных объектов, их функции и отличительные признаки.

Советы

Все примеры нужно формулировать развернуто, вот почему их следует подбирать заранее. Каждую тему курса необходимо разбирать, опираясь на примеры. В остальном можно пользоваться рекомендациями, приведенными выше.

Задание № 27

Что требуется

Это задание-задача, в которой требуется:

• анализ предоставленной информации, в том числе статистической и графической
• объяснение связи социальных объектов, процессов
• формулирование и аргументация самостоятельных оценочных, прогностических и иных суждений, объяснений, выводов.

Особенности

Здесь проверяется умение применять обществоведческие знания в рамках решения познавательных задач по актуальным социальным проблемам. В первую очередь тут требуется ответить на главный вопрос: о каком социальном объекте идет речь? Какую функцию иллюстрирует приведенный пример, какие действия может осуществить человек и может ли вообще? Важно не забывать отвечать «да» или «нет», если в задаче об этом спрашивается (например, «Может ли нотариус … ?»). Если основного ответа нет, за все задание ставят ноль баллов.

Советы

Выполнить это задание несложно: обычно человеку легче подобрать объяснение к ситуации, чем наоборот. Сперва определите тему курса, к которой относится задание. Затем подчеркните ключевые фразы в ее тексте, интерпретируйте их и выделите ответ на главный вопрос. Задача зеркально отражает задания № 23 и № 26. Если у вас собраны примеры к ним, вы найдете ответ без труда. Не стесняйтесь использовать примеры из текстов задач в сборниках в качестве иллюстраций в других заданиях.

Задание № 28

Что требуется

Здесь требуется составить план развернутого ответа по конкретной теме курса.

Особенности

В этом году существенно изменились критерии оценки в случае с этим заданием.

• Критерий 1: «Раскрытие темы» (2 балла). План должен содержать три пункта, минимум два из них обязательно должны быть детализированы в подпунктах, позволяющих раскрыть тему по существу. Если по этому критерию выставляется 0 баллов, то по всем остальным критериям оценка тоже будет нулевой.
• Критерий 2: «Общее количество пунктов плана» (1 балл). Структура предложенного ответа должна соответствовать плану сложного типа. Не учитываются формулировки, имеющие абстрактно-формальный характер и не отражающие специфику темы. Если по этому критерию выставляется 0 баллов, то и по следующему критерию выпускник получает нулевую оценку.
• Критерий 3: «Корректность формулировок пунктов и подпунктов плана» (1 балл). Формулировки должны быть корректными и не содержать ошибок.

Советы

Здесь есть только один путь подготовки: для каждой изучаемой темы не ленитесь составлять развернутый план. Это позволяет отработать материал и подготовиться к повторению курса накануне экзамена.

Структура такого плана, как правило, однотипная: определение ключевого понятия, видовое разнообразие социального объекта, его признаки и функции, связь с другими социальными объектами. В каждой вашей заготовке пунктов должно быть больше трех: это позволит вам не упустить главного на экзамене. Опорой для вашего плана должен быть материал и логика учебника (или сборника серии «Я сдам ЕГЭ»).

Задание № 29

Что требуется

Альтернативное задание, где надо написать мини-сочинение по одной из пяти предлагаемых тем. Темы заданы в виде кратких высказываний общественных и политических деятелей, а также деятелей науки и культуры. Иногда встречаются и афоризмы. Каждая тема-высказывание условно соотносится с одной из базовых наук курса; темы по социологии и социальной психологии входят в один блок.

Задание № 29 проверяет умение раскрывать смысл авторского суждения, пользоваться теоретическими положениями общественных наук, самостоятельно формулировать и иллюстрировать рассуждения с помощью примеров, делать выводы.

Особенности

Это, пожалуй, самое сложное задание экзамена. В этом году серьезно изменились критерии его оценки. Теперь при написании сочинения необходимо выполнить следующие требования:

• Обозначьте по своему усмотрению одну или несколько основных идей затронутой автором темы и раскройте ее (их).
• При раскрытии обозначенной(-ых) вами основной(-ых) идеи(-й) в рассуждениях и выводах используйте обществоведческие знания (соответствующие понятия, теоретические положения). Проиллюстрируйте их фактами и примерами из общественной жизни и личного социального опыта, примерами из других предметов.
• Для иллюстрации сформулированных вами теоретических положений, рассуждений и выводов приведите не менее двух фактов или примеров из различных источников. Каждый факт или пример должен быть сформулирован развернуто и явно связан с иллюстрируемым положением, рассуждением или выводом.

Советы

Выберите раздел обществознания, в котором вы чувствуете себя увереннее всего: знаете основные понятия, можете их пояснить и корректно употребить в тексте, готовы привести примеры из разных областей знания. Пишите сочинения в течение года — эти заготовки обязательно вам пригодятся. В противном случае на экзамене вам может просто не хватить времени. По сути, вся подготовка к выполнению предыдущих заданий части 2 — это подготовка к написанию сочинения. Вы можете выстроить его план с опорой на задание № 28, использовать основные понятия курса благодаря заданию № 25, проиллюстрировать заявленные теоретические положения (это обязательное требование) с помощью примеров благодаря заданию № 26 (особенно если вы искали примеры в истории, современной практике, литературе). Вы можете привести контрпример — это задание № 27.

Примеры приводите по ходу рассуждений и к каждому заявленному тезису формулируйте мини-выводы. Не уходите от темы, но и не «замыкайтесь» на авторской фразе. Посмотрите, с какими другими социальными объектами и процессами связаны ключевые позиции предложенного высказывания.

Если вы не уверены в теории или примере, лучше не пишите о них. Ошибки снижают балл в теоретической аргументации и «обнуляют» пример (ошибка в примере — пример не засчитывается). Следите за логикой. Ваши суждения должны быть связанными, а не отрывочными. Не превращайте сочинение в глоссарий — термины, не связанные между собой и с темой, не принесут вам баллов.

Не бойтесь быть оригинальными, но и не сводите ваши рассуждения к абсурду. Ваш искренний интерес к теме и ее нетривиальная подача, несомненно, вызовут интерес у эксперта. Однако если вы не готовы написать оригинальную работу, лучше не экспериментировать. Выполняйте работу по критериям: интерпретация высказывания, собственный тезис, его теоретические доказательства и примеры. Напишите больше двух примеров — это может стать гарантией того, что хотя бы два из них попадут в цель и будут засчитаны.

Воспитательный потенциал уроков истории и обществознания

Крутова И.В., Разбегаева Л.П.

 История – учительница жизни… С необходимостью воспитательной составляющей предмета «история» можно соглашаться или спорить, но фактом остается то, что на всем протяжении развития исторического образования в России реализация воспитательного потенциала являлась в большей или меньшей степени одной из целей изучения прошлого. До XVII в. это осуществлялось на религиозной основе, в XVIII – начале XIX в. связывалось с воспитанием добропорядочного гражданина, к началу XX в. стало уделяться внимание задачам экономического, политического, эстетического воспитания. Воспитательные функции выполняли обществоведческие дисциплины с момента их появления в учебных планах образовательных учреждений в XIX в. Важнейшие воспитательно-идеологические задачи ставились перед курсом истории в советский период. В советской школе их идеологическая составляющая являлась определяющей. В постсоветский период появились различные подходы к пониманию воспитательной роли исторического образования: от ее отрицания (Ю.Л. Троицкий, А.Ю. Головатенко и др.) до приоритетного значения в историческом и обществоведческом (социально-гуманитарном) образовании (Е.Е. Вяземский, Л.П. Разбегаева). При этом воспитательный компонент исторического и обществоведческого образования был представлен в нормативных документах конца XX – начала XXI в.

В 2009–2012 гг. были приняты новые ФГОС школьного образования. Воспитательные цели школьного образования были выделены в отдельную группу – требования к личностным результатам освоения обучающимися основной образовательной программы начального (основного, среднего) общего образования. Данные требования сформулированы применительно ко всем школьным дисциплинам и внеурочной деятельности. В этом смысле они имеют метапредметный характер, т. к. их реализация возможна средствами разных учебных предметов и внеурочных мероприятий.

Анализ содержания требований к личностным результатам обучения показывает, что их ядром является система общечеловеческих и национальных ценностей, среди которых наиболее четко обозначены: Человек, Культура (Красота), Традиции, Жизнь (Здоровье), Природа, Отечество, Долг, Ответственность, Семья, Познание, Труд, Наука, Толерантность, Диалог, Мир, Закон, Творчество, Демократические ценности.

Потенциал различных школьных дисциплин в реализации требований к личностным результатам обучения неодинаков. Это определяется, в первую очередь, содержательной спецификой предмета. Особенности курсов истории и обществознания связаны с тем, что их предметное содержание позволяет охватить практически весь спектр ценностей, обозначенный в стандарте. Воспитательный потенциал школьного исторического образования опирается на многовековой опыт человечества. Радость трудовых, военных побед, горечь поражений, научные, культурные, личностные достижения людей, ответственность, долг, значение морали, знания и многое другое могут являться неисчерпаемым источником конкретных примеров и рассуждений в обучении истории. Осмысление ценностной картины мира современности определяет потенциал обществоведческого образования. По своей сути гуманитарное образование в целом является смысловым образованием. Познание гуманитарного предмета предопределяет формирование в сознании школьника некоторой ценностной системы координат, обеспечивающей возможность взаимодействия в социуме. В этом плане можно вести речь о том, что вне воспитания гуманитарное образование невозможно, любые изучаемые явления, события в той или иной мере оставляют когнитивный и эмоциональный след в личностной сфере ребенка. Поэтому личностные требования к результатам обучения в определенном смысле являются предметными применительно к истории и обществознанию.

Несмотря на то, что за последние десятилетия в области гуманитарного образования накоплен определенный опыт внесения ценностной компоненты в его содержание, реализация воспитательных целей урока представляет значительные сложности для учителя. Анализ школьных уроков истории, обществознания, учебно-методических пособий, учебников позволяет говорить о том, что в большинстве случаев реализация ценностной составляющей образования осуществляется весьма бессистемно, со значительной долей неконкретности, без учета психологических аспектов воспитания. Протест профессиональных историков вызывает порой некорректность «воспитательных» заданий (игнорирование менталитета и ценностей исторической эпохи, применение современных мерок к событиям прошлого), неоднозначность используемых методов (исторические суды, персонификации и др.).

Дидактический анализ требований к личностным образовательным результатам показывает, что в стандарте они раскрываются через различные личностные (ценностные) новообразования – личностные качества, компетентности, позицию, готовность и способность, ценностные отношения, культуру, идентичность, сознание, выбор, мировоззрение, чувства и даже через процессы – освоение, усвоение, принятие, осознание и др. Все это предопределяет сложности в отборе механизмов и средств для их формирования. Кроме того следует отметить, что некая имплицитность в описании требований к личностным результатам обучения определяет неконкретность в постановке и реализации воспитательных целей, что находит отражение и в образовательных программах.

Одной из научно обоснованных и методически разработанных моделей реализации требований к личностным результатам в школьной практике является формирование системы ценностных отношений¹. Ценностное отношение представляет собой личностное (ценностное) новообразование ребенка. Оно отражает отношение школьника к конкретной ценности, выражающееся в понимании им ее социальной и личностной значимости, устойчивом положительном эмоциональном отношении к ней и соответствующей деятельности. Проявлением такой деятельности в учебном процессе могут являться оценочные суждения школьника, рефлексия и при необходимости соответствующая коррекция собственных действий, построение временной перспективы собственной жизнедеятельности. Структурно ценностное отношение может быть представлено через следующие компоненты: знаниевый (знания о ценности), эмоциональный (положительное эмоциональное отношение), смысловой (осознание личностного смысла ценности) и деятельностный (деятельность)².

Формирование ценностных отношений – это сложный, длительный процесс, который связан с постепенным формированием всех обозначенных компонентов.

ФГОС, выделяя требования к личностным результатам обучения, задает приоритетный круг ценностей, который должен найти конкретизацию по годам обучения и по предметам в образовательных программах, школьных учебниках и учительских планированиях.

Работа по формированию ценностных отношений должна носить системный, планируемый характер и быть ориентированной на конкретный прогнозируемый результат, в том числе промежуточный. Ценностные отношения могут формироваться в течение всего периода обучения в школе. При этом работа с каждым отдельным ценностным отношением – это продолжительный во времени процесс воздействия на личность ребенка, требующий не одного, а многих уроков. Очень важно грамотно определить приоритетный круг ценностей для каждого класса, исходя из возрастных особенностей школьников и содержания конкретного учебного курса, и на этой основе проектировать деятельность по формированию тех или иных ценностных отношений посредством выделения системы опорных уроков.

Практика формирования ценностных отношений может быть рассмотрена на примере использования конкретных методических приемов в обучении истории и обществознанию. При этом важно отметить установление межпредметных связей в обучении. Так, например, если говорить об обучении истории и обществознанию, формирование знаниевого и эмоционального компонентов ценностного отношения в большей степени соотносимы с курсом истории, который насыщен живыми примерами и историями прошлого, способными вызвать яркие эмоциональные переживания школьника, показать значение познания, ответственности, терпимости, долга, семейных ценностей и пр. в истории человечества. Формирование смыслового и деятельностного компонентов ценностного отношения в значительной степени опирается на курс обществознания и лишь частично на материал новейшей истории, что обусловлено спецификой этих компонентов, ориентированных на обращение к реалиям современности, т. к. сам школьник является субъектом и творцом этой современности.

Специфика предмета истории как вертикали школьных гуманитарных дисциплин определяет то, что именно историческое содержание может задавать набор опорных ценностей применительно к каждому классу. Однако это не исключает учета особенностей содержания других дисциплин.

Так, в качестве опорных могут быть выделены следующие ценности:

– V класс – Природа, Труд, Человек, Культура, Познание;

– VI класс – Труд, Мир, Отечество, Долг, Культура (традиции), Терпимость;

– VII класс – Мир, Жизнь, Отечество, Культура, Познание;

– VIII класс – Терпимость, Наука (Познание), Человек, Жизнь, Отечество, Труд, Культура, Творчество;

– IX класс – Отечество, Природа, Труд, Культура, Человек, Наука, Творчество, Закон, Долг, Диалог, Семья, Свобода;

– X–XI классы – Мир, Человек, Жизнь, Отечество, Семья, Ответственность, Долг, Толерантность, Диалог, Наука, Природа, Труд, Закон, Демократические ценности (Свобода, Права человека, Демократия и др.).

Средства формирования ценностных отношений могут быть различны, их выбор определяется целями и содержанием конкретного урока, структурой ценностного отношения и этапностью его формирования, возрастом школьников, их индивидуальными возможностями, особенностями подготовки и педагогического стиля учителя.

Среди эффективных методических средств можно назвать учебные задачи, работу с документами, художественными и публицистическими текстами, яркое слово учителя, использование аудио- и видеоматериалов в обучении, изобразительную наглядность, написание эссе, проведение дискуссий, проектную деятельность и др. В зависимости от формируемого компонента ценностного отношения эти средства могут быть ориентированы либо на формирование знаний о ценности, либо призваны вызвать эмоциональные переживания, связанные с рассматриваемой на уроке ценностью, либо должны подвести ученика к пониманию значимости той или иной ценности для социума и для себя лично. Или же поставить школьника в ситуацию выбора, помочь ему его сделать, дать оценку событию, явлению, спроектировать модель собственного поведения в той или иной ситуации.

Приведем несколько примеров методических средств для формирования ценностных отношений (часть примеров приводится на основе пособия³, разработанного на кафедре теории и методики преподавания истории, обществоведения и права ВГСПУ).

1. Почему древнегреческий историк Геродот назвал Египет «даром Нила»? Какова роль природных условий в возникновении первых цивилизаций? (учебная задача)
2. Какова роль человеческого труда в существовании и развитии египетской цивилизации и других цивилизаций древности? (учебная задача)
3. Константинополь – перекресток Востока и Запада, «золотой мост» между Европой и Азией. Это символ Византийской истории. Как вы понимаете, в чем заключается эта символичность? Какие торговые пути пролегали через Византию? Каково значение «перекрестности» Византии? (учебная задача)
4. В русских былинах сказано, что первым подвигом Ильи Муромца был не военный, а хлебопашеский. Объясните, почему на первое место народ ставит не военный подвиг Ильи, а именно хлебопашеский? Покажите, что Илье присуще трудолюбие. Сделайте вывод об отношении народа к земледельческому труду (учебная задача)
5. Первопечатник Иван Федоров превосходно владел литейным, столярным, малярным делом, был отличным резчиком и переплетчиком. У него было много учеников и последователей: Петр Мстиславец и др. Почему Иван Федоров в каждом деле стремился к совершенству? Как характеризуют эти факты русского первопечатника? (учебная задача на основе детской художественной литературы)
6. Иван Петрович Аргунов желает видеть своих сыновей достойными людьми. По его мнению, большая честь работать для славы Отечества, как трудятся Федот Шубин, Василий Баженов. О каком времени идет речь? Чем прославились Шубин и Баженов? В чем видит смысл жизни И.П. Аргунов? Что вы знаете о нем? Что объединяет названных людей? (учебная задача на основе учебного текста)
7. Объясните, как вы понимаете строки стихотворения поэта В Шефнера:

И сказала Память:

«Я могу все забыть,

Но нищим станешь ты.

Я твои богатства берегу,

Я тебя храню от слепоты».

Какое отношение они имеют к сегодняшнему дню, к каждому из нас? (учебная задача на основе художественной литературы)

8. Представьте, что работая в огороде, вы обнаружили черепки древних сосудов, полуистлевшие орудия труда прежних времен. Как вы поступите? Почему? (учебная задача)
9. Прокомментируйте «золотое правило нравственности»: «Не делайте другим того, чего не хотите себе» (эссе)
10. Бывают ли «великие нации»? Чем определяется их величие? (дискуссия)
11. Прочитайте рассказ М. Шолохова «Родинка». Какие чувства вызвал у вас этот рассказ? Узнали ли вы что-то новое о Гражданской войне? Каким образом в рассказе отражена Гражданская война? Как вы думаете, можно ли согласиться с мнением, что самая страшная война – гражданская? Почему? (использование художественной литературы в обучении)
12. Обсудите следующие вопросы: Что такое Гражданская война? Были ли «правые» в Гражданской войне? Каковы истоки Гражданской войны? Нужен ли сегодня в России памятник жертвам Гражданской войны? Если да, кому, почему, зачем? Каким он должен быть? (дискуссия)
13. На заре индустриальной эпохи герой романа И.С. Тургенева «Отцы и дети» говорит: «Природа – не храм, а мастерская, и человек в ней работник». Как вы считаете, история XX в. подтвердила или опровергла эту мысль? Объясните и приведите примеры. Почему в XX – начале XXI в. вопрос бережного отношения к природе встал перед человечеством с особой остротой? (использование художественной литературы, эссе, дискуссия)
14. Огромнейшей трагедией для всего человечества стала авария на Чернобыльской АЭС? Коснулась ли эта авария напрямую кого-то из ваших родственников, знакомых, родителей? Что вам о них известно? Подготовьте сообщения о ликвидаторах аварии на Чернобыльской АЭС, судьбах жителей Припяти, программе «Дети Чернобыля» и др. Обсудите в классе вопросы: Какова в техногенный век цена человеческой жизни, роль ответственности человека, значение взаимопомощи? (проекты, беседа)
15. Каковы последствия межнациональных конфликтов для общества, государства, отдельного человека, семьи? Отразились ли каким-то образом кризисные явления в национальных отношениях в бывшем СССР и регионах России на судьбе ваших знакомых, близких, вашей семьи, вас лично? Каким образом? Какие это имело последствия? Какие выводы вы можете сделать для себя? (учебная задача)
16. «Экие чудаки эти ханты, – удивился главный архитектор Сургутского района Тюменской области. – Мы им такой поселок отгрохали, в красивейшем месте, а они по тайге разбежались». Какую проблему отношений между этносами высвечивает данная ситуация? Преодолимы ли эти проблемы? (Литературная газета, 17 августа, 1988.) (работа с периодикой)

Особенностью данных средств является то, что большинство из них органично вписываются в контекст урока, не отрывая значительного времени от изучения темы, часто позволяют оживить содержание занятия, заставляют ученика задуматься над важными социальными проблемами, постепенно определить свое отношение к ним и в соответствии с этим выстраивать свою линию поведения. Далеко не всегда можно говорить о быстрых результатах, они могут быть значительно отсрочены во времени и чаще всего связаны с личными обстоятельствами жизни человека и реальным выбором. Основаниями же для такого выбора и должна стать обозначенная в школе ценностная система координат.

Примечания

¹ Разбегаева Л.П., Мацкайлова О.А., Кириллов Д.В., Крутова И.В. и др. Ценностно-коммуникативный подход как основа гуманитаризации современного образования. Монография. М., 2010.

² Разбегаева Л.П., Кириллов Д.В., Крутова И.В. и др. Становление личности в пространстве гуманитарного образования: теоретический аспект. Монография. М., 2008.

³Обучение истории и обществознанию: средства ценностно-коммуникативной направленности. Методическое пособие / Под ред. Л.П. Разбегаевой. Волгоград, 2010.

 

Глава 5: История среди общественных наук

История долгое время считалась основным школьным предметом в области человеческих взаимоотношений. Повышенное внимание к географии, постепенное отделение гражданственности от истории и введение социологии и экономики в школьные программы заставили мыслить в рамках группы социальных исследований, а не единственного предмета истории. Возникновение социальных исследований вызвало некоторую обеспокоенность по поводу их значения и влияния на изучение истории.Это обсуждение разработано, чтобы прояснить этот термин и заново установить связь истории с другими общественными исследованиями.

A. Значение термина «общественные науки»

Термин «общественные науки» неправильно понимается и неправильно используется как внутри, так и за пределами педагогической профессии. Комитет принимает на себя обязательство и обязанность разъяснить его значение.

За пределами педагогической профессии термин «социальные исследования» использовался как ярлык для «современных проблем», как термин, подразумевающий социалистические или реформистские цели, как относящиеся к социальному обслуживанию и социальному обеспечению, как антоним истории и как этикетка для метода обучения.Такое использование термина ошибочно.

В педагогической профессии этот термин используется по-разному. Он использовался для обозначения комбинации двух или более предметов, связанных с человеческими отношениями, и для обозначения комбинации социальных исследований, исключая историю. Этот термин также применялся к арифметике, физике и другим предметам, чтобы подчеркнуть их социальные аспекты или их ценности для общества. Степень допустимости каждого из этих вариантов использования станет очевидной в следующем обсуждении.

На протяжении периода примерно с 1850 по 1910 годы история, обществоведение и география обычно рассматривались как довольно сильно дифференцированные предметы. Их не объединял общий интерес. В конце девятнадцатого века экономика заняла место в учебных программах, а в начале нынешнего века социология стала появляться в школьных программах. Таким образом, социальные элементы в учебной программе постоянно увеличиваются.

Учителя и ученые начали понимать, что эти пять предметов — история, география, обществоведение, экономика и социология — тесно связаны.Все они касаются человеческих отношений: география описывает отношения человека к Земле; гражданские права или правительство объясняют попытки общества контролировать людей через организованные государства; экономика описывает и анализирует усилия человека зарабатывать на жизнь; а социология описывает различные виды групповой жизни. История — это история того, что сделал человек, с упором на институциональную и групповую деятельность. Таким образом, в некотором смысле история является наиболее всеобъемлющим и всеобъемлющим из социальных исследований и принимает участие в природе каждого из других, когда фиксирует деятельность, которая входит в их сферу.

Поскольку все эти предметы сосредотачивают свое внимание на человеке и его взаимоотношениях, удобно сгруппировать их под одним общим термином. Общий термин для предметов обучения, которые подчеркивают человеческие отношения, — это социальных исследований. Социальные науки составляют область , , а не предмет , — федерацию субъектов, а не единую дисциплину.

В школах есть программы социальных исследований, и учителя используются для преподавания социальных наук, но в классе они преподают обществоведение, историю, социологию или какую-либо тему, основанную на материалах одного или нескольких других предметов социальных исследований.Очень редко учитель пытается преподать всю область как единый курс, но он постоянно пытается показать взаимосвязь предметов в этой области.

Нет ничего необычного в том, чтобы сгруппировать предметы по полям. Слово «наука» обозначает такие предметы, как биология, ботаника, физика и химия. «Математика» включает арифметику, алгебру, геометрию и тригонометрию. Слово «литература» или «английский» используется для обозначения изучения грамматики, композиции, истории литературы и английских классиков.Термин «социальные исследования» используется аналогичным образом для обозначения предметов, которые подчеркивают человеческие отношения. Это не подразумевает никакого особого типа организации, социальной философии или педагогической теории. Это полезный и практичный термин, лишенный эмоций и столь же общий по своему значению, как слова «наука» или «математика». Это удобное инклюзивное обозначение.

Хотя термин «социальные исследования» включает в себя в первую очередь историю, географию, обществоведение, экономику и социологию, он также имеет дело с материалами по другим предметам.Таким образом, некоторые элементы этики, психологии, философии, антропологии, искусства, литературы и других предметов включены в различные курсы социальных исследований. Даже если не все эти предметы преподаются в школах под их названиями, они вносят свой вклад в общественные науки. Однако, поскольку искусство и литература в первую очередь связаны с отдельными людьми, а не с группами, а этика, философия, психология и антропология редко встречаются в школьных программах, термин «социальные исследования» обычно описывает только перечисленные выше предметы.

Область социальных исследований отличается от других областей тем, что ее содержание сосредоточено на людях и их взаимоотношениях. Все предметы имеют социальную полезность, но это не помещает их в область социальных исследований. Арифметика имеет социальную ценность, но ее содержание не сосредоточено на людях. Следовательно, социальные исследования — это те предметы, в которых содержание , а также цель сосредоточены на людях.

Кроме того, термин «социальные исследования» относится в первую очередь к тем предметам, касающимся человеческих взаимоотношений, которые организованы для учебных целей.Вопрос о том, является ли история в колледже, аспирантуре или исследовательском уровне социальным исследованием, социальной наукой , или человечеством может быть предметом споров. Независимо от этого вопроса, факт остается фактом: общественные науки в начальной и средней школе служат учебным целям. Никто не ожидает, что начальный учебник по географии или истории средней школы станет оригинальным вкладом в знания; его основная цель — распространение уже установленных знаний.Социальные исследования организованы в основном в учебных целях.

Официальное использование термина «социальные исследования» для обозначения всей области предметов, касающихся человеческих взаимоотношений, датируется 1916 годом. В том же году Комитет по социальным исследованиям Комиссии по реорганизации среднего образования Национальной ассоциации образования опубликовал отчет, в котором дается разрешение на использование термина и разграничивается его значение. Организация в 1921 году учителей в этой области и выбор названия «Национальный совет социальных исследований» имели тенденцию стандартизировать использование этого термина.В уставе Совета теперь говорится, что «термин« социальные исследования »используется для включения истории, экономики, социологии, гражданского права, географии и всех модификаций или комбинаций предметов, содержание и цель которых преимущественно являются социальными». Вопрос о том, является ли термин «социальные исследования» подходящим, точным или удачным, может быть вопросом мнения, но не может быть никаких сомнений в том, что это термин, используемый для обозначения тех школьных предметов, которые касаются человеческой деятельности, достижений и взаимоотношений.

Процесс преобразования отдельных субъектов в федеративную группу породил различные теории и идеи.Некоторые писатели и экспериментаторы хотели соединить два отдельных предмета; другие хотели объединить каждое из них с историей; а третьи хотели стереть все предметы, оставив только безраздельную область социальных исследований. Они сильно отличались друг от друга по степени комбинирования материалов из различных предметов, по преимуществам, заявленным для каждой комбинации, и по названию, данному процессу. Однако все согласились, что основывают свои аргументы на теории о том, что учащиеся могли бы учиться легче, если бы, например, гражданское право и история были объединены в единое целое.Независимо от достоинств или обоснованности какой-либо конкретной теории или эксперимента, из этого периода проб и ошибок, похоже, был получен один общий результат, а именно, широкое признание интимных отношений между всеми субъектами в области социальных исследований. Кроме того, учителя социальных наук все больше осознают, что интимные отношения, существующие между предметами в области социальных исследований, распространяются, хотя и в меньшей степени, на предметы из других областей.

Б.Статус истории в социальных исследованиях

Существует широко распространенное мнение, что история, особенно история Америки, вытесняется из учебных программ как в школах, так и в колледжах. Предполагаемой причиной этого предполагаемого бедствия является простое существование области социальных исследований. Какие факты?

Признание области социальных исследований с сопутствующим ростом экономики, социологии, социальных проблем и других исследований неизбежно уменьшило известность и преобладание истории.Некоторые педагоги и историки утверждали, что добавление новых предметов в учебную программу неизбежно сокращало время, уделяемое истории. Исключение английской истории, слияние древней и средневековой истории и последующая замена двухлетнего цикла европейской истории однолетним курсом всемирной истории, по-видимому, подразумевает уменьшение внимания к предметам. Однако потеря более очевидна, чем реальна, поскольку немногие ученики выбрали двухлетний цикл европейской истории, тогда как всемирная история стала требованием во многих школах.Хотя изменение программы создает впечатление, что история понесла огромные потери, количество учеников, изучающих всемирную историю, выгодно отличается от количества тех, кто раньше изучал тот или иной курс в двухгодичной последовательности.

Каким бы ни был статус европейской истории, история Америки неуклонно развивалась. Он получил больше времени и в абсолютном и относительном зачислении, и он стал обычно обязательным предметом как в начальной, так и в средней школе.Данные, подтверждающие эти утверждения, приведены в главе III. Здесь достаточно указать, что любые потери, которые могла быть понесена в истории, не были нанесены за счет истории Соединенных Штатов.

Более того, история Америки получает не только более формальное признание, но и большее внимание в рамках других предметов. Многочисленные темы и разделы по экономике, социологии, государственному управлению, современным проблемам и другим предметам во многом основаны на истории. Такие темы, как иммиграция, внешняя торговля, международные отношения, тарифы, мировые ресурсы, транспорт и многие другие, невозможно преподавать без обширного использования истории.Можно усомниться в точности и адекватности истории, изученной этим косвенным методом, но никто не может отрицать, что в изучение этих тем вовлечены крупные элементы современной и новейшей истории.

Хотя история, получившая такой ярлык, может получать меньше времени в классе, чем двадцать лет назад, общественным исследованиям в целом уделяется повышенное внимание. До этого в программу входили география, обществоведение и история, но они продолжали оставаться более или менее не связанными друг с другом предметами. Развитие области социальных исследований убедило школьную администрацию и учителей в желательности предоставления систематической последовательности социальных предметов, по одному для каждого класса.Таким образом, совокупное время, которое уделяется социальным исследованиям, намного больше, чем время, которое раньше уделялось отдельным предметам гражданского права, географии и истории.

Выводы о статусе истории в рамках социальных исследований: (1) общее время, посвященное социальным исследованиям, на больше; (2) Европейская история на уровне средней школы потеряла время, но не обязательно при зачислении; и (3) история Америки не только сохранила свой статус, но и получила повышенное внимание в средних классах, на уровне неполной средней школы, в старшей средней школе и в колледже.

C. Рекомендуемая политика

Нет исключительного пути к достижению определенного понимания; не существует эксклюзивного метода приобретения определенного навыка. Для достижения желаемого понимания можно использовать различные материалы. Тем не менее, Комитет считает, что существуют веские причины, по которым он должен одобрить изучение истории и почему он должен обязаться указывать хотя бы минимальное содержание американской истории [4]. Аргумент не основан на какой-либо преданности истории ради самой истории.Интересы и способности учеников и потребности общества превалируют над требованиями любого предмета. Аргумент в пользу истории основан на предположении, что она служит потребностям человека и общества. Граждане не могут понять общество, в котором они живут, не зная его прошлого, и они не могут проявить полную лояльность к нации, не понимая идеалов и устремлений, которые сформировались в его истории. Человеческие отношения существуют как во времени, так и в пространстве, и программа социальных исследований, игнорирующая временное измерение, даст искаженное представление о мире.

Полагая, что история обладает особыми ценностями, Комитет занимается здесь вопросом адаптации ее к другим предметам в области социальных исследований. Хотя он одобряет преподавание других социальных наук и одобряет экспериментальные попытки комбинировать, интегрировать или унифицировать различные элементы из всех предметов, он осуждает неправильное обозначение курсов. Современные проблемы и текущие события заслуживают внимания, но их не следует записывать как историю или рассматривать как ее замену.Однако вера в действенность истории не означает пренебрежительного отношения к гражданскому праву, экономике, географии или социологии. Это также не подразумевает отступления от текущих событий, социальных проблем или других комбинаций предметов; при этом это не подразумевает минимизации ценности единиц и тем. В области социальных исследований есть место для изучения истории как истории. Историчности и историческому методу нельзя научиться на других предметах. И история, организованная и размеченная таким образом, не является препятствием для обучения.Оно скучно и скучно только тогда, когда написано лишенными воображения педантами и преподается плохо подготовленными и незаинтересованными учителями. Когда он написан и преподается мужчинами и женщинами, которые любят и понимают предмет, это введение во все аспекты жизни. Рабочие и короли, сплетни и государственные документы, толпы и законодательные органы, машины и идеи, институты и революции — все эти и сотни других тем по праву относятся к сфере истории.

Комитет одобряет продолжение изучения различных социальных исследований как по отдельности, так и в значимых комбинациях.Он идет еще дальше и одобряет попытки соотнести общественные науки с предметами, не относящимися к данной области; например, литература и история. Поддержка таких экспериментов не означает ослабления веры в ценность изучения истории как таковой. Он считает, что есть ценности в изучении систематизированных и организованных массивов материалов; для понимания общества и его проблем необходимо изучение медленной эволюции институтов и наций. Тщательное изучение истории приведет к пониманию хронологии, непрерывности, причин и следствий, а также тенденций, сил и движений.

Поэтому Комитет рекомендует (1) продолжать изучение истории Соединенных Штатов в средних классах, в неполной средней школе, в старшей средней школе и в колледже, и (2) использовать историю в качестве подхода. подчеркивается во всех курсах социальных исследований. Это исследование национальной истории не должно быть изоляционистским по тону или мировоззрению, поскольку на наших студентов будут влиять мировые события, а также те, которые происходят в наших собственных границах. Поэтому американскую историю следует преподавать с постоянным осознанием отношений между Соединенными Штатами и остальным миром.Более того, историю Соединенных Штатов нельзя полностью понять без знания истории других стран. Поэтому Комитет рекомендует всем учащимся старших классов изучать всемирную историю.

---

4. Рекомендуемое содержание см. В главе VI.

Как и почему мы пишем историю социальных наук? — Ideas

Почему мы должны писать историю и социологию социальных наук? Некоторые считают, что рассматривать науку под социологическим микроскопом — это самолюбие и опасно релятивистское поведение.Другие жалуются, что науку изучают только те, кто не умеет заниматься наукой. Эрнст Вильгельм Эшманн, нацистский социолог, писал в 1934 году, что наука, которая делает себя объектом изучения, изучает «свои отношения и границы с другими науками, свою эпистемологию, методы и историю», представляет собой «симптом глубокого болезнь всей культуры »,« патология научности ». ¹

Немногие в наши дни будут включены, чтобы согласиться с нацистским ученым. Тем не менее, эти критические замечания не должны оставаться без ответа, особенно в эпоху, когда ученых настоятельно призывают продемонстрировать полезность своей работы.Историческая социология социальных наук — это полезных. Это необходимая часть всех социальных наук. Прежде чем описать полезность этой явно бесполезной формы знания и набросать некоторые методы, используемые в настоящее время для ее реализации, я кратко обрисую ее появление.

Социальные исследования знания и науки, как показывают комментарии Эшманна, действительно возникли в период глубокого социально-политического и культурного кризиса в первые десятилетия двадцатого века.В этот период произошел потрясающий крах империй после Первой мировой войны, экономика Германии погрузилась в гиперинфляцию, гидроподобный подъем фашистских движений в Европе и первые признаки организованного сопротивления колониальному господству в Африке и Азии. Также имела место широко распространенная «девальоризация объективной и рациональной жизни, которая … объявляет науку банкротом», как заметил Гастон Бачелар в 1938 году. ² Скептицизм в отношении науки был международным движением, но он был сильнее в Европе, чем в Соединенных Штатах. и особенно могущественен в Германии и в поздней Австро-Венгерской империи.Прецеденты здесь включали критику Карла Маркса политической экономии как выражения интересов капиталистического класса и его более общий аргумент о том, что общественное существование определяет сознание. Ницше описывал научные идеи как инструменты воли к власти. Социальный класс, политическая власть и религия были центральными объясняющими факторами в зарождающейся социологии знания. Дискуссии между участниками будапештского «Воскресного круга», в том числе Дьёрдь Лукачем и Карлом Мангеймом, вращались вокруг идеи зависимости знания от социального положения. ³ Ряд социологов и историков в Веймарской Германии (Эрнст Грюнвальд, Карл Мангейм, Макс Шелер и Альфред Вебер) разработали подход, который стал известен как социология знания. ⁴

Ключевым событием в этом интеллектуальном движении стал поворот к социологическому анализу физических и естественных наук. Идея объяснения научной социологии возникла еще до Первой мировой войны. В Элементарные формы религиозной жизни (1912) Эмиль Дюркгейм проследил основные эпистемологические категории мышления и современной науки, включая время, пространство, число, причину и т. Д. и сила, к религиозным социальным практикам и структурам.Джордж Сартон создал журнал Isis , посвященный истории науки, в 1913 году; за ним последовали Osiris (1936) и Journal of the History of Ideas (1940). Но история науки не была «создана в академических отделах, центрах и программах в Европе и Северной Америке» до 1950-х и 1960-х годов. Ранние историки науки были менее ориентированы на социологическое объяснение науки, чем на то, чтобы прославлять ее неумолимый марш к совершенству и связывать его с «чем-то, что называлось« современным менталитетом »», дом которого находился на Западе. ⁵ Некоторые из этих основополагающих нарративов истории науки также неоднозначно относились к деструктивным аспектам научной современности, как указывает Лоррейн Дастон, но это не привело их авторов к полноценному социологическому описанию научных изменений до 1960-х годов. .

Эта история возникновения более теоретизированной истории науки иногда упускает из виду более эклектичный круг мыслителей, которые начали разрабатывать социологические подходы к истории науки в период между войнами.Журнал Наука и общество , созданный в 1936 году, был «посвящен развитию марксистской науки» и объявил об особом интересе к работе, которая «освещает взаимозависимость науки и общества. ⁶ Одним из участников был голландский математик Дирк Дж. Струик, который проанализировал «социологическое пятно», которое, как утверждается, определяет развитие даже самых чистых форм математики. ⁷ В серии статей, опубликованных в австрийском социалистическом журнале Der Kampf , философ Эдгар Зильзель проанализировал социальные корни научного причинного мышления и концепции научного прогресса и физических законов в религии, правовых формах, государственной политике и классовой политике. связи. ⁸ Философ Гастон Бачелар проанализировал эпистемологические препятствия на пути к научному знанию, коренящиеся в бессознательных эмоциях, некоторые из которых связаны с беспокойством ученых по поводу социального статуса. ⁹ Американский социолог Роберт К. Мертон применил тезис Макса Вебера о протестантской этике, объяснив рост науки в Англии семнадцатого века частично с точки зрения пуританства. ¹⁰

Культурные революции 1960-х дали новый импульс истории и социологии науки.Знаковым событием стала книга Томаса Куна «Структура научных революций » (1962). Были созданы новые журналы: Archive for History of Exact Sciences (1960), Minerva (1962), British Journal for the History of Science (1962) и Journal of the History of the Behavioral Sciences (1965). ). Cheiron , Международное общество истории поведенческих и социальных наук, было основано в 1968 году.

Эта история до сих пор не объясняет, почему кто-то должен интересоваться изучением социальных наук.Есть два вида оправданий: одни внутринаучные, а другие представляют более общий интерес.

Во-первых, историческая социология социальных наук помогает социологам понять их собственную квази-спонтанную ориентацию на определенные теории, концепции и методы. Эту форму «саморефлексии» не следует рассматривать как конфессиональную; его лучше описать как практику самообъективации , по словам Пьера Бурдье. Исторические раскопки смысла позволяют нам лучше понять скрытые значения и коннотации нашего современного научного языка, что часто является результатом более ранних научных сражений.

Одним из примеров скрытых источников современного концептуального языка является фраза социальные науки . Разные участники и учреждения предпочли разные ярлыки из рода . В битвах за научное направление ЮНЕСКО, начиная с 1946 года, американцы выступали за обозначение «социальная наука» , которое в то время предлагало прикладные, в основном количественные социальные исследования, организованные вокруг отдельного человека в качестве фундаментальной единицы анализа.Французские ученые настаивали на том, чтобы ЮНЕСКО приняла ярлык гуманитарных наук ( человеческих наук ), который для них охватывал философию и гуманитарные науки. ¹¹ Однако в то же время в США фраза поведенческие науки использовалась в программе Фонда Форда по финансированию дисциплин, которые до сих пор были известны как социальные науки . Это было сделано для того, чтобы избежать смешения социальных наук с социализмом и подчеркнуть тот же набор подходов, который ассоциируется с «социальными науками» в ЮНЕСКО.В Германии в ходе центральных дебатов традиционная идея Geisteswissenschaften противопоставлялась общественным наукам, которые обычно переводились как Sozialwissenschaft . Новые университеты, созданные после 1918 года в Германии, первыми имели отделения «социальных наук». Перевод социологии из Geisteswissenschaften в социальные науки был в основном завершен между 1933 и 1945 годами из-за того, что нацисты отдали предпочтение прикладным исследованиям. ¹² История социальных наук может сделать такого рода истории частью самообъективной практики социологов.

Второе оправдание этой формы исследования состоит в том, что превосходных социальных теорий и концепций были коллективно забыты и могут быть восстановлены и вновь введены. Серьезные исследования Маркса или использование идей Маркса были в значительной степени исключены из профессиональных социальных наук в США и Германии до конца 1960-х годов. ¹³ Дюркгейм и Вебер были отвергнуты многими как устаревшие по сравнению с общественными науками в американском стиле во Франции и Германии, соответственно, после 1945 года.Зилселя в значительной степени игнорировали, как и большинство социологов-беженцев из нацистской Германии, но теперь его восстановили.

Третье обоснование истории социальных наук дает Лотар Питер. ¹⁴ Современные явления, такие как индивидуализация, секуляризация и капитализм, могут стать более невидимыми, поскольку они станут более универсальными, войдя в здравый смысл и само собой разумеющееся. Раньше наблюдатели, побывавшие в двух разных социальных мирах и мировоззрениях, возможно, были способны воспринимать эти зарождающиеся социальные процессы более ясно, чем мы сегодня.

Четвертое оправдание истории социальных наук состоит в том, что она может помочь нам понять условия, в которых социальная наука процветает или находится в состоянии застоя. ¹⁵

Наконец, история социальных наук способствует объяснению (и тем самым, возможно, решению) различных социальных проблем. Социальные науки пронизывают наше социальное существование. Они влияют на конфигурацию наших экономик, социальной политики, систем образования и международных отношений. Здесь важно различать преднамеренное применение социальных наук в политике и непреднамеренное воздействие социальных наук на социальные практики.

Сферы, в которых социальные науки преднамеренно использовались для руководства политикой, включают евгенику и социальное страхование, политику на рынке труда и программы борьбы с бедностью, а в последнее время — схемы, направленные на «подталкивание» людей к желаемому поведению. ¹⁶ Одним исключительно хорошо задокументированным примером того, как социальные науки направлены на государственную политику, является теория модернизации, которая возникла в ответ на программу Гарри Трумэна по развитию ранее колониальных территорий.Социологические идеи послужили основой для управляемых проектов общественного развития, земельной реформы, строительства плотин и аграрной «зеленой революции». ¹⁷ Подобные интервенции были предприняты под руководством социологов во французских и британских африканских колониях в послевоенный период под прикрытием колониального развития. ¹⁸

Противоповстанческие кампании также потребовали проведения социальных исследований. Во время гражданской войны в Алжире социологи помогли спроектировать и управлять лагерями для переселенцев, созданными, чтобы подорвать восстание.Весь процесс контролировался специализированными административными подразделениями французской армии, некоторые из офицеров которых изучали «мусульманскую социологию», а некоторым было поручено изучать местных жителей деревни до и после переселения, чтобы выяснить, как сделать лагеря более жизнеспособными. ¹⁹ Ряд этих должностных лиц прошли обучение у бывшего колониального военного офицера и дюркгеймовского социолога Роберта Монтаня в парижском Центре высоких исследований мусульманского управления (Центр перспективных исследований управления мусульманами).

Ближе к дому министерство обороны США финансировало множество проектов в области социальных наук со времен Второй мировой войны. Были предприняты попытки направлять внешнюю политику с использованием теоретико-игровых моделей и вычислительных систем, таких как Система раннего предупреждения и мониторинга кризисов. ²⁰ Среди наиболее хорошо задокументированных исследовательских инициатив по борьбе с повстанцами, финансируемых Пентагоном, являются проекты Troy (1950-е), Camelot (1960-е) и Human Terrain System (2007–2014), а также текущая инициатива Minerva (2008 – настоящее время).

Социальные науки также во многих отношениях косвенно определяют политику и практику. Я попытался раскрыть такие скрытые причинно-следственные связи в книге The Devil’s Handwriting , целью которой было объяснить, почему немецкое колониальное правительство в Юго-Западной Африке (Намибия) осуществило геноцид против народа гереро в 1904 году, в то время как немецкие колонизаторы проводили более патерналистскую и мирную политику. в других частях своей заморской империи. Эта книга показывает, что этнографические и цивилизационные отчеты европейских путешественников, миссионеров и этнографов-любителей устанавливают основные параметры формальной колониальной политики, даже если это было сознательным намерением этих отчетов и даже если они были созданы за годы, даже десятилетия до колониального завоевания. .

Это открытие не является рецептом предотвращения геноцида. Социальные науки не умеют предсказывать, за исключением более тривиальных, повторяющихся событий — и даже тогда это верно только в пределах определенных пространственно-временных ограничений. Эпохальные исторические события, такие как революции, массовые убийства и крах государств и империй, чрезмерно детерминированы в рамках открытых систем. Хотя такие события можно объяснить, идея закономерного исторического обобщения химерична. Что может сделать подобное историческое исследование, так это указать на условия, которые были причинно эффективны в одном случае геноцида, предполагая, что они могут быть необходимым, если не достаточным условием, и тем самым предостерегать от них в настоящее время.В данном примере эти причинные условия необходимо было идентифицировать с помощью методов истории социальных наук.

Но что это за методы? Как именно мы должны исследовать социальные науки? Позвольте мне просто упомянуть три важных аспекта этого методологического обсуждения: (1) необходимость связать тексты , и контексты , (2) важность использования частной и открытой документации и (3) развертывание концепция полуавтономных социальных полей.

Что касается первого пункта: стало ясно, что исследователи в этой области должны уделять внимание текстовым, визуальным и числовым работам — используя все соответствующие методы интерпретации и анализа — а также контексты производства социальных научных работ. Соответствующие контексты варьируются от наиболее близких (биография или просопография ученого) до промежуточных (научные учреждения, дисциплины и области) и до более отдаленных контекстов, которые были в центре внимания самых ранних контекстуальных исследований, о которых говорилось выше.

Пример важности учета рекурсивных отношений между социальной наукой и ее контекстом предлагает работа французских психологов из Centre d’Etudes et d’Informations des проблем humains dans les , зон и , которые проводили психологические тесты на племени мехадма в колониальном Алжире в 1950-х годах. Фотография слева показывает, что испытания проводились под эгидой колониальных вооруженных сил и под наблюдением Каида, полуавтономного старосты на лошади.Другие исследователи колониальной эпохи обладали большей автономией от колониальных властей и представителей коренных народов. ²¹

Во-вторых, важно сочетать опубликованные материалы с институциональными документами и личными бумагами, включая частную переписку. Устанавливая политические и институциональные ограничения и частные коммуникации и сравнивая их с опубликованными работами, мы можем пролить свет на вопрос о том, как ученые справляются с давлением со стороны государства, спонсоров, работодателей и коллег. ²²

Наконец, исследования в области исторической социологии науки опирались на теорию поля Пьера Бурдье, которая дает концептуальную ясность ключевому промежуточному уровню социального контекста , расположенному между микроуровнем биографии и макроуровнем общества. ²³ Модель поля Бурдье помогла нам понять такие явления, как неспособность некоторых социологов-эмигрантов перенести свой научный капитал из прежнего контекста в новый и наоборот.Он проливает свет на меняющееся значение данной интеллектуальной программы, когда она путешествует по всему миру из одного контекста в другой. Это объясняет другие вещи: внутренние конфликты и структуры власти внутри дисциплин; привратники, экспортно-импортный контроль и протекционизм на дисциплинарных границах; и упорное сопротивление некоторых дисциплин или их частей тенденциям в смежных областях, а также кажущаяся спонтанная открытость других субъектов для меж- или трансдисциплинарного взаимодействия.Полевой подход объясняет всеобщую одержимость ранжированием и порядковой классификацией в современном образовании, исследованиях и (социальных) науках. На переднем крае текущих дискуссий по теории поля находятся попытки ввести пространственный анализ в изучение полей и объединить его с более тонкой моделью человеческого субъекта.

Какие отрасли социальных наук и их значение? — Цвета-NewYork.com

Какие отрасли социальных наук и их значение?

Социальные науки: определение Основными социальными науками являются антропология, археология, экономика, география, история, право, лингвистика, политика, психология и социология.

Какие отрасли социальных наук связаны с историей?

Обычно социальные науки включают культурную (или социальную) антропологию, социологию, психологию, политологию и экономику. Дисциплина историография рассматривается многими как социальная наука, и некоторые области исторического исследования почти неотличимы от работы, проводимой в социальных науках.

В чем смысл истории в социальных науках?

Определение социальных наук — это изучение людей и их взаимоотношений и взаимодействий в обществе.История — изучение прошлого человека и его решений с целью установления взаимосвязи между событиями и их причинами.

Социальные науки — это отрасль истории?

История. История — это непрерывное систематическое повествование и исследование прошлых человеческих событий, интерпретируемых с помощью историографических парадигм или теорий. История имеет основу как в социальных, так и в гуманитарных науках. Однако Национальный исследовательский совет классифицирует историю как социальную науку.

Каково значение истории в социальных науках?

История — это то, что сделало мир таким, какой он есть, и очень важно, чтобы люди изучали ее, чтобы ценить и понимать то, как устроен мир.Изучение истории — это то, что позволяет извлекать уроки из прошлого и планировать будущее.

Чем общественные науки похожи на историю?

Хотя и общественные науки, и история схожи по своей природе как исследования, они имеют различия в масштабах и характере. История часто создает конструкции и вклады прошлого, связанные с настоящим. С другой стороны, социальные исследования охватывают различные области и сущность, называемую обществом.

В чем разница между обществознанием и историей?

Основное различие между историей и обществознанием заключается в объеме исследования.История — это изучение прошлых событий, а социальные исследования — это изучение человеческого общества в целом. История — одна из дисциплин, входящих в состав социальных исследований, в то время как социальные науки охватывают множество дисциплин.

Почему они называют это общественными исследованиями?

Термин был впервые введен в употребление американскими педагогами на рубеже двадцатого века как универсальный для этих предметов, а также других предметов, которые не вписывались в традиционные модели младшего образования в Соединенных Штатах, такие как философия и психология. .

Какая связь между общественными науками и человечеством?

И гуманитарные, и социальные науки изучают людей, наши культуры и общества. Однако гуманитарные науки используют субъективный подход, основанный на критическом мышлении или мнении. Социальные науки имеют объективный подход, основанный на исследованиях и научных данных.

Как мы можем применять общественные науки в нашей повседневной жизни?

Изучение социальных наук делает нас эффективными гражданами демократии, а также помогает нам решать практические проблемы в нашей повседневной жизни.Это важно для сообществ и организаций. Это также помогает студентам узнать, как управляются, структурируются и управляются различные общества.

В чем разница между общественными науками и гуманитарными науками?

Социальные науки включали социологию, антропологию, психологию, экономику, социальную географию и политические науки (Dahrendorf, 2000). Гуманитарные науки изучают человеческую культуру, особенно литературу, историю, искусство, музыку и философию.

В чем разница между обществознанием и естествознанием?

Различия между социальными науками и естествознанием Социальные науки фокусируются на взаимодействии людей и общества.Естественные науки, с другой стороны, сосредотачиваются на физическом мире. Естественные науки больше работают с экспериментальными данными, то есть данными, собранными в процессе экспериментов.

Что это за наука обществознание?

Социальные науки исследуют отношения между людьми и обществами, а также развитие и функционирование обществ, а не изучают физический мир. Эти академические дисциплины в большей степени полагаются на методологии интерпретации и качественного исследования.К социальным наукам относятся: Антропология.

Что означает обществознание?

Социальные науки в самом широком смысле слова изучают общество и то, как люди ведут себя и влияют на мир вокруг нас.

Что такое естествознание и примеры?

Биология, химия и физика являются одними из основных областей изучения дисциплины, но такие области, как биохимия и геофизика, также считаются естественными науками. Поддисциплины также включают науки о Земле, астрономию, бихевиоризм, антропологию, геологию и другие.

Что такое наука и пример?

Наука — это изучение природы и поведения природных объектов, а также знаний, которые мы о них получаем. Наука — это особая отрасль науки, такая как физика, химия или биология. Физика — лучший пример науки, которая разработала сильные абстрактные теории.

Какие 5 естественных наук?

Естественные науки стремятся понять, как устроен мир и вселенная вокруг нас. Есть пять основных разделов (вверху слева направо внизу): химия, астрономия, науки о Земле, физика и биология.

Какие три основных раздела естествознания?

Три направления естествознания: физика, земля и жизнь.

Какие методы естествознания?

Изучение научных теорий и их логики в естественных и физических науках. Экспериментальный дизайн, производство новых устройств, анализ данных и моделирование будут обсуждаться с использованием примеров, взятых из первоисточников в естественных науках.

Что такое естествознание?

Естественные науки рассматривают все части природного мира и его физические явления.Таким образом, основными предметами являются биология, химия, физика, науки о Земле и космические науки. Внутри каждого из этих предметов есть более узкие, но часто междисциплинарные области специализации.

Какие темы хороших научных исследований?

Этот список заканчивается несколькими другими интересными темами исследовательского предложения, такими как:

• Молекулярная и геномная эволюция.
• Сравнительная геномика.
• Эволюционная биология инфекционных болезней.
• Современные технологии и научные инструменты в биологии.
• Нейробиологическое объяснение сна.
• Симбиоз у паразитов.
• Метаболизм и физические упражнения.

Какова цель естествознания?

Естествознание занимается пониманием, предсказанием и исследованием вещей, которые происходят в природе на Земле и во Вселенной. Ученые-естествоиспытатели используют данные экспериментов и наблюдений, чтобы сделать доказуемые выводы. Цель — навести порядок в естественном мире.

Как называется естествоиспытатель?

Он мог бы вырасти естествоиспытателем или ученым, специализирующимся на изучении природы.Биолога, интересующегося в первую очередь изучением растений или животных, можно назвать естествоиспытателем, хотя в наши дни более вероятно, что его будут называть естествоиспытателем, ботаником или зоологом.

Как вы называете ученого, занимающегося естествознанием?

ОТВЕТ: ВРАЧ.

Какая польза от изучения тем по естественным наукам?

 Естественные науки играют важную роль в нашем понимании самих себя и окружающей среды. Некоторые преимущества изучения естественных наук заключаются в том, что они позволяют исследователям изучать новые идеи, которые имеют практическое применение в современном мире.

Какую роль наука играет в обществе?

Знания становятся все более важным ресурсом в нашем обществе. Наука вносит значительный вклад в производство знаний и, таким образом, способствует функционированию демократий, стимулирует инновации и помогает странам быть конкурентоспособными в мировой экономике. Таким образом, наука играет важную социальную роль.

История / Общественные науки | Объединенный школьный округ Пьемонта — Пьемонт, CA

Обзор учебной программы

PUSD основывает свои основные инструкции на «Стандартах и ​​контрольных показателях» штата Калифорния для каждой учебной программы, включая историю / общественные науки. Ниже приводится отрывок из введения в основы и стандарты истории / социальных наук Совета по образованию штата Калифорния.

Щелкните здесь, чтобы узнать больше о стандартах истории / социальных наук для каждого уровня обучения.

Основные характеристики стандарта s

С помощью Системы истории и социальных наук для государственных школ Калифорнии в качестве руководства по эпохам и цивилизациям, которые необходимо изучать, эти стандарты требуют от учащихся не только приобретения основных знаний в области истории и социальных наук, но и развития навыков критического мышления, которые историки и социологи используют для изучения прошлого и его отношения к настоящему.Можно всю жизнь изучать историю и не узнавать обо всех значимых исторических событиях; никто не может знать всего. Однако Государственный совет надеется, что за годы формального обучения учащиеся научатся отличать важное от неважного, распознавать жизненно важные связи между настоящим и прошлым и понимать универсальные исторические темы и дилеммы.

На протяжении всего этого документа использование биографий, оригинальных документов, дневников, писем, легенд, речей и других повествовательных артефактов из нашего прошлого поощряется для содействия пониманию учащимися исторических событий путем раскрытия идей, ценностей, страхов и мечтаний люди, связанные с ними. Эти оригинальные материалы, которые можно найти в архивах, музеях, исторических местах и ​​библиотеках по всей Калифорнии, являются незаменимыми ресурсами.Государственный совет надеется, что школы воспользуются этими хранилищами и будут поощрять непосредственный контакт учащихся с историей. Стандарты также подчеркивают важность обогащения изучения истории за счет использования литературы, относящейся как к изучаемому периоду, так и к нему.

Овладение этими стандартами гарантирует, что учащиеся не только знают факты, но и понимают общие и сложные темы на протяжении всей истории, устанавливая связи между своей собственной жизнью, жизнями людей, которые были до них, и жизнями будущих.Утверждения в начале каждого класса дают краткий обзор изучаемой более важной истории. Общие положения в каждом классе и их части функционируют как концептуальные единицы: пронумерованные элементы в каждом всеобъемлющем стандарте очерчивают аспекты более крупной концепции, которую ученики должны усвоить. Таким образом, учителя и оценщики могут сосредоточиться на концепции, не упуская из виду основные компоненты каждой из них.

Стандарты включают множество примерных списков исторических личностей, которые могут быть изучены. Эти примеры носят иллюстративный характер. Они не предполагают, что все упомянутые цифры необходимы для изучения, и не исключают изучение дополнительных цифр, которые могут иметь отношение к стандартам.

Стандарты не существуют изолированно. Основы истории и социальных наук будут пересмотрены, чтобы привести их в соответствие со стандартами, и будут включать в себя предлагаемые способы связи содержания стандартов с учащимися, способы установления связей внутри и между классами, а также подробное руководство для повседневной жизни. инструкции и планы уроков.Учителя должны использовать эти документы вместе.

Знания и навыки систематически усложняются от детского сада до двенадцатого класса, хотя для девятого класса стандартов не существует, в отличие от нынешней практики Калифорнии, в которой девятый класс — это год, когда учащиеся традиционно выбирают факультатив по истории и общественным наукам. Однако в ближайшие годы Государственный совет намеревается пересмотреть эту текущую практику.

В период от детского сада до третьего класса учащиеся знакомятся с основными понятиями каждой дисциплины: история, география, обществоведение и экономика. Начиная с четвертого класса, дисциплины переплетаются в рамках стандартов каждого класса.

Навыки критического мышления, необходимые для изучения истории и социальных наук, описаны в разделах для пятого, восьмого и десятого классов. Чтобы подойти к предмету как историки, географы, экономисты и политологи, студенты должны использовать эти навыки по мере освоения содержания.

В чем смысл социальных наук? — MVOrganizing

В чем смысл социальных наук?

Социальные науки — это группа академических дисциплин, посвященных изучению общества. Эта отрасль науки изучает, как люди взаимодействуют друг с другом, ведут себя, развиваются как культура и влияют на мир.

Что такое общественные науки и примеры?

Социальные науки посвящены тому, как устроено общество. Социологи изучают такие институты, как правительство, экономика и семья; они также изучают, как люди и группы взаимодействуют друг с другом и что движет человеческим поведением.Некоторые примеры социальных наук включают следующее: Антропология. Экономика.

Что такое социальные науки простыми словами?

Социальные науки в самом широком смысле слова изучают общество и то, как люди ведут себя и влияют на мир вокруг нас.

Что такое изучение социальных наук?

Социальные науки, любая отрасль академических исследований или науки, изучающая человеческое поведение в его социальных и культурных аспектах. Обычно в социальные науки входят культурная (или социальная) антропология, социология, психология, политология и экономика.

Почему мы изучаем общественные науки?

Это важно, потому что его изучение помогает нам получить знания об обществе, в котором мы живем. Как правило, социальные науки сосредотачиваются на отношениях между людьми в обществе. Это смесь многих предметов, таких как история, география, политология, экономика, социология, социальная психология и многие другие.

Что такое социальное правило написать одним предложением?

Социальные правила — это наиболее человеческая социальная деятельность, которая организована и регулируется социально созданными и воспроизводимыми системами правил.Они являются руководящими принципами для каждого отдельного члена общества. Они представляют собой набор или образец поведения, которому должен следовать каждый в обществе.

Как живут формы социальных наук?

Социологи обычно влияют на нашу жизнь, даже не подозревая об этом. Например, исследование поведения на футбольных матчах показало, что если полиция избегает деспотической тактики, это может помочь сохранить контроль над толпой в потенциально враждебных ситуациях.

Какие темы в социальных науках?

К социальным наукам относятся: антропология; бизнес и менеджмент; экономика; человеческая география; закон; исследования СМИ; политология и международные отношения; психология; социальная политика и социология.

Что такое социальные науки?

Все, что связано с человеческим поведением и пониманием, относится к сфере социальных наук. Сфера социальных наук также включает коллективные знания в таких областях, как социальная работа и социальное обеспечение, археология и лингвистика.

В чем разница между общественными науками и обществознанием?

Основное различие между общественными науками и социальными исследованиями заключается в их цели; в социальных науках вы изучаете общество и социальную жизнь человеческих групп, в то время как в социальных исследованиях вы изучаете как социальные науки, так и гуманитарные науки, чтобы способствовать эффективному развитию граждан.

Каковы цели социальных исследований?

Согласно Национальному совету социальных исследований (NCSS), основная цель социальных исследований — помочь молодым людям принимать информированные и обоснованные решения на благо общества как гражданам культурно разнообразного демократического общества во взаимозависимом мире.

Какова основная цель социальных наук?

Программа социальных наук обеспечивает междисциплинарную среду обучения, которая учит студентов критически и глобально мыслить о человеческом взаимодействии в обществе и применять это расширенное мировоззрение к своим профессиям.

Каковы основные цели социальных наук?

Продемонстрировать понимание основных концепций, теорий и открытий в социальных науках. Поймите и сформулируйте влияние разнообразия на людей, группы и общества. Сообщайте концепции, теории и перспективы социальных наук в письменной, устной и других соответствующих формах.

Какое значение имеют социальные науки в нашей жизни?

Таким образом, социальные науки важны, потому что они обеспечивают основанную на фактах основу для построения более эффективного правительства и демократии.Почему социология? Потому что это помогает людям понимать ключевые политические и социальные институты и взаимодействовать с ними, принося пользу отдельным лицам и обществу в целом.

Каковы пять важности социальных исследований?

помогает студентам стать лучшими гражданами: предметы социальных наук, такие как экономика, политология и история, знакомят студентов с политическими идеологиями, конституционными законами, гражданством, правами и обязанностями, моралью и добродетелями, социальным кодексом поведения, тем самым знакомя детей со своими ролями. и обязанности…

Каковы 5 компонентов социальных исследований?

5 компонентов социальных исследований

• География.
• История.
• Культура и общество.
• Гражданские права и правительство.
• Экономика.

Кто отец социальных исследований?

Давид Эмиль Дюркгейм вместе с Карлом Марксом и Максом Вебером официально учредил академическую дисциплину, и его часто называют главным архитектором современной социальной науки и отцами социологии.

Какие примеры социальных исследований?

Социальные науки — это изучение истории, людей или общества.Примером социальных исследований является курс, который вы изучаете в школе, где вы узнаете о развитии культур и природе людей. Курс обучения, включающий географию, историю, государственное управление и социологию, преподается в средних и начальных школах.

Какие 4 части социальных исследований?

Развивайте навыки критического мышления и углубляйте знания в области содержания по четырем направлениям социальных исследований: истории, гражданскому праву, географии и экономике.

Какие три отрасли социальных исследований?

Отрасли или виды общественных наук

• История Социология География Геология Политика Закон Государство Археология Антропология Лингвистика Международные отношения Психология.
•  Изучение социального поведения человека в обществе в прошлом или настоящем.
•  Исследование прошлого.
•  Изучение физических свойств Земли.

Какие 10 тем социальных исследований?

Десять тем:

• 1 КУЛЬТУРА.
• 2 ВРЕМЯ, НЕПРЕРЫВНОСТЬ И ПЕРЕМЕН.
• 3 ЛЮДИ, МЕСТА И ОКРУЖАЮЩАЯ СРЕДА.
• 4 ИНДИВИДУАЛЬНОЕ РАЗВИТИЕ И ИДЕНТИЧНОСТЬ.
• 5 ЛИЦА, ГРУППЫ И УЧРЕЖДЕНИЯ.
• 6 ВЛАСТЬ, ВЛАСТЬ И УПРАВЛЕНИЕ.
• 7 ПРОИЗВОДСТВО, РАСПРЕДЕЛЕНИЕ И ПОТРЕБЛЕНИЕ.
• 8 НАУКА, ТЕХНОЛОГИИ И ОБЩЕСТВО.

Сколько существует социальных наук?

5 филиалов

Какие пять социальных наук?

В академическом мире существует пять признанных дисциплин под рубрикой «социальные науки» — антропология, экономика, политология, психология и социология.

Какие два типа социальных исследований?

Но чтобы по-настоящему понять роль социальных исследований, мы должны разбить типы предметов, чтобы увидеть, какой из них вызывает у вас наибольший интерес.

• История. Вернитесь к общественным наукам через историю.
• Социология. Изучите культуру повседневной жизни.
• География.
• Геология.
• Политика.
• Закон.
• Археология.

Какая отрасль социальных наук является наиболее важной?

Образование — одна из важнейших социальных наук, изучающая, как люди учатся и развиваются. Социальная антропология — это исследование того, как организованы и понимаются человеческие общества и социальные структуры.

Важность социальных наук

В последние годы науки STEM (наука, технология, инженерия и математика) получили большую часть инвестиций и поддержки со стороны правительства, университетов и т. Д., Хотя эти предметы, несомненно, важны, важность социальных наук не следует игнорировать. Фактически, в таких областях, как социальная и первичная помощь, система правосудия и бизнес, чтобы назвать лишь некоторые из них, социальные науки чрезвычайно важны и необходимы.Поэтому очень важно устранить этот образовательный дисбаланс и предоставить больше поддержки социальным наукам.

Хотя у многих людей слова «социальные науки» могут вызывать в воображении образы социальных работников или учителей, это грубое недопонимание диапазона ролей, доступных в этой дисциплине, а также того влияния, которое она оказывает на мир в целом. В целом социальные науки сосредоточены на изучении общества и взаимоотношений между людьми в обществе. Социальные науки охватывают широкий спектр предметов, включая экономику, политологию, социологию, историю, археологию, антропологию и право.По сравнению с науками STEM, социальные науки могут дать представление о том, как работают наука и инновации — по сути, это наука о науке. В частности, социологи обладают аналитическими и коммуникативными навыками, которые важны для многих отраслей и организаций.

Чем занимаются социологи?

Социологи участвуют в решении многих крупнейших мировых проблем, таких как преступления с применением насилия, альтернативные источники энергии и кибербезопасность.Они оказали огромное влияние на все слои общества.

Среди важных ролей, которые могут сыграть социальные науки, — борьба с распространением инфекционных заболеваний. Прекрасным примером является недавний кризис Эболы в Западной Африке. Хотя часть решения этой проблемы, естественно, зависела от более четкого понимания вовлеченных патогенов и увеличения инвестиций в лекарственные препараты, существовал также ряд потребностей в социальных науках. В частности, необходимо было понять людей, страдающих от болезни, а также общество в целом, в котором они жили.Например, врачам необходимо было понять, как формируется отношение людей к таким вещам, как мытье рук и другим санитарным нормам. Также необходимо было исследовать более широкие социальные вопросы, например, почему государства терпят поражение и как их можно восстановить и укрепить. Кроме того, для борьбы с лихорадкой Эбола необходимы специалисты в области администрирования, рынков, ценообразования на лекарства, людских ресурсов, сбора средств и руководства.

В других областях медицины социологам снова есть что предложить, и они работают с множеством организаций в Великобритании.Например, в настоящее время исследователи изучают, как больные раком и их опекуны понимают недавние и продолжающиеся изменения в науке о раке. Социологи также работают с Национальным институтом здравоохранения, чтобы дать более четкое представление об опыте пациентов в местных больницах. Социологи работают с Медицинским исследовательским советом над возможными причинами плохого сна.

Есть множество других примеров использования социальных наук. Министерство обороны Соединенного Королевства привлекает ученых-социологов в аналитических центрах и университетах, чтобы лучше понимать мир и лучше справляться с проблемами обороны и безопасности, с которыми оно сталкивается каждый день.Другой интересный пример: Министерство внутренних дел Великобритании объединило инженеров, криминологов и производителей автомобилей, чтобы выяснить, как создавать автомобили, которые труднее украсть. Понимание причин, по которым люди воруют, а также их методов, которые могут дать криминологи, имеет особое значение для этого проекта.

Социологи также пользуются большим спросом в деловом мире. Например, easyJet спонсирует Центр исследования потребительских данных, который использует геодемографические карты для предоставления авиакомпаниям информации об использовании ее клиентами услуг, маршрутах поездок, доступе к аэропортам и многом другом.Компании по всему миру часто отчаянно пытаются получить более глубокое понимание своих клиентов, которое могут предоставить социологи. Социологи умеют видеть мир, как другие, а также находить данные, которые другие могли упустить.

Укрепление социальных наук в будущем

Совершенно очевидно, что социальные науки имеют огромное значение для обществ во всем мире, однако им еще предстоит проделать большую работу, чтобы повысить уровень получаемой ими поддержки.Одной из ключевых программ, направленных на защиту социальных наук, стала Кампания за социальные науки. Кампания пытается информировать общественную политику, создавать коалиции и участвовать в взвешенной пропаганде поддержки социальных наук.

Еще одна важная программа, которая помогла поднять авторитет социальных наук, — это «Будущее Великобритании и Шотландии», которая, согласно ее веб-сайту, «работает, чтобы проиллюстрировать не только ценность, но и разнообразие социальных наук, включая ресурсы по иммиграции. политика, высшее образование, благосостояние, оборона и безопасность, бизнес, валюта и конституция ».Успешные программы, подобные перечисленным выше, сделали многое для расширения общих знаний и увеличения финансирования социальных наук.

Выбор между STEM и социальными науками действительно ошибочен; обществу нужны люди, обученные обоим. Чтобы сформулировать эффективные решения для общества и понять значение этих решений, потребуется сочетание STEM и социальных наук. Социальные науки уже активно участвуют в совместной междисциплинарной работе в различных областях, таких как инженерия, медицина, вычисления, биология и математика.Ясно, что ни одна предметная область не может стоять в одиночестве, отгороженной извне, и что социальные науки могут играть важную роль во всех областях.

Читайте дополнительную информацию о некоторых из ведущих учебных заведений, предлагающих первоклассные программы в области социальных наук:

ФАКУЛЬТЕТ СОЦИАЛЬНЫХ НАУК, ОТТАВСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ — КАНАДА
Университет Оттавы (uOttawa) входит в 2% лучших университетов мира и входит в 10 самых наукоемких университетов Канады.uOttawa является домом для 10 факультетов, которые предлагают более 450 программ бакалавриата, магистратуры и профессиональной подготовки для более чем 43 000 студентов со всей Канады и 150 стран. Факультет социальных наук (FSS) предлагает ряд высококачественных программ бакалавриата, магистратуры и докторантуры. Учитывая, что факультет расположен всего в нескольких кварталах от парламента, посольств и центральных офисов общественных и некоммерческих организаций, взаимодействие с политиками, политиками и ключевыми влиятельными лицами общества является обычным делом. Читать полный профиль…

ФАКУЛЬТЕТ СОЦИАЛЬНЫХ НАУК, УОРВИКСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ — UK
Уорикский университет — это глобально связанное и предпринимательское учреждение, призванное способствовать успеху посредством инновационного обучения и интересных исследовательских возможностей. Менее чем за пятьдесят лет Уорик стал одним из лучших университетов Великобритании, неизменно занимая высокие места во всех национальных рейтингах. Тесные связи с бизнесом и промышленностью гарантируют, что студенты развивают навыки и знания, необходимые для современного рабочего места, что, в свою очередь, означает, что выпускники Warwick пользуются большим спросом среди ведущих работодателей Великобритании.

MOUNT ROYAL UNIVERSITY — КАНАДА
Учебное заведение, которое гордится тем, что признает студентов не как числа или статистику, а как личности, Mount Royal University поощряет всех поступающих быть самими собой. Благодаря процветающему сообществу из 12 000 студентов бакалавриата, обучающихся по широкому спектру программ бакалавриата, дипломов и сертификатов, учебное заведение имеет историю успеха в подготовке молодых людей к жизни после окончания учебы. Хотя курсы Mount Royal со временем изменились, стремление университета обеспечить высококачественное обучение и небольшие классы остались прежними.

ФАКУЛЬТЕТ ИСКУССТВ И СОЦИАЛЬНЫХ НАУК, УНИВЕРСИТЕТ ВАЙКАТО — НОВАЯ ЗЕЛАНДИЯ
Университет Вайкато, одно из самых прогрессивных научно-исследовательских институтов Новой Зеландии, стремится обеспечить богатую учебную среду, в которой будущие лидеры будут поощряться к успеху. . Университет идеально расположен в оживленном, густонаселенном городе Гамильтон и предлагает своим студентам динамичный синтез академических достижений и личностного развития. Выпускники факультета гуманитарных и социальных наук (FASS) Университета Вайкато теперь работают в таких учреждениях, как Министерство обороны, и успешная компания по веб-дизайну Rocketspark призывает своих студентов понимать ценность выбранных ими предметов не только в академической среде. сообщества, но и в контексте современного глобального общества.

ШКОЛА СОЦИАЛЬНЫХ НАУК И ПСИХОЛОГИИ, УНИВЕРСИТЕТ ЗАПАДНОГО СУДНЯ — АВСТРАЛИЯ
Учебное заведение мирового уровня, призванное предоставить студентам ключевые навыки и уверенность в себе, чтобы преуспеть в выбранных дисциплинах, Университет Западного Сиднея (UWS) в Австралия была названа одним из 400 лучших университетов мира в престижном мировом рейтинге университетов Times Higher Education. Школа социальных наук и психологии предлагает ряд дисциплин и направлений обучения, которые являются одними из самых интересных и важных в современном университете.Многие из программ, которыми управляет Школа, приводят к профессиональному признанию в таких областях, как клиническая психология, социальная работа, консультирование, городское планирование и полиция, в то время как другие были разработаны при консультациях с соответствующими отраслевыми и государственными секторами.

История социальных наук

История социальных наук

---

История социальных наук посвящена изучению социальной теории в эмпирическом историческом контексте.Наш междисциплинарный круг читателей включает антропологов, демографов, экономистов, географов, историков, политологов и социологов, которые стремятся к глубокому пониманию обществ прошлого и настоящего. Журнал приглашает к участию в статьях, в которых эмпирические исследования сочетаются с теоретической работой, проводятся сравнения во времени и пространстве или вносятся вклад в развитие количественных и качественных методов анализа. Как официальный журнал Ассоциации истории социальных наук, История социальных наук отражает интересы членов, которые активно участвуют в разнообразных исследовательских сетях Ассоциации.Тем не менее, он также приветствует материалы от более широкого международного исследовательского сообщества исторически информированных социологов.

История социальных наук опубликована Cambridge University Press . Контактный адрес электронной почты редакции: [email protected]. Информацию о редакции и редколлегии можно найти здесь: SSH Редакторы и редколлегия .

Информация для подачи

История социальных наук принимает заявки через онлайн-платформу, поддерживаемую редакционным менеджером.Чтобы подать статью, посетите веб-сайт SSH editorial Manager . Если вы впервые пользуетесь редакционным менеджером, вам необходимо зарегистрироваться. Затем следуйте инструкциям на сайте. Статьи должны быть напечатаны через два интервала, включая цитаты, примечания, информацию в таблицах и список использованной литературы. Краткие цитаты в скобках включены в текст, все полные ссылки перечислены в алфавитном порядке в конце статьи, а примечания используются только для дискурсивных комментариев и появляются непосредственно перед списком литературы.Для получения подробной информации о стиле этого журнала участники должны обратиться к руководству по стилю SSH ; PDF-копию нашего руководства по стилю можно найти здесь: SSHStyleGuide.pdf. Ассоциация истории социальных наук не несет ответственности за утверждения о фактах или мнения авторов.

Заявление о рецензировании

История социальных наук требует двух или более предметных и / или методологических экспертов для каждой статьи, поступающей на рецензирование. Мы стараемся принимать решение по каждой заявке как можно быстрее.Текущее среднее время составляет 15 недель. Поскольку диапазон знаний, от которых мы зависим, широк, а количество квалифицированных рецензентов различается, процесс рецензирования иногда растягивается.

Основная цель журнала — предоставить дом для проектов и публикаций, выходящих за рамки исторического исследования конкретных случаев, и посвященных темам, имеющим большее значение для междисциплинарной группы. Например, для суждения о том, имеет ли эмпирическая статья теоретическое значение, недостаточно того, чтобы анализ был встроен в теорию, но результаты должны иметь значение для расширения и развития прошлых теоретических аргументов.Точно так же исторические исследования больше всего соответствуют миссии журнала, когда они являются явно сравнительными, а план сравнительного исследования имеет некоторые характерные особенности, которые говорят о нашем общем понимании социально-исторических явлений.

Заявление о конкурирующих интересах

Редакторы журнала «История социальных наук» привержены принципу прозрачности в отношении конкурирующих интересов в отношении редакторов, авторов и рецензентов. Social Science History издает журнал в соответствии с руководящими принципами издательской этики Cambridge University Press и поддерживает принципы этической публикации, сформулированные Комитетом по этике публикаций (COPE).Эти правила распространяются на авторов, рецензентов, редакцию и журнал в целом.

Авторы должны заявить редакции о любых потенциально конкурирующих интересах во время первоначальной подачи. Рецензентов, у которых могут быть противоречивые интересы, просят сообщить о своих опасениях в редакцию до завершения рецензирования статьи.

Все вопросы, касающиеся редакционных решений, следует направлять в офис журнала SSH. Жалобы и апелляции будут рассматриваться редакторами SSH и / или членами редакционной коллегии SSH по согласованию с Cambridge University Press.

Для получения дополнительной информации посетите: https://www.cambridge.org/core/journals/social-science-history/information/publishing-ethics

Избранные статьи

Дэниел Селигсон и Энн МакКантс «Полигамия, Коммодификация женщин и отсталость » История социальных наук (готовится к 2022 году), стр. 1-34. Открытый доступ Статья

Мигель Кармо и Тьяго Домингос «Расширение сельскохозяйственного производства, деградация почв и удобрение в Португалии, 1873–1960 годы: от истории к почве и обратно.