Разное

Как пережить болезнь мамы советы старцев: Болезнь: довериться Богу / Православие.Ru

Содержание

О болезни с точки зрения православия

Православный взгляд на болезнь хорошо нам известен из учения Святых Отцов Церкви. Святые Отцы полагали, что болезни и скорби могут послужить духовному возвышению человека, помочь ему приблизиться к Богу. С православной точки зрения болезнь является нормой земной жизни. Преподобный Иоанн Лествинчик писал, что «болезни посылаются для очищения согрешений, а иногда для того, чтобы смирить возношение». Таким образом святые отцы не считали болезнь местью за грехи, а только средством исправления грехов.      Телесная болезнь и страдания болящего, без сомнения находятся в тесной связи с состоянием его духа и души. Человеку естественно задаваться вопросом: Почему именно я или близкий мне заболел, хотя по большому счету этот вопрос из числа неразрешимых. В свое время об этом спрашивал Бога преподобный Антоний Великий: «Господи! Почему одни немного живут и умирают, а другие живут до глубокой старости? Почему одни бедны, а другие живут богато? Почему нечестивые богатеют, а благочестивые бедны?».

И святой получил ответ, который дан нам на все времена: «Антоний! себе внимай! То –суды Божии, и тебе нет пользы знать их». Многое зависит от умения человека воспринимать все, что он встречает в жизни, по-христиански, в том числе и болезни. Поэтому в некоторых ситуациях мы можем видеть на одном полюсе людей отчаявшихся, обвиняющих в своих проблемах всех остальных и даже хулящих Бога. Такое часто встречается, когда человек испытывает сильные физические страдания. А на другом полюсе – люди, которые терпят свое болезненное состояние со смирением, с покорностью воле Божией и умудряются во всем найти что-то доброе. Кого-то болезнь делает ближе к Богу, а для кого-то становится настоящим препятствием в вере. Многие болезни остаются неизлечимыми, становятся причиной страданий и смерти. Сталкиваясь с такими недугами, православный христианин призван положиться на всеблагую волю Божию, помня, что смысл бытия не ограничивается земной жизнью, которая является приготовлением к вечности.
Страдания есть следствие не только личных грехов, но также общей поврежденности человеческой природы, а потому должны переноситься с терпением и надеждой. Богу было угодно сделать страдание средством спасения и очищения, которое может быть доверием к всеблагой воле Божией.

Болеющий человек, в состоянии беспомощности и страдания, в полной мере начинает ценить человеческое соучастие и заботу, сам начинает проявлять к другим любовь, милосердие и сострадание.

Болезнь раскрывает нам нетленную ценность любви и милосердия.

Болезнь имеет силу смягчить жестокие сердца.

Болезнь научает нас сострадать ближнему и любить его.

Болезнь напоминает человеку, что он не оставлен (не забыт) Богом.

«Как золото, разжигаемое огнем, очищается от ржавчины, так и человек, терпящий болезни, очищается от своих грехов» (Святой Нифонт)

«…как тело очищается щелоком от нечистот, так и душа очищается болезнями и страданиями» (Священник Валентин Жохов)

Люди часто сталкиваются с еще одной из дилемм, когда заболевают: «Нужно ли обращаться к врачам?».

Врачебное искусство благословлено Церковью, поэтому обращаться к врачам можно и нужно. Врачом был один из апостолов и евангелистов – святой Лука. В православии почитают безмездных врачей – великомученика Пантелеимона, мучеников Косму и Дамиана, Кира и Иоанна, и других. С одной стороны, это святые нашей Церкви, а с другой – люди, которые свою жизнь посвятили врачебному искусству в том виде, в каком оно тогда существовало.

Психотерапия, состоящая в словесном, вернее, духовном воздействии врача на больного — общепризнанный, часто дающий прекрасные результаты метод лечения многих болезней.

Использованная литература.

  1. «Православный взгляд на причины болезней» Диакон Свято-Троицкого Архиерейского подворья Сергий Вогулкин.
  2. «Болезнь: довериться Богу» Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин.
  3. «О болезни» Церковь иконы Божией Матери «Утоли моя печали»

 

Подготовила психолог Овчаренко Н.Н.,

медико-психологическое отделение.

 

Юрий Бузиашвили: Старость как таковая не мешает

Старости боятся многие, если не все. Пугает и возраст сам по себе, и все, что ему нередко сопутствует: болезни, бедность, одиночество. Сейчас в России проживает более 33 миллионов людей старше трудоспособного возраста. Это 23 процента населения страны. По прогнозам, к 2025 году доля этих граждан составит 28 процентов.

Чего мы боимся, когда боимся старости? И надо ли вообще ее бояться? Обсудим тему с академиком РАН, руководителем клинико-диагностического отделения Научного центра сердечно-сосудистой хирургии им. А.Н. Бакулева Юрием Бузиашвили.

Все хотят дожить до старости, а когда доживают — ее же винят

Вы боитесь старости?

Юрий Бузиашвили: Да, очень. Понимаете, старость как таковая никому не мешает — мешают мысли о ней, и первая из них: а что скажут люди о моей старости? Эпиграфом же к нашей беседе я взял бы слова Омара Хайяма: «На базаре мудрость продавали / И давали старость к ней в придачу. / Люди проходили, но не брали. / Уходили молча, деньги пряча. / Глупость продавали на базаре, /Молодость давали к ней в придачу! / Люди подходили, покупали, / Убегали, позабыв про сдачу». Человечество не изменилось со времен своего появления на свет. И все человеческие инстинкты остались прежними, в том числе страх перед старостью, страх перед смертью. Все хотят дожить до старости, а когда доживают — ее же винят. Другое дело, что люди стали доживать до очень преклонных лет, и эти преклонные года имеют такие же особенности, какие присущи детству. Например, кожа ребенка и кожа старика в чем-то сопоставимы по своей нежности и уязвимости. Детская радость и радость старого человека тоже сопоставимы. Единственное, чего нет у детей, это некой виноватости в глазах, какая читается во взгляде старика: а не обременяю ли я вас своим существованием? Но увы… Если бы у старика были глаза юноши, он и видел бы, как юноша.

По вашим наблюдениям, когда начинается старость? По достижении пенсионного возраста? Или когда человек перестает работать?

Юрий Бузиашвили: Я думаю, старость определятся не биологическим возрастом человека, а его мыслями, настроением. Я встречал людей в восемьдесят и даже в девяносто лет, которые были более азартны, энергичны, предприимчивы, нежели молодые. Формально считается, что после семидесяти пяти человек вступает в поздний зрелый возраст. А ранний зрелый возраст начинается после шестидесяти. От этого никуда не деться, природу не обманешь. У Шекспира есть строки: «Но если смерти серп неумолим, / Оставь потомков, чтобы спорить с ним!» Единственное, чего бы я не пожелал в старости даже врагу, это одиночества. Если человек в старости окружен детьми — неважно, родными или неродными, — вообще молодым поколением, значит, он не одинок и его жизнь прожита не зря.

К старости надо готовиться?

Юрий Бузиашвили: Безусловно.

Когда начинать?

Юрий Бузиашвили: С детства. Подготовка к старости — это тройная подготовка: здоровье, окружение и личная жизнь. Потому что все эти три составляющие в старости играют колоссальную роль. Если хотя бы одна из них отсутствует, человеческая жизнь превращается в мучение. Я видел много больных, которые постарели в своей молодости. И я не знаю, что здесь было первопричиной — депрессия привела к болезни или наоборот. Кто не помнит о прежнем счастье, тот сегодня уже старик. Погасшие глаза — это страшно. В любом возрасте это страшно, особенно в молодом. Надо научиться говорить себе: я молод, здоров, полон сил, но так будет не всегда.

Жизнь все время нас ловит на удочку негатива

Постоянная оглядка на прожитое, страсть к воспоминаниям о днях молодости — это признак старения?

Юрий Бузиашвили: Ни в коем случае. Даже физиологически это не признаки старения. Физиология мозга такова, что воспоминания посещают нас отнюдь не только в старости. Они приходят и в детские годы, и в молодости, и в пору ранней или поздней зрелости. Поэтому склонность к воспоминаниям — не признак старости. В жизни нашего с вами окружения «красной нитью» проходят переживания о происшедшем вчера и забота о подчас далеком будущем. Очень интересны для анализа племена живущих в джунглях людей в набедренных повязках. Они, как правило, долгожители. И человек, проживший с ними два года, не смог обратить их в христианство. Они внимательно слушали, соглашались, но в итоге всегда говорили: «Покажи Его, в кого нам надо поверить». Они не вспоминали прошлое и ни разу не говорили о будущем. Другие особенности не буду перечислять, но они реально воплотили в жизнь очень мудрое правило жизни: «Не жалей, что было, не мечтай, что будет — береги, что есть».

А брюзжания типа «раньше воздух был чище, девушки целомудренней, мороженое вкусней» — это признак?

Юрий Бузиашвили: Во-первых, это действительно так. «Были мы юной порослью. А стали людьми» (А. Дементьев). Во-вторых, вы мало видели молодых людей, которые брюзжат? Это характер. Да, все дурное в нем с возрастом усугубляется. Если вы поймали молодую маленькую рыбку, она будет изо всех сил сопротивляться, вырываться из рук и в конце концов может вырваться. А если вам попалась старая, грузная рыба, у вас больше шансов удержать ее в руках, уже пойманную. Так и в старости. Жизнь все время нас ловит на удочку негатива. И пожилого человека намного легче поймать. Почему депрессия приводит к болезням? Потому что она затрудняет деятельность мозга, который в круглосуточном режиме контролирует все участки тела и делает все, чтобы его не коснулся негатив. Есть мнение, что старость сама по себе уже болезнь, но это не так.

Верно ли расхожее утверждение, что человеку столько лет, на сколько он себя ощущает?

Юрий Бузиашвили: Оно абсолютно верно. Вот я, например, чувствую себя лет на сорок, хотя мне за шестьдесят.

Но тут можно впасть в опасное заблуждение. Человеку под семьдесят, а он себя мнит сорокапятилетним и в глазах окружающих выглядит нелепо, потому что ведет себя неадекватно своему реальному возрасту.

Юрий Бузиашвили: «И старческой любви позорней сварливый старческий задор». И это, к сожалению, очень часто случается. Шутя можно сказать, что старики любят давать хорошие советы, потому что уже не способны давать дурные примеры. Ведь старость выводит наружу все пятна характера. Но где найти ту золотую середину, чтобы человек все делал в меру своего возраста? Хотя мера — понятие относительное. У каждого она своя. Если человек даже в престарелом возрасте вынашивает планы на будущее, это очень хорошо, потому что это помогает ему жить. Хороша та старость, которая отвлекает от занятий делами. Я был очень удивлен, когда я приехал в Соединенные Штаты в 1991 году и мой брат сказал, что начинает новый бизнес со своим партнером. Я познакомился с этим человеком, и брат, сидящий рядом, мне шепнул: «Ты знаешь, ему семьдесят девять лет». И он с ним начинал бизнес. Бизнес, рассчитанный не на год, не на два, а на достаточно длинную перспективу. Человеку под восемьдесят, а в США он продолжает считаться перспективным партнером.

Обидно не то, что надвигается старость, а то, что проходит молодость

Психологическое старение более значимо, чем физическое?

Юрий Бузиашвили: А с него и начинается. Ведь в старости под страхом смерти запрещены наслаждения юности. Что такое депрессия? Это страх перед будущим. Это нежелание жить. Это все в пасмурном свете. Это отсутствие надежды. Нельзя высмеивать старость — все мы к ней идем. Я помню, как Алекс Москович, один из умнейших людей, с которыми я в жизни встречался, сказал мне в свои, кажется 76 лет, когда я попросил его об участии в одном деле: «Юрочка, к этому вопросу мы вернемся через три-четыре года». Я, конечно, виду не показал, но про себя подумал: ишь ты, как загадывает наперед. Он уловил эту мою мысль и сказал: «Запомните, Юра, я буду жить до тех пор, пока у меня есть интерес к жизни». Интерес к жизни — это спасение от старости. В каком-то смысле это и спасение от смерти. Самый сильный инстинкт у человека — инстинкт самосохранения. Но этот инстинкт не работает без интереса к жизни и желания жить. Хотя, конечно, многое здесь решает здоровье. Как показал опрос, 85 процентов российских граждан не считают здоровье составляющим своего счастья. Сейчас по телевизору как некое чудо показывают пожилых россиян, которые в свои семьдесят пять — восемьдесят ведут активный образ жизни. Но так живут большинство стариков на Западе. Я был потрясен, когда вышел в Барселоне вечером и увидел огромное количество пожилых людей, очень опрятно и даже красиво одетых. Она с сумочкой, в шляпке, он в модном пиджаке, в красиво повязанном шарфе. Заходят в кафе, садятся, проводят вечер за бокалом вина или мороженым. Они живут, понимаете, а не существуют и доживают.

Если психологическое старение идет впереди физического, можно ли сказать, что в этом смысле оно ускоряет физическое?

Юрий Бузиашвили: Безусловно. Ведь молодые могут умереть — а старики должны. Депрессия — синдром, который обязательно переходит в физический недуг. Психическая немощь переходит в физическую. Но надо учесть, что бурная молодость передает старости изношенное тело. И обидно не то, что надвигается старость, а то, что проходит молодость.

Вы можете определить возраст человека по внешности?

Юрий Бузиашвили: В большинстве случаев — да.

Внешность разве не обманчива?

Юрий Бузиашвили: Не обманчива, нет. Вы никуда не скроете руки. Вы никуда не скроете кожу. Я был знаком с человеком, которому было далеко за шестьдесят. Он сделал себе три или четыре пластические операции в Швейцарии. Я его издали не узнал, когда увидел. Но его ближайший друг сказал, что это он. Я говорю: нет, погоди, не может быть. Подошли, поздоровались. Действительно, тот самый человек, только лицо сильно помолодело. Но когда он повернулся и пошел… Его выдала походка и появившаяся сутулость. Это был не такой молодой человек, каким он выглядел внешне. Все-таки возраст не скроешь.

В молодости человек учится, в старости — понимает. Если человек мастер своего дела, он всегда будет востребован

Молодящийся старик выглядит как мужеподобная женщина

Бояться старости — это естественно для человека?

Юрий Бузиашвили: Да. Для российского человека — особенно. Старость в условиях развитых стран — это жизнь на приличную пенсию, это путешествия по всему миру. А у нас — ну, что рассказывать… У нас очень много долгов перед поколениями, воспитавшими нас. Помню, когда я жил в Америке, я однажды пришел сдавать на права. Вдруг за мной занимает очередь женщина… ну, лет ста, наверное. Вся сморщенная, в коляске. И удивило меня не то, что эта женщина пришла пересдавать на права, мало ли кто как сходит с ума. Меня удивило, что никто в очереди даже глазом не повел в ее сторону, никто не взглянул не то что с укором, даже с удивлением. А наше общество не готово воспринимать стариков, тем более стариков-инвалидов, детей-аутистов. Все, что выходит за рамки «нормального», в лучшем случае игнорируется. Старики с их стоянием в поликлиниках, с их жалобами на здоровье, с их нищенскими пенсиями, даже с их очевидной покорностью судьбе всех раздражают.

Общество, несомненно, должно нести некие обязательства перед стариками. А старики имеют какие-то обязательства перед обществом?

Юрий Бузиашвили: Какие могут быть обязательства перед обществом у человека, отработавшего 40-60 лет. Только одно — вести себя сообразно своему возрасту. В юности мы ищем счастья в непредвиденном, а в старости — в привычном. Молодящийся старик выглядит как мужеподобная женщина.

К старости надо готовиться физически, морально, материально и духовно

Что самое страшное в старости?

Юрий Бузиашвили: Одиночество. Старость одинокая — всем бедам беда. Не зря же заключенных, которых хотят особым образом наказать, сажают в одиночную камеру. Большего наказания для человека, чем одиночество, не бывает. Я не люблю слов «старый возраст». По-моему, лучше — «желанный возраст». Скажем, «поздний желанный возраст» или «ранний желанный возраст». Именно желанный, ведь до старости еще надо дожить, что не каждому удается. Чтобы долго прожить — надо состариться.

К старости надо готовиться?

Юрий Бузиашвили: Безусловно.

Как?

Юрий Бузиашвили: Физически, морально, материально и духовно. И каждая из этих составляющих может сделать старость невыносимой. Готовиться физически — значит оберегать себя, думать о здоровье. Готовиться морально — значит делать добро, чтобы тебя, когда состаришься, никто не проклинал, наоборот, благодарили и почитали. Благодарность и почитание — это лучшее из того, что может усладить и скрасить старость. Здесь уместно вспомнить слова Мохаммеда Али: «Жизни у нас немного, / И вся она скоро пройдет, / Но сделайте что-то для Бога, / И оно никогда не умрет».

К старости люди становятся мудрее?

Юрий Бузиашвили: В молодости человек учится, в старости — понимает. Если человек мастер своего дела, он всегда будет востребован и обеспечен. Давайте договоримся, что деньги не делают человека дураком. Они проявляют его дурость, если он был дураком. То же касается и возраста. Есть инертное большинство, которое не умеет и не желает анализировать происходящее, восприимчиво к пропаганде, поддается манипулированию. Таких людей, независимо от их возраста, вряд ли можно назвать очень умными. Мудрость тоже едва ли придет к ним с годами. Мудрость — это ведь не особый склад ума. Это умение анализировать и запоминать важные вещи в логике своей жизни. Я себя не считаю мудрым, но некоторые факты из моей биографии всплывают у меня в памяти ровно тогда, когда это становится необходимым. Вот вам пример такого рода. На третьем-четвертом курсе я приезжаю домой на каникулы. Папа выходит из дома, мы с ним здороваемся, и он мне говорит: поезжай со мной. Я говорю: папа, подожди, я еще маму не видел, я поесть хочу после дороги. Нет, говорит он, поезжай со мной. Мы поехали. Приехали в дом на окраине Кутаиси. Зашли. У постели очень ухоженного старца собралась вся семья. Папа (он был врач) проконсультировал его, и мы уехали. Я продолжаю брюзжать в машине: ну зачем мы сюда ездили, что я нового увидел, я маму не видел, я есть хочу. Он говорит: сынок, кем, по-твоему, эта женщина приходится этому старому человеку? Я говорю: ну, наверное, старшая дочь. Папа говорит: я давно курирую этого человека и очень хорошо знаю эту семью. А взял тебя с собой для того, чтобы ты увидел, что эта женщина — не его старшая дочь, а его старшая невестка. Она вошла в этот дом, вырастила братьев своего мужа, а теперь так ухаживает за своим свекром. Я тогда ничего не понял. Ну, невестка так невестка, что тут такого. Должно было пройти пятнадцать-двадцать лет моей молодости, удач и неудач в личной жизни, чтобы я вспомнил этот поездку и усвоил урок, содержавшийся в ней. Так вот, мудрый человек обязательно анализирует то, что он видел или слышал когда-то.

Вы себе представляете свою старость?

Юрий Бузиашвили: Я очень хочу ее себе представить. Можно сказать, я ее иногда планирую. Но я врач, и моя профессия приучила меня не заглядывать слишком далеко, потому что мы предполагаем, а Бог располагает. Все мы в абсолютной зависимости от Господа и природы.

Все же старости надо бояться?

Юрий Бузиашвили: Старость можно провести, наслаждаясь ею, если правильно и праведно вы прожили всю жизнь.

Визитная карточка

Фото: Александр Корольков

Юрий Бузиашвили, заместитель директора Института кардиохирургии имени В.И. Бураковского Научного центра сердечно-сосудистой хирургии им. А.Н. Бакулева, руководитель клинико-диагностического отделения, академик РАН.

Родился в 1954 г. в Кутаиси. В 1977 г. окончил 1-й Московский медицинский институт им. И.М. Сеченова. С 1977 г. по 1982 г. проходил клиническую ординатуру и аспирантуру в НЦССХ им. А.Н. Бакулева и остался в нем работать. В 1989 г. защитил докторскую диссертацию. С 1999 г. — заместитель директора по научной работе Института кардиохирургии им. В.И. Бураковского; с 2004 г. — член-корреспондент РАМН. С 25.05 2007 г. действительный член РАМН. с 2011 г. по 2013 г. — главный кардиолог г. Москвы, 27.03.2014 г. присвоено звание академика Российской академии наук.

Депрессия — это тоже испытание для верующего

Депрессия — это тоже испытание для верующего

Тяжелое душевное состояние — грех или болезнь?

 

…Просто накапливается усталость, опускаются руки, ничего не хочется делать, по утрам трудно встать на молитву, трудно порадоваться новому дню. Да и чему радоваться, когда за окном уже целый месяц серая хмарь? И зачем молиться, если никаких чудесных перемен по твоим молитвам не происходит? Для чего каяться в одних и тех же грехах, если ты так и пойдешь с ними в могилу? А тут еще пугающие новости: войны, теракты, упавшие самолеты, стихийные бедствия… Нескончаемый поток негативной информации притупляет ощущение душевной боли, загоняет ее вглубь, и человек годами живет в состоянии стресса, на который накладываются потери, разлуки, предательства близких людей, непрощенные обиды и болезненные воспоминания.

Из этого состояния очень трудно, невозможно выбраться самому.

Конечно, верующий человек должен задуматься о духовных причинах своего состояния. Ему нетрудно догадаться, что первое и главное лекарство, которое может помочь в этой ситуации, — это церковные таинства. Конечно, нам нужна и беседа с духовником, его вразумляющие и поддерживающие слова; нам могут помочь и духовные книги. Однако человек — не бесплотный дух; от стресса страдает его плоть, прежде всего, конечно, самая уязвимая часть телесной оболочки человека — нервная система: именно она изнемогает под грузом негативных переживаний. Для телесной немощи есть много научных названий: депрессия, синдром выгорания, хроническая усталость, невроз, переживание детской травмы… Но, так или иначе, здесь — замкнутый круг: духовное повреждение человека сказывается на его нервной системе, а ненормальное состояние последней подавляет в человеке духовную жизнь.

Проблема в том, что симптомы болезненных пограничных состояний человеческой психики очень похожи на проявление чисто духовного недуга, греха — уныния.

И чувство богооставленности, терзающее душу христианина, может быть как следствием болезни, так и следствием нераскаянного греха.

Какие вопросы надо решать со священником, а какие — с психотерапевтом или психологом? Как различить недуг духовный и недуг телесно-душевный? Как понять, что в тебе сейчас действует — проявление греха или симптом болезни? Об этом размышляют наши авторы и собеседники.

Каждого из нас в тот или иной период жизни посещает чувство печали, тоски, тревоги. Причины для такого чувства всегда есть! Но иногда оно становится хроническим и уже само подыскивает для себя причины или, точнее, поводы. А иногда человек понимает, что не выдерживает… Все это может серьезно пошатнуть наше душевное здоровье и привести к возникновению такого расстройства, как депрессия. Что делать в такой ситуации? Как помочь себе и близким выйти из нее? Каким должно быть христианское отношение к этому заболеванию? Об этом мы беседуем с Василием Глебовичем Каледой — врачом-психиатром, доктором медицинских наук, профессором кафедры практического богословия Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета.

— Василий Глебович, наша действительность полна стрессов и негативной информации. А насколько наша психика приспособлена к подобным переживаниям, каковы наши возможности и от чего они зависят?

— К сожалению, та ситуация, в которой мы с вами находимся, дает нам слишком много поводов, чтобы ощутить психологический дискомфорт. Свою роль здесь играют не только сложные обстоятельства нашей частной жизни, но и — вы правы — интенсивный поток негативной, да попросту пугающей информации. Противостоять этому натиску может только человек с очень крепким внутренним стержнем, каковым, безусловно, является вера.

Но наша психика не всегда может успешно противостоять натиску негатива, психологические барьеры легко ломаются, и человек впадает в состояние депрессии, в котором ему требуется не только поддержка друзей, членов семьи, духовная помощь священника, но и помощь врачей-специалистов: психотерапевта, а может быть, и психиатра.

— Насколько распространено сегодня это расстройство — депрессия?

— Распространенность депрессии сегодня очень велика.

По последним статистическим данным, в России от этого заболевания страдают около 9 миллионов человек. По данным Всемирной организации здравоохранения, к 2020 году депрессия станет наиболее распространенным заболеванием из приводящих к временной утрате трудоспособности.

— С чем же связана такая распространенность депрессии в последние годы?

— Причин этому много. Это постоянное ускорение ритма жизни, увеличение интенсивности трудовых процессов, миграция, постарение населения. Однако, по мнению экспертов ВОЗ, одна из значимых причин распространения депрессии — глобальная утрата традиционных религиозных и семейных ценностей. Человек, имеющий четкие жизненные ориентиры, связанные с религиозными ценностями, оказывается на порядок более устойчивым, чем тот, кто живет только земными сиюминутными интересами. Человек религиозный имеет возможность отнестись к своим невзгодам как к испытаниям, которые посылает ему Спаситель.

В молитве Оптинских старцев есть замечательные слова: «Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне наступающий день… Какие бы я ни получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душою и твердым убеждением, что на все святая воля Твоя… Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобою…»

Неслучайно ведь на Руси, когда в жизни человека происходило какое-то несчастье, говорили: «Господь посетил». Человек воспринимал несчастье именно как встречу с Господом, как повод задуматься о том, что в его жизни главное, а что — второстепенное.

А когда возможность такого восприятия невзгод утрачивается, наша психика становится уязвимой. Если в жизни человека нерелигиозного что-то идет не так, то он может прийти к выводу, что его жизнь полностью лишена смысла. Поэтому у таких людей нередко возникают суицидальные мысли и даже попытки самоубийства, часть из которых, увы, заканчивается летальным исходом.

Мне вспоминается один юноша, у которого была циклотимия, то есть возникали периоды подъема или спада настроения. Он четко сформулировал мысль о том, что жизнь имеет смысл только в том случае, если есть нечто, что стоит за ее пределами, то есть если есть Бог. «Если Бога нет, — сказал он, — то в жизни имеет ценность только получение удовольствий». Но сам он считал себя атеистом. Поэтому для него, по его же собственному признанию, жизнь имела смысл, только если у него было хорошее настроение. Если же наступал период депрессии, он был готов покончить жизнь самоубийством. Спустя несколько месяцев после нашего разговора я узнал о том, что от него ушла девушка, и он покончил с собой, выпрыгнув с восьмого этажа.

— Его страшный поступок был следствием болезни?

— Да, это была юношеская депрессия, которая характеризуется высокой суицидальной опасностью. В юношеском возрасте депрессии возникают довольно часто. Это связано с тем, что процесс созревания центральной нервной системы еще не завершен, и нередко возникает дисбаланс между некоторыми ее отделами. Позже других созревают те отделы головного мозга, которые отвечают за функции торможения, поэтому молодые люди легко возбудимы, ранимы, часто предаются отчаянию, и у них сильно колеблется настроение. Неслучайно этот возраст называется «возрастом настроения». Даже небольшая психотравмирующая ситуация может привести подростков к импульсивному решению о том, что жизнь не имеет смысла и с ней нужно кончать. И в этой ситуации очень важно, чтобы молодой человек мог опереться на сформированные жизненные ценности, чтобы он чувствовал поддержку семьи.

— Можем ли мы сказать, что верующему человеку легче пережить состояние депрессии?

— Все научные исследования, подчеркну, именно научные, где есть четкая методология, говорят о том, что люди верующие на порядок стрессоустойчивее. Известный философ и психиатр Виктор Франкл, прошедший в свое время через Освенцим, говорил, что религия дает человеку духовный якорь спасения: уверенность, которую нельзя найти более нигде. В ряде современных исследований показано, что уровень религиозности человека обратно пропорционален уровню выраженности реактивной депрессии, то есть депрессии, которая возникает в ответ на столкновение с объективными жизненными ситуациями. Понятно, что, если в жизни человека происходят серьезные несчастья, например смерть близких, он не может не переживать по этому поводу. И даже человек глубоко религиозный будет в этой ситуации испытывать боль, тоску. И это в общем-то нормальная реакция. Назвать ее греховной нельзя, но вот оставаться в ней надолго — грех.

Ненормально, если человек воспринимает эту ситуацию с холодностью и равнодушием. Но человек верующий даже самую тяжелую утрату может воспринять в религиозном контексте: да, Господь призвал к себе близкого, дорогого мне человека, да, это тяжело, но мы должны как-то это пережить.

Святейший Патриарх Кирилл, выражая соболезнование одной православной семье в связи с кончиной значимого для них человека, написал очень глубокие слова: «Молитвенно желаю… с христианским достоинством перенести боль постигшей утраты».

Высокий уровень религиозности связан с большой силой духа и даже, как ни парадоксально, с верой в собственные силы. Вера в свои силы обусловлена тем, что человек ощущает помощь и поддержку от Бога даже в состоянии депрессии. Депрессия — тоже испытание, которое посылает нам Господь. И иногда это испытание бывает очень тяжким.

Однако нужно иметь в виду, что верующие, страдающие затяжной или хронической депрессией, иногда преломляют восприятие Православия через свое состояние и активно транслируют такое восприятие вовне. В их понимании Православие является очень депрессивной религией — религией скорби, слез и страха. Им кажется, что радость и христианство несовместимы. Но это, конечно же, не так. Как мы помним, апостол Павел призывал нас всегда радоваться, непрестанно молиться и за все благодарить (см.: 1 Фес. 5, 16–18).

— Среди верующих бытует мнение, что депрессия — это новое название старого греха — уныния. Так ли это?

— Конечно, грех уныния, грех печали и депрессия в медицинском смысле слова — это далеко не одно и то же. Депрессия как болезненное состояние имеет достаточно четкие критерии. Согласно международным критериям, о депрессии можно говорить, если человек находится в подавленном состоянии не менее двух недель. Но депрессия не ограничивается только печальным, унылым настроением. Имеет место так называемая депрессивная триада, которая кроме подавленного настроения (гипотимии) характеризуется идеаторной (мыслительной) и моторной заторможенностью. Настроение грустное, тоскливое, печальное (камень на сердце), определяемое как явно ненормальное для пациента, захватывает большую часть дня. Отмечается снижение и утрата стремления к активной деятельности (апатия). Утрачивается способность переживать радость, все воспринимается в пессимистических тонах. Характерно снижение уверенности в себе и собственной самооценки, беспричинное чувство самоосуждения и чувство вины. Больной считает себя ненужным и неспособным осуществлять какую-либо деятельность. Данная симптоматика не постоянна, а проявляется в форме приступов, чаще возникающих в утренние и вечерние часы. Нередко появляются мысли о смерти и даже суицидальное поведение. Резко сужается круг интересов и способность получать удовольствие от обычно приятной деятельности. Часто отмечается раннее пробуждение (за два часа до обычного времени или ранее). В состоянии депрессии больной часто испытывает трудности сосредоточения и осмысления. Мышление при этом замедленно, отмечается снижение памяти, беспокоит бедность мыслей, их малое количество или отсутствие, ощущение «пустой головы». Кроме этого, наблюдаются физическая слабость, снижение энергии и общего жизненного тонуса, бессилие, моторная заторможенность, невозможность или затруднение в выполнении физической работы. Преобладает чувство разбитости, вялости. Движения при этом плавные, замедленные. Кроме того, при депрессии отмечается целый ряд соматовегетативных нарушений (тахикардия, снижение артериального давления, головные боли, атония мышечной ткани, запоры, дисменорея и др.). В ряде случаев отмечается снижение веса.

Нередко депрессия воспринимается окружающими как проявление лени и эгоизма или плохого характера, что бывает очень трагично. В состоянии депрессии человек часто не может понять, что с ним происходит. Обращается за помощью к своим близким, а в ответ непонимание и обвинения. Возникает состояние отчаяния и суицидальные намерения…

Безусловно, между депрессией и духовными проблемами человека во многих случаях есть определенная связь. Реактивная депрессия развивается как ответ на некие негативные воздействия. Иногда эта реакция бывает неадекватной, и тогда мы можем говорить о том, что развитие депрессивного синдрома есть следствие определенной духовной слабости человека, его маловерия. Человек, который впал в подобное состояние, не доверяет Богу и не может понять, для чего он проходит через те или иные испытания.

Святые отцы — святители Иоанн Златоуст, Афанасий Великий, блаженный Феодорит Кирский, преподобные авва Дорофей, Иоанн Кассиан Римлянин, описывая такие состояния, как печаль и уныние, замечали, что при печали бывает скорбь, упадок духа, отчаяние, психическая тяжесть, изнеможение, чувство стесненности, беспокойство, угнетенность, а при унынии отмечается также состояние лености, «отягчение тела и души, что подталкивает человека ко сну, хотя он в действительности не устал», вялость, оцепенение, небрежность, беспечность, «потеря аппетита, отвращение, томление и равным образом упадок сил». То есть по сути современная медицина и святые отцы описывают одни и те же симптомы.

Святые отцы подробно говорили и о причинах возникновения этих состояний. Первая причина заключается в том, что человек не получает желаемого в самом широком смысле слова. Вторая — это разнообразные гневные помыслы. Третья — прямое воздействие темных сил. Но для меня как для психиатра совершенно удивительно, что уже в IV веке святые отцы писали о том, что бывает печаль совершенно беспричинная. Будучи величайшими знатоками человеческих душ и, как сказали бы психиатры, великолепно владея клиническим методом, святые отцы видели, что человек может впасть в депрессию без какой-либо видимой причины. На современном языке причины, приводящие к подобного рода состояниям, называются эндогенными. В этом случае болезненные переживания человека вызваны первичными функциональными нарушениями головного мозга, на уровне определенных нейромедиаторов. В тех случаях, когда депрессия имеет психогенную природу, все равно происходят такие же биохимические отклонения, которые при выраженной степени требуют медикаментозной терапии. При этом чем раньше поставлен диагноз и начато лечение, тем более вероятен успех в выздоровлении.

— Можем ли мы говорить о какой-то особой предрасположенности к депрессии? Кто, если можно так сказать, находится в зоне риска? Играет ли здесь какую-либо роль наследственность?

— Да, в некоторых случаях мы можем говорить о наследственной предрасположенности к депрессии. Причем по наследству может передаваться склонность к эндогенным депрессиям, то есть к депрессивным состояниям, которые возникают по внутренним, биологическим причинам и не связаны с неблагоприятными жизненными обстоятельствами. При этом депрессия может быть проявлением таких эндогенных заболеваний, как маниакально-депрессивный психоз и заболевания шизофренического спектра. Депрессия нередко возникает при деменциях позднего возраста, а также при других психических заболеваниях. По наследству передается предрасположенность к сезонным депрессиям, когда человек почти каждую весну или каждую осень испытывает состояние хандры, вялость, апатию и ничем не хочет заниматься. А в какое-то время года такой человек, наоборот, может ощущать большой творческий подъем. Возможно, именно такие сезонные перепады настроения отмечались у Александра Сергеевича Пушкина, который писал: «Я не люблю весны… весной я болен…», а осенью испытывал подъем сил и прилив вдохновения.

Конечно, к депрессиям предрасположены люди, которые имеют серьезные соматические заболевания, например онкологические или инфаркт миокарда. Около 20% женщин страдают депрессией в послеродовый период. Причем это может произойти и в благополучной семье, в которой маму долгожданного ребеночка окружили заботой и вниманием. Склонны к депрессивным состояниям также люди пожилого и старческого возраста. Это происходит из-за биохимических процессов в головном мозге, хотя играют свою роль и жизненные трудности, которых у них, конечно, очень много. Склонны к депрессивным состояниям и работники сферы ухода за пожилыми и больными людьми.

Понятно, что депрессия возникает чаще у социально незащищенных, например у безработных. Кроме того, она нередко развивается у членов семьи депрессивных пациентов. Приблизительно 20% родственников больных подвержены депрессии, в то время как родственники здоровых заболевают в 7% случаев. Риск развития депрессии среди одиноких и разведенных в два-четыре раза выше, чем среди семейных людей. При этом разведенные и одинокие мужчины рискуют больше, чем разведенные и одинокие женщин.

— Возможен ли выход из состояния депрессии без помощи врача?

— Ответ на этот вопрос зависит от степени выраженности депрессии. Специалисты различают слабую (так называемую субдепрессию), умеренную и тяжелую степени выраженности депрессии. При субдепрессии у человека снижено настроение, ему не хочется заниматься теми или иными делами, но тем не менее он справляется со своими профессиональными и семейными обязанностями. В этой ситуации обращаться к врачу и ставить вопрос о назначении тех или иных препаратов необязательно. Человек нуждается прежде всего в поддержке окружающих, в отдыхе, в положительных эмоциях, в занятиях физическими упражнениями. Родственники пациента должны четко осознавать то, что депрессия является реально существующим заболеванием, и обеспечить страждущему максимально возможное внимание и заботу. Для верующего человека в этот момент очень важно услышать значимые слова от священника и сконцентрироваться на своей духовной жизни.

Но уже при умеренной степени выраженности депрессии человеку трудно справиться с работой, учебой, со всеми жизненными ситуациями. И если это состояние длится долго, нужно обратиться к врачу. Это необходимо делать и в случаях классической эндогенной депрессии, и при реактивных состояниях, когда имела место психологическая травма.

При тяжелой депрессии симптомы проявляются столь значительно, что пациент не может или почти не может не только продолжать профессиональную и социальную деятельность, но даже выполнять простые домашние обязанности. Он близок к состоянию отчаяния. Его настойчиво преследует мысль о бессмысленности жизни, возникает желание покончить самоубийством. При остром тяжелом начале диагноз депрессии может быть поставлен и ранее двух недель. Эта ситуация крайне опасна и требует немедленного обращения к врачу! К сожалению, депрессия — это заболевание, которое может закончиться суицидом. По статистике ВОЗ, к 2020 году депрессия может стать убийцей номер один среди других заболеваний.

— Желательно ли для православного человека, чтобы специалист, к которому он обратился, был православным?

— Если мы говорим о состоянии тяжелой и умеренной депрессии, то важно как можно быстрее найти грамотного специалиста. И совершенно необязательно, чтобы он исповедовал православную веру. Дело в том, что в состоянии тяжелой депрессии человек часто просто не способен воспринять слова ни о Боге, ни о чем-либо другом.

— Все эти симптомы — это не следствие греха, а следствие тяжелой болезни?

— Да, это следствие болезни. Нельзя болезненные симптомы принимать за факторы духовной жизни. Ошибки могут быть фатальны. Классический пример такой ошибки — трагическая смерть Николая Васильевича Гоголя. Гоголь находился в состоянии тяжелой эндогенной депрессии, а его духовник архимандрит Матфей Константиновский призывал его каяться, каяться и еще раз каяться в грехах, тем самым усугубляя его состояние. Все это закончилось тем, что Гоголь практически отказался от приема пищи и умер.

— Каковы особенности духовной жизни больных различными формами депрессии? Есть ли какие-то рекомендации для священнослужителей, духовно окормляющих больных депрессией?

— Легкие формы депрессии при правильном христианском восприятии дают человеку возможность стать глубже, отстраниться от суеты, сосредоточиться на смысле бытия, на духовной жизни и стать ближе к Богу. В состоянии субдепрессии человек способен услышать обращенные к нему слова священника. Но уже при умеренной депрессии у человека может появиться ропот на Бога, он может испытывать окамененное бесчувствие, утрачивает возможность молиться, теряет надежду на милосердие Божие. А при тяжелой депрессии все эти симптомы выражены максимально. В этом состоянии жизненные факторы, которые в более легком случае могли бы пациенту помешать совершить суицид — мысли о семье, о детях, о родителях, вера в Бога, — уже не имеют для него сдерживающего значения.

Очень часто священник оказывается тем, к кому человек обращается в первую очередь. Важно, чтобы болезненное состояние прихожанина было правильно воспринято священником. В этом состоянии верующий остро нуждается в поддержке духовника. Но одной только этой поддержки в некоторых случаях недостаточно. При умеренной или тяжелой форме депрессии священник обязан, я подчеркиваю — обязан! — направить этого человека к соответствующим специалистам, потому что на фоне депрессии велика вероятность суицида. И если священник возьмет на себя ответственность за состояние окормляемого, то вполне вероятно, что ему придется взять на себя ответственность и за его смерть. Можно привести много реальных примеров, когда священники на исповеди выявляли, что человек находится в состоянии депрессии, в том числе и депрессии с суицидальными мыслями, которую не заметили родственники, и направляли его к психиатру, что спасало ему жизнь. Но, к сожалению, есть и противоположные случаи, когда священник полагал, что он сможет сам избавить человека от ненормального состояния, и это кончалось самоубийством.

— Можно ли полностью излечиться от депрессии?

— Да, можно. В большинстве случаев депрессивное состояние успешно лечится. В настоящее время в арсенале врачей имеется большое количество достаточно эффективных антидепрессивных препаратов. Но прогноз течения депрессии всегда индивидуален. Он зависит как от особенностей проявлений депрессивного состояния, так и от особенностей течения самого заболевания, в рамках которого возникла депрессия. Однако, по данным современных исследований, в 20% случаев депрессивное состояние тянется более двух лет, и тогда принято говорить о формировании так называемых затяжных и хронических депрессий.

— Многие страждущие боятся обращаться к психиатрам: «поставят на учет…», «запрут в психушку, будут там колоть…». Обоснованы ли такие опасения?

— Это стереотипы прошлого. Человека, который сам обратился к врачу по поводу депрессии, никогда не поставят на диспансерное наблюдение. Госпитализация в психиатрические клиники в большинстве случаев добровольная. Недобровольная госпитализация возможна только при отказе от лечения человека с суицидальными намерениями. Можно обратиться к врачу-психотерапевту в поликлинике по месту жительства. Существуют консультативно-диагностические центры, где принимают врачи-психиатры и врачи-психотерапевты. В этих центрах никакого особого учета больных психиатрического профиля не ведется. Не нужно бояться обращаться за психиатрической помощью.

Журнал «Православие и соверменность» № 36 (52)

Как сохранить здоровье в тюрьме — советы заключенному

Из книги «КАК ВЫЖИТЬ В СОВЕТСКОЙ ТЮРЬМЕ»

Как сохранить здоровье в тюрьме

 

Предисловие

В 1992 году Центр содействия реформе уголовного правосудия выпустил книгу «Как выжить в советской тюрьме» («В помощь узнику»), значительная часть которой посвящена правам человека в системе уголовного правосудия. Весь тираж книги (60 тыс. экз.) давно разошелся, более 40 тысяч книг бесплатно распространено среди заключенных и их родственников, отправлено по почте сотрудникам уголовно-исполнительной системы, правозащитникам, юристам. За прошедшие годы мы получили несколько тысяч откликов на эту книгу.

Продолжают поступать многочисленные письма с просьбой ее выслать.

В этом буклете приводится переработанная и дополненная глава книги, посвященная здоровью, тому, как поддержать и сохранить здоровье, находясь в заключении.

Как поддержать здоровье в тюрьме

В этой главе даются советы, как в условиях заключения предохранить себя от заболеваний, как попытаться их распознать и чем помочь себе и другу, если врача нет рядом. В случае, если вы почувствуете, что заболели серьезно, мы советуем вам обратиться в медицинскую часть. Она есть в каждой колонии или СИЗО. Если сотрудники медчасти не могут оказать вам эффективную помощь, они должны направить вас в лечебное учреждение системы исполнения уголовных наказаний или даже в вольную больницу.

«Осужденные имеют право на охрану здоровья, включая получение первичной медико-санитарной и специализированной медицинской помощи в амбулаторно-поликлинических или стационарных условиях в зависимости от медицинского заключения».

(Из статьи 12 п.»6″ Уголовно-исполнительного кодекса Российской Федерации).

В этом разделе использованы советы врача Валентины Валентиновны Акутиной и опыт людей, которые долгие годы провели в условиях неволи, а также книга Ю. Драгомирецкого «Акватерапия — целебная сила воды».

1. Здоровое тело и крепкий дух

Древние мудрецы говорили: «В здоровом теле — здоровый дух». Чуть позже мы вернемся к этому афоризму. А пока заметим, что опыт жизни людей замечательных, достойных, благородных, творивших добро, совершавших подвиги и великие дела, показывает: без духовной крепости никакого устойчивого здоровья не бывает. Этому можно дать разные объяснения. Одно из них вы найдете в предыдущем разделе нашей книжки «Сретенье». А здесь мы приведем лишь несколько иллюстраций к теме важности духовного начала для здоровья человека.

У старых арестантов есть поверье, будто вши происходят от самого человека, как бы выползают из-под его кожи. Подмечено, что в камере, где сидит несколько заключенных, вши вначале появляются у того, кто упал духом, кто отчаялся, кто «гонит гусей»: ушел в себя, погрузился в собственную беду или сосредоточился на обиде, на каком-нибудь злобном чувстве: гневе, мести, раздражении. Конечно, этому явлению можно дать и простое объяснение. Человек закрывшийся, застывший, пребывающий в недобром состоянии, перестает следить за собой, не моется, ходит в грязном белье, теряет чувствительность. К слову сказать, «чужая вошь», то есть перешедшая к тебе от другого (с чужой одежды, непроглаженного казенного белья, постели), пока притрется к новому «хозяину», ведет себя очень беспокойно, кусается почем зря. Так что внимательный человек ее сразу почувствует.

Или, например, цинга. Страшная болезнь, которая с незапамятных времен была бичом людей, ушедших в дальнее плавание, в долгое и опасное путешествие. Уже позже ученые доказали, что причина этой болезни заключается в отсутствии витамина С. Опытные путешественники и мореплаватели всегда брали с собой не только солонину и муку, но и запасы лука, чеснока, сухофруктов, в которых этого витамина много. Сибирские землепроходцы отваривали обычную хвою и отвар этот пили. Но все запасы когда-то кончаются, и тут моряки или путешественники один за другим заболевали цингой. И вот что странно: одним это помогало, другим нет. Ученые позже выяснили, что среди людей, которых косит цинга, много таких, у кого организм перестает усваивать вообще все витамины — даже лук и чеснок им не помогал. Происходило это с людьми отчаявшимися, потерявшими надежду на спасение, с теми, кто думает только о себе и жует чеснок «под одеялом» или с теми, кого вдали от земли, от родных и привычных мест охватывала тоска… Выживали же люди «духовитые», заботящиеся о других, не теряющие присутствия духа ни при каких обстоятельствах. Их организм в беде сам начинал вырабатывать недостающие ему вещества.

Рассказывает Светлана Алиевна Горбатюк (Главный врач-фтизиатр ГУИН Краснодарского края. Работает фтизиатром в уголовно-исполнительной системе с 1991 г.).

При туберкулезе большую роль играет такой фактор, как сопротивляемость самого человека этой болезни. В моей практике был уникальный случай. К нам поступил больной, у которого на рентгеновских снимках почти невозможно было рассмотреть легкие: там где-то внизу — прослоечка в 2-3 сантиметра. Тяжелый больной, и для таких мы делаем все, что можем, максимально. Но ведь нет у него легких, и они уже не вырастут! Это же не у ящерицы хвост. И мы понимали, что его не спасти, и не в таких тяжелейших случаях больные умирают.

Но вдруг ему все лучше становится. Такая у него жажда жизни! Сам просит: «Назначьте что-нибудь, назначьте… давайте вот это попробуем или вот это… давайте!». И мы, естественно, назначаем: процедуры, капельницы, лекарства — максимально, что можем.

И вот самое потрясающее — он прожил больше года! По науке — это невозможно, но жажда жизни, сила духа — выше науки.

Когда он умер, что потрясло нас всех на вскрытии: нет легочных тканей совершенно, с пол-ладони от легкого осталось, от бронх, дерева бронхиального почти ничего не осталось. И вот представляете с такими легкими он год с лишним прожил…

2. «Но вcем содействовать ко благу»

Наверное, для медицинского раздела нашей книги совет странный, и все же… Первый совет, который можно дать человеку, оказавшемуся в неволе: не отчаивайтесь! Ни при каких страшных и печальных обстоятельствах не отчаивайтесь! Не теряйте надежду на поворот к лучшему, сохраняйте хладнокровие и спокойствие, избегайте всего злобного и недостойного в себе. Учитесь гасить раздражение, не поддавайтесь соблазну выжить за счет другого.

«Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне наступающий день…» — так настраивали с утра свою душу на добрый лад мудрые подвижники, которые жили в Оптиной пустыни, в отдалении от мира, от людей. Эта молитва так и называется — «молитва оптинских старцев». И дальше там идут такие слова:

«Господи, какие бы я ни получил известия в течение этого дня, научи принять их со спокойной душою и с твердым убеждением, что на все есть Твоя святая воля… Научи правильно, просто, разумно обращаться со всеми домашними и окружающими меня, старшими, равными и младшими, чтобы мне никого не огорчить, но всем содействовать ко благу».

Практикой проверено, что эта молитва очень помогает арестантам достойно пережить все испытания и сохранить здоровыми свою душу и тело.

3. «Подстегивающие» вещества

Наука находит простое объяснение тому обстоятельству, что настроение человека оказывает сильнейшее влияние на его здоровье. Живое существо так устроено, что в случае опасности, необходимости преодолеть внезапно возникшее препятствие его организм вырабатывают «подстегивающие» вещества, которые выбрасываются в кровь. Эти вещества сразу придают нам новые силы, раскрывают в нас новые способности — повышают наши шансы на выживание. Но когда эти вещества не тратятся на борьбу с врагом, на преодоление препятствий, когда оказываются в избытке, они могут нанести здоровью человека вред.

Действия организма основаны на инстинктах. Инстинкты — это правила поведения, которые вложены самой природой в любое живое существо. Само по себе тело не может отличить, что взволновало его хозяина: реальная опасность или пустое волнение, неоправданное раздражение, беспричинная злоба, ненависть. И если выработанные организмом «подстегивающие» вещества не израсходованы, они становятся для нас ядом.
Но кроме тела, у человека есть разум и душа, с помощью которых он может управлять своими инстинктами. В этом его главное отличие от животных.

Поэтому такой совет можно здесь дать: учитесь подавлять в себе злобные чувства, не раздражаться по поводу мелочей. Помните, что отпущенные вам силы понадобятся для более важных дел. Если вас что-то раздражет, не реагируйте, насколько это возможно, сразу. Прочитайте про себя молитву, посчитайте до десяти, сделайте два-три глубоких вздоха. Подумайте, попробуйте понять другого человека. Поищите какой-нибудь спокойный и тонкий способ, который может оказать на него влияние. Но если неприятность все-таки случилась, если вы пережили сильное огорчение, незаслуженную обиду, получили горькую весть, постарайтесь израсходовать «подстегивающие» вещества — а они выделились в ваш организм, когда случилась неприятность. Бегайте, прыгайте, усиленно работайте —двигайтесь как можно больше, это ВСЕГДА ЛУЧШЕ, чем застывать от горя.

4. Дом для души

Наше тело — это дом, в котором всегда должен быть порядок.

Вернемся к мудрости, с которой мы начали этот раздел книги: «В здоровом теле — здоровый дух». Многие думают, что здоровье — это их личное дело. Но тут все не так просто. Нельзя сказать, что наше здоровье — лишь наша забота. Наше тело, как и наше предназначение, наша судьба, наша душа — тоже от Бога. Одним из самых страшных грехов является самоубийство. Но есть и такое отношение к своему здоровью, которое равнозначно самоубийству: пьянство, наркомания, равнодушие к болезни. Самоубийц, непонятно как погибших утопленников, пьяниц запрещено, например, хоронить на общем кладбище: ведь они, возможно, совершили страшный грех, а потому — не место им со всеми, даже после смерти.
Кроме того, каждый человек живет не сам по себе, он часть племени, народа, член человеческого сообщества. В конце концов, на свет мы появляемся от матери с отцом. Приходим мы на землю, обустроенную нашими предками, жить на ней после нас — нашим детям, внукам и правнукам. Между жившими, живущими, теми, кому предстоит жить после нас, существует связь, преемственность. Поэтому на каждом человеке лежит целый ряд долгов. В частности, тело свое мы обязаны рассматривать как дом, который нам подарили и в котором мы обязаны поддерживать порядок. В нем живут наша душа, наш разум, наше Я, которое пришло в этот мир для такой задачи, которая никаким другим человеком не может быть исполнена. Для этой задачи надо иметь достаточно не только духовных, но и физических сил, а значит — беречь свое здоровье. Именно в этом смысле и надо понимать афоризм «В здоровом теле — здоровый дух».

5. Не надо злоупотреблять лекарствами

Некоторые люди возлагают самые большие надежды на лекарства: едва человек занемог — заболел зуб или начался легкий насморк — он сразу ищет таблетки, которые подействуют или помогут сразу. Да и реклама соблазну побыстрее избавиться от болезни сильно способствует. Между тем, природа каждому живому существу и даже растению дала силу справляться с разными напастями самому. А сила эта (иммунитет) гаснет не только от духовной слабости, но и от злоупотребления лекарствами.

Дикие растения, например, при появлении вредителей начинают источать запах, который этого врага отпугивает. Не страшен дикому злаку и лишай: только начинает он наползать на стебель, злак тут же вырабатывает противолишайный яд и тем спасается. Культурные злаки (рожь, овес, пшеница и др.) эту способность к сопротивлению по большей части утратили. И утратили потому, что человек отбирал для следующего посева зерна только тех растений, которые дают урожай побольше, а эти плодовитые особи чаще всего имеют малую жизнестойкость. Кроме того, заботясь об урожае, человек использовал различные способы для защиты культурных злаков, а в последнее столетие — яды, похожие по своим качествам на лекарства. Вот и получилось так, что выведенные сорта культурных растений утратили свою жизнестойкость.

Запомните: глотать таблетки, особенно первые попавшиеся под руку — небезвредно. Кто принимает лекарства, берет взаймы у себя самого. Большая часть таблеток ослабляет жизнестойкость человека. Более того, ваши дети могут получить по наследству ослабленный из-за злоупотребления лекарствами иммунитет. Мудрее поступают люди, которые постоянно заботятся об укреплении своего здоровья, а не вспоминают о нем лишь тогда, когда почувствуют себя плохо.

6. Как повысить жизнестойкость

В тюрьме поддерживать здоровье — задача невероятной сложности. Здесь удушливая атмосфера, скученность, однообразное и скудное питание, вынужденная бездеятельность и т.п. Но затем человеку даны воля и душа, чтобы уметь выживать в самых неподходящих для жизни условиях.

Прежде всего старайтесь повысить жизнестойкость своего организма. Древние говорили: движение — это жизнь. Старайтесь больше двигаться, делать простые физические упражнения, нагружать свое тело работой. Правда, в камере, если там накурено или душно, давать большую нагрузку на организм не стоит, можно посадить сердце. Но походить, сделать два-три отжима от шконки не мешает. Вот на прогулочном дворике или в локалке можно размяться как следует: побегать, попрыгать, поприседать с приятелем на плечах.

Очень полезно походить, побегать босиком по свежевыпавшему снегу. Здесь только важно не переусердствовать: начинать надо с нескольких секунд, постепенно увеличивая время этой полезнейшей процедуры. Обязательно после того, как вы пробежались по свежему снегу, надо вытереть ступни насухо и надеть теплые носки.

О пользе водных процедур, обтираний, зарядки, о вреде курения вы, наверное, и сами много слышали, поэтому останавливаться на этом мы не будем. О том, что в условиях неволи надо прилагать все усилия для поддержания своего тела в чистоте, выше мы уже говорили.

Надо еще сказать о питании. Известно, что наибольшую пользу человеку приносит живая пища — сырые фрукты и овощи, сухофрукты (естественно, все это должно быть хорошо вымыто, иначе жди дизентерии или отравления), мед, орехи. Но в тюрьме все это бывает труднодоступным. Пища здесь однообразная, разваренная, как говорят — мертвая. И все-таки, если у ваших родственников или близких есть возможность присылать посылки, просите их не о сладостях и консервах, а о живых продуктах.

Много витаминов и других полезных веществ содержит чай. Только пить его лучше без сахара. Наибольшую пользу приносит свежезаваренный чай, выпитый за 20-30 минут до еды. Кстати, воду и вообще любые напитки (компот, кисель, сок) пить лучше не после еды, как это принято, а за полчаса-час до обеда, завтрака, ужина. Во время еды лучше ограничиться тем количеством жидкости, которое необходимо для того, чтобы не получилась «сухомятка», от которой тоже пользы мало.

Как бы вы ни были голодны, не набрасывайтесь на еду «аки волк». Это не только вредно для здоровья.

Человека, который неряшливо, с жадностью ест, никто не уважает. Поэтому, насколько это возможно, ешьте не торопясь.

Сейчас в СИЗО, в лагерях из всех продуктов в достатке бывает, пожалуй, что только хлеб. Некоторые арестанты забирают свою пайку из столовой, сушат сухари и грызут, непрерывно, насколько хватает. Без разбору и остановки иной изголодавшийся арестант «метет» все подряд на свидании. Запомните: каждому человеческому органу, в том числе желудку, кишечнику, печени необходим отдых. Между приемами пищи нужен обязательный в 2-3 часа перерыв. Особенно осторожным надо быть в этом отношении на свиданиях. Желудок, привыкший к казенной пище, от вольных харчей может расстроиться, отказаться принимать всякие домашние лакомства. Набросится человек на еду, а потом все три дня свидания, к огорчению своих родственников, «пожирает» привезенные гостинцы только глазами. Совет, который здесь можно дать, основан на исследованиях ученых, занимавшихся вопросами правильного питания.

Они пришли к выводу, что разные продукты вызывают выделение желудочного сока для своего состава. Если мы их принимаем одновременно, то наш организм выделяет разнокачественные соки, и они как бы «гасят», ослабляют друг друга. В результате пища плохо переваривается, а все органы, с пищеварением работают с огромным напряжением, что способствует развитию всяких неприятных болезней (язва желудка, камни в печени, воспаление поджелудочной железы и даже рак). Поэтому лучше не смешивать за один прием пищи несовместимые продукты, тем более, на свидании. Мясо или рыба совместимы с сырыми и вареными (тушенными) овощами, но несовместимы, как это не покажется удивительным, с картошкой, хлебом, кашами.

Можно, например, поесть сначала какое-нибудь мясное блюдо с овощами, а часа через три-четыре съесть отдельно картошку с теми же овощами (с картошкой они тоже совместимы). На третий прием пищи можно ограничиться сладким или мучным. А пироги с мясом или пельмени, если уж очень захочется, лучше оставить на самый последний момент, тогда если уж и выйдет какая-нибудь неприятность, то не на глазах у родственников.

Ниже приводятся советы, которые могут пригодиться при некоторых недугах. Их надо воспринимать в качестве рекомендаций по оказанию срочной, первой помощи самому себе или окружающим. Как мы увидим, не всегда человек может справиться с той или иной болезнью самостоятельно, в таких случаях надо обязательно обратиться к фельдшеру или врачу.

7. О некоторых способах борьбы с различными болезнями

Вши. Вши бывают платяные, головные и лобковые. Самый эффективный способ борьбы с головными и лобковыми вшами всем известен: проще всего избавиться от волос, которые после стрижки не помешает собрать в газету и бросить в печку. С платяными вшами сложнее, они передаются через белье и одежду. Первый совет: постарайтесь не пользоваться чужим бельем и одеждой. Простынь или наволочку, полученную из прачечной, следует внимательно просмотреть, особенно складки и швы. Хотя постельное белье в СИЗО и колонии положено пропускать через «прожарку», иной раз по чьей-либо халатности оно туда не попадает или не «прожаривается» положенное время. Если вы заметили вшей или гнид, белье надо попросить прожарить еще раз или тщательно прогладить горячим утюгом. Для борьбы с гнидами можно использовать нагретый металлический прут, ложку и т.п.

Чесотка. С чесоткой самостоятельно справиться невозможно. Она вызывается чесоточным клещом, который живет в коже человека. Этот клещ настолько мал, что невооруженным глазом его разглядеть невозможно. Самка клеща продвигается внутри кожи и откладывает яйца. Вот следы ее ходов увидеть можно: они коротенькие, прямолинейные как ниточки, похожи на кошачьи царапины. На коже появляются пузырьки, и в этом месте возникает страшный зуд. Но расчесывая кожу, мы только усиливаем болезнь. Не надо стесняться, скрывать, что вы заболели чесоткой. Лечится она просто — специальными мазями или растворами. Чем раньше вы обратитесь в санчасть, тем быстрее избавитесь от этой неприятной болезни и не заразите окружающих.

Кожный зуд может возникать и от других причин, например, от аллергического дерматита, т.е. реакции вашего организма на какие-то вещества, которые он не переносит. У склонных к аллергии людей такая реакция чаще бывает весной или летом, в пору цветения растений. Рекомендуется полоскать горло обычной водой 3 раза в день. Если это не помогает, надо идти в санчасть за супрастином, димедролом или другими лекарствами.

При самых различных болях помогают горячие и холодные компрессы. Для приготовления компресса берут кусок ткани, полотенце, платок, складывают его 8-10 раз и пропитывают теплой или холодной водой.

Ушибленное место надо растирать холодной водой в течение получаса не останавливаясь, а на ночь наложить на больное место повязку, пропитанную соленой водой.

При растяжении мышц или вывихе ногу или руку надо опустить в емкость с водой комнатной температуры и продержать так полтора-два часа.

При растяжении сухожилий или суставов наложите прохладный водный компресс и зафиксируйте его на суставе. Спустя сутки надо сделать на том же месте горячий компресс.

При травме, ушибе лучше всего приложить к ушибленному месту что-нибудь холодное, прижаться к холодному, сделать холодный водный компресс не менее (но и не более), чем на сутки.

При головной боли, неспокойном сне надо выпить на ночь стакан горячей воды, а затем наложить холодный компресс на заднюю часть шеи и затылка или сделать круговую повязку с соленой водой на лоб и затылок. При постоянной боли во всей голове можно намочить носки, выжать их, надеть их на ноги, а сверху надеть еще пару сухих носков и так спать, не снимая.

При сотрясении мозга до оказания медицинской помощи надо уложить пострадавшего и приложить к его затылку полотенце, смоченное холодной водой.

При зубной боли хорошо полоскать больной зуб горячим раствором соды.

При кровотечении из носа надо наложить холодный водный компресс на затылок. Носом время от времени можно втягивать прохладную соленую воду. Помогает в этом случае снег или тряпочка с холодной водой, приложенная к переносице.

При порезе кровь можно остановить с помощью холодного компресса. Компресс надо менять каждые 3-5 минут до прекращения кровотечения.

При воспалении глаз наложите горячий влажный компресс чуть ниже затылка. Можно также промывать глаза холодным чаем.

Если вы почувствуете, что у вас вот-вот выскочит ячмень, надо прикладывать к глазу горячий тампон, или тряпочку, смоченную слюной.

При переломах, если есть подручные средства, наложите шину. Например, если сломана фаланга пальца, подложите ложку под этот палец и привяжите ее бинтом к пальцу так, чтобы он не сгибался.

При переломе тазовых костей больному нужно принять позу лягушки — ноги согнуть в коленях и развести в разные стороны как можно шире. При переломе шейки бедра сделать то же самое: ноги развести в стороны, так больному будет легче лежать.

Переломы ребер никак не лечатся. Ребра заживают сами. Нужно принимать болеутоляющие средства и что-нибудь от кашля, чтобы не травмировать легочную ткань. Надо также стараться не делать резких движений. Можно сделать тугую повязку на грудную клетку, используя для этого широкое полотенце.
Иногда при переломах ребер оказывается повреждена легочная ткань. В этом случае больной ощущает сильную одышку. Он чувствует, что эта сторона, как говорят, заложена, ему тяжело дышать. В этом случае надо сразу обратиться к врачу. Если легкое не повреждено, то, хотя дышать тяжело, одышки нет, нет чувства нехватки воздуха — просто человек дышит не так глубоко и чаще, чем обычно. А при настоящей одышке больному очень тяжело дышать и не хватает воздуха.

Эпидемия гриппа обычно бывает в конце осени — начале зимы. Поэтому в это время лучше всего каждый день по утрам обтираться мокрым полотенцем для того, чтобы не подхватить заразу. Полезно производить обтирание висков кругообразными движениями пальцев, и ноздрей, делая движение от ноздрей к переносице. После этого можно обтирать кругообразными движениями за мочками ушей. Чаще всего грипп начинаетсчя сразу с высокой температуры, почти без симптомов. У некоторых людей возникают боли в животе, ломота в крупных суставах, боль при прикосновении к коже. Почувствовав эти симптомы, надо обратиться к врачу.

А простуда начинается с насморка, кашля, слезотечения. Может болеть и горло. Часто простуда возникает после переохлаждения. Можно промывать нос и носоглотку чаем или закапывать в нос сок лука, разведенный пополам с кипяченой водой. Только помните: чистый луковый сок может сжечь слизистую оболочку носоглотки.

При густом насморке заложить в нос кусочек дольки чеснока и дышать им. А при вирусной инфекции, когда из носа капает каждую секунду, нужно промывать нос разведенным соком чеснока: закапывать по целой пипетке или заливать в нос чайной ложечкой.

При простудных заболеваниях иногда пьют крепкий чай со сгущенным или цельным молоком. Это дополнительное питание. Сам чай обладает тонизирующим свойством, а молоко — белковый продукт, в нем есть и кальций. Это поддерживает силы и улучшает самочувствие.

При ангине болит горло, больно глотать, поднимается температура, и больной ощущает отек в горле.
Нужно полоскать горло солевым раствором — чайную ложку соли на стакан теплой воды. Это самое основное полоскание. Можно добавить, если есть, соду: половину чайной ложки соли на стакан теплой воды.
Если вы видите много гноя на миндалинах и очень плохо себя чувствуете, следует немедленно обратиться к врачу. Такая ангина самостоятельно не проходит.

8. Душа человека

Различными психическими расстройствами страдают многие заключенные. В каком-то смысле психическая болезнь в неволе — норма. То есть нормальная реакция на ненормальные условия жизни.

Получить помощь психиатра и даже психолога в тюрьме невероятно трудно. Тюремная медицина привыкла с подозрением относиться к некоторым болезням, а уж к психическим — с подозрением особым.

Как и любая другая, психическая болезнь требует индивидуального подхода, прямого контакта больного и врача. Никакие профилактические рекомендации по этому поводу дать невозможно. Поэтому авторы просто решили рассказать о некоторых способах лечения психических болезней, не требующих никаких лекарств. Речь идет не о всех психических заболеваниях, а только об одной их разновидности — навязчивых, беспричинных страхах, фобиях.

Один из способов лечения навязчивых страхов — поиск его причин, вспоминание истоков этого страха и его осознание. Если навязчивый страх был вызван причиной, которая на самом деле вовсе не страшна, то осознание такого страха может привести к его исчезновению.

Это очень трудное занятие, но вспомнить человек, в принципе, может любое мгновение своей предыдущей жизни. Человеческая память подобна листу бумаги — однажды скомкав, его невозможно снова сделать таким же гладким. Но сам процесс вспоминания может привести к самому главному — будет установлено точно: чего же именно человек боится.

А человек, одержимый навязчивым страхом, боится, как правило, не того, что представляется ему страшным. Очень часто причина навязчивого страха лежит во впечатлениях раннего детства. Именно в детстве мы переживаем самые сильные страхи (прежде всего потому, что не умеем еще отличать опасные вещи от неопасных). И испугавшись в детстве неопасной на самом деле вещи, мы, став взрослыми, заново переживаем этот страх уже без внешних поводов. Либо выдумываем поводы для опасений тогда, когда хотим объяснить приступы своего беспричинного страха.

Задача больного — отыскать в своей памяти источник навязчивого страха, осознать ничтожность повода для этого детского страха, который продолжает вторгаться в его взрослую жизнь. Если, конечно, с точки зрения взрослого человека, повод этот и в самом деле был ничтожным.

 

* * *

И в завершение расскажем о личном опыте австрийского психолога — Виктора Франкла, автора книги «Человек в поисках смысла».

В книге этой есть и такая глава: «Психолог в концентрационном лагере». Виктор Франкл написал ее, что называется, со знанием дела — в годы второй мировой войны он несколько лет был заключенным Освенцима. Главные выводы Франкла, сделанные им на основании своего кошмарного опыта, можно сформулировать так.

1. Человека в лагере тем труднее уничтожить, чем больше его духовное богатство.

Франкл был свидетелем того, как в два счета опускались на дно, погибали банкиры, хозяева фабрик, магазинов, бывшие правительственные чиновники, свезенные в Освенцим со всей оккупированной Гитлером Европы. То есть люди, которые на воле были озабочены прежде всего текущими делами, а главное — прошли школу соперничества в борьбе за место под солнцем.

От них разительно отличались другие заключенные Освенцима — священники всех вероисповеданий. В том же лагере уничтожения эти люди поражали всех своей жизнестойкостью.

Причина этого парадокса для Франкла очевидна.

По роду своей прежней деятельности священники чаще обычных людей задумывались над смыслом событий, которые происходили вокруг них и внутри них. Они не восприняли заключение как личную катастрофу, ибо всегда знали о ее возможности, и даже о предрешенности такого развития событий. Они знали, как хрупок мир, знали, что любое общество подвержено болезням, в том числе и такой болезни, как фашизм. Но знали они также и то, что рано или поздно любая болезнь проходит.

Главная же причина жизнеспособности священников заключалась в том, что они воспринимали Освенцим как Божье испытание. Более того: испытание это для настоящих священников, как и для всех по-настоящему верующих людей было желанным. Например, не смея сравнивать себя с Христом, священники-христиане все же не могли не проводить аналогий между его судьбой и своими судьбами. По идее, мученическая гибель во имя Божье была бы для них лучшим исходом судьбы. ОНИ ХОТЕЛИ УМЕРЕТЬ, НО НЕ УМИРАЛИ.

А умирали прежде всего люди, всей своей прежней жизнью нацеленные на успех и выживание в условиях конкуренции — промышленники, финансисты, чиновники. ОНИ НЕ ХОТЕЛИ УМИРАТЬ, НО УМИРАЛИ первыми. Первыми скатывались на дно, несмотря на богатый опыт успешной борьбы за блага жизни земной.

Психолог, человек науки, Виктор Франкл разработал на основании своего лагерного опыта довольно сложную теорию, которую затем долго проверял. И наконец, он установил такую закономерность.

2. Чем больше желание человека достичь какой-то цели, тем меньше вероятность того, что он ее достигнет.

То, что в человеческой жизни выглядит как заранее спланированный успех, как исполнение осознанного (загаданного) желания — это в лучшем случае случайное совпадение. Обычно же «исполнение желания» — это выдумка, в которую человек сам порой искренне верит и в правдивости которой он стремится убедить других. На самом деле исполняются в жизни те наши желания, о которых мы сами имеем смутное представление (а кто из нас может сказать, что он твердо уверен в своих желаниях?). Это и есть судьба.

Учение В.Франкла затрагивает довольно сложные психологические и философские проблемы. Интересует же нас в этой истории вот что.

На основании открытой и обоснованной им теории Виктор Франкл разработал и метод лечения фобий, то есть навязчивых страхов — весьма распространенных в психиатрической практике недугов.

В общих чертах лечение по этому методу довольно просто: человек должен заставить себя захотеть, чтобы с ним случилось именно то, чего он боится. И все. Когда желание это станет осознанным, человек не сможет его осуществить, ибо осознанные желания не сбываются, или сбываются случайно, не чаще, чем выигрыш в лотерею.

Повторимся: любое лечение требует присутствия врача. Психическое недомогание, в том числе и навязчивый страх может быть симптомом телесной болезни — и в этом случае самолечение особо опасно.

Но экспериментировать над самим собой человеку никто запретить не вправе. В конце концов, сам Виктор Франкл открыл свой метод не в клинике, а в Освенциме. Прожил он, кстати, больше 80 лет, уже на воле был посетителем американских тюрем и пользовался доверием заключенных именно потому, что те знали: это врач, который сам сидел.

И, наконец, авторы книги знают много случаев успешного самолечения по методу Виктора Франкла. Их гораздо больше, чем случаев неуспешных.

И раз уж мы попытались разобраться в учении этого замечательного психолога и философа, назовем и другие его пункты.

3. Бессмысленных ситуаций в жизни человека не существует.

Во всем есть смысл и человек должен этот смысл искать, причем важна не столько цель этих поисков, сколько сам процесс, который открывает перед человеком богатства великие и простые — такие же, например, как способность видеть, слышать, ходить.

Из любой жизненной ситуации — судьбоносной или повседневной — есть по крайней мере два выхода. И человек всю жизнь, каждое мгновение своей жизни учится делать правильный выбор, совершенствуется в умении делать правильный выбор. Единственный же способ проверить правильность своего выбора — сверить его со своей совестью.

Человек не обязан терпеть самого себя. У каждого человека есть право изменить себя, изменить свое отношение к тому, что он считает несчастьем, бедой, ненужным опытом, либо к тому, что кажется ему богатством и полезной вещью.

Так человек борется за свое душевное здоровье. И оно возвращается к человеку тогда, когда он ищет в своей жизни смысл.


Из послесловия

В определенной мере все мы — бывшие зеки, отпущенники. Это трудно — возвращаться из лагеря в нормальный мир. В мир, который не стоял на месте, пока мы отбывали свои сроки заточения в пропитанной тюремным духом, обнесенной колючей проволокой, перегороженной внутри всякого рода «локалками» — пропиской, пайком, чиновничьим произволом — стране. Похоже, наше наказание близится к концу. Нам верят и помогают.

Давайте будем милосердны и к тем, кто вернется домой из тюремного ада. Милосердие, в конце концов, окупается тысячекратно. Давайте чтить права другого человека так же, как чтим мы свои права. Давайте беречь свободу.

Валерий Абрамкин, 
Юрий Чижов

Авторы будут благодарны всем, кто пришлет замечания по поводу прочитанного.

 

Пророчащие связи – Огонек № 51 (5461) от 26.12.2016

Грядет юбилейный 17-й: 100 лет падению самодержавия, Февральской и Октябрьской революциям, гибели империи, началу Гражданской войны… Отчего все посыпалось именно тогда? Что предвещало обвал, с чего все началось? По логике — с того, что было раньше, в 1916-м. Но именно тогда ситуация как раз выровнялась: и на фронтах, и в тылу. Потрясение случилось только одно, в столице, под занавес уходящего года: в Петербурге был убит Григорий Распутин. Для одних — шарлатан, для других — «святой человек», предсказавший крах дома Романовых вслед за собственной смертью. В пророчества «старца» серьезные люди, понятное дело, не верят. Зато не очень серьезные вот уже 100 лет задаются вопросом: неужели с убийства Распутина и началась вся «российская погибель»? «Огонек» убедился: распутинская мифология здравствует и теперь. Как и родственники Григория Ефимовича, живущие нынче под Парижем

С именем Григория Распутина связано столько мифов, что их хватило на три поколения его потомков. Сегодня разглядеть за этими мифами семейное прошлое настойчивее многих историков пытается правнучка тобольского крестьянина Лоранс Юо-Соловьефф, с которой встретился корреспондент «Огонька».

Нарядный павловопосадский платок, чехол для телефона, украшенный хохломой, в комплекте со славянской фамилией, произносимой на французский манер,— «русскость» коренной парижанки мадам Юо-Соловьефф не знает границ. С первых минут разговора становится ясно: интерес к перипетиям российской истории начала ХХ века для нее дело глубоко личное. Ведь именно это время определило историю ее семьи.

Из семерых детей Григория Распутина до взрослого возраста дожили трое: Матрена, которая еще в Петербурге сменила свое «деревенское» имя на более светское — Мария, Варвара и Дмитрий. После того как Дмитрия с семьей сослали в Салехард (ориентировочно в 1930-х, точная дата не установлена), а Варвара просто исчезла (одна из версий — скончалась в госпитале от тифа в середине 1920-х), Матрена осталась его единственным потомком, которому удалось пережить все революции и войны первой половины века.

Незадолго до своей смерти Распутин оставил любимой дочери записку: «Скорее беги, пока светло». Матрена не оставила ее без внимания: добыла для себя и мужа новые документы и решилась на побег. На западе был фронт, так что из Петербурга отправились в Европу через Владивосток. Путь занял почти два года и был полон приключениями: золото царской семьи на каждой станции искали в багаже, поезда застревали на Транссибирской магистрали по нескольку месяцев, мятеж подняли чехословаки, перед самой посадкой на пароход Матрена родила своего первенца, дочь Татьяну, а на пароход грузились, когда во Владивостоке уже «гостили» интервенты. Путешествие получилось почти кругосветным: оставив позади Сингапур, Японию, Суэцкий канал, семья высадилась в итальянском Триесте, оттуда через Прагу двинулась в Берлин. Еще через четыре года перебрались в Париж. Там Матрена танцевала в Театре Империи, пока в начале 1930-х ее не заметил директор американского цирка Barnum. Знаменитая фамилия заинтересовала антрепренера — он пообещал взять Матрену на работу в цирк и увезти ее в Америку, но с одним условием: сначала она должна войти в клетку со львами. Именно с этой семейной легенды внучка Матрены Распутиной, Лоранс, и начинает рассказ о своих родных.

— Конечно, бабушка согласилась,— гордо улыбается Лоранс.— После побега от революции, Первой мировой и Гражданской войны клетка со львами ее уже не очень пугала…

Историю своей семьи мадам Юо-Соловьефф, которая сейчас живет в пригороде Парижа, изучает и рассказывает уже не первый год. О своих русских корнях и о прадеде она узнала только подростком — имя Распутина долгое время было под запретом в родительском доме. Зато теперь, чтобы докопаться до истории своей семьи, о которой красочнее всего свидетельствуют бабушкины воспоминания и бессчетные мифы, она не ограничивается изучением «хронологической пыли» — в свои 73 года Лоранс уже несколько раз побывала в родной деревне прадеда и бабушки, что в Западной Сибири. На одной из ее фотографий — два ряда укрытых снегом изб, между ними — неровная колея, а над крышами — хмурое небо. Показывая мне фото, которое Лоранс сделала во время одного из таких путешествий в Покровское, она без экивоков называет деревню своего прадеда «унылой долиной».

— Да ведь здесь ничего не изменилось с тех пор, как мои предки уехали из этих мест в прошлом веке! — возмущается она.— Думаю, точно таким же здесь было и средневековье — все те же маленькие избы. Почти вижу, как моя бабушка гуляла по этой же дороге…

— А сами-то жители Покровского помнят, что здесь когда-то жил Распутин?

— Конечно. Когда я впервые побывала в Покровском в 2005 году, я ходила по деревне, стучалась в двери, спрашивала жителей, помнят ли они, что это деревня Распутина, все отвечали: «Ну конечно, знаем». И многие почтительно относятся к этому человеку. А вот когда во Франции выясняется, что я правнучка Распутина, люди обычно просто ахают.

— Много мифов окружают имя Распутина. Какой из них, на ваш взгляд, самый неправдоподобный?

— Сложно сказать. Зато я знаю, какой самый правдивый: он действительно был целителем. Ведь Распутина приняли ко двору только потому, что он умел лечить животных у себя, в своей сибирской деревне. Таких талантливых целителей, которые никогда не учились на ветеринаров, много во Франции, особенно в Бретани или Оверни. А слухи, которые окружали Распутина… Тут надо начинать с другого: когда в царской семье родился царевич, его болезнь — гемофилию — держали в тайне, то есть никто, кроме семьи, о ней не знал. Тем временем разговоры об уникальных способностях Распутина дошли до двора — и его решили позвать. Но поскольку знатные люди не понимали, что за человек Распутин и почему он бывает у императрицы, решили, что он, конечно, не просто так чай с ней пьет… Это смешно, он никогда не был таким уж близким другом императорской семьи. Во время революции, когда царь понял, что все против него, а единственным, кто был верен ему, остался Распутин, он стал называть его «мой друг». Моя бабушка редко рассказывала мне об императорской семье, ведь в семье такие разговоры были строго запрещены…

— Почему?

— Наверное, чтобы защитить меня, да и всю семью. Когда среди других эмигрантов во Францию приехал Юсупов, он очень быстро написал книгу воспоминаний «Конец Распутина», в которой подробно рассказал, как он «убил дьявола». Книга была очень популярна в 1930-е годы, а репутация Распутина соответственно была очень плохой… Позже, когда Россия и Германия заключили пакт о взаимном ненападении, о русских корнях тем более старались не говорить. Ну а дальше — большая война…

— Когда вы поняли, что Распутин — ваш прадед?

— Мне было около 12 лет. Одна моя подруга сказала мне: «Ты знаешь, что ты русская?» Я удивилась, но она обратила мое внимание на имя моей матери.

— Ну конечно, фамилия-то русская…

— Так я ее не знала — запрет. Помню, как мой отец говорил, стуча по столу, что не хочет, ни чтобы имя Распутина произносили дома, ни чтобы дома говорили о русских корнях семьи. Вот и не говорили. Только когда отец умер, мой кузен, его племянник, сказал: нужно вспомнить всю нашу историю, все, что мы знаем о прадеде.

— И что вы знали о Распутине?

— Что почти все, что о нем рассказывают, неправда. Что он никогда не был монахом, как любили говорить в Европе, что он никогда не устраивал безумных дебошей. Мне об этом рассказывали в детстве — теперь я обязана рассказать об этом… Да, он был родом из деревни, он приехал в Петербург с грязными ногтями, он не умел ни читать, ни писать до 40 лет, он действительно начал сильно пить после 1914 года — так сильно было его отчаяние из-за войны, в которой участвовала Россия. Он считал, что Россия погибла, что она уже разрушена, поэтому он и пошел за Юсуповым, чтобы его убили. Поэтому он написал своей дочери: «Скорее беги, пока светло».

— Думаете, он понимал, что именно Юсупов хотел его убить?

— Нет, но он знал, что до конца года он умрет. На него уже было совершено несколько покушений. Конечно, когда он шел к Юсупову, он прекрасно понимал, что это далеко не невинное приглашение на чай. Конечно, он рисковал.

— Когда Юсупов был в Париже, он не догадывался, что здесь живет дочь убитого им Распутина?

— Феликс Юсупов это прекрасно знал. Когда у вас много денег, вы знаете все и можете многое. Правда, он не навредил никому здесь — ему хватило убить… нет, уничтожить Распутина.

— Он никогда не говорил и не встречался с дочерью Распутина или ее семьей?

— Нет. Но моя тетя Мари, которая была замужем за нидерландским послом, некоторое время провела в Афинах. Там же тогда жила Ирина, дочь Юсупова. Они стали близкими подругами, и прямо перед отъездом она рассказала моей тете, кто она такая… История умалчивает, какова была ее реакция. Потом эта женщина навестила нас с мамой в Париже. Из нашего дома Ирина позвонила своему отцу Феликсу Юсупову и сказала в трубку: «Папа, это я. Знаешь, у кого я в гостях?» Встреч не было. Но Юсупов знал, что мы рядом.

— Какой вы помните вашу бабушку, Матрену Распутину?

— Она научила меня танцам, некоторым русским словам, песням, она сама пела постоянно! У нее были голубые глаза с сиреневым оттенком, знаете, как барвинок, цветок такой. Куда бы она ни входила, на нее сразу все обращали внимание. Она была очень светлым человеком, но скажу вам по секрету: к ней многие тянулись и сторонились ее одновременно. Впрочем, как и меня. Люди сторонятся меня даже сейчас. У меня есть друзья, которые говорят: «Знаешь, Лоранс, ты мне очень нравишься, но я не могу представить тебя своей семье». Просто потому, что я потомок Распутина.

Она была верующим человеком?

— Разумеется. И в семье всегда отмечали важные церковные праздники, Пасху например. Я приняла православие после ее кончины, чтобы быть к ней ближе. И после нашего разговора поеду в собор Александра Невского на улице Дарю (русская православная церковь в Париже.— «О») и поставлю свечку за императорскую семью… Знаете, когда бабушка рассказывала мне о ней, она никогда не называла Николая по имени или просто царем, как это принято во Франции, но только Его Царское Величество. Мне это казалось таким наивным — в 1970-х во Франции никто так не говорил. Она выпустила три книги, никто их не читал, а она писала их от всего сердца. Но французам и всем европейцам такое читать неинтересно — они охотнее покупали книги Юсупова, которому хватило денег, чтобы не только издать свои книги, но и чтобы перевести их на испанский, итальянский, английский языки.

— А Распутина сегодня многие знают во Франции?

— Конечно, здесь «Распутин» — это имя нарицательное, которым иногда называют политиков, которые слишком любят давать советы. Хотя прадед не занимался никогда такой политикой! Правда в другом: царица Александра, которая видела в нем чуть ли не посланника Божьего, убедила Николая спрашивать совета Распутина только в отношении характера людей. Глядя на кого-то, он точно мог сказать, хороший перед ним человек или плохой. Но он совершенно ничего не понимал в политике! Тем не менее я слышала, что он спровоцировал революцию. Да-да, говорят, что он точно виноват в революции 1917 года, в Гражданской войне, а еще в Первой мировой войне и чуть ли не в войне 1940 года, когда в Париж пришли немцы. Единственное, в чем его пока не обвиняли,— это в убийстве…

— В Париже к вам часто обращаются с вопросами о судьбе Распутина?

— Однажды здесь, в XVI округе Парижа, я присутствовала на выступлении одного православного греческого священника, который знал меня лично. Весь вечер он обвинял Распутина во всех возможных грехах. Мне в какой-то момент стало скучно, я стала рисовать что-то на бумажке, уже думала уйти, но все-таки задержалась, сама не знаю почему. И вот под конец своей речи он говорит: между нами сегодня сидит правнучка Распутина. Все сразу: «У-у-у-у…» Я поднимаюсь, чтобы показаться людям, а потом говорю о своем прадеде около двух минут. Помню, рассказала, что мне никогда не говорили о Распутине того, что я услышала от священника; что я знаю, что платили ему только за исцеление царевича; что он много денег раздавал бедным. Никто после этого не обращался к священнику, все стали говорить со мной… Французы постепенно понимают, что им не все рассказали о Распутине, русские, думаю, тоже постепенно понимают, что он не так однозначен, как его всегда представляют. Когда меня спрашивают, что я думаю о Распутине, я честно отвечаю, но если мне не верят — пускай.

— Как часто вы бывали в России?

— Много раз. Мне нравится там. На улицах, конечно, все ведут себя довольно прохладно, запросто могут хлопнуть дверью у вас перед носом и ни за что не попросят прощения, случайно задев в толпе. Но когда ты попадаешь в гости к русским… Там так тепло! У французов есть свои достоинства, но у русских очень тонкий вкус, когда речь идет о гостеприимстве. Это я все к тому, что, конечно, менталитеты разные и я хорошо отношусь к французам, но нужно уже перестать упрекать русских во всем.

Беседовала Анна Сабова

Досье

По-секретарски всему свету

Легенда гласит, что Григорий Распутин предсказал гибель императорского дома в случае своего убийства

Помимо изустной легенды известны предостережения «старца», которые были обнародованы в книге секретаря Распутина Арона Симановича. Они гласят: «Если же меня убьют бояре и дворяне и они прольют мою кровь, то их руки останутся замаранными моей кровью, и двадцать пять лет они не смогут отмыть свои руки. Они оставят Россию. Братья восстанут против братьев и будут убивать друг друга, и в течение двадцати пяти лет не будет в стране дворянства. Русской Земли Царь, когда ты услышишь звон колоколов, сообщающий тебе о смерти Григория, то знай: если убийство совершили твои родственники, то ни один из твоей Семьи, то есть детей и родных, не проживет дольше двух лет. Их убьют».

Это «предсказание» увидело свет в 1921 году, когда в Риге вышла книга Симановича «Распутин и евреи. Воспоминания личного секретаря Григория Распутина». Современники, ненавидевшие Распутина и отравленные антисемитизмом, называли мемуары Симановича «лживыми», а самого автора — проходимцем. Между тем судьба этого человека — авантюрная и трагическая одновременно. Он был купцом 1-й гильдии. В Петербурге занимался поставкой ювелирных изделий аристократии. Содержал игорные дома и сам был игроком. Вошел в доверие к Распутину, предупредив его о готовящемся на него покушении. После Февральской революции был арестован и заключен в «Кресты». Заплатив состояние за освобождение, уехал в Германию, затем во Францию, где занимался, в частности, подделкой советских денег. Во время Второй мировой войны был интернирован в лагерь для лиц без гражданства. Убит в Освенциме 31 июля 1944 года. Следы его четырех детей из шести затерялись. Достоверно известно о двух: сын Соломон был убит в концлагере Собибор в 1943 году; сын Иоанн, которого Распутин в детстве вылечил от «пляски святого Витта», после Второй мировой войны жил в Либерии, владел рестораном «Распутин», дружил с президентом страны Табменом и часто бывал в советском посольстве.

Архив

Распутин в «Огоньке»

Журнал внимательно следил за популярным «старцем»

До революции разделять восхищение Распутиным было дурным тоном, а поносить его — опасно. Поэтому «Огонек» занимал отстраненную позицию. «Много легенд ходит про Распутина,— писал журнал в 1913 году,— он относится к фигурам, познать которые, по выражению Щедрина, удастся лет через 30, то есть в 1943 году!»

Тогда же, в 1913-м, фотокорреспондент «Огонька» побывал на родине Распутина в селе Покровском. «Этот загадочный человек с жутко-ясным, каким-то прозрачным взглядом светлых глаз, с типично «мужицкою» бородою, всегда в высоких сапогах и поддевке, до сих пор приковывает к себе внимание,— писал наш корреспондент.— К беседе с ним часто прибегают усталые, неудовлетворенные жизнью женщины, разочарованные либо ищущие смысла в праздном существовании». О смерти Распутина, случившейся накануне Нового года и Рождества, журнал не сообщил, зато написал об осквернении его могилы в марте 1917-го, правда, тогда речь шла скорее о «кощунственном осквернении иконы», которая была положена в могилу «ужасного» Распутина. Позднее, уже в 2000-м, журнал публиковал воспоминания Матрены Распутиной «Мой отец».

1. Григорий Распутин. На обороте собственноручная его надпись «От скорби на радость, мир и труд во спасение Григорий»

2. Дочери Распутина
3. Распутин с детьми во дворе своей усадьбы
4. Дом Распутина
5. Распутин среди своих почитательниц

Фото: архив журнала «Огонек»


Мудрые советы православных старцев и святых отцов public group

Алкоголизм как духовная болезнь

НЕ В ВИНЕ ВИНА

“Диавол ничего так не любит, как роскошь и пьянство,
поскольку никто так не исполняет его воли, как пьяница”
св. Иоанн Златоуст

В «Древнем Патерике» есть характерный рассказ о том, как некоему египетскому пустынножителю бес обещал, что не будет его больше угнетать никакими искушениями только бы он совершил какой-нибудь грех.

Он предложил следующие три греха: убийство, блуд и пьянство. Пустынник же тот подумал про себя так: «Человека убить – страшно, ибо это есть само по себе большое зло и заслуживает смертной казни, как по Божьему суду, так и по гражданскому. Блуд совершить – стыдно, погубить хранимую до того чистоту тела – жаль, и гнусно оскверниться не познавшему еще этой скверны. Упиться же один раз, кажется, небольшой грех, ибо человек скоро протрезвляется сном. Итак, пойду, упьюсь, чтобы бес больше не угнетал меня, и мирно я буду жить в пустыне». И вот, взявши свое рукоделие, он пошел в город и, продав его, вошел в корчму и упился. По действию сатанинскому случилось ему беседовать с некоей бесстыдной и прелюбодейной женщиной. Будучи прельщен, он пал с ней. Когда он совершал с нею грех, пришел муж той женщины и застал грешащего с женой, начал его бить. А он, оправившись, начал драться с тем мужем и, одолев его, убил. Таким образом, тот пустынник совершил все три греха, каких он трезвый боялся и гнушался, и через это погубил многолетние труды свои. Разве только истинным покаянием он смог снова найти их, ибо милосердием Божиим человеку, истинно кающемуся, возвращаются его прежние заслуги, которые он погубил грехопадением.

Вот как винопитие толкает на все грехи и лишает спасения, погубляя добродетели. Истину говорит апостол: «Не упивайтесь вином, в нем же есть блуд» (Eф.5:18). (Творения св. Димитрия Ростовского. СПб., С.455–456)

Страсть пьянства – телесная, а «движение плотских страстей пресекает воздержание» (Добролюбие, т.1, с.600). Поэтому святые подвижники предпочитали даже совершенно не употреблять вина. Вот написано об этом в знаменательном памятнике аскетической литературы – «Луге Духовном»:

«В двадцати милях от Александрии есть Лавра… Туда мы прибыли к авве Феодору и спросили его: «Хорошо ли, отче, если мы придем к кому или к нам придет кто-нибудь и мы разрешили на вино?» «Нет!”- отвечал старец. А как же разрешали древние отцы?» «Древние отцы были велики и сильны – они могли разрешать и опять запрещать. А наш род, чада, не может разрешать и запрещать. Если мы разрешим, то уже не выдержим строгого подвижничества» (Луг Духовный. Сергиев Посад. 1915 с. 192–193).

Или еще такой пример из древности. «Однажды в скиту сделано было угощение для братии. Одному из присутствующих старцев подали чашу вина. Он отказался выпить ее, сказав подавшему: «Унеси от меня эту смерть». Прочие, участвовавшие в трапезе, увидев это, также не стали пить вина”(Св. Игнатий Брячанинов. Отечник. Пб. 1903 с. 482).

И, наконец, приведем рассказ о несколько ином случае воздержания, который иллюстрирует рассудительность святых подвижников. «Один из старцев, налив вино в чашу, поднес ее авве Сисою, тот выпил; потом поднес вторую, он принял и вторую. Когда же старец предложил ему третью, авва не принял и сказал: «Перестань, брат! Или ты не знаешь, что есть сатана?» (Достопамятные сказания о подвижничестве святых и блаженных отцов. М. 1845 с. 289)

Важно понять, что алкоголизм это без сомнения болезнь, но в то же время, с точки зрения религиозной антропологии, алкоголизм – это страсть, от которой ни один человек не способен избавиться безболезненно, не изменив ничего в своей душе и сознании. Что такое страсть? Страсть – это злокачественный недуг души, пагубный навык, образующийся при многократном исполнении каких-либо порочных влечений, которые становятся потребностью человека, входят в его привычку, влияют на его образ жизни, властвуют над ним – вся дальнейшая жизнь человека строится в зависимости от данного пристрастия. «Пьянство происходит не от вина – и вино создано Богом… но порочная воля производит пьянство» (Иоанн Златоуст) и, следовательно, необходимо вначале изменить свою волю – отказаться от самооправдания, признать свою страсть и свое бессилие перед ней и попросить помощи. В этом случае помощь медицины окажется намного эффективней, поскольку больной сам будет искать исцеления. Но именно это самое сложное.

В Православии давно известно, что причиной алкоголизма является духовное заболевание – гордость. Одним из ее проявлений в человеческой природе считается такое качество как своеволие. Люди с алкогольной зависимостью – своевольные люди. Это мнение основано не на догадке, а на твердом доказательстве и исследовании. Химически зависимые люди последними видят свои проблемы. Они не могут видеть себя со стороны. Внутренне, в душе алкоголик не выносит (не терпит) контроля людей и Бога. Он, алкоголик, «есть и будет хозяином своей судьбы». Ум его закрыт для восприятия других идей, утверждений, знаний.

Подводя итог вышесказанному можно утверждать два момента, необходимых для преодоления алкогольной зависимости. В первую очередь это желание самого страждущего бросить пить и готовность вести трезвую жизнь, причем не какой-то ограниченный срок (год, два, пять лет — это все пустые отговорки, не дающие необходимого эффекта), а постоянно. Во-вторых, для этого необходимо отказаться от своеволия и попросить помощи ничего не скрывая и не тая от врачей и близких.

Что же касается христиан страждущих этим недугом, то для них решающими могут стать эти слова апостола Павла: «Пьяницы Царствия Божия не наследуют» (1Кор.6:10).

Православный медицинский сервер

Читать «Алфавит духовный старца Паисия Святогорца» — Святогорец Паисий — Страница 1

АЛФАВИТ ДУХОВНЫЙ СТАРЦА ПАИСИЯ СВЯТОГОРЦА

Избранные советы и наставления

ББК 86.372 П 129

П 129 Алфавит духовный старца Паисия Святогорца. Избранные советы и наставления. — М.: Издательский Дом «Святая Гора», 2011. — 448 с.

Милосердие любви

Блаженной памяти схимонах Паисий Святогорец — один из благодатнейших старцев нового времени и один из самых ярких и неординарных духовных писателей второй половины XX века, известный и почитаемый во всем православном мире. Его наставлния написаны простым, образным языком, подчас с юмором, но проникнуты подлинно святоотеческим духом и содержат важнейшие духовные истины, ибо учение святых отцов он во всей полноте воплотил в своей собственной жизни. Простой монах, получивший лишь школьное образование, но с избытком наделенный Божественной мудростью, он воистину без остатка растратил себя ради ближнего. Его поучения не были отвлеченным проповедничеством или катехизаторством. Он жил по Евангелию сам, и советы его проистекали из его собственной жизни, главным содержанием которой была любовь — к Творцу и всему Его творению.

Старец Паисий (в миру Арсений Эзнепидис) родился 25 июля 1924 года в Фарасах Каппадокийских, в Малой Азии, был десятым ребенком в семье. Святой Арсений Каппадокийский, крестивший младенца, дал ему свое имя, пророчески сказав: «Хочу оставить после себя монаха». Спасаясь от турецких гонений, семья вскоре переехала в Грецию. Детство Арсения прошло в городе Конице. Здесь он успешно окончил школу и работал плотником, желая и в этом подражать Христу. В 1945 году его призвали в армию, где он проявил незаурядное мужество. Много раз во время боев он занимал на передо–ной место своих семейных солдат–сослуживцев, говоря: «Вас ждут жены и дети, а я свободен». Уволившись из армии в 1949 году, он сразу же ушел на Святую Гору Афон.

Сорок пять лет старец Паисий провел в суровых подвигах на Святой Афонской Горе, в монастыре Стомион в Кони це и на Святой Горе Синай. Всецело вручив себя Христу, он желал пребывать в безвестности, но Промысел Божий явил его людям. Тысячи паломников приходили к благодатному старцу и обретали руководство и утешение, исцеление и покой своим измученным душам. Несмотря на постоянно преследовавшие его тяжкие болезни, ежедневно от восхода до заката отец Паисий наставлял, утешал, решал людские проблемы, наполнял сердца верой, надеждой и любовью к Богу. Ночами, когда поток паломников иссякал, он молился и читал письма, приходившие в огромном количестве, и лишь на рассвете отдыхал два–три часа, чтобы восстановить силы перед новым днем. Для всей православной Греции — и не только для Греции — старец стал духовной опорой, целителем множества людских душ.

В октябре 1993 года старец приехал в основанный им женский монастырь святого Иоанна Богослова в селении Суроти, неподалеку от Салоник. Здесь 12 июля 1994 года после поистине мученических страданий, которые, по его собственным словам, принесли ему пользу большую, чем подвижническое делание всей предыдущей жизни, он почил в Бозе. Место его погребения стало святыней для всего православного мира. А его духовное наследие продолжает приносить неоценимую пользу страждущим душам современных людей, которым с такой болью и любовью отдал всю свою жизнь блаженный старец.

Алфавит духовный

А

Аборт

Каждый день убивают несколько тысяч человеческих зародышей. Страшный грех аборт! Это убийство, и не простое, а очень тяжкое, потому что дети умирают некрещеными. Родителям необходимо понять, что человеческая жизнь начинается уже с момента зачатия.

Самые уважаемые православные врачи должны постоянно объяснять женщинам, что наука выявила — около 95% тех, кто сделал аборты, страдают раком матки, груб, яичников, груди и т. д., потому что когда женщина забеременеет, организм настраивается так, чтобы привести все в готовность для развития малыша: например, грудь готовится производить молоко, меняются гормоны и т. д. Но если женщина делает аборт, все эти процессы сразу прерываются, и из‑за этого появляются нежелательные последствия, например, рак. Так пусть же врачи постоянно говорят о вреде аборта, о том, к каким он приведет проблемам.

А политики пусть пишут и говорят о снижении рождаемости. Христиане рожают в лучшем случае одного ребенка, а мусульмане — десятерых, и вскоре появится проблема, которая обличает наши грехи и нарушение заповеди Божией («не убий»). И не другие виноваты перед нами — национальные меньшинства создают проблемы в Греции лишь с тех пор, как греческие женщины без войны начали убивать своих детей еще прежде рождения.

Если женщина сделает аборт, другие ее дети заплатят за это несчастьями и болезнями. В наше время родители, убивая собственных детей с помощью абортов, лишают себя Божьего благословения. Раньше родившегося больным ребенка тут же крестили, он умирал как ангелок, и его загробная участь не вызывала беспокойства. У родителей оставались другие дети — здоровые, и при этом у них было Божие благословение. А теперь крепких младенцев родители убивают с помощью абортов, а больным детям многими усилиями стараются сохранить жизнь. И так от поколения к поколению дети становятся все менее здоровыми, потому что если у родителей получается вылечить своих детей и они не умирают и вступают в брак, то у них тоже могут родиться больные дети. А если бы супруги рожали не одного, а нескольких детей, то им не приходилось бы скитаться по врачам и заграницам, чтобы продлить жизнь своего больного ребенка. Больной ребенок шел бы к Богу как Ангел.

— Можно ли что‑то предпринять, чтобы отменили закон, разрешающий аборты?

— Да, но нужно, чтобы власти, Церковь «проснулись», чтобы людям рассказали о последствиях, к которым приведет снижение рождаемости. Священники обязательно должны объяснять, что закон об абортах противоречит евангельским заповедям. Врачи должны предупреждать о том вреде, который может причинить женщине аборт. Смотрите: европейцы обладали культурой поведения, и они передали ее по наследству следующим поколениям, а мы прежде имели страх Божий, а сейчас утратили его и не оставили своим детям никакого наследия. Поэтому сейчас мы разрешили аборты, легализовали гражданский брак. Когда евангельскую заповедь нарушит один человек, то и ответственность — на нем одном, но если что‑то противоречащее заповедям сделается государственным законом, то гнев Божий падет на весь народ, дабы его вразумить.

Апостасия

Когда мы с Христом, зачем нам бояться антихриста? Может быть, и вам доведется пережить многое из того, о чем сказано в Апокалипсисе. Положение ужасно! Безумие просто безгранично! Наступила апостасия[1], и теперь лишь остается прийти «сыну погибели». Мир станет сумасшедшим домом, будет царить полный хаос, каждое государство начнет делать все, что ему хочется. Мы все время будем узнавать что‑нибудь новенькое, станем свидетелями самых невероятных, безумных событий. Благо, что они будут происходить очень быстро.

Их дьявольские планы — экуменизм, общий рынок, одно огромное государство, единая религия, скроенная на их лад. Грядут трудные времена, нам предстоят тяжелые испытания. Христиан ждут ужасные гонения. При этом ясно, что люди даже не понимают, что мы уже переживаем знамения последних времен, как будто не происходит ничего особенного, поэтому в Священном Писании говорится, что прельстятся и избранные. У кого нет благого расположения, того Бог не просветит, и он будет прельщен в годы апостасии, потому что нет духовной трезвости у того, в ком нет Божественной благодати.

18 советов, как бороться с упрямыми и стареющими родителями

Старение может быть пугающим. Пожилые люди часто опасаются неизвестного, в том числе потери независимости и потенциальных долгосрочных последствий серьезных заболеваний. Этот страх может быть причиной того, что многие пожилые люди сопротивляются обращению за помощью и иногда даже скрывают любые новые симптомы, которые они испытывают.

Наблюдать за тем, как твои родители принимают опасные решения, может быть мучительно. Для многих взрослых детей переход от получателя ухода к попечителю вызывает кризис идентичности.Перемещение по этой каменистой местности никогда не бывает легким. Вам нужно будет контролировать свои эмоции, чтобы помочь родителям справиться с их потребностями — как физическими, так и эмоциональными.

Когда есть разногласия между пожилыми людьми и их взрослыми детьми, старые семейные конфликты и устаревшие роли могут вскружить им некрасивую голову. Вы можете вернуться к поведению, которое вы в последний раз демонстрировали в подростковом возрасте, в то же время обижаясь на своих родителей за то, что вы воспринимаете как давнюю модель неправильных решений или нездорового мышления.Споры, которые якобы касаются длительного ухода или переезда, на самом деле часто касаются гораздо более глубоких проблем. Следующие ниже советы помогут вам справиться с конфликтом скорее поддерживающим, чем настойчивым образом.

18 общих советов по работе с упрямыми стареющими родителями

1. Будьте настойчивы.

Терпение и настойчивость имеют большое значение для продуктивного общения. Не рассчитывайте, что все должно быть решено за один присест. Возможно, вам придется неоднократно сообщать о своих опасениях родителям, так что наберитесь терпения.Бомбардировка старшего, которого вы любите, слишком большим количеством информации в одном разговоре, может напрасно вызвать у них страх потерять контроль. А если ваш любимый человек страдает деменцией или когнитивными нарушениями, он может быть не в состоянии воспринять слишком много информации за один раз.

2. Избегайте борьбы за власть — выбирайте битву.

Не давите, не ворчите и не оскорбляйте родителей. Ультиматумы только поддержат их, а крики, споры, хлопанье дверей и т. Д. Могут серьезно повредить отношениям.Вместо этого расширьте возможности своего любимого человека, сделав его частью каждого процесса принятия решений. Подтвердите их эмоции и покажите им, что вы цените их мнение.

3. Будьте внимательны.

Критика и осуждение также могут заставить ваших родителей занять оборонительную позицию. Откровенно сказать маме и папе, что они не знают, как управлять своей жизнью, их не победит. Вместо этого придерживайтесь утверждений «я», например: «Я чувствую беспокойство, потому что ты выглядишь так, как будто худеешь, а меня беспокоит, что ты мало ешь.”

4. Знайте, что время решает все.

Продуктивных разговоров никогда не бывает, когда все находятся в состоянии стресса или истощения. Убедитесь, что вы предпочитаете вести сложные беседы в те дни, когда ваши родители расслаблены, а не в депрессии или тревоге. Это касается и вас — избегайте разговоров, когда вы чувствуете особый стресс, потому что ваше беспокойство только усилит их страх.

5. Сохраняйте спокойствие.

На каком-то уровне ваши родители могут осознавать, что они сталкиваются с некоторыми новыми проблемами, поэтому уклонение от обсуждения своего будущего может показаться им безопаснее, чем признать реальность.Спокойно излагайте свои опасения и говорите с любовью и нежностью, чтобы убедить их в том, что перемены будут в порядке.

6. Обратитесь за помощью к себе.

Быть безмятежным и успокаивающим может быть нелегко, если вы сами чувствуете страх, беспомощность и разочарование. Если это так, пожалуйста, направьте часть своей заботы о себе на себя и заручитесь поддержкой извне, будь то группа медитации, консультант или группа поддержки.

7. Проводите с ними больше времени.

Хотя у вас может быть не так много свободного времени, попробуйте провести немного больше с родителями (то есть, если отношения не являются источником конфликта). По мере того, как ваши родители будут стареть, они, вероятно, оценят немного больше внимания. Ваши взаимодействия могут даже стать более гармоничными, если они будут знать, что вы ставите отношения на первое место, а не втискиваете их в напряженный график.

8. Задавайте вопросы.

Вместо того, чтобы разговаривать по со своими родителями, поговорите с с , вовлекая их в разговор.Начните с открытых вопросов (например, почему вы не хотите, чтобы ваша кузина Мэри пришла и приготовила вам еду?). В лучшем случае такой подход может позволить им обдумать свою ситуацию и сделать вывод, что изменения действительно уместны.

9. Придумывайте решения.

Сосредоточьтесь на решении проблем родителей, а не на том, чтобы говорить им, что делать. Примите решение провести свое исследование, и если у вас нет ответа, не придумывайте его. Цель здесь — укрепить доверие и дух взаимной поддержки и сотрудничества.

10. Сосредоточьтесь на преимуществах.

Всегда сосредотачивайтесь на преимуществах предлагаемого вами решения. Например, если вы видите решение проблемы проживания с уходом, подчеркните разнообразие социальных и развлекательных мероприятий, которые предлагают эти сообщества.

11. Пригласите других братьев и сестер.

Помните, уход — это большая ответственность, которую не следует брать на себя в одиночку. Если у вас есть другие братья и сестры, попросите их поговорить с мамой и папой. Просто убедитесь, что вы согласны друг с другом по важным вопросам.

12. Заручитесь поддержкой друзей.

Подумайте о том, чтобы назначить семейную встречу с близким другом или соседом. Иногда бывает легче услышать правду от кого-то вне семьи.

13. Поговорите со своим врачом.

Если все остальное не помогает, обратитесь к врачу родителей и сообщите им о своей заботе о благополучии родителей. В конце концов, медицинский работник может оказаться тем человеком, к совету которого ваши родители прислушаются.

14. Обозначьте последствия.

Если ваши родители по-прежнему связаны и полны решимости остаться в своем доме с четырьмя спальнями или продолжать водить машину, спокойно сообщите им о возможных последствиях их действий. Не формулируйте вещи в карательных терминах и не разговаривайте с ними, как с детьми. Вместо этого напомните им, что их действия выходят за рамки семьи. «Мама, я люблю тебя и хочу, чтобы ты была независимой, но я также не хочу, чтобы эта независимость была ценой причинения кому-либо вреда из-за автомобильной аварии, которую ты устроил», — может быть мощным сигналом для пробуждения.

15. Не рассчитывайте, что они изменятся.

В конце концов, вы ничего не можете сделать, чтобы изменить мнение родителей. Помните, что ваши родители — взрослые люди, которые имеют право принимать собственные решения, и иногда лучшее, что вы можете сделать, — это исполнить их желания.

16. Постарайтесь понять мотивацию их поведения.

Приближаясь к любимому человеку, слушайте не только то, что он говорит, но и то, что он может сказать , а не .Например, они могут бояться переехать в дом престарелых, потому что боятся завести друзей. Они могут сопротивляться посещению врача, потому что опасаются того, что доктор может сказать об их состоянии. Часто в основе их поведения лежат страх или тревога.

17. Примите ситуацию; не ругай себя.

Трудно наблюдать, как любимый человек сталкивается с проблемами, вызванными старением, особенно если он не готов помочь.Однако вы можете только убедить и умолять их изменить их мнение или побудить их изучить новые возможности. Работайте со своим консультантом или группой поддержки, чтобы принять ситуацию такой, какая она есть, и знать, что вы не можете изменить (и что можете).

18. Относитесь к своим стареющим родителям как к взрослым.

Ваши родители по-прежнему являются вашими родителями, и им и вам может показаться неприятным, если вы начнете относиться к ним как к ребенку в отношениях. Помните, что ваши родители взрослые и заслуживают, чтобы к ним относились как к таковым.Во время разговора сосредоточьтесь на том, чтобы дать им возможность выбора и внести свой вклад в каждое решение.

Понимание и управление стареющими родителями — конкретные примеры

Гнев, враждебность и вспышки

Если вы встречаетесь с гневом или враждебностью, когда обращаетесь к любимому человеку по поводу того, что вас беспокоит, это может быть похоже на личную атаку. Однако чем больше вы знаете о потенциальных причинах этого гнева, тем больше вы не можете принимать это на свой счет и получать последующую помощь, которая может понадобиться вашему близкому.

Возможные причины

Если ваш любимый человек всегда был немного капризным или непослушным, проблемы старения, как правило, только усиливают эти черты.

Решение

Процесс старения нелегок и может вызвать разочарование у пожилых людей. Проявите немного сочувствия и поставьте себя на их место, чтобы смягчить ваш подход и помочь вам не принимать никаких атак лично. По возможности сделайте перерыв в работе по уходу, приняв меры по временному уходу, чтобы вы могли вернуться к своей роли с расслабленной перспективой.

Оскорбительное поведение

Иногда гнев и упрямство могут перерасти в оскорбления. Вот почему это может произойти и как с этим справиться в своей роли по уходу.

Возможные причины

Оскорбительное поведение иногда встречается у пожилых людей. Иногда такое поведение возникает из-за проблемы с психическим здоровьем, с которой ваш любимый человек жил в течение многих лет. В этом случае у вас, возможно, уже есть некоторые навыки совладания с личным набором инструментов для психического здоровья, которые помогут вам сориентироваться в ситуации.В других случаях оскорбительное поведение — новость. Это может указывать на изменение психического здоровья или умственных способностей.

Решение

Попытайтесь объяснить, что их поведение вызывает у вас. Вы также можете оставить ситуацию, пока ваш близкий в безопасности, прежде чем уйти. Наконец, подумайте о передышке, чтобы дать вам перерыв, который вам нужен и которого вы заслуживаете.

Отказ от душа или ванны

Отказ от личной гигиены, особенно душа или купания, довольно часто встречается у пожилых людей, особенно если они живут с болезнью Альцгеймера или другим типом деменции.

Возможные причины

Может быть, ваш близкий отказывается принимать душ по разным причинам. Это может показаться им слишком уязвимым или пугающим, а ухудшение зрения или познания может только усилить этот страх.

Решение

Проконсультируйтесь с врачом любимого человека, чтобы определить, что может вызвать сопротивление принятию душа. Это может быть смесь тревожности и депрессии или часть прогрессирования деменции.

Постарайтесь помочь любимому человеку оставаться скромным в душе, используя полотенца для уединения.Безводный шампунь и мыло — также хороший способ поддерживать хорошую гигиену, время от времени пропуская душ.

Использование ненормативной лексики или оскорбительных комментариев

Снижение когнитивных способностей часто является причиной того, что пожилые люди делают оскорбительные комментарии или используют ненормативную лексику. Тем не менее, взрослые дети или лица, осуществляющие уход, по-прежнему не могут слышать это, даже если они знают об источнике.

Возможные причины

Когда пожилые люди начинают использовать новую неприемлемую лексику или оскорбительные комментарии, это часто происходит из-за того, что они испытывают боль, разочарованы или достигают новой стадии в своем когнитивном спаде.Внезапное изменение личности также может указывать на инфекцию.

Решение

Игнорирование поведения часто может решить эту проблему сразу же. Вы также можете вызвать поведение и сказать, что вам не нравится, когда они это делают. Однако, если у вашего близкого человека слабоумие, важно отметить, что он, скорее всего, не сможет вспомнить ваше направление или последствия.

Паранойя, заблуждения и галлюцинации

Удивительно наблюдать, как ваш любимый человек испытывает бред или паранойю.Снижение когнитивных функций часто является причиной этого, но вы также можете обнаружить, что ваш любимый человек испытывает побочный эффект от приема лекарств.

Возможные причины

Лекарства могут вызывать паранойю, галлюцинации и бред. Обязательно поговорите с врачом или фармацевтом вашего любимого человека, чтобы поговорить об этих типах побочных эффектов. Деменция и инфекции, такие как ИМП, также могут вызывать этот тип поведения.

Решение

Работайте с медицинской бригадой любимого человека, чтобы выяснить первопричину бреда или паранойи.Как только вы сможете определить, является ли это побочным эффектом деменции, инфекцией или лекарственной проблемой, вы можете приступить к внесению соответствующих изменений.

Накопление

Когда вы слышите слово накопительство, легко подумать о серьезно опасной ситуации, которая попадает в телешоу. Однако накопительство не обязательно должно быть кинематографическим, чтобы бороться с чем-то серьезным. Он может варьироваться от хранения беспорядка в ящике или холодильнике до создания опасности падения из-за ящиков, стоящих в коридоре.

Возможные причины

Принуждение копить или собирать предметы может быть следствием слабоумия, а также беспокойства. Это может указывать на потребность в контроле или желание сохранить воспоминания, или это может также легко быть инстинктом, вызванным когнитивным спадом.

Решение

Раз в неделю устраивайте небольшие уборочные дни, когда вы идете в дом любимого человека и незаметно убираете предметы. Не забудьте проверить холодильник и шкафы, если ваш любимый человек накапливает еду, потому что это может вызвать проблемы с санитарией в долгосрочной перспективе.Если ваш любимый человек страдает слабоумием, создание ящика для вещей или ящика с мелкими предметами часто может ослабить желание копить.

Отказ от ухода
Возможные причины

Если ваш любимый человек просто отказывается позволить вам помочь, он, вероятно, стесняется своего ухудшающегося здоровья или возрастающих потребностей. Они также могут не захотеть, чтобы вы взяли на себя это бремя.

Решение

Откровенно поговорите с любимым человеком, чтобы найти способы, которыми они позволят вам помочь.Также может быть полезно вовлечь в беседу врача и психолога вашего любимого человека. Во многих случаях ваш близкий может легче принять помощь от других, чем от вас, поэтому начните искать решения по уходу на дому или пожилым людям, которые предоставят им необходимую помощь.

Крайняя бережливость или чрезмерные расходы
Возможные причины

Пожилым людям свойственно беспокоиться о том, что они переживут свои деньги, особенно когда они имеют фиксированный доход.К сожалению, это беспокойство иногда может привести к опасному поведению, например, к отказу от включения кондиционера или пропуску приема определенных лекарств.

Решение

Совместно с любимым человеком и его финансовым консультантом разработайте бюджет «самого необходимого», который включает в себя предметы, обеспечивающие их безопасность. Если вы чувствуете, что ваш любимый человек принимает неверные финансовые решения из-за слабоумия, обратитесь к его врачу.

Senior living часто может быть прекрасным решением для пожилых людей и их близких, но это может быть ошеломляющим, когда вы начинаете изучать свои варианты.Загрузите наш бесплатный ресурс «Путешествие к жизни пожилых людей: пошаговое руководство для семей», чтобы больше узнать о процессе жизни пожилых людей.

Советы по поддержанию здоровья пожилых родителей

Мама и папа могут начать проявлять признаки замедления активности и нужды в дополнительной помощи. Для взрослого ребенка протянуть руку помощи может показаться сложной задачей. В конце концов, знание того, что стареющим родителям нужно ежедневно, может вызывать недоумение, особенно если взрослые дети не живут поблизости.

Сострадательный и заинтересованный подход состоит в том, чтобы обсудить с пожилыми родителями их желания и потребности, если их потребности постепенно изменяются от нечастых к повседневным. Этот разговор в идеале следует вести до того, как стареющим родителям потребуется немедленная помощь или домашний уход.

Слишком часто пожилые родители наотрез отказываются от предложений помощи своих взрослых детей. Имейте в виду, что они могут изменить свое мнение позже. А пока врач, братья и сестры или другие родственники могут вмешаться, что приведет к изменению взглядов родителей и побудит их быть открытыми для получения помощи.

Совет 1. Разберитесь в медицинских потребностях

Управление здоровьем пожилых родителей включает оценку их текущих потребностей. Медицинские потребности возрастают по мере того, как люди становятся старше, и их повседневная жизнь страдает хроническими заболеваниями. Следите за рецептурными лекарствами, посещениями врача и сеансами терапии, чтобы быть в курсе здоровья родителей.

Сопровождайте маму или папу на прием к врачу, чтобы лучше понять и контролировать состояние здоровья. Лекарства, отпускаемые по рецепту, можно принимать по расписанию с помощью напоминаний, например коробок для таблеток или приложений.Профессиональные опекуны также своевременно напоминают о приеме лекарств.

Совет 2: Поощряйте системы социальной поддержки

Вторая проблема — поддержка семьи. Если родители живут одни, они могут оказаться в изоляции. Поддерживающие родственники, которые регулярно навещают маму и папу, помогают предотвратить физические и эмоциональные опасности, связанные с изоляцией пожилых людей.

Познакомьте родителей с технологиями, если они еще не испытали на себе их чудеса.Видеочаты и социальные сети помогают пожилым людям оставаться на связи с семьей и друзьями. Устройства с голосовым управлением доставляют ежедневные новости, погоду и спорт. Компаньоны по уходу также обеспечивают приятное общение.

Совет 3. Оцените ADL

Соблюдение личной гигиены становится трудным для пожилых людей из-за снижения когнитивных способностей или физических нарушений, таких как артрит. Оцените, насколько хорошо мама и папа занимаются повседневными делами (ADL), такими как посещение туалета, купание, уход и одевание.

Купание и одевание стареющих родителей может быть неудобно для взрослых детей и потенциально унизительно для пожилых. Решение проблемы — услуги опекуна. Частью повседневных задач профессиональных опекунов является оказание пожилым людям незаметной помощи по уходу за собой.

Совет 4: Обеспечьте достаточное питание

Готовить на двоих особенно сложно, когда вы сталкиваетесь с проблемами мобильности и растущей слабостью. Обратите внимание на то, как часто мама или папа готовят, и будьте готовы приготовить еду, чтобы заморозить и употребить ее позже, нанять сиделку, чтобы приготовить питательные блюда или составить график и оплатить услуги доставки еды.

Сбалансированное питание имеет решающее значение для стареющих людей, чтобы оставаться физически здоровыми и умственно бдительными. Продукты, богатые витаминами (фрукты и овощи), нежирным белком (морепродукты и яйца) и цельнозерновые продукты, важны для стареющего организма. Для здоровья пожилых людей требуется достаточное количество жидкости, лучше всего — вода, чай или кофе.

Совет 5. Измените дом

По мере того, как мама и папа становятся физически слабее, безопасность дома может оказаться под угрозой. Необходимо провести оценку домашней безопасности, чтобы определить опасность падения и споткнуться, а также обеспечить разумную безопасность мамы и папы.Модификации дома особенно полезны для развития чувства независимости.

Установка поручней в ванной комнате способствует равновесию и устойчивости, когда пожилые люди выходят из душа или пользуются туалетом. Замените коврики на нескользящие. Добавьте освещение с помощью переключателей с легким доступом, чтобы мама и папа могли быстро добраться до ванной ночью. Уменьшите беспорядок в домашней обстановке.

Оборудуйте маму и папу персональной системой экстренной помощи. Такие устройства, как GPS, датчики падения, трекеры активности и датчики движения, помогают родителям оставаться независимыми, контролируя их безопасность.Оцените их потребности при выборе систем и убедитесь, что пожилые люди знают, как управлять устройствами.

Совет 6: Управляйте финансами

Для старения требуются достаточные финансовые средства. Взрослые дети могут помочь пожилым родителям управлять своими финансами и пенсионными фондами, чтобы во время чрезвычайной ситуации в области здравоохранения были доступны резервы. Существуют государственные программы, предлагающие финансовую поддержку и компенсацию расходов на проживание для пожилых людей, имеющих на это право.

Будьте готовы оценить будущие затраты, например, на медицинские расходы, условия проживания и профессиональные услуги по уходу.Понимание финансового положения родителей дает взрослым детям лучшее представление о том, нужна ли дополнительная финансовая помощь со стороны государственных программ или Medicare.

Совет 7. Обсудите идеальные условия проживания

Большинство пожилых людей предпочитают стареть, не выходя из дома. Другие выбирают более благоприятную среду, например, независимые сообщества или сообщества, в которых осуществляется помощь. Проживание с родственником также является практичным вариантом для стареющих родителей. В любом из этих условий можно легко управлять здоровьем пожилых людей.

Самостоятельная жизнь — лучший выбор для многих пожилых людей. Но чтобы оставаться дома, необходима поддержка семьи или профессиональных опекунов, особенно если пожилым людям требуется ежедневная помощь. Услуги по уходу предназначены для оказания помощи по дому, приготовлению еды и транспортировке.

Управление здоровьем стареющих родителей может быть достигнуто, особенно при поддержке преданных своему делу опекунов в Assisting Hands Home Care. Наша профессиональная команда опекунов понимает повседневные потребности пожилых людей и обучена оказывать им сочувственную и надежную помощь.

Наши услуги по уходу за престарелыми включают помощь по уходу за собой, включая повседневную деятельность. Мы обеспечиваем безопасный транспорт на прием к врачу, на общественные мероприятия и сеансы терапии. Жизнерадостные помощники по уходу помогают маме и папе общаться. Мы также предлагаем напоминания о приеме лекарств.

Если ваш пожилой родитель страдает болезнью Альцгеймера или другой формой слабоумия, Assisting Hands Home Care предоставит квалифицированный немедицинский уход за памятью в доме вашего близкого.Когда у старшего проявляются симптомы слабоумия, такие как блуждание или возбуждение, мы осторожно возвращаем его назад или успокаиваем.

Assisting Hands Home Care предоставляет комплексные услуги по уходу за пожилыми людьми на дому, включая уход за памятью, временный уход и круглосуточный уход на дому. Наше авторитетное агентство по уходу на дому в Плейнфилде обслуживает стареющее население, проживающее в больших сообществах округов Уилл и Кендалл, штат Иллинойс.

Как выжить Забота о нескольких пожилых одновременно

Каждый из наших стареющих родителей уникален.Некоторые люди стареют настолько хорошо, что им не требуется особая помощь до тех пор, пока им не исполнится восемьдесят, в то время как другим нужен практический уход уже после пятидесяти или шестидесяти лет. Взрослые дети часто сталкиваются с проблемой ухода за обоими родителями, а тем, кто состоит в браке, приходится бороться и с ухудшающимся здоровьем своих родственников. Забота о более чем одном человеке создает дополнительный стресс из-за того, как опекун должен распределять свое время. Обычно это ожидаемое выгорание опекуна.

Когда опекунов тянут в слишком многих направлениях

Каждому опекуну знакомо постоянное ноющее чувство, что что-то или кого-то в их жизни не хватает.Будь то человек, о котором вы заботитесь, ваши дети, ваша вторая половинка, ваша карьера, ваши друзья и хобби, ваша семья или вы сами, кажется, никогда не хватит времени или энергии на все.

Управление временем никогда не бывает простым для членов семьи, но для тех, кто заботится о нескольких старейшинах, дополнительные сложности могут вскружить голову. Что произойдет, если вашему мужу нужно как можно скорее получить новый рецепт, но у вашего отца, который живет в соседнем городе, есть прием к врачу, к которому вы обещали его отвезти? Кто имеет приоритет?

Некоторое время назад член форума AgingCare Caregiver опубликовал вопрос о том, как он чувствует себя разорванным, когда ухаживает за двумя пожилыми людьми.Она беспокоилась, что пренебрегала отношениями со стареющей матерью из-за непреодолимых потребностей больной свекрови. Я посоветовал опекуну регулярно нанимать для своей свекрови услуги по уходу на дому, чтобы она могла проводить время наедине со своей мамой. То, что ее мама (пока) не больна, не означает, что их оставшееся вместе время не дорого.

Еще более распространенная ситуация, однако, когда лица, осуществляющие уход, несут ответственность за уход за двумя или более пожилыми людьми, которые больны и живут в разных местах, иногда на больших расстояниях.Это обстоятельство мне хорошо известно. В самые загруженные годы ухода за престарелыми я был основным опекуном за пятью пожилыми людьми в трех разных жизненных ситуациях. Я постоянно изо всех сил пыталась разделить свое время с состраданием и эффективностью, при этом удовлетворяя все их потребности. и были хорошей матерью для двух моих маленьких мальчиков. Чтобы помочь себе выполнять все свои обязанности и не перегореть, мне пришлось провести душевный анализ. Я разработал следующие правила, которые помогут мне пройти через это тяжелое время.

Советы по уходу за более чем одним человеком

  1. Научитесь различать любимого человека, у которого есть самые насущные потребности, и любимого человека, который просто хотел бы больше общения или внимания. Пожилые люди часто «создают» больше задач для воспитателей, когда все, что им действительно нужно, — это чтобы кто-то зашел и навестил их. Понимание истинного характера потребностей и желаний ваших получателей помощи (и разницы между ними) может помочь вам расставить приоритеты и управлять своим временем.
  2. Изучите ресурсы по уходу за престарелыми, которые могут помочь вам облегчить вашу рабочую нагрузку. Только вы не можете отвечать за удовлетворение сложных потребностей нескольких пожилых людей. Наши близкие часто зависят от нас во всем — от общения и практического ухода до транспортировки и домашнего хозяйства. Правда в том, что все эти задачи можно поручить другим людям.
    Иногда это включает в себя наем профессиональных опекунов на дому, перевод пожилых людей в пожилые, опробование дневного ухода за взрослыми или использование волонтерских организаций в вашем районе.Например, Senior Companions, входящая в состав Senior Corp, предлагает бесплатную услугу, в рамках которой добровольцев 55 лет и старше обучают, чтобы они могли быть компаньонами прикованных к дому или одиноких пожилых людей. Местное агентство по вопросам старения может помочь вам найти ресурсы на федеральном уровне, уровне штата и общины, которые могут облегчить вашу нагрузку и улучшить качество жизни лиц, получающих медицинскую помощь. Да, многие из этих ресурсов имеют свою цену, но я обещаю, что практическая стратегия временного ухода стоит своих денег, если она снижает нагрузку на ваших опекунов и освобождает время в вашем расписании.
  3. Делегируйте задачи другим членам семьи и друзьям. Да, вы и ваша семья заняты. Если у вас есть братья и сестры, скорее всего, они тоже заняты, но это не означает, что вся забота должна ложиться исключительно на ваши плечи. Найдите время, чтобы выяснить, что другие люди в вашей жизни могут реально сделать, чтобы внести свой вклад, а затем напрямую попросите их о помощи. Конечно, ваша сестра может разговаривать с мамой по телефону несколько минут через день, чтобы помочь ей почувствовать себя более связанной. Или, возможно, ваш муж может один раз в неделю заехать в квартиру для престарелых вашего тестя с ужином по дороге с работы домой.Это не обязательно должны быть грандиозные жесты, чтобы иметь огромное влияние на повседневную жизнь вас и ваших пожилых людей.
  4. Уважайте свои пределы и начинайте устанавливать границы как можно раньше. В уходе за престарелыми потребности могут приходить и уходить, но общее состояние пожилых людей неизбежно ухудшается. Если у вас возникли проблемы на раннем этапе работы по уходу, немедленно обратитесь за помощью. Дела будут только усложняться. Если вы попытаетесь сделать все самостоятельно, вы окажетесь на верном пути к эмоциональному выгоранию опекуна. Когда вы достигнете точки полного эмоционального и физического истощения, ваше здоровье окажется под угрозой, и вы уже ничего не сможете сделать для кого-либо.
  5. «Здоровые» люди в вашей жизни тоже заслуживают вашего времени и вашего внимания. Сюда входят родители, которые все еще независимы, ваши дети, ваша вторая половинка, близкие друзья и вы сами. Налаживание других отношений помимо заботы может показаться просто очередной рутиной, но имейте в виду, что жизнь непредсказуема, и время каждого на этой земле ограничено.

Если вы ухаживаете за несколькими старейшинами, составьте план, который подойдет вам и вашей уникальной ситуации. Определите потребности получателей помощи и отделите их от «желаний».Делегат. При необходимости наймите помощника. Просто не забывайте уделять время каждому близкому человеку. И да, это время также должно включать в себя заботу о себе.


Просмотрите наши бесплатные
Руководства по уходу за пожилыми людьми

Уход за пожилыми родителями: 8 женщин рассказывают, что значит быть опекуном

Представлять своих родителей слабыми или больными — трудная мысль, но в настоящее время более 65 миллионов человек уход за хронически больным, инвалидом или престарелым членом семьи или другом.Две трети опекунов — женщины.

Когда реальность смертности начинает проявляться, многие женщины чувствуют себя неподготовленными и подавленными, поскольку нет прецедентов, которые помогли бы им пройти через этот трудный период времени. Чтобы облегчить изоляцию и жонглирование, часто испытываемые опекунами, мы попросили восемь храбрых женщин поделиться своими историями, каждая из которых подчеркнула сложные эмоциональные и финансовые потери, которые требовались их обстоятельствам.

«Я стал родителем своих родителей».

«Уход за пожилыми людьми начался постепенно: здесь был прием к врачу, там — прием в лабораторию, и, прежде чем я узнал об этом, я управлял всеми медицинскими потребностями [моих родителей] и, в конечном итоге, всеми их жизненными потребностями.Нет, не менеджмент — микроменеджмент, как родитель-параноик. Вот почему я называю процесс ухода за старшим ребенком за пожилым родителем «периодом вынашивания ребенка». Я стал родителем для своих родителей. Я приготовила для них «детское питание» и накормила их ложками; Я укладывала их на ночь, и мы пели те же колыбельные, которые они пели мне в детстве. Опекун может стать хуже пациента, потому что он пренебрегает заботой о себе. Это тихая эпидемия ». —Мария А., 48

«Я жила в постоянном страхе, что что-то случится, если меня не будет рядом.«

« В 2005 году моей матери был поставлен диагноз рака печени 3 стадии. Они сказали ей, что ей осталось жить всего шесть месяцев, поэтому она агрессивно выступила против лечения. Трудно полностью погрузиться в свои чувства, когда вы видите кого-то, кто так полон решимости жить. … .Она превратила эти шесть месяцев в семь лет. Она была моим супергероем. После окончания колледжа я сказал ей, что откладываю учебу на юридическом факультете, но у нее этого не было. Она вдохнула жизнь в мои мечты и воодушевила меня войти в мир и живи своей жизнью.В течение первого года обучения в юридической школе я был ее опекуном и плохо учился в школе. Профессора и семья говорили мне бросить курить, но я знал, что она этого не хотела. Тем не менее, я жил в постоянном страхе, что что-то случится, если меня не будет рядом. Когда я учился на втором курсе юридической школы, моего отца уволили, что стало неожиданным благословением: он стал ее главным опекуном, поэтому мы чередовали ночные смены и выходные дни с моими тетями, которые приходили к нам днем. Моя мать никогда не была одна ». — Анна М.А., 29

«Я пошел на терапию, чтобы набраться сил, чтобы справиться со всем этим».

«У моего отца было тяжелое биполярное расстройство. Тогда это было не так хорошо известно, как сегодня. Он также был диабетиком и имел болезнь сердца, которая привела к трем или четырем сердечным приступам. Он на словах запугивал и оскорблял, а моя мать была слишком невежественна, чтобы понять его болезнь, слишком слаба, чтобы бросить его, и никогда не поддерживала. У них был очень неблагополучный брак, и я всегда оказывался посередине, потому что был единственным родным братом, живущим в штате.Бывали случаи, когда ей приходилось заставлять Бейкера действовать за него [принудительно помещать его в лечебницу и оценивать], и я шел из больницы на работу на следующее утро или из больницы домой, чтобы переодеться, а затем на работу. Однако он был настолько хитрым, что сумел убедить врачей, что с ним все в порядке и он может пойти домой. Я впал в такую ​​депрессию, что ушел с работы на восемь месяцев: в это время я проходил терапию, чтобы набраться сил, чтобы справиться со всем этим. В конце концов я решил напечатать кучу документов о его состоянии и спокойно сел с ним, чтобы объяснить все в один из субботних дней.«Это то, что ты делаешь, папа; это не то, что ты хочешь. Я просто хочу, чтобы вы поняли, — объяснил я. Он был очень отзывчивым. Это был последний раз, когда я видел его живым. В следующий понедельник у него случился обширный сердечный приступ, и он скончался, но я чувствую утешение в своем сердце от этого разговора. Мне было 45, когда он скончался, и почти десять лет боролся со своей болезнью ». —Toni S., 61

Отвечаю ли я за своих стареющих родителей?

Автор: Jenn Sturiale

Этот круговорот жизни характерен не только для мультяшных львов и газелей; мы, люди, привязаны к нему так же твердо.По мере того как мы стареем, наши родители и другие близкие тоже становятся старше. Как бы трудно это ни подумать, однажды они могут нуждаться в нашей помощи — так же, как мы когда-то нуждались в их помощи.

Слух: дети всегда должны заботиться о своих стареющих родителях

Наши отношения со старшими могут быть сложными, и иногда мы все еще несем бремя семейных обид давно минувших дней. Наша собственная жизнь тоже может быть нестабильной, поскольку мы балансируем между детьми, работой и друзьями, а также собственным здоровьем с задачами по уходу. В любом случае, каковы наши обязанности по отношению к стареющим близким?

Вердикт: у нас есть врожденная ответственность помогать близким по мере их старения, но есть ограничения

«Я твердо верю, что, должно быть, ожидалось, что каждый однажды станет опекуном — будь то быть для своих стареющих родителей, соседа или любимого человека », — говорит Алексис Абрамсон, доктор философии.Д., геронтолог по образу жизни и автор «Справочника по выживанию для воспитателя: забота о стареющих родителях, не теряя себя».

Наши отношения с родителями сильно различаются, и мы по-разному относимся к заботе о них. Однако, несмотря на нашу личную историю, мы несем этическую ответственность за то, чтобы наши близкие были в безопасности, в безопасности и получали необходимое им внимание. Тридцать девять процентов взрослых в США ухаживают за любимым человеком с серьезными проблемами со здоровьем, поэтому считайте себя частью большого — и растущего — племени опекунов.

«Важно понимать, что чувство привязанности не обязательно для того, чтобы хорошо ухаживать», — говорит Абрамсон. «Мы не можем просто выбирать, будем ли мы помогать, основываясь на наших чувствах по поводу поведения [родителей] в прошлом. Конечно, будет сложно заботиться о ком-то, кого вы считаете безответственным и беспечным, но, тем не менее, это часть путешествие, которое мы называем жизнью ».

Многие люди ухаживают за больными на расстоянии, записываются на прием к врачу и получают результаты анализов по телефону, организуют услуги патронажной медсестры и доставку еды, а также управляют финансами своих близких в режиме онлайн.Однако важно убедиться, что уход не наносит ущерба нашему собственному эмоциональному и физическому равновесию.

Помните: вы не можете сделать это в одиночку. Тебе понадобится помощь. «Что мы часто делаем — особенно женщины, которые в настоящее время составляют 73 процента из более чем 44 миллионов лиц, осуществляющих первичный уход в Соединенных Штатах, — так это берут на себя роль мученика и освобождают других членов семьи и друзей от ответственности», — отмечает Абрамсон.

Вместо этого, он советует, относитесь к уходу как к бизнесу.Назначьте «генерального директора» для организации семейной команды и позвольте каждому члену выбирать задачи, которыми он будет управлять. Не сомневайтесь и в аутсорсинге: Национальная ассоциация менеджеров по профессиональной гериатрической помощи является бесценным ресурсом, позволяющим переложить часть бремени по уходу с семьи на обученных специалистов.

«Забота о стареющем близком человеке — одна из самых тяжелых работ, которые вам когда-либо приходятся», — говорит Абрамсон. «Скорее всего, будут времена, когда вы почувствуете, что просто не можете продолжать». Это когда ваша приверженность заботе о себе — также известная как «забота о человеке, осуществляющем уход» — должна оставаться сильнее, чем когда-либо.

«Когда ваши дни в качестве опекуна закончатся, вам захочется оглянуться назад и узнать, что вы сделали все, что могли, для своих родителей», — говорит Абрамсон. «Вы захотите знать, что вы максимально использовали последние дни, месяцы и годы с любимым человеком — пережили плохие времена, но всегда помня о том, чтобы искать и лелеять хорошее. Что не менее важно, вы захотите иметь жизнь, к которой можно вернуться, наполненная людьми, которых вы любите, занятиями, которые вас интересуют, и крепким здоровьем, чтобы наслаждаться ими «.

Пожилые родители: 8 признаков проблем со здоровьем

Старые родители: 8 признаков проблем со здоровьем

Обеспокоены здоровьем своих стареющих родителей? Используйте это руководство, чтобы оценить, как поживают ваши стареющие родители — и что им делать, если им нужна помощь.

Персонал клиники Мэйо

Когда ваши родители становятся старше, как вы можете быть уверены, что они заботятся о себе и остаются здоровыми?

Когда вы навещаете своих родителей, начните с рассмотрения следующих вопросов:

1. Могут ли ваши родители позаботиться о себе?

Обратите внимание на внешность своих родителей. Несоблюдение распорядка дня, такого как купание и чистка зубов, может указывать на слабоумие, депрессию или физические нарушения.

Также обратите внимание на дом своих родителей.Свет работает? Есть тепло? Двор зарос?

Любые изменения в поведении родителей по дому могут указывать на их здоровье. Например, обгоревшие кастрюли могут означать, что ваши родители забывают о приготовлении пищи на плите. Такие проблемы, как неуплата счетов, проблемы с покупками и пренебрежение работой по дому, также могут быть признаками депрессии, слабоумия или других проблем.

2. У ваших родителей потеря памяти?

Все время от времени что-то забывают.Умеренные проблемы с памятью — довольно частая часть старения, а иногда побочные эффекты лекарств или сопутствующие заболевания способствуют потере памяти.

Однако есть разница между обычными изменениями в памяти и типом потери памяти, из-за которой становится трудно выполнять повседневные дела, такие как вождение автомобиля и покупки. Признаки этого типа потери памяти могут включать:

  • Задавать одни и те же вопросы снова и снова
  • Заблудиться в знакомых местах
  • Невозможность следовать инструкциям
  • Вы запутались во времени, людях и местах

3.Ваши родители в безопасности в своем доме?

Осмотрите дом своих родителей, обращая внимание на любые красные флажки.

Ваши родители испытывают трудности с переходом по узкой лестнице? Кто-то из родителей недавно упал? Могут ли они читать инструкции на контейнерах с лекарствами? Когда вас спросят, могут ли ваши родители объяснить, как они настраивают или принимают лекарства?

4. Безопасны ли родители в дороге?

Вождение автомобиля может быть сложной задачей для пожилых людей. Если ваши родители сбиты с толку во время вождения или вы обеспокоены их способностью безопасно управлять автомобилем — особенно если они столкнулись с нарушением правил дорожного движения или дорожно-транспортным происшествием, — возможно, пора прекратить водить машину.

5. Похудели ли родители?

Похудание без особых усилий может быть признаком того, что что-то не так. Потеря веса может быть связана со многими факторами, в том числе:

  • Сложность приготовления. Возможно, вашим родителям сложно найти в себе силы готовить, брать необходимые инструменты или читать этикетки или инструкции на пищевых продуктах.
  • Потеря вкуса или запаха. Возможно, вашим родителям не будет интересно есть, если еда не так хороша на вкус и запах, как раньше.
  • Социальные вопросы. У ваших родителей могут быть трудности с покупками или финансовые проблемы, которые ограничивают покупку продуктов.
  • Основные условия. Иногда потеря веса указывает на серьезное основное заболевание, такое как недоедание, деменция, депрессия или рак.

6. В хорошем ли настроении родители?

Отметьте настроение родителей и спросите, как они себя чувствуют. Совершенно иное настроение или мировоззрение могут быть признаком депрессии или других проблем со здоровьем.

7. Ваши родители по-прежнему общаются?

Расскажите родителям об их занятиях. Они общаются с друзьями? Сохранился ли у них интерес к хобби и другим повседневным занятиям? Участвуют ли они в организациях, клубах или религиозных сообществах?

Если родитель перестает быть с другими, это может быть признаком проблемы.

8. Могут ли ваши родители передвигаться?

Обратите внимание на то, как ходят ваши родители. Они не хотят или не могут пройти обычные расстояния? Пали ли они недавно? Помогли бы трость или ходунки?

Такие проблемы, как мышечная слабость и боль в суставах, также могут затруднять передвижение.Если ваши родители неуверенно держатся на ногах, они могут упасть — это основная причина инвалидности среди пожилых людей.

Принятие мер

Есть много шагов, которые вы можете предпринять, чтобы обеспечить здоровье и благополучие своих родителей, даже если вы не живете поблизости. Попробуйте:

  • Поделитесь своими проблемами. Поговорите со своими родителями. Ваше беспокойство может побудить их обратиться к врачу или внести другие изменения. Попробуйте включить в разговор других людей, которым небезразличны ваши родители, например, близких друзей.
  • Поощряйте регулярные медицинские осмотры. Если вы беспокоитесь о потере веса, депрессивном настроении, потере памяти или других признаках и симптомах родителей, посоветуйте родителям назначить визит к врачу. Вы можете предложить назначить визит или сопровождать родителя к врачу — или найти кого-нибудь еще для посещения. Спросите также о последующих визитах.
  • Решите вопросы безопасности. Укажите родителям на любые потенциальные проблемы с безопасностью, а затем составьте план решения этих проблем.Например, более высокое сиденье унитаза или поручни в ванной могут помочь предотвратить падение. Если ваши родители больше не могут безопасно водить машину, порекомендуйте другие способы передвижения, например, автобус, машину или фургон или найм водителя.
  • Рассмотрите возможность оказания услуг по уходу на дому. Вы можете нанять кого-нибудь для уборки в доме и выполнения поручений. Но сначала обсудите это с любимым человеком.

    Помощник по уходу на дому может помочь с повседневными делами, такими как купание и питание на колесах, или другие общественные услуги могут приготовить еду.Если оставаться дома слишком сложно, вы можете предложить перейти в учреждение для престарелых.

  • Обратитесь к врачу за советом. Если ваши родители не обращают внимания на ваши опасения, подумайте о том, чтобы напрямую обратиться к врачу. Ваша информация может помочь врачу понять, на что обращать внимание во время предстоящих посещений. Имейте в виду, что врачу может потребоваться подтвердить, что он или она имеет разрешение говорить с вами о заботе ваших родителей, что может включать подписанную форму или отказ от ваших родителей.
  • Обратитесь за помощью в местные агентства. Ваше местное агентство по вопросам старения, которое вы можете найти с помощью Eldercare Locator, государственной службы Управления по вопросам старения, может связать вас с услугами в районе проживания ваших родителей. Например, в округе, в котором проживают ваши родители, могут быть социальные работники, которые могут оценить потребности ваших родителей и связать их с услугами, например, с работниками по уходу на дому.

Иногда родители не признают, что не могут что-то сделать самостоятельно, а другие не понимают, что им нужна помощь.Вот где вы вступаете. Убедитесь, что ваши родители понимают проблему и ваше предлагаемое решение.

Напомните родителям, что вы заботитесь о них и хотите способствовать укреплению их здоровья и благополучия как сегодня, так и в будущем.

Получите самую свежую информацию о здоровье от экспертов Mayo Clinic.

Зарегистрируйтесь бесплатно и будьте в курсе достижений в области исследований, советов по здоровью и актуальных тем, касающихся здоровья, таких как COVID-19, а также опыта в области управления здоровьем.

Узнайте больше об использовании данных Mayo Clinic.

Чтобы предоставить вам наиболее актуальную и полезную информацию и понять, какие информация полезна, мы можем объединить вашу электронную почту и информацию об использовании веб-сайта с другая имеющаяся у нас информация о вас.Если вы пациент клиники Мэйо, это может включать защищенную медицинскую информацию. Если мы объединим эту информацию с вашими защищенными информация о здоровье, мы будем рассматривать всю эту информацию как защищенную информацию и будет использовать или раскрывать эту информацию только в соответствии с нашим уведомлением о политика конфиденциальности. Вы можете отказаться от рассылки по электронной почте в любое время, нажав на ссылку для отказа от подписки в электронном письме.

Подписаться!

Спасибо за подписку

Наш электронный информационный бюллетень Housecall будет держать вас в курсе самой последней информации о здоровье.

Извините, что-то пошло не так с вашей подпиской

Повторите попытку через пару минут

Повторить

Декабрь20, 2019 Показать ссылки
  1. Tatum PE, et al. Гериатрическая оценка: офисный подход. Американский семейный врач. 2018; 97: 776.
  2. Уход на расстоянии: каковы признаки того, что стареющим родителям нужна помощь? Национальный институт старения. https://www.nia.nih.gov/health/what-are-signs-aging-parent-needs-help. Проверено 25 ноября 2019 г.
  3. Руководство по уходу: Проблемы повседневной жизни. HealthinAging.org. https://www.healthinaging.org/tools-and-tips/caregiver-guide-problems-daily-living.Проверено 25 ноября 2019 г.
  4. Kane RL, et al. Оценка гериатрического пациента. В кн .: Основы клинической гериатрии. 8-е изд. McGraw-Hill Education; 2018. https://accessmedicine.mhmedical.com. Проверено 26 ноября 2019 г.
  5. Память и мышление: что нормально, а что нет? Национальный институт старения. https://www.nia.nih.gov/health/memory-and-thinking-whats-normal-and-whats-not. Проверено 25 ноября 2019 г.
  6. Лучшие советы для обсуждения, когда пора прекратить водить машину.HealthinAging.org. https://www.healthinaging.org/tools-and-tips/top-tips-discussing-when-its-time-stop-driving. Проверено 25 ноября 2019 г.
  7. Tran HPT, et al. Гериатрическая оценка для поставщиков первичной медико-санитарной помощи. Первичная помощь: клиники в офисной практике. 2017; DOI: 10.1016 / j.pop.2017.05.001.
  8. Старение на месте: Старение дома. Национальный институт старения. https://www.nia.nih.gov/health/aging-place-growing-older-home. Проверено 25 ноября 2019 г.
  9. Такахаши П.Ю. (заключение эксперта).Клиника Майо. 27 ноября 2019 г.
Узнать больше Подробно

Продукты и услуги

  1. Информационный бюллетень: Письмо о здоровье клиники Мэйо — цифровое издание
  2. Книга: Книга здоровья семьи клиники Мэйо, 5-е издание

.

Как справиться с тревогой пожилого родителя: 15 советов

Любой, чей пожилой родитель страдает от страха и беспокойства, знает, что это может быть чрезвычайно сложно.

К сожалению, усиление страха и беспокойства слишком часто встречается у пожилых людей, которые чувствуют себя изолированными из-за потери близких, ухода их детей или возрастающей слабости и болезней. Если ваш родитель живет один или чувствует себя одиноким в давнем браке, эти чувства могут обостриться.

Родители могут бояться падений, знакомства с новыми людьми, любых перемен, болезней, несчастных случаев или смерти. Взрослых детей могут беспокоить многие проблемы стареющих родителей.

Бессонница

В результате у ваших родителей могут возникнуть проблемы с отключением тревожных мыслей перед сном, что приводит к бессоннице. Эта проблема может усугубляться назначенными им лекарствами от тревожности или депрессией. Иногда даже снотворные могут способствовать бессоннице, и вы никогда не можете игнорировать влияние других лекарств, которые они принимают.

Пожилой возраст, хронически недосыпающий, как и любой, кому не хватает регулярного отдыха, может чрезмерно реагировать.Они могут стать еще более тревожными, напуганными или даже подавленными, когда сталкиваются с повседневными проблемами и неудачами. Им может казаться, что их проблемы множатся, когда то, что они переживают, является единичным инцидентом.

Курица или яйцо?

Взрослому опекуну может быть трудно определить источник проблем их родителей. Было ли беспокойство причиной бессонницы или бессонница вызвала беспокойство? Вызывали ли лекарства бессонницу или бессонница мешала лекарствам выполнять свою работу? А что в первую очередь расстраивало маму или папу? А как взрослому ребенку все это раскрутить и начать помогать?

Мы не говорим о психических проблемах

Многие пожилые люди принадлежат к тому поколению, в котором люди не говорили о каких-либо психических проблемах, не говоря уже о посещении психолога или психиатра, чтобы обсудить их.Это означает, что вам повезет, если вы поймаете родителей на приеме у терапевта, и еще больше повезет, если они будут продолжать посещать терапевта.

Если ваш стареющий родитель предпочитает спрашивать у вас совета, вы можете предложить способы справиться с ситуацией, создать новые привычки мышления и избавиться от старых, а затем терпеливо провести своего родителя через шаги, необходимые для внесения этих изменений. Сначала это может пойти хорошо. Они могут даже щедро поблагодарить вас, но вы можете обнаружить, что повторяете процесс снова и снова, когда получите следующий сигнал бедствия.Прочтите о потере памяти и о том, когда вам следует беспокоиться.

Ищете внимания?

Очень трудно помогать тому, кто кажется почти зависимым от бесконечных повторений одних и тех же печальных деталей (некоторым из которых уже несколько десятилетий). Поведение их родителей может даже показаться нарциссическим для взрослых детей, которые не могут представить себе, почему кто-то захочет продолжать этот путь, если это не восполнило их потребность быть в центре внимания. Неосознанно ли ваши одинокие мама или папа привлекают ваше внимание?

Вина и негодование

Воспитатели поколения сэндвичей часто борются с чувством вины и негодования, потому что их родители постоянно переживают из-за одних и тех же вещей или перефразируют древние события, и никакое количество спокойного, взвешенного наставничества или нежного рукопожатия, похоже, не помогает.

Чем взрослые дети могут помочь своим родителям?


  1. Пригласите семейного врача выяснить, в чем проблема, а также назначить лечение и контролировать его. Убедитесь, что вы знаете, какие лекарства были прописаны, и их потенциальные побочные эффекты при добавлении к текущим лекарствам, которые принимает ваш родитель.

  2. Попросите врача порекомендовать вашим родителям гериатрическое обследование, чтобы убедиться, что у них нет неврологических проблем, таких как слабоумие или болезнь Альцгеймера.

  3. Назначьте встречу с терапевтом, чтобы обучить родителей когнитивно-поведенческой терапии, чтобы они могли начать избавляться от своих привычек, связанных с беспокойством, страхом и тревогой.

  4. Если ваш родитель одинок или если он не ладит со своим супругом, но чувствует, что у него нет возможности выйти из дома и отдохнуть, попросите местную сеть интеграции здравоохранения предложить кого-нибудь, кто может отвезти их к пожилым людям. дружеские общественные мероприятия или занятия фитнесом.

  5. Если проблема заключается в несчастливом браке ваших родителей, никогда не поздно предложить консультации, которые помогут им найти способы жить вместе более дружелюбно.

  6. Если ваш родитель слишком стесняется выходить на улицу и встречаться с «незнакомцами», посмотрите, есть ли кто-нибудь из их знакомых, кто мог бы брать их на прогулку один раз в неделю.

  7. Запланируйте регулярные личные или телефонные визиты к родителям и обратитесь в местную сеть интеграции здравоохранения (LHIN), чтобы договориться о том, чтобы кто-нибудь приходил и навещал их на несколько часов каждую неделю.

  8. Пригласите наставника по уходу за престарелыми, чтобы он посидел с семьей и обсудил варианты. С привлечением объективной третьей стороны вы можете более откровенно рассказывать о проблемах и о том, какой урон от стресса ложится на взрослых детей.

  9. Изучите пенсионные сообщества и постарайтесь организовать для своих родителей пробное пребывание. Если позволяют финансы и между родителями возникают непреодолимые проблемы, переезд одного из родителей в сообщество пенсионеров, например, помощь пожилым людям, может быть хорошим способом улучшить качество их жизни и снизить значительную часть их стресса.

  10. Предложите способы, которыми ваш родитель может добровольно принять участие в сообществе, чтобы отвлечься от собственных проблем и помочь взглянуть на вещи в перспективе.


Чем взрослые дети могут помочь себе?

  1. Ставьте во главу угла собственное здоровье: нет причин ставить себя в последнюю очередь. Все дело в балансе между вашими потребностями и потребностями вашего престарелого родителя.

  2. Никогда не недооценивайте коварную силу стресса. Следите за признаками стресса, включая вспыльчивость, боли в груди или неспособность сосредоточиться на работе или домашней жизни.

  3. Обратитесь к врачу: Если вы испытываете какие-либо новые физические или эмоциональные симптомы, обратитесь за помощью к врачу, чтобы исключить любые серьезные медицинские проблемы.

  4. Простите себя: осознайте, что чувство обиды или гнева вполне нормально, когда вы имеете дело с хроническим стрессом, например с растущими страхами и тревогами ваших родителей.

  5. Научитесь снимать стресс: изучите медитацию или другой метод снижения стресса, регулярно встречайтесь с друзьями, выделяйте время на упражнения и занятия, которые вам нравятся, чтобы ваше собственное здоровье больше не было под угрозой.

****

Статьи по теме:

Четыре признака того, что вашим пожилым родителям нужна помощь дома

Пожилые люди борются с депрессией естественным путем с помощью упражнений и сна

Мужчины и депрессия: семь вещей, которые вам нужно знать —Сейчас

Забота о стареющем родителе: чувствуете, что ваша жизнь приостановлена?

Вы пытаетесь помочь пожилому родителю, который все больше тревожится или напуган? Как ты справляешься? Поделитесь своими советами в разделе комментариев ниже.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.