Разное

Брак не по любви: Брак без любви – есть ли в этом смысл?

Содержание

Брак без любви – есть ли в этом смысл?

Причин для регистрации брака может быть много. Это и боязнь одиночества, и банальный расчет, и дружба, и страсть, и благодарность, и, разумеется, взаимная любовь. Наверное, последняя причина – самая основная и правильная, хоть кто-то и считает иначе. Можно ли жить без любви в браке? Есть ли в этом смысл? К чему приводит вступление в брак с нелюбимым человеком?

Можно ли выйти замуж без любви за нелюбимого человека

Как правило, ни одна девочка не мечтает о браке не по любви. Напротив, все детские сказки, мультфильмы и повести говорят о том, что без этого чувства ничего не получится. Вспомним хотя бы Дюймовочку. Она искала взаимной любви и не соглашалась на меньшее. Даже богатство Крота не стало для нее причиной для создания семьи.

По статистике каждый второй брак заканчивается разводом

Какими бы ни были детские стремления, статистика вещь неумолимая. Надо ли говорить, что развод – результат брака, в котором была утеряна любовь или ее никогда и не было?

Замуж без любви с точки зрения психология выйти можно. Однако счастливым такой союз может стать только при наличии взаимоуважения у мужа и жены, общих интересов и продуманного желания построить семью. Если всего этого нет, маловероятно, что брак продержится долгие годы.

Стоит ли выходить замуж без любви

С точки зрения христианства и, в частности по православию, выходить замуж без взаимной любви – не грех. Греховным является блуд, которым церковь называет любые отношения без вступления в брак. Но стоит ли выходить замуж без любви за хорошего человека?

Устройство брака создано Богом, чтобы связать двух людей неразрывными узами. «И будут два одной плотью» — читаем мы в Священном Писании (Матфея 19:5). Можно ли достичь такого единства, не имея любви? Нет.

Когда человек не имеет любви в браке, он будет искать ее на стороне. Пусть это произойдет не сразу, но со временем кому-то из супругов захочется теплоты и нежности. Брак без страсти, основанный на любви и уважении, продержится, а вот если ситуация противоположна – маловероятно.

Тогда почему девушки выходят замуж за нелюбимых? Дело в том, что в отношениях без любви есть свои преимущества:

  1. Партнеры не боятся потерять друг друга. У них не бывает кризиса в отношениях и взаимного напряжения.
  2. Муж и жена не знают чувства ревности, а эта одна из причин разногласий между любящих друг друга людей.

Однако до того, как согласиться на предложение выйти замуж без любви, стоит основательно взвесить все «за» и «против». Чтобы такой союз сложился удачно нужно выстраивать отношения на уважении и совместимости характеров.

Почему выходят замуж без любви

В чем причина согласия на брак без любви?

Большинство людей отожествляют брак с любовью. Однако обстоятельства порой складываются совсем не так, как нам бы того хотелось.

Причин для создания семьи без глубоких и искренних чувств друг к другу может быть много:

  1. Есть мнение, что любовь приходит и уходит, а жизнь продолжается. Многие люди считают, что наилучшим основанием для брака является положительность характера и уважение к будущему спутнику жизни.
  2. Фундаментом для создания семьи становится финансовая надежность и схожесть взглядов в жизненных стремлениях и воспитании детей.
  3. Женщина может выйти замуж за нелюбимого мужчину, чтобы у ребенка от предыдущих отношений был отец.
  4. Страх одиночества часто движет как женщинами, так и мужчинами. Никому не хочется прослыть «старой девой» или «бобылем».
  5. Человек может создать семью без любви из чувства мести бывшему или бывшей.
  6. Следствие общественного и родительского давления.

Однако не стоит забывать, что жизнь не стоит на месте. Брак без любви – это не приговор.

Семейная жизнь с нелюбимым человеком

Жениться на нелюбимой женщине

В Библии есть четкое указание для мужей: «любите своих жен» (Ефесянам 5:25). Но, увы, не все браки свершаются на небесах. Что же заставляет мужчин брать в жены нелюбимых женщин?

Брак без любви может не закончиться плачевно, если относиться к нему легко

Одно дело жениться поздно без любви. В таких ситуациях можно объяснить это подходом к браку как к сделке или пресловутым «стаканом воды», который будет кому подать в старости. Но когда вопрос касается молодых людей, тут стоит задуматься.

Некоторые мужчины отличаются завышенными ожиданиями к будущей подруге жизни. Он хочет, чтобы она была умной, красивой, богатой, играла на виолончели, пекла пироги как мама и могла решить сложную бизнес-задачу. Однако в этих поисках идеала не остается места любви и уважению.

Мужчина может быть найдет свой идеал. Как правило, «идеал» уже замужем или в упор не замечает кандидата. Отчаявшийся мужчина в такой ситуации поступает опрометчиво, а именно – женится на нелюбимой, делая несчастными себя и свою жену.

Зачем жениться на нелюбимой женщине

Несмотря на сложившийся стереотип, что именно женщины являются расчетливыми в вопросах брака, стоит отдать должное и мужчинам. Им также нужна уверенность в будущем, поэтому в своих расчетах они берут выше – оценивают не только финансовую сторону, но также различные привилегии, которые идут приложением к жене. Это может быть власть, продвижение по карьерной лестнице, известность и прочее.

Наше нетактичное общество порой неосознанно «подгоняет» мужчину, рассказывая, что ему надо вступить в брак в силу возраста или еще чего-нибудь. Если друзья такого мужчины уже давно «свили свое гнездо», то вполне вероятно, что он сдастся и женится. Конечно, о любви в таком браке не может быть и речи.

Тем не менее, все не так печально, как может показаться на первый взгляд. Если в браке нет любви, но есть уважение, то со временем отношения супругов могут стать не только крепкими и успешными, но и перерасти в самое желанное чувство. Однако без уважения этого ждать не приходится.

Брак между людьми без любви

Порой, чтобы прожить в браке без любви всю жизнь люди загружают себя работой, учебой и прочими увлечениями. Человек становится постоянно занятым и у него попросту не остается времени на переживания и размышления на тему отсутствия любви в жизни.

Жизнь в браке без любви может сложиться удачно только в том случае, если оба супруга относятся к созданию семьи, как к деловой сделке. Когда один любит, а другой позволяет себя любить, рано или поздно пара расстанется.

Стоит ли вступать в такие отношения – дело сугубо личное. Однако прежде чем давать свое согласие, следует тщательно взвесить все «за» и «против».

что делать, если не чувствуешь любви? – Православный журнал «Фома»

Приблизительное время чтения: 9 мин.

Письмо в редакцию

Я люблю своих детей, у меня двое: дочка и сын. Читаем с ними, делаем дела по дому, гуляем в свободное время. А вот с мужем у нас нет близкого понимания, он занятый человек. Иногда приходят мысли, может, в нашей семье что-то не так? Часто приходится слышать, что жить по чувству долга и из-за детей в браке нельзя. В православных книгах также пишут, что любовь и личные отношения между супругами — главное. Раньше пыталась поговорить об этом, но муж не проявлял интереса. Отношения формальные, как будто застывшие, у каждого свой отдельный мир. Получается, нам никогда не стать хорошей семьей?

С уважением, Ольга

 

Что делать, когда в браке не хватает взаимности?

Не унывать, а верно использовать имеющееся. Взаимность — дар, а не правило. Эмоциональную теплоту, притяжение ставят в обязательное условие супружеских отношений, а между тем люди разные, чувства и способы их выражения разные. Получается своего рода диктат отдельно взятого правила. Хочешь не хочешь, трепетную любовь подавай!

Из-за этого порой теряют равновесие, разрушаются семьи, не отвечающие образу пылкой романтики. В головах засел любовный максимализм. Если любви (читай восторга от отношений) нет, брак обесценивается. Помочь может новая встреча, и человек легко разрушает то, что начал строить. Хотя многие пары могли научиться взаимодействовать, решать возникающие вопросы, пускай и на более спокойном и скромном уровне.

Любовь — не одни чувства, брызги шампанского и цветы. Если супруг сохраняет верность и оставил флирт с противоположным полом, он любит; если он терпелив к недостаткам и упущениям половины, он любит; если он ответственен в вопросах финансов, он любит, если ему дороги дети, тем более здесь проявляется его любовь.

Немного? Но для семьи — вполне жизненные основания.

 

Такая разная любовь

Marco Nedermeijer

Это не так эффектно в сравнении с красивыми жестами, подарками и ухаживаниями. Страницы социальных сетей заполняют фото совместных поездок, праздничных мероприятий. Улыбающиеся лица, объятья, океан чувств… И все-таки глупо считать, что любовь — это то, что делают исключительно «для тебя», предпринимаемое же «ради детей» отношения к любви не имеет. Напрасно противопоставлять повседневность возвышенной стороне брака.

Вы, Ольга, упоминаете о муже как о занятом человеке. Тогда Вам известно, как много людей в истории посвятили себя общественному призванию. Частая картина в семьях деятелей науки, врачей, моряков, руководителей, военных: отец допоздна на работе или уехал в долговременную командировку. В это время жена занимается детьми, хлопочет по дому. Также и в священнических семьях отец и супруг зачастую поступается семейными делами, чтобы полнее отдаться пастырской миссии. Неужели непременно все эти семьи несчастливы? Нет. У них есть и взаимопонимание, и свое достоинство. Хотя это не тот образ любви, который тиражируется ныне. Супружество-обращённость друг к другу уступает место совместному служению большому важному делу.

Случается, человек любит дом, детей и этим в первую очередь объясняется его желание создать семью. Нужно ли считать подобное его побуждение неправильным? Должны ли муж и жена обязательно ощущать себя подобно героям мелодрамы? Нередко приходится сталкиваться с мнением, что тот, кто не переживает постоянного трепетного восторга от своей половины, непременно состоит в браке «для статуса» или «ради удобства». Иной раз под влиянием общей моды супруги боятся сознаться в отсутствии безумной любви. Они нарочно выкидывают чудачества или через силу изображают романтику.

Но нет ничего естественнее того, когда тебя привлекает и согревает домашняя атмосфера, ансамбль характеров, детских и взрослых, возможность служить и быть вовлеченным в большое и общее целое. Взаимность дается или не дается одна на двоих. Даже самого крепкого и настойчивого желания не всегда достаточно для того, чтобы преодолеть разницу между жизненными подходами. Если Вам доставляет удовольствие общение с детьми, хлопоты по дому, то вот Ваш роман и Ваше счастье и творчество, Ольга.

 

Личность и личное

San Francisco Bicycle Coalition

Пафос отношений двух личностей составляет основу современного представления о браке. Кажется, что, как только произнесены слова «личность» и «личное», происходящее приобретает особую значимость. Вы, Ольга, говорите о своем желании личных отношений с мужем. Но, по правде сказать, у человека всё — личное и неличного попросту не бывает. Личные отношения бывают хорошими и плохими, сам по себе личный характер их ещё ничего не говорит о качестве. И даже такая важная вещь, как взаимность, в браке не всегда положительна. Так, нас едва ли порадуют единство и взаимопонимание, возникающие в паре пьющих супругов.

Настоящие, глубокие отношения личностей не так легки и доступны, как думается. Хорошо, когда двое соединяются для того, чтобы жить по совести, а не по своим прихотям. К сожалению, довольно распространённое явление, когда супружеские союзы маскируют и поощряют недостатки друг друга.

Правы отчасти те критики, которые указывают на наличие в браке темной стороны: узости, конформизма, обывательской корысти, искажения правды в угоду «своим». Рука руку моет! Горькая правда: брак не всегда делает человека лучше. Разве мы не встречались с тем, как жена оправдывает своего мужа, совершившего какой-нибудь неблаговидный поступок? К примеру, не выполнившего обещания или удержавшего у других некоторую сумму денег. Из ложного чувства семейной пользы и солидарности она убеждает его сосредоточиться на собственных нуждах, на скудости средств и велит винить во всем происшедшем товарищей. А разве не распространенное явление, когда муж заступается за свою половину: грозится, произносит обидные слова в адрес мнимых обидчиков – в то время, когда по справедливости должен строго выговорить ей за несообразное поведение, ставшее причиной конфликта?

Вопрос об отношениях личностей требует уточнения: чем заняты они и какую роль играют один для другого. Эгоизм двоих ничем не лучше эгоизма одиночки.

Семейная жизнь несет в себе не только большие возможности, но и соблазны. Семья может стать школой самосовершенствования, но для людей без должной самодисциплины, нетвердых в намерениях она зачастую — питательная среда для расслабленности и самооправданий.

Откройте Ветхий Завет на псалмах царя Давида, и Вы найдете в псалмах 145-м и 115-м строки: не надейтеся на князи, на сыны человеческия и всяк человек ложь. Они касаются каждого без исключения. Неправда и ограниченность преследует взаимоотношения, в том числе брачные. Близкое узнавание другого наводит на грустные размышления. Многое препятствует взаимности. Сильна разница в ритмах мужчины и женщины, в пиках и спадах активности.«Синхрония» оценок и переживаний супругов то и дело дает сбои. В иные моменты слабости и вовсе полезнее – отвлечься и обратить взор на третьи предметы за пределами «ты» и «я». Попечение о доме и детях в таком случае – это прекрасный шанс, можно сказать, спасение для супружеских отношений.

В другие, более продолжительные периоды эмоциональной засухи, какую, вполне вероятно, переживаете Вы с Вашим мужем, остается надежда на какие-нибудь общие перемены обстоятельств в будущем.

В каком-то смысле само представление о полной гармонии в семье способно навредить. Человек приходит в состояние неудовлетворения, беспокойной требовательности. Однако надежды на брак без изъянов, разрешение всех без исключения проблем отношений наивны, несбыточны!

Необходимо помнить, что многие повторяющиеся конфликты и непонимание в семьях составляют предопределённость, своего рода врождённые недостатки конкретной пары. Это напоминает то, как в каждом из нас наблюдаются свои определённые особенности и недостатки, сильные и слабые стороны от момента появления на свет и до конца наших дней.

Подлинно личное в нас раскрывается по мере освобождения от греха. Этому учит христианский опыт. Пока же душа увлечена страстями, острые углы и заусенцы ранят при тесном соприкосновении. Разумный баланс между осторожностью и открытостью, известное святоотеческое «люби и беги» оказывается более насущным и действенным в сравнении с безоглядным максимализмом.

 

На честном слове и на одном крыле

Rolands Lakis

Но что, если не максимализм, отвечает христианскому взгляду на брак, скажете Вы. Разве не самые лучшие эпитеты прилагают к союзу двоих в церковной проповеди?

Образ христианского брака высок; по словам апостола Павла, он напоминает союз Христа и Церкви. Из этого подчас вырастают смятение, путаница. Высокой степени единства, выдвигаемой ориентиром христианского брака, у семейных пар не получается. Различны семейные традиции мужа и жены, сказывается несходство вкусов и темперамента каждого. Возьмется молодая мамочка читать про любовь супругов как залог правильного развития ребенка и захочется ей плакать. Ведь муж не проявляет большого интереса к ней и к ребенку, а стало быть, воспитать хорошего и психически здорового сына или дочь у нее не получится. Чем больше она читает об идеале христианской семьи, тем сильней на душе скребут кошки. Церковное учение об идеале семьи кажется написанным для кого-то другого, не для нее — как если бы человека больного и бедного начали убеждать в пользе и преимуществах здоровой и состоятельной жизни.

Однако ободримся: семья становится христианской не по одному соответствию идеалу, но также по воплощению в себе качеств терпения, трудолюбия и служения, имеющих происхождение духовное и евангельское. Как бы то ни было и что бы ни случалось, забота о семье продолжает иметь нравственную ценность. При недостатке взаимопонимания супруги всё равно могут удерживаться в кругу христианских понятий. По крайней мере, один из супругов должен ощущать семейную ответственность и быть нацелен на общий для всех результат. Подобно экипажу воздушного судна, брак в таком случае продолжает полёт «на честном слове и на одном крыле». Не препятствие даже и то, когда вторая половина невоцерковлена или остаётся неверующей.

Поэтому-то апостол Павел говорит: Неверующий муж освящается женою верующею. Свободный нравственный выбор в том, чтобы продолжать сохранять высокие образ и смысл происходящего, вопреки даже неблагополучию или отсутствию требуемого единства.

Семья продолжает жить и иметь внутренний потенциал самонастройки и восстановления даже при наличии «слабого звена». Постепенно, с помощью Божией, «слабое звено» укрепляется. Впрочем, случается, что немощи одного другой супруг несет на своих плечах до конца. Данное обстоятельство также нельзя считать несчастьем и неудачей. Нравственный труд в браке встречает особенные милость и благоволение в очах Божиих.

Для детского восприятия по-своему плодотворен опыт родительского преодоления, борьбы за свою половину, отстаивания целостности семьи— с молитвой, терпением и пожданием, как говорил старец Амвросий Оптинский. Положительные результаты в воспитании получаются не только там, где отношения гармоничны. Возможно, что из семей, преодолевших сложности, выйдут более подготовленные и крепкие характеры.

Да, поначалу мы с большим трудом принимаем идею такого брака, где недостает взаимности. Каждый от души надеется на теплую, доверительную обстановку в доме как надежном пристанище. Впоследствии многие сталкиваются с «ограничением в возможностях» — тем, что напоминает положение человека, скованного болезнью.

И ты можешь начать негодовать, что твоя жизнь отныне не походит на жизнь окружающих. Ты можешь терзаться и впадать в панику. Мудрое же решение состоит в том, чтобы обучиться жить со своей болезнью. Уметь радоваться малому, ставить перед собой задачи и разрешать их.

Также и семьям, испытывающие недостаток взаимопонимания, необходимо задавать реалистичные цели и продвигаться к ним небольшими шагами, по мере сил. Безусловно веря в важность предпринимаемой работы и в то, что любой самый малый успех в сохранении и развитии добрых семейных начал не малоценен пред Богом.

 

Брак без любви – а зачем? – Любовь и cекс – Домашний

«Здравствуйте, Игорь. Говорят, некоторые мужчины, особенно те, кто однажды разочаровался в любви, уверены, что нужно создавать семью без любви, мол, это правильнее всего – кому нужны эти любовные страдания, разочарования… Жить с женщиной без любви – самое надежное. Все ровно, спокойно и честно по отношению друг к другу, не надо рвать сердце и эмоции. Действительно ли мужчина может просто так жить с женщиной и даже иметь от нее детей без любви?» – спрашивает Галина из Москвы.

И вот теперь я тоже спрашиваю себя и друзей, а действительно ли? И сначала нам кажется, что наверное нет. Нельзя же совсем без любви! Ну, или это надо быть уж каким-то совсем расчетливым и бесчувственным бревном, чтобы можно было именно СОЗДАВАТЬ семью без любви. СОХРАНЯТЬ семью без любви – это да, это явление очень распространенное. Ведь даже не самые умные, если не понимают, то, как минимум, чувствуют: человека, с которым прожил несколько лет, сложно вот так взять и бросить. Особенно, если она тебе ничего плохого не сделала, а просто чувства закончились.

Да что говорить – даже, если и было плохое, все равно нелегко уйти. Не чужой все-таки человек. Но совершенно другое дело создавать семью без любви, потому что там-то как раз изначально человек совершенно чужой. То есть вообще. Вот если у нас любовь, страсть и огонь, то нам этот чужой моментально становится самым родным и близким. Нам кажется, что мы были знакомы всегда и при этом сложно понять, отчего ж мы не встретились раньше. Впрочем, это неважно теперь, когда звезды совпали, мы влюблены, и мир принадлежит нам. У нас же взрыв страсти, который заменяет нам разум! Хотя и в таком состоянии эйфории даже очень влюбленный мужик далеко не всегда мечтает создать семью и уж тем более завести детей от любимой. У них же любовь – зачем сразу все портить?

Впрочем, есть несколько ситуаций, когда мужчина действительно может согласиться на брак без соответствующих этому событию чувств. Примерно такие, чем дальше – тем циничнее:

1. Сначала была увлеченность. Потом у него она куда-то прошла, но она уже без него жить не может. А он такой мягкий и ему ее жалко. А она это умело использует. Или неумело и не использует, но все равно ее жалко и как же ее теперь бросить, особенно если она беременна.  Может потом чувство вернется, кто знает? И потом, она же хорошая – ну как ее бросить?

2. Очень долго не получалось влюбиться. Тут, конечно, тоже не безумная страсть, но вместе вроде как хорошо. Спокойно. Лучше, чем одному. Может это и есть настоящее счастье?

3. Мы оба уже немолоды. Нам все сложнее подпускать кого-то к себе. И вообще с ней у нас много общего, а секс уже не так важен.

4. Да, любви нет. Но она такая заботливая! Такая хозяйка! А как готовит! И как говорил поэт, «любовь приходит и уходит, а кушать хочется всегда».

5. При чем тут любовь, когда у нее такой бизнес и такой папа? Да, не красавица, но в принципе ничего. А для любви потом кого-нибудь заведу.

Конечно, можно поговорить со знакомыми и добавить еще полсотни причин. Но по моему скромному, но глубокому убеждению создавать семью без любви не нужно. Даже если вам очень давно хочется замуж, счастья такой брак вам вряд ли добавит. Вы же все время будете чувствовать, что он вас не любит, страдать и продолжать мечтать о том, кто полюбит. Тогда уж лучше искать дальше, активнее и в результате найти того самого. Удачной охоты и взаимной любви!

9 причин, почему мы выбираем не тех и превращаем брак в большую ошибку

Эту статью можно не только прочитать, но и послушать. Если вам так удобнее — включайте подкаст.

Любой человек, с которым мы решим создать семью, не идеален для нас. Целесообразно быть немного пессимистом и понимать, что совершенства не бывает, а несчастье — постоянная величина. Тем не менее некоторые пары несовместимы на каком-то первобытном уровне, их несогласованность настолько глубока, что лежит где-то за пределами нормальных разочарований и напряжённостей любых длительных отношений. Некоторые люди просто не могут и не должны быть вместе.

И такие ошибки случаются с ужасающей лёгкостью и регулярностью. Неудачное замужество или женитьба с неподходящим партнёром — простая, но при этом дорогостоящая ошибка, которая затрагивает государство, окружающих людей и последующие поколения. Это почти преступление!

Поэтому вопрос о том, как правильно выбирать партнёра для создания семьи, должен рассматриваться и на личном, и на государственном уровне, как и вопросы безопасности дорожного движения или курения в общественных местах.

Становится ещё грустнее оттого, что причины неправильного выбора партнёра обычны и лежат на поверхности. Как правило, они попадают в одну из следующих категорий.

1. Мы не понимаем сами себя

Когда мы присматриваем подходящего партнёра, наши требования к нему весьма расплывчаты. Что-то вроде: хочется найти кого-то доброго, весёлого, привлекательного и готового к приключениям. Не то чтобы эти желания не верны, но они весьма отдалённо связаны с тем, что мы в действительности будем требовать в надежде быть счастливыми, а точнее — не постоянно несчастными.

Каждый из нас по-своему сумасшедший. Мы невротичные, несбалансированные, незрелые, но мы не знаем всех деталей, потому что никто не подстрекает нас изо всех сил на то, чтобы мы их нашли. Первоочередная задача влюблённых — найти рычаги, дёрнув за которые можно довести партнёра до бешенства. Нужно ускорить проявление индивидуальных неврозов и понять, почему они происходят, после каких действий или слов, а самое главное — какой тип людей вызывает подобную реакцию, а какой, напротив, успокаивает человека.

Хорошее партнёрство — это не то, которое возникает между двумя здоровыми людьми (их не так много на нашей планете). Это то, что возникает между безумными людьми, которые смогли по счастливой случайности или в результате некой работы примирить свои умопомешательства друг с другом.

Мысль о том, что вы можете не ужиться, должна тревожно позвякивать рядом с любым перспективным партнёром. Вопрос только, где скрываются проблемы: возможно, это ярость из-за того, что кто-то не согласен с его мнением, или он может расслабиться только за работой, или есть какие-то сложности в интимной сфере. А может, человек никак не разговорится и не объяснит, что его беспокоит.

Все эти вопросы спустя десятилетия могут обернуться катастрофой. И мы должны понимать всё о них, чтобы искать человека, который сможет противостоять нашему безумию. Надо на первом же свидании спрашивать: «А что может вывести тебя из себя?»

Проблема в том, что мы сами не очень хорошо знаем о своих неврозах. Могут пройти годы, но не случится ситуаций, в которых они раскроются. До вступления в брак мы редко бываем вовлечены во взаимодействие, которое вскрывает наши глубинные недостатки. В неустоявшихся отношениях всякий раз, когда вдруг проявляется сложная сторона нашей натуры, мы склонны винить в этом партнёра. Что касается друзей, то у них нет мотива нас доводить, заставляя исследовать реальных себя. Они всего лишь хотят весело провести с нами время.

Таким образом, мы остаёмся слепы к сложным сторонам нашего характера. Когда ярость настигает нас в одиночестве, мы не кричим, ведь это некому слушать, а потому не замечаем истинную тревожную силу нашей способности к ярости. Если мы посвящаем себя работе без остатка, потому что другие аспекты жизни не задаются, то в итоге маниакально используем работу, чтобы чувствовать контроль над жизнью, и взрываемся, если нас пытаются остановить. Или вдруг вскрывается наша холодная и отстранённая сторона, которая избегает интимности и тёплых объятий, даже если мы искренне и глубоко привязаны к кому-то.

Одна из привилегий одиночного существования — наличие лестной иллюзии, что вы человек, с которым очень легко ужиться. Если мы так плохо понимаем собственный характер, как мы можем знать, кого нам нужно искать.

2. Мы не понимаем других людей

Проблема усугубляется тем, что другие люди также застряли на низком уровне самопознания. Они не в состоянии понять, что с ними происходит, не говоря уже о том, чтобы кому-то это объяснить.

Естественно, мы пытаемся узнать друг друга ближе. Знакомимся с семьями партнёров, посещаем места, которые им дороги, рассматриваем фотографии и встречаемся с их друзьями. Это даёт чувство выполненного домашнего задания, но это всё равно что запустить бумажный самолётик и сказать, что теперь вы можете пилотировать самолёт.

В более мудром обществе потенциальные партнёры будут узнавать друг друга с помощью детальных психологических тестов и оценки целой группы психологов. Году к 2100-му это будет нормальной практикой. И люди будут задаваться вопросом, почему они так долго шли к этому решению.

Нам необходимо знать мельчайшие детали психической организации человека, с которым мы планируем создать семью: его позицию по отношению к власти, унижению, самоанализу, сексуальной близости, верности, деньгам, детям, старению.

Мы должны знать его механизмы психологической защиты и ещё сто тысяч вещей. И всего этого не узнать во время дружеской болтовни.

Из-за отсутствия всех вышеперечисленных данных мы хватаемся за внешность. Кажется, так много информации можно почерпнуть из того, какой у объекта нос, подбородок, глаза, улыбка, веснушки… Но это так же умно, как думать, что можно узнать хоть что-то о делении ядер, рассматривая фотографию атомной электростанции.

Мы завершаем образ возлюбленного на основе лишь немногих данных. Собирая цельное представление о личности из небольших, но красноречивых подробностей, мы делаем с её характером то же самое, что делаем, разглядывая этот набросок лица.

Мы не думаем, что это лицо человека, у которого отсутствуют ноздри и ресницы, у которого всего несколько прядей волос. Сами того не замечая, мы заполняем недостающие части. Наш мозг из крошечных визуальных подсказок выстраивает целостную картину, и то же самое происходит, когда речь идёт о характере потенциального партнёра. Мы даже не отдаём себе отчёта в том, какие мы закоренелые художники.

Уровень знаний, в котором мы нуждаемся для правильного выбора супруга, выше, чем наше общество готово признать, одобрить и приспособить для повседневного использования, поэтому глубоко ошибочные браки — обычная социальная практика.

3. Мы не привыкли быть счастливыми

Мы считаем, что ищем счастье в любви, но всё не так просто. Порой кажется, что мы ищем такие близкие отношения, которые могут только осложнить достижение счастья. Мы воссоздаём во взрослых отношениях некоторые из чувств, которые испытывали в детстве, когда впервые осознали и поняли, что означает любовь.

К сожалению, уроки, которые мы извлекли, не всегда были прямолинейными. Любовь, которую мы узнавали, будучи детьми, часто переплеталась с менее приятными чувствами: ощущением постоянного контроля, униженности, покинутости, недостатка общения — в общем, страданиями.

Во взрослом возрасте мы можем отказаться от некоторых кандидатов не потому, что они нам не подходят, а потому, что они слишком хорошо сбалансированы: слишком зрелые, слишком понимающие, слишком надежные — и эта их правильность кажется незнакомой, чуждой, почти гнетущей.

Мы выбираем кандидатов, к которым обращается наше бессознательное, не потому, что они будут радовать нас, а потому, что они будут огорчать нас привычными нам способами.

Мы женимся неправильно, потому что незаслуженно отвергаем «правильных» партнёров, так как у нас нет опыта здоровых отношений и в конечном итоге мы не ассоциируем чувство «быть любимым» с чувством удовлетворения.

4. Мы уверены, что быть одиноким ужасно

Невыносимое одиночество не самое лучшее душевное состояние для рационального выбора партнёра. Мы должны смириться с перспективой долгих лет одиночества, чтобы получить шанс сформировать хорошие отношения. В противном случае мы будем любить скорее чувство, что мы больше не одиноки, чем партнёра, который нас от одиночества избавил.

К несчастью, после определённого возраста общество делает одиночество опасно неприятным. Общественная жизнь затухает, пары боятся независимости одиночек и редко приглашают их в компанию, человек чувствует себя фриком, когда идёт в кино один. И секс тоже весьма трудно получить. В обмен на всё новые гаджеты и предполагаемые свободы современного общества мы получили проблему: переспать с кем-то очень сложно. И ожидания, что это будет происходить регулярно и с разными людьми, неизбежно приведут к разочарованию после 30.

Было бы лучше, если бы общество напоминало университет или кибуц — с общими застольями, общими удобствами, постоянными вечеринками и свободными сексуальными отношениями… Тогда люди, решившие пожениться, делали бы это из желания быть вдвоём, а не из-за бегства от негативных сторон безбрачия.

Люди признали: когда секс был доступен только в браке, это привело к созданию браков по неправильной причине — получить то, что было искусственно ограничено.

Теперь люди свободны в том, чтобы сделать гораздо более правильный выбор, когда вступают в брак, а не следовать исключительно отчаянному желанию получить секс.

Но в других областях жизни всё ещё сохраняются недостатки. Когда в компании начинают общаться только парами, люди будут искать себе партнёра, только чтобы избавиться от одиночества. Пожалуй, пришло уже время решительно освободить дружеские отношения от господства парочек.

5. Мы поддаёмся инстинктам

Лет 200 назад брак был исключительно рациональным делом: люди женились, чтобы присоединить свой клочок земли к другому. Холодный и безжалостный бизнес, совершенно не связанный со счастьем главных участников действа. И мы всё ещё травмированы этим.

Брак по расчёту сменился на союз по воле инстинкта — романтический брак. Он диктовал, что только чувства могут быть единственным основанием для заключения союза. Если кто-то влюблялся по уши, этого было достаточно. И никаких больше вопросов, чувства восторжествовали. Сторонним наблюдателям оставалось только уважительно приветствовать возникновение чувства как снисхождение божественного духа. Родители могут быть в ужасе, но они должны думать, что только пара знает всё лучше всех.

На протяжении долгого времени мы коллективно боремся с последствиями сотен лет бесполезных вмешательств, основанных на предубеждениях, снобизме и отсутствии воображения.

Настолько педантичным и осторожным был прежний институт брака по расчёту, что одной из особенностей романтического брака стало следующее убеждение: не стоит слишком много думать, почему вы хотите пожениться. Анализировать это решение — неромантично. Расписывать на листочке плюсы и минусы абсурдно и бесчувственно. Самое романтичное — сделать предложение быстро и неожиданно, возможно, через несколько недель после знакомства, в порыве энтузиазма, не давая себе ни единого шанса на рассуждения, которые приводили к страданиям людей на протяжении стольких лет. Это безрассудство кажется признаком того, что брак может работать именно потому, что прежний вид «безопасности» был так опасен для ощущения счастья.

6. У нас нет школ, где учат выбирать партнёра

Пришло время рассмотреть третий вид брака — союз, завязанный на психологии. В данном случае человек создаёт семью не с «клочком земли» и основывается не на голом чувстве, но на чувстве, прошедшем экспертизу, и на зрелом осознании психологических свойств своей личности и личности партнёра.

В настоящее время мы женимся, не имея никакой информации. Мы редко читаем книги на эту тему, проводим мало времени с детьми партнёра (если они есть), мы не расспрашиваем с пристрастием женатые пары, а уж тем более не заводим откровенные разговоры с разведёнными. Мы заключаем браки, не докапываясь до причин, по которым они распадаются. Более того, мы сваливаем всё на глупость и недостаток воображения у партнёров.

В эпоху брака по расчёту при размышлениях о замужестве человек рассматривал следующие критерии:

  • кто родители партнёра;
  • каким количеством земли они владеют;
  • насколько семьи похожи в культурном отношении.

В эпоху романтического брака существуют другие признаки правильности союза:

  • я не могу перестать думать о нём / о ней;
  • я хочу заниматься сексом с ним / с ней;
  • я считаю партнёра восхитительным;
  • я хочу говорить с ним / с ней постоянно.

Нужен другой набор критериев. Вот что действительно важно понимать:

  • что бесит партнёра;
  • как вы будете растить детей вместе;
  • как вы будете развиваться вместе;
  • сможете ли вы оставаться друзьями.

7. Мы хотим заморозить счастье

В нас проявляется отчаянное и роковое желание сделать приятные вещи постоянными. Мы хотим иметь машину, которая нам нравится, жить в стране, которой мы наслаждались путешествуя по ней. И мы хотим создать семью с человеком, с которым потрясающе проводим время.

Мы воображаем, что брак — гарантия счастья, которое мы когда-то испытывали с партнёром, что он превратит мимолётное в постоянное, что он законсервирует нашу радость: прогулки по Венеции, лучи закатного солнца, тонущего в море, ужин в милом рыбном ресторанчике, уютный кашемировый джемпер, накинутый на плечи… Мы женимся, чтобы сделать эти моменты вечными.

К сожалению, не существует причинно-следственной связи между браком и такого рода чувствами. Они были рождены Венецией, временем дня, отсутствием необходимости работать, восхищением от ужина, восторженностью первых месяцев знакомства и только что съеденным шоколадным джелато. Ничто из этого брак не воскрешает и его успешность не гарантирует.

Браку неподвластно сохранить отношения в этом прекрасном периоде. Брак решительно будет двигать отношения совсем в другую сторону: к собственному жилью вдали от работы, двум маленьким детям.

Только один ингредиент объединяет счастье и брак — партнёр. И этот ингредиент может быть неправильным.

Художники-импрессионисты XIX века руководствовались философией скоротечности, которая могла бы направить нас в нужную сторону. Они приняли скоротечность счастья как неотъемлемое свойство существования и могут помочь нам жить в мире с этим. Картина Сислея, изображающая зиму во Франции, запечатлела привлекательные, но совершенно мимолётные вещи. Солнце проглядывает сквозь сумерки, и его свечение на мгновение делает голые ветви деревьев менее резкими. Снег и серые стены создают спокойную гармонию, холод кажется терпимым, даже волнующим. Через несколько минут всё это скроет ночь.

Medium.com

Импрессионистам интересен тот факт, что любимые нами вещи обычно больше всего меняются, появляются на короткое время, а затем исчезают. И они запечатлевают то счастье, которое длится несколько минут, но не лет. На этой картине снег выглядит прекрасным, но он потемнеет.

Этот стиль искусства культивирует навык, который простирается далеко за пределы самого искусства, — мастерство замечать короткие моменты удовлетворения в жизни.

Пики жизни, как правило, коротки. Счастье не продолжается много лет. Учась у импрессионистов, мы должны ценить отдельные удивительные моменты нашей жизни, когда они приходят, но не предполагать ошибочно, что они будут длиться вечно, и не пытаться законсервировать их в браке.

8. Мы верим, что мы особенные

Статистика безжалостна, и у каждого из нас перед глазами было немало примеров ужасных браков. Мы видели знакомых и друзей, которые пытались разорвать эти узы. Мы прекрасно знаем, что в браке можно столкнуться с крупными проблемами. И всё же с трудом переносим это понимание на свою жизнь: нам кажется, что это происходит с остальными, но не может произойти с нами.

Когда мы влюблены, мы чувствуем, что наши шансы на удачу куда выше. Влюблённый ощущает, что ему выпал удивительный шанс — один на миллион. А с такой удачей брак видится безупречной затеей.

Мы исключаем себя из обобщения и не можем винить себя в этом. Но мы могли бы извлечь пользу из тех историй, которые регулярно наблюдаем.

9. Мы хотим перестать думать о любви

Перед тем как создать семью, мы проводим довольно много лет в зоне любовной турбулентности. Мы пытаемся быть с теми, кто нас не любит, мы создаём и разрушаем союзы, ходим на бесконечные вечеринки в надежде найти кого-то, познаём волнение и горькие разочарования.

Неудивительно, что в какой-то момент нам хочется сказать: «Хватит!» Одной из причин, по которым мы женимся и выходим замуж, является попытка избавиться от этой всепоглощающей власти, которую любовь имеет над нашей психикой. Мы уже пресытились мелодрамами и острыми ощущениями, которые ни к чему не приводят. Нам не хватает сил для решения других задач, и мы надеемся, что брак положит конец болезненному правлению любви над нами.

Но брак не может этого сделать и не сделает. В браке столько же сомнений, надежд, страхов, отверженности и предательства, как в одиночной жизни. Это только внешне брак выглядит мирно, спокойно и до скуки прекрасно.

Подготовка людей к браку — образовательная задача, которая ложится на общество в целом. Мы перестали верить в династические браки. Мы начинаем видеть недостатки в браках романтических. Пришло время для браков, основанных на изучении психологии.

Читайте также 💑

Можно ли жить в браке без любви?

Здравствуйте, Яна! Спасибо за ваш блог и за время, которое вы уделяете этой рубрике.

Мне 38 лет и, похоже, у меня кризис среднего возраста.

Я замужем, есть ребенок. Мой муж хороший человек. Не пьет, не курит, спортсмен. Я познакомилась с ним еще в школе, начали встречаться в институте, долгое время жили вместе и, наконец, к 30 годам поженились.

Романтический компонент в наших отношениях отсутствовал всегда. Я помню, что была влюблена в него, а может быть это было просто желание, кто там разберет по молодости. Но у него всегда была позиция «я старый солдат и не знаю слов любви».

Он очень практичный и закрытый человек. При этом он умный, спокойный, всегда готов прийти на помощь. Но только действиями. Поддержки, тепла от него вряд ли можно ожидать. И от других он ее не ждет. Он не любит целоваться, у нас нет тактильного контакта, кроме секса. Секс больше механический. После рождения ребенка он немного оттаял, стал нежнее, появились какие-то объятия. Потом все опять куда-то исчезло. Он говорит, что ему просто не нужны все эти «телячьи нежности». Он не дарит никому подарков и не принимает их сам, терпеть не может любые праздники и отмечает их только по необходимости. Ради ребенка празднуем новый год, наряжаем елку и все дела, но я знаю, что ему это не надо. То же самое с днем рождения сына – если я не куплю подарок, значит его не будет. При этом я знаю, что не дай бог случись что-то, муж всегда поможет сыну, свозит его к врачу, купит лекарства. Я не могу сказать, что ему все равно. Просто для него важнее другое.

Раньше я как-то думала, что вот он просто такой человек, немножко сухарь, вот так проявляется его любовь – не в нежностях, а в «плече», в действии. Сейчас я понимаю, что любовью ко мне тут и не пахнет, конечно. Но не могу понять, нужна ли любовь для жизни, если есть все остальное. Мне часто становится тоскливо от перспективы того, что предстоит прожить еще лет тридцать без тепла и без взаимных эмоций.

В целом жизнь с ним нормальна, хотя в быту он иногда бывает невыносим. Он одержим порядком, стремится все контролировать и может выносить мозг по мелочам (неправильно нарезано мясо, включен не тот режим техники и т.д.). Он часто повторяет, что я живу неправильно и что я неисправима. При этом его замечания в большинстве случаев обоснованы, то есть по сути он прав. Я действительно хозяйка так себе и мне не важно, в каком порядке расставлена посуда. Я стараюсь «исправляться», но иногда хочется даже сделать что-то ему назло. Какой-то глупый бунт.

При этом у меня нет к нему никаких глобальных претензий. Он действительно не делает ничего дурного – не обижает меня, не изменяет. Просто вот так. Сам он меня не оставит, но и держать не будет. Ему будет нормально и одному, мне кажется. Со мной ему тоже неплохо. А мне? В бытовом плане точно будет труднее. В финансовом плане я потяну, жить есть где. Иногда я думаю о том, как было бы хорошо, если бы он нашел себе другую, тогда я смогла бы свалить на него вину в разрушенном браке и быть свободной. Потом мне противно от таких мыслей. Как-то же я жила с ним раньше и меня все устраивало, может и теперь надо перебеситься, перетерпеть, занять себя чем-то еще и ни о чем не думать? Но иногда становится так тоскливо. Хочется с кем-то реально делить жизнь, вместе быть, не просто выполнять бытовые функции. А если такой человек не встретится, то хотя бы знать, что какой-то шанс был. Или это дурость и нужно ценить, что имеешь? Я запуталась и не знаю, как жить дальше. Я перестала понимать, что в жизни важно.

Спасибо.

****

Здравствуйте!
Все правильно — вы неисправимы, и он неисправим. Т.е. каждый человек может измениться, но никого нельзя «исправить», так, чтобы он большое соотвествовал чьим-то пожеланиям и представлениям. Т.е. любить хорошо бы человека таким, какой он есть — благо людей на свете много, и каждому кто-то подойдет. Я не верю в то, что кого-то можно переделать.

И много раз уже были дискуссии о том, что это за люди такие — которые не умеют говорить слова любви, не могут проявлять никакое тепло. Ни с кем не в состоянии построить по-настоящему близкие отношения. Есть мнение, что «человек такой, как он есть — функционирует в быту — и на том спасибо». Но все специалисты, если их спросить, говорят, что конечно там «что-то не то». Это — человек заблокированный какими-то травмами, который закрылся и не может, потому что что-то в нем сломано.

И, кстати, совсем не факт, что такому человеку терапия принесет немедленное большое облегчение, и его семье — тоже. Может случиться даже наоборот: начнешь с ним раскачивать и раскапывать все, и такого на копаешь. что для начала у него у самого будет огромный личный крисиз. (Надо же все, что так далеко запихивал в какой-то дальний угол — осознать, принять и переработать.) Да и выясниться может разное. Может быть его пробьет на чувства, а тут он и сам помет, что конкретно того, с кем живет, действительно не любит. (А жил просто вместе, потому что это было единственное предложение и все казалось правильным и сработало.)

А еще знаете как причудливо бывает: иногда такие люди, удивительным образом, безо всякой терапии, вдруг находят какого-то другого человека, способного их разблокировать. Просто это как ключ, который случайно подошел к замку. Бывает очень обидно тем партнерам, которые вот так полжизни прожили рядом с таком, который не умеет и не может. А потом он кого-то другого находит, и там резко вдруг все может, и слова любви, и все остальное.

И, как уже сказано, от разгребания таких проблем человеку обычно на каком-то этапе становится легче. Но в целом он может (как минимум на какое-то время) перестать так безупречно функционировать в быту, как раньше. И некоторые это знают и чувствуют. И отчасти поэтому сами и избегают разбирательства. Им самим страшно вылететь из своего контролированного пространства, в котором по крайней мере все тихо.

Так некоторые и проживают всю жизнь как-то тихо. Либо с кем-то, либо одни. Уйдет другой партнер — ну, ушел…

Так что нету тут никакого рецепта, как разблокировать такого человека. Да и разблокировка» его может принести результаты, которые кого-то может быть не порадуют. 🙂
И никто вам не насоветует — жить вам так дальше, или нет. Может вы останетесь, а он сам уйдет, вы не знаете. Или не уйдет. Или вы так проживете сколько-то времени, потом пожалеете, что не ушли. Или уйдете, и пожалеете, что ушли.

Я очень хорошо понимаю это желание — иметь не только партнера, но и человека, с которым вы делитесь чувствами, от которого исходит душевное тепло и поддержка. С другой стороны — очень хорошо знаю, как это — когда от человека все душевное исходит, но жить с ним нельзя, и реальной поддержки нет. С третьей стороны — вы живете не просто нормально-спокойно, вам тяжело, вы описываете, что во многих бытовых мелочах и вы его бесите, и он вас. И насколько это серьезно и выносимо, или невыносимо — знаете только вы.

И конечно идеально было бы найти все лучшее в одном человеке — но вот не выходит иногда.

Даже не знаю, что тут посоветовать. Наверное вы сами будете дальше так жить, пока какая-то чаша не переполнится, и не уйти станет невозможным. А может быть наоборот — через какое-то время пройдет кризис, и вы поймете, что на самом деле вам так жить проще и ничего вам больше не надо. Если станет невыносимо — никто вас не остановит ведь. 🙂 И если уходить страшно — никто вас не подтолкнет к уходу. Все только сами.

P.S. Можно, конечно, еще походить к психологу, попробовать разобраться. Но этот психолог проблем вашего мужа не решит, только ваши. хороший психолог будет вас всеми способами подводить к тому, что вам надо искать, как будет хорошо вам. И делать так, как лучше для вас. А ему со своими проблемами тоже бы — но это он должен захотеть.
Удачи вам! И жаль, что я не могу вам выдать на ваш запрос красивого решения. 🙂

***P.S. Дорогие читатели. Я уже давно копирую свои посты в фейсбук, и в последнее время там тоже появились читатели, которые оставляют под постами очень поезные комментарии и советы. Если вам интересно увидеть ВСЕ, что кто-то посоветовал в связи с данным постом, заглядывайте и сюда: https://www.facebook.com/mammamiu

ПРАВИЛА:


— Если вы хотите, чтобы ваше письмо опубликовали и обсудили здесь в рубрике «Вопрос-ответ», напишите мне на [email protected] письмо с заголовком «Вопрос-ответ».
— Если вы НЕ хотите, чтобы ваше письмо было опубликовано, НЕ пишите в заголовке «Вопрос-ответ»!
— Письма с заголовком «Вопрос-ответ» содержащие в теле письма фразу «это не для публикации» выбрасываются в помойку независимо от содержания!
— Если вы написали письмо в эту рубрику, оно будет опубликовано! Если вы не уверены в ваших намерениях — не пишите мне! Походите, подумайте, прежде чем писать!
— Я очень серьезно отношусь к своим читателям и их письмам. Пожалуйста, относитесь так же уважительно к моему труду и времени!

Каждый час, который я тут сижу и пишу, ходит неглаженной кисонька!


Поддержите мой труд и тоже читайте мой тайный блог! 🙂 https://www.patreon.com/mammamiu

Смотрите также:

Магазин Белолапик
Все новости в Телеграме
Недетские картинки в Телеграме
Уютный чат в Телеграме
Мой Youtube
Проспонсируйте вкусняшку брошенным кисонькам: http://paypal.me/mammamiu

Ким Лоренс — Брак не по любви читать онлайн

Ким Лоренс

Брак не по любви

Вертолет с гостями поднялся в воздух, и от порыва сильного ветра юбка Дервлы взлетела вверх. Ее муж сразу же рассмеялся и принялся с удовольствием наблюдать, как она безуспешно пытается удержать юбку руками.

Она со слабой улыбкой посмотрела на него и отвела взгляд, не в силах унять возникшую в руках легкую дрожь. Ее рыжие кудрявые волосы трепал ветер, она и их пыталась удержать в некоем подобии порядка.

Высокий, смуглый Джанфранко Бруни наоборот не обращал внимания на свои растрепанные черные волосы. Он был очень красивым мужчиной, неудивительно, что при взгляде на него у Дервлы часто перехватывало дыхание.

Хотя их брак и не был заключен по любви, Джанфранко вел себя с Дервлой так, будто между ними в самом деле были сильные чувства.

Джанфранко изогнул темную бровь и с полуулыбкой на губах посмотрел на жену.

— Дорогая, чему ты так улыбаешься?

Он коснулся уголка ее губ загорелым пальцем, и она, вспыхнув от смущения, взглянула на него из-под ресниц.

— Я теряю голову, когда ты так смотришь на меня, Джанфранко, — с трудом сглотнув, сказала она. — Кроме того, не все гости еще уехали.

— Ты имеешь в виду Карлу? — Он раздраженно пожал плечами, упомянув свою дальнюю родственницу. — Я не понимаю, зачем ты ее позвала. Мы собирались провести уик-энд с Анжело и Кейт.

Услышав упрек, Дервла широко раскрыла от удивления свои зеленые глаза.

— Разве я ее позвала? — осведомилась она, зная, что именно Джанфранко пригласил эту элегантную брюнетку, которая привезла в их дом кучу багажа, будто решила отправиться в двухмесячный круиз.

Дервла сразу с ней подружилась, отчего муж немного стал ее ревновать. Именно Карла по секрету рассказала Дервле о бывшей подружке Джанфранко, его прежней жене Саре и их сыне Альберто. Она горячо уверила Дервлу в том, что Джанфранко никогда не изменит своей нынешней жене, поэтому Дервла может быть спокойна на сей счет и не испытывать ревности к его прошлому.

— Он обожал ее, — сообщила Карла, когда Дервла рассматривала большую фотографию прежней жены Джанфранко с новорожденным Альберто на руках.

Что бы там ни было, но для Дервлы в новой для нее стране Италии именно Карла стала единственной подругой.

— Нам следует вернуться в дом. Карла осталась там совсем одна. — Дервла прикусила нижнюю губу и с виноватым видом прибавила: — Я думаю, мы уделяли ей мало внимания в этот уик-энд.

Как только Анжело и Кейт приехали, Джанфранко и Анжело, переодевшись, отправились на конную прогулку. Кейт, которая была на большом сроке беременности, осталась с Дервлой и принялась ей рассказывать о предстоящих родах.

— Карла не слишком любит женское общество, — вслух размышляла Дервла, давно заметив, что ее подруга становится оживленнее, когда в комнату входит какой-нибудь мужчина. — Ей определенно не понравятся разговоры о детях.

Джанфранко, засунув большие пальцы рук в петли на поясе джинсов, глянул на долину, потом спросил:

— А как ты сама относишься к разговорам о детях? — Он пристально посмотрел на Дервлу.

Она понимала беспокойство мужа, поэтому не повелась на его беспечный тон.

Дервла не могла иметь детей, но недавно прочитанная в медицинском журнале статья вселила в нее надежду. Она все не решалась показать мужу эту статью — ждала подходящего момента.

— Я отношусь к таким разговорам равнодушно, — солгала Дервла.

Джанфранко приподнял пальцем ее подбородок.

Она чувствовала себя очень неуютно под его пристальным взглядом, но глаза не опустила. Спустя мгновение муж кивнул, явно довольный тем выражением, что прочел на ее лице.

Дервла удивилась его поведению, но почувствовала облегчение. Обычно от Джанфранко невозможно было ничего скрыть.

— Бедняжка Карла, — сказала она, когда Джанфранко опустил руку. — Мне кажется, ей не слишком понравилось то, что вся прислуга получила выходной, а вы с Анжело выступали в роли поваров.

Джанфранко Бруни — безжалостный финансист, известный всей стране — был сложной личностью, которую иногда оказывалось трудно понять. Этот человек мог своим упрямством свести с ума любого!

— Я не хочу обсуждать Карлу, — надменно произнес он. — Сейчас я предпочел бы заняться с тобой любовью.

Он обхватил жену за плечи и притянул к себе. Дервла почувствовала сильное возбуждение и едва удержалась на ногах.

— Карла… — пролепетала она, пытаясь здраво мыслить.

Джанфранко только самодовольно улыбнулся. Он сводил ее с ума и прекрасно знал об этом.

Муж коснулся рукой ее груди. Дервла откинула голову назад, ее щеки запылали, и она прерывисто вздохнула. Он поцеловал ее в шею.

— Ты знаешь, как сильно я тебя хочу?

— Джанфранко, мы не должны… — прошептала она, желая совсем иного.

— Мы должны, — низким голосом произнес он и припал к ее губам в страстном и откровенном поцелуе. — Ты хоть знаешь, какая ты красивая? — Он крепче прижал ее к себе одной рукой, а другой принялся нежно ласкать ее лицо. — Я не могу и дня прожить, если не прикоснусь к тебе, не почувствую запах твоего тела, не увижу твоего лица…

Дервла посмотрела в его горящие глаза. Ей очень хотелось признаться Джанфранко в любви, но вместо этого она прошептала:

— Покажи, как сильно ты меня хочешь, Джанфранко.

Увидев в глазах мужа страсть, Дервла поднялась на цыпочки и осторожно поцеловала его в губы. Когда она уже начала отстраняться, он, тихо простонав, неистово припал к ее рту.

Вот так, не прерывая поцелуй, они опустились на землю…

Прошло немало времени, прежде чем оба утолили свою страсть.

Лежа на траве, Джанфранко наблюдал, как Дервла пытается застегнуть лифчик.

— Мог бы и помочь мне! — упрекнула она.

— У меня лучше получается раздевать тебя. Кроме того, тебе совсем не нужно носить нижнее белье.

— Хочешь сказать, что я плоскогрудая? — взорвалась Дервла.

Джанфранко рассмеялся:

— Совсем нет, дорогая. Твоя грудь как раз по моей ладони, — Он протянул к ней ладонь и изобразил, будто касается ее груди.

Дервла быстро отвернулась, желая скрыть смущение.

— Ты покраснела!

Она отбросила назад свои рыжие волосы и повернулась к нему.

— Тебе нравится дразнить меня? — спросила она.

Он быстро поднялся на ноги, отвел прядь волос от ее лица и нежно поцеловал в разомкнутые губы.

— Это ты дразнишь меня, так что мы квиты, дорогая. О чем ты думаешь? — спросил он, глядя на ее лицо так, будто читая ее мысли.

— Я думала о том, что между нами произошло.

Читать дальше

«Хуже, чем плохой брак, нет ничего в жизни»: Людмила Улицкая — о любви, низкой самооценке и жизни в условиях неопределенности

Фотохудожник и журналист Дмитрий Брикман в своей Youtube-программе «Детский недетский вопрос» обсуждает с гостями самые простые и одновременно сложные темы.  Герои его передачи — известные музыканты, писатели, деятели искусства. В одноименной книге, которая выходит в издательстве «Питер» 24 октября, собраны 25 самых запоминающихся бесед за четыре года существования программы. Forbes Woman публикует фрагмент интервью с Людмилой Улицкой.

Первый традиционный вопрос передачи. 3 года, мальчик: «Кто я?» 

Это замечательный вопрос, главный вопрос жизни. И, кстати сказать, это один из важнейших американских тестов. Когда людям задавали вопрос «Кто вы?», они, не зная, что анализируются, отвечали самым разнообразным образом: «Я — инженер», «я — еврей», «я — гомосексуалист». Каждый определял себя каким-то одним словом. И это слово было чрезвычайно важно, потому что оно говорило о той иерархии, которая существует в голове человека, — что для него в себе главное. Должна вам сказать, что я ответила на этот вопрос единственным достойным образом. Я сказала: «Я — Люся Улицкая». Этот ответ дает около  1% людей, потому что 99% стараются себя определить через какую-то группу. Быть самим собой — трудное дело. Но трехлетний ребенок точно, как правило, обозначает: «Я — Вася», «Я — Таня», «Я — Коля». Это очень правильный, хороший ответ на этот вопрос. Так вот я — Люся Улицкая.

Реклама на Forbes

Когда я готовился к нашему разговору, я занырнул в ваши книги. В частности, второй раз прочел «Даниэля Штайна, переводчика». Странное совпадение — в июле 2006-го вы закончили эту книжку, в июле 2006 года родилась наша передача, и с июля 2006 года я задаю взрослым детские недетские вопросы. Ваша книжка — это сплошные вопросы, она на них построена. Тогда я не понял ее, потому что, видимо, еще не дорос. Меня больше интересовали ответы. Сейчас я понимаю, что ответы искать надо в вопросах. 

Спасибо, дорогой. Я тоже так думаю. 

Сегодня будет много цитат из этой книжки. Вот первая, от лица Хильды, помощницы Даниэля: «В самом начале я пришла к Даниэлю в смятении, долго не могла ничего сказать, а потом сказала только одно слово. Грех. Я много думала о том, в чем состоят мои грехи». 7 лет, мальчик: «Кто такой грешный человек?» 

Дим, вы знаете, я человек развивающийся. И то, что я думала 25 лет тому назад, это не то, что я думаю сегодня. Я, вообще, большой враг греха как идеи. Она нам очень мешает. Это стигмат, который евреи придумали, между прочим. Человек еще ничего не совершил: он крохотный, он только что родился, ему даже не 7 лет, ему 7 минут, а он уже признан грешным… Я против этой идеи восстала. Мне она не нравится. Я с ней уже какое-то время живу и думаю, что переживание этой мысли закрыло для меня двери в любую институциональную религию, где присутствует понятие греха. Я не хочу отвечать за плохое поведение Адама и даже за плохое поведение Евы. Вот это ощущение очень сильное. Так что вопрос я поняла — ответить на него не могу, отчасти — не хочу. А если отвечаю, то полным непониманием. Непониманием — почему столько веков человечество бьется над темой изначальной грешности человека. Мне сегодня представляется, что это одна из токсичных идей. Ответ же мальчику: старайся себя хорошо вести, вот и все.

Еще одна фраза, теперь из письма Риты Ковач Павлу Кочинскому: «Ну Павел, скажи, ты свидетель моей жизни, мы с тобой дружили, сколько себя помню. Разве жизнь была ко мне справедлива?» 13 лет, девочка: «Что такое справедливость?» 

Дим, хорошие у вас недетские вопросы! Дело в том, что мы живем в мире, где «кризис» — ключевое слово. Главный кризис, который сегодня происходит, на который я натыкаюсь ежедневно, — это кризис понятийный. Справедливость — это понятие меняющееся, вибрирующее, с довольно большой зоной неопределенности. Каждый раз, когда мы рассматриваем конкретную ситуацию, мы можем говорить о справедливости в рамках этой заданной ситуации. Поэтому я думаю, что общий абстрактный ответ просто не существует. Девочке же отвечу: поступай так, как тебе кажется справедливым. Этого пока достаточно.

Второй вопрос, всплывший из той же цитаты. 15 лет, девочка: «Есть ли такая вещь, как судьба?» 

Я ведь по образованию генетик. Есть вещи, которые в нас заложены. Скажем, многие качества характера определяются тем, что мы их унаследовали от папы, от мамы, от дедушки, от далеких предков. Иногда среди качеств, которые мы получаем, бывает, например, повышенная агрессивность, конфликтность. Или, напротив, очень высокая адаптивность, то есть способность к любой ситуации примениться. В этом смысле, конечно, мы зависим от того, что в нас вложено. В каком-то смысле судьба записана у нас в генетике. Другое дело, что мы меняемся и можем осмысливать себя. Так что судьба — это не с неба поданная запись, это запись, в создании которой принимаем участие и мы, носители этой судьбы. Отвечая девочке, подведу итог: давай считать, что судьба существует, это дорожная карта, и мы можем немного ее менять.

В продолжение разговора. 13 лет, мальчик: «Если существует судьба, то что тогда зависит от человека?»

От человека зависит его поведение. В биологии есть такое понятие — «норма реакции». Например, тебя ударили, и на удар ты можешь ответить разными способами. Один человек начинает смеяться. Это, может быть, самый лучший способ выйти из конфликта — засмеяться. Другой человек берет камень и бьет обидчика в лоб, убивает его. И то и другое будет в норме реакции, но реакцией мы способны управлять. С самим ударом, который нам наносит судьба, мы ничего не можем сделать. Судьба — это события, перед которыми нас ставят. А то, как мы их принимаем, — это уже наша корректировка судьбы. А вообще, вопросы замечательные, очень важные. Это зона вопросов, на которые ты должен отвечать лично, на них нет общих ответов, которые бы всем подошли. Каждый раз тебе надо будет искать ответ внутри себя.

Сейчас будет вопрос, который очень долго ждал своего часа. Некоторые вопросы дозревают, дожидаются нужного времени. 3 года, мальчик, после пробуждения: «И где это я?» Мы все в период эпидемии оказались в какой-то странной истории. Каждое утро у меня было ощущение, что я просыпаюсь в сон. Как вы определите, где мы оказались?

Должна вам сказать, что обычно я каждое утро просыпаюсь с ощущением «дня сурка». Дело в том, что я человек планирующий. Я встаю утром, а у меня уже лежит бумажка на компьютере со списком того, что я должна делать. Теперь у меня этой бумажки нет. Я не знаю, что мне преподнесет сегодняшний день. Планирование, в котором мы живем всю жизнь, как будто закончилось. Потому что ситуация, в которую мы сегодня поставлены, совершенно небывалая. Как я недавно прочитала в одной умной книжке, «все известное кончилось». Мы живем в зоне неизвестного. Мы не знаем, заболеем ли мы завтра, выживем ли мы. Мы не знаем, кончится ли когда-нибудь эта столь странная, неопределенная и единственная в мире ситуация. Такого, как мы переживаем сейчас, не было никогда. Мир стал такой маленький, что все человечество разом оказалось перед одной и той же проблемой. Даже когда были грандиозные войны, люди разделялись как минимум на два лагеря: за и против. Сегодня перед каждым человеком стоит одна и та же задача. Мы все надеемся выжить. Все известное закончилось, мы оказались в зоне неизвестного, и это дико интересно. Год тому назад мне стало неинтересно жить. Я думала, что все большие книжки я написала, писать мне больше не о чем, все стабилизировалось, кто умер, тот уже умер, следующая очередь моя. Я готова. Эта история с эпидемией вернула меня к острому интересу — что будет потом. Как изменится мир, как изменится человек. Я об этом думаю. Не одна — об этом весь мир думает. Но никаких однозначных решений, никаких рецептов здесь просто быть не может.

Итак, мы оказались в неизвестном. Что произойдет в мире после этой истории с Великим карантином? Что поменяется? 

Я сделаю один малозначительный прогноз: после того как все это кончится, мир станет жить экономнее. Мы живем в чрезвычайной роскоши, у нас колоссальные потребности. Я имею в виду ту цивилизованную часть иудео-христианского мира, к которой мы принадлежим. Индия, Африка, Китай — у них всегда были другие цивилизационные проблемы. Поэтому в первую очередь сократится уровень потребления. В мире, который сегодня трещит по швам, нельзя выбрасывать 70% произведенной пищи в мусорные ведра, как мы это делаем. В этой зоне должен произойти какой-то сдвиг сознания. Это позитивный прогноз. И вторая вещь: мы станем сдержаннее в тактильности, именно напуганные тем, что можно заразить другого, заразиться самому. Рукопожатие, объятие для человека — это определенный язык, причем очень древний. Он дополняет тот язык, которым мы пользуемся обычно. Но насколько глубок будет новый шрам, я не знаю. Думаю, что поколение, это пережившее, будет очень внимательно относиться к жестикуляциям. Потребление и тактильность — вот две вещи, о которых я могу сказать. Кроме того, границы национального, родового, домашнего, нашего собственного будут размываться со страшной силой, потому что оказалось, что все мы представители одного вида, живем на очень маленькой Земле и друг от друга зависим.

Давайте сделаем внезапный поворот и обратимся к программному вопросу передачи. 4 года, мальчик: «Я хочу быть собакой с хвостиком, а ты кем хочешь быть?» 

Реклама на Forbes

Ангелом. Я хочу помереть и сделаться ангелом. И летать.

6 лет, девочка: «А какого цвета твой клоун?» 

Должна признаться, что клоуна как игрушки у меня никогда не было. Моя любимая игрушка — собачка. Она очень старенькая. Этой собачке почти столько же лет, сколько мне. Мне 77, а ей 75. Когда шла большая война, из Америки в Россию присылали посылки для помощи: еду, железные банки с мясными консервами. А однажды прислали в таком ящике, на котором был нарисован орел с крыльями, детские игрушки. Называлась эта организация «Ленд-лиз». И вот эта ленд-лизовская собачка живет со мной всю жизнь. Я про эту собачку написала рассказ. Я очень ее любила, я с ней играла. Потом с ней играли два двоюродных брата, мы жили в одной квартире. Потом с этой собачкой играли мои дети. А теперь с этой собачкой играют мои внуки. Это очень заслуженная почтенная собачка. У нее было много разных имен, потому что каждый ребенок, кому она попадала в руки, называл ее новым именем. А как вы ее называли? Я называла ее Кутя. Была она Ава, была она Жучка даже. Ужасно. Она совершенно не Жучка. Жучка — это такое черное, лохматое и злобное. Еще были две куклы, но они растворились. Вероятно, я подарила их какой-то девочке. Старинные французские куклы, бабушкины. Они были старше меня как минимум лет на 50, то есть им сейчас, наверное, 120 лет. У них были фарфоровые личики, очень красивая одежда, туфельки, которые можно было снять и надеть.

6 лет, мальчик: «Что это такое — думать задом?» 

Я так подозреваю, что он имел в виду «думать задним числом». Скажите, если бы у вас была возможность подумать задом про свою жизнь, что бы вы в ней поменяли? Я тот редкий человек, который 40 лет пишет дневники. Иногда я открываю старый дневник и понимаю, что ничего не могла бы в ней поменять.

Реклама на Forbes

Вы до сих пор садитесь по вечерам и пишете дневник? 

Конечно. Это самое главное занятие в моей жизни, самое интересное для меня. Так вот я иногда рассматриваю старые дневники и обнаруживаю, что я одни и те же ошибки делаю с поразительной регулярностью. Казалось бы, уже есть опыт, тебе дали урок. Наверное, это присущее мне качество — некоторая непредусмотрительность. Ничего не могу с этим поделать.

Вопрос из книги «Дети пишут Богу» Михаила Дымова. 9 лет, мальчик: «Какие бы Ты мне поставил оценки за жизнь?» Какие бы вы себе поставили оценки за жизнь? 

Три с минусом.

Почему так мало? Почему такая заниженная самооценка? 

Реклама на Forbes

Ну, у меня вообще заниженная самооценка. Я свою первую книжку опубликовала в 50 лет, мне казалось, что слово «писатель» не про меня. Поэтому да, у меня заниженная самооценка, и это отчасти портило мне жизнь. А с другой стороны, я от себя ничего не ждала, и поэтому всему хорошему я ужасно радовалась. Ладно, не три с минусом, а четыре с минусом.

Вопрос восьмилетней японской девочки: «Скажи мне одним словом, о чем ты думаешь всю свою жизнь?» 

Мне неудобно отвечать на этот вопрос девочке, которой 8 лет.

Хорошо, вы отвечаете мальчику, которому сейчас 55. 

О смерти. Она меня жутко интригует, занимает, не пугает, а представляется чрезвычайно важным событием. Извините. 12 лет, девочка. Ей поставили онкологию, потом, по счастью, все обошлось. Но она задала маме вопрос: «Нужно ли бояться смерти?» Я боюсь, что будет больно. Но поскольку у меня есть подруга, которая занимается обезболиванием, я надеюсь, что она мне сделает какой-нибудь укольчик. Смерти я не боюсь, но я боюсь боли. Я боюсь, что буду плохо себя вести, плакать, кричать и портить людям настроение. Вот это меня гораздо больше беспокоит, чем то, что я умру.

Реклама на Forbes

А почему вы всю жизнь думаете о смерти? Как с этим жить? 

Мне хочется с ней наладить отношения.

«Веселые похороны» — это была попытка наладить отношения? 

Конечно. Безусловно.

Больше того, последний мой сборник называется «О теле души». Он совершенно не печальный, никаких слез не проливаешь. Но он — исследование этой границы. Каждый человек проходит две границы. Первая — рождение, ведь что было до того, мы никогда не узнаем. Вторая граница — это смерть. Между этими границами минутное состояние жизни. Когда мы изучаем историю, нам сообщают, что было 2000 лет, 4000 лет, 20 000 лет тому назад, а жизнь человека, как в Библии сказано, составляет 70 лет. Как соотнести то огромное существование человечества и тот коротенький отрезочек, который дается каждому человеку, — чрезвычайно интересно. И это меня на самом деле занимает. Пока смерть не настала, мне хочется об этом подумать, найти для себя ответы. Еще не нашла.

Реклама на Forbes

Не могу не задать вопрос. Он бесконечно возникает. 6 лет, 4 года, 36 лет, 34 года: «Что такое любовь?» Дадите определение? 

Нет. Не дам. Мы все знаем, что это такое. Правда?

15 лет, девочка: «Какой смысл жениться и почему все хотят жениться?» 

Я тоже об этом много думаю. Как раз пришла к мысли, что институт брака очень меняется, как и все остальные параметры нашей жизни. Мне кажется, что через 100 лет брак изменится и люди будут жениться в тот момент, когда им захочется завести ребеночка и его вырастить. А когда ребеночек вырастет, захотят они вместе оставаться или не захотят, это их выбор. Вот я думаю, что брак — это очень зыбкое понятие. Оно, безусловно, связано с продолжением рода, но на него намоталось безумно много социальных вещей, от которых на самом деле надо освобождаться. Я знаю пару, которая не могла развестись. Они очень плохо жили. Хуже, чем плохой брак, нет ничего в жизни. Но они не могли развестись, потому что им надо было разменять комнату. Это было единственным, что их держало. Поэтому брак — это прежде всего любовь. Этой девочке я от души желаю, чтобы у нее был хороший брак.

13 лет, мальчик: «Что такое успех в жизни в мире взрослых?» 

Реклама на Forbes

Как вы уже сами заметили, я человек с низкой самооценкой, поэтому любому успеху, даже маленькому, сначала очень удивляюсь, а потом очень радуюсь.

Вы успешный человек? 

Очень. Я совершенно не рассчитывала на то, что я напишу столько книг, что их будут читать. У меня выросли дети. У меня есть внуки. У меня любимый муж. Я живу в доме, который мне нравится. Из того, что ассоциируется у нас с успехом, мне ничего больше не хочется.

Почему любовь и брак не всегда шли рука об руку

Любовь витает в воздухе накануне Дня святого Валентина, и для некоторых это может быть время для романтического предложения. Сегодня любовь — это то, чего большинство людей ищут в партнерстве с супругом, но так было не всегда: на самом деле, на протяжении большей части истории брак был институтом, который имел очень мало общего с любовью.

Стефани Кунц — автор книги Брак, история: как любовь победила брак и директор по исследованиям и просвещению Совета по современным семьям.Она говорила с «Где мы живем» Общественного радио Коннектикута об истории женитьбы и состоянии брака в Соединенных Штатах сегодня.

ГЛАВНОЕ ИНТЕРВЬЮ:

Почему брак был изобретен в первую очередь?

Чем больше я исследую брак, тем больше убеждаюсь, что он был изобретен для родственников. Это был способ установить связи с другими людьми. Самое раннее англосаксонское слово для обозначения жены означало «ткачиха мира». Это был способ найти родственников в других слоях общества.И по мере того, как общества становились более сложными и стратифицированными, брак стал способом заключения союзов с семьями вашего собственного или более высокого статуса — для заключения деловых сделок, экономических союзов, мирных договоров, военных договоров.

В отсутствие банков и кредитных организаций [брак] был способом получения бизнес-ссуд и заключения союзов. Вы женились на другой семье, чтобы увеличить свое состояние … Даже среди низших классов брак был экономическим предложением, потому что вы не могли вести ферму или бизнес без двух рабочих.Итак, вы искали кого-то, кто, как вы знали, имел хорошую репутацию рабочего или обладал такими же навыками.

На протяжении большей части истории любовь рассматривалась как угроза браку.

[Брак] был очень важным экономическим институтом, слишком важным, чтобы полностью управляться такой мимолетной эмоцией, как люди думали, как любовь. Молодые люди всегда мечтали и фантазировали о возможности жениться по любви. Но не случайно большинство великих любовных историй, любовных романов, заканчивались трагедией.

На протяжении тысячелетий любовь почти считалась угрозой браку, потому что это могло побудить молодых людей бросить вызов попыткам своих родителей создать хороший политический и экономический союз с другими семьями. Традиция в Западной Европе была: да, любовь — это хорошо, если она приходит после брака. Но это не повод для брака, а на самом деле очень легкомысленный и пугающий повод для брака. И так было вплоть до 18 века.

Постановление Верховного суда 2015 г., разрешающее однополые браки, стало кульминацией столетия радикально изменившихся представлений о браке.

В некотором смысле я думаю, что [the 2015 Obergefell v.Ходжес Постановление Верховного суда, требующее от всех штатов признавать однополые браки], было основано на том, как гетеросексуалы так сильно изменили брак.

На протяжении тысячелетий брак не был связан с любовью. Затем, в 19 веке, мы сделали это о любви, но десексуализовали ее. Было мнение, что женщины не любят секс и что это не самое главное в браке. Итак, в начале 1920-х годов у нас произошла первая сексуальная революция, которая гласила: нет: брак должен приносить сексуальное удовлетворение как мужчинам, так и женщинам.Затем мы сказали, что вам не обязательно иметь детей, поскольку мы ввели противозачаточные средства. Так что, даже если вы не хотите детей или не можете иметь детей, вы можете жениться.

В 60-е мы решили, что брак — это право. Мы сказали: нельзя запретить черным и белым жениться. В 1970-х годах мы начали вносить изменения в законы о браке и сказали, что тот факт, что вы мужчина и женщина в браке, не означает, что один из вас должен делать одно, а другой — другое — брак должен быть гендерно-нейтральным учреждением, где вы можете принимать решение о своих отношениях на основе ваших индивидуальных желаний.К тому времени, как мне кажется, мы абсолютно ясно дали понять, что однополые браки неизбежны.

Хотите сегодня удачного брака? Взгляните на однополые пары

За последние 30 лет одним из самых важных факторов [успешного брака] является не специализация, как нам говорили в 1950-х годах, а совместное использование. Совместное использование ухода за детьми, совместная работа по дому, разделение вклада в экономику домохозяйства. [Гетеросексуальным] парам все еще очень трудно это делать.Исследования браков, образовавшихся с 1990-х годов, показали, что самые счастливые и сексуально удовлетворенные пары — это те, которые делят домашнюю работу и уход за детьми. Но это сделали менее трети пар. Однополые пары не делят все в равной степени, но они с гораздо большей вероятностью будут делить рутинную работу по дому и стирку поровну и с гораздо большей вероятностью будут обсуждать, кто чем занимается, на основе индивидуальных склонностей, и, похоже, их много более довольны, чем гетеросексуальные женщины, как правило, в браке.

Сегодня американцы считают брак менее необходимостью, но мы придерживаемся более высоких стандартов

Сегодня средний возраст женщин [вступающих в первый брак] достиг 28 лет; для мужчин — 30. И что еще более интересно и знаменательно, разброс по возрасту, в котором люди вступают в первый брак, намного выше, чем когда-либо. Некоторые люди впервые женятся в возрасте 40, 50 или даже 60 лет.

Демографы считают, что около 85% американцев в какой-то момент своей жизни выйдут замуж.Но большинство из нас проведет гораздо более длительный период нашей взрослой жизни вне брака — либо до брака, либо, в случае развода или смерти супруга, после брака — чем когда-либо прежде в истории.

Многие люди говорят: «Брак умирает; людей больше не волнует брак ». На самом деле, мы гораздо больше заботимся о браке как о взаимоотношениях, чем люди в прошлом. Мы менее привязаны к нему как к институту, в который должен вступить каждый, но на самом деле у нас более высокие ожидания от брака как отношений.Больше внимания уделяется близости, товариществу, общению и обмену.

Доступ к счастливому браку сегодня становится все более зависимым от социально-экономических факторов

Мы наблюдаем очень тревожный, но вполне понятный классовый разрыв в доступе к браку. Образованные люди более устойчивы в экономическом отношении; они с большей вероятностью выйдут замуж и останутся в браке. Уровень разводов людей с высшим образованием неуклонно снижается с 1979-81 гг., Что было высшей точкой разводов в Америке.Но для людей, лишенных этой стабильности и находящихся в постоянном стрессе из-за растущей экономической нестабильности, это один из лучших предикторов конфликта в отношениях — намного выше, чем ваш детский опыт и развелись ли ваши родители … Мы должны дать людям больше поддержка, позволяющая вести достойную и безопасную жизнь как в браке, так и вне его.

Слушайте полное интервью со Стефани Кунц о «Где мы живем».

Дополнительная литература:

New York Times Мнения: Как сделать ваш брак веселым (13 февраля 2020 г.)

Pew: Американская семья: в ожидании сказать «Да» (3 мая , 2019)

16 признаков того, что у вас может быть брак без любви

Независимо от того, как долго вы были вместе, может наступить время, когда от одного вида вашего партнера вам захочется запереться в ванной на неопределенное время.Но если вы думаете, что это чувство может исчезнуть с помощью простого текста из другой комнаты (иногда все, что требуется, это эмодзи из бокала с вином), то, скорее всего, ваша размолвка не является признаком распадающихся отношений, и у вас может быть . счастливый союз. Но определить разницу между стандартным «грубым пятном» и постоянной проблемой, которая заставляет задуматься, нормально ли «ненавидеть» своего мужа (или жену), не всегда так просто. Это признаки того, что вы можете быть в браке без любви. Плюс советы о том, что делать, если вы хотите попытаться восстановить его.


У вас есть физические симптомы.

«Несчастный брак хронически плохо себя чувствует. Это похоже на холод, который задерживается, оставляя вас истощенными и уязвимыми », — объясняет Пол Хокемейер, доктор медицинских наук, доктор философии. «Симптомы могут включать сильные головные боли, диарею, запор, тошноту, боль в шее и спине. Многие из моих пациентов, страдающих депрессией, утверждают, что они постоянно устают, а те, кто страдает тревогой, сообщают о бессоннице. Я даже лечила одну женщину средних лет, которая несла такой гнев на своего мужа, что часто чувствовала, что ее кожа кишит муравьями.

По крайней мере, один из вас ведет себя как **.

В своих более чем 40-летних исследованиях доктор Джон Готтман — психолог и автор. Семь принципов создания брака — обнаружил, что пары, состоящие в длительных отношениях, имеют пять положительных взаимодействий на каждое отрицательное. Он назвал это «магическим соотношением». А Робин Мильхаузен, доктор философии, доцент кафедры семейных отношений и прикладного питания Университета Гвельфа, предлагает спросить себя, сколько ваших разговоров наполнено колкостями и язвительностью.«Если вы чаще огрызаетесь друг на друга, — говорит она, — то, вероятно, самое время поразмышлять».

Вы постоянно критикуете своего партнера или наоборот.

Мы все капризничаем. (Здравствуйте, вас не убьет, если вы выберете ресторан хоть раз?) Но вам нужно определить, является ли ваше разочарование результатом фактического неуважения к своему плюсу или у вас просто плохой день. «Если вы обнаружите, что используете такие термины, как« никогда »и« всегда », например,« вы никогда не помогаете мне убирать »или« вы всегда забываете помочь », вы не просто критикуете своего партнера — вы убиваете его характер. », — поясняет Мильхаузен.

« способ , который вы критикуете, — это первое, на что нужно обратить внимание. Конечно, мы все будем жаловаться, но есть способы пожаловаться, не являющиеся личными нападками ». Вместо этого она предлагает попытаться использовать сообщения типа «я», например: «Я чувствую, что меня забывают, когда тебя больше волнует Reddit, чем то, что я должен сказать», вместо «ты ужасный слушатель».

Вы перестаете поворачиваться друг к другу.

Пары, у которых есть неразрешенный, постоянный конфликт и паттерн низкосортной враждебности, даже когда они не ссорятся, быстро перестают рассматривать другого человека как источник утешения, поддержки или партнерства.Они перестают относиться друг к другу как к друзьям: планировать веселые дела, доверять друг другу, делиться своими чувствами или даже говорить о своем дне. Они отступают — часто из-за (реалистичного) страха быть отвергнутыми или подвергнуться нападению, если они слишком уязвимы, — говорит доктор Лиза Мари Бобби, доктор философии, лицензированный психолог, семейный и семейный терапевт и автор книги Exaholics: Breaking Your Addiction to Бывшая Любовь .

Презрения много.

Когда вы закатываете глаза больше, чем подросток на шутку плохого отца, и вы отвечаете друг другу сарказмом (нет, не в стиле Джона Оливера), ваш брак может быть в беде, — говорит Мильхаузен. Она добавляет, что презрение обычно возникает из-за разрыва отношений — неверности, секретности или другого проступка. «От презрения трудно избавиться», — объясняет она. «Неэтично вести себя оскорбительно и жестоко по отношению к партнеру, и с тобой тоже нельзя так поступать». Мильхаузен говорит, что если вы готовы разобраться с проблемой, лежащей в основе этого отвращения, есть надежда. Но помните: нельзя излечить презрение, не выяснив, с чего оно началось.

Как только уважение исчезнет, ​​вы потеряете основу для восстановления ваших отношений.

Ваш партнер всегда находится в обороне.

Всякий раз, когда вы поднимаете вопрос, ваша вторая половинка сразу же предлагает оправдание, не принимая на себя ни за что ответственности? «Это еще один признак того, что ваш брак может быть недолговечным, — говорит Мильхаузен. — Вам нужно, чтобы все сидящие за столом признали свою причастность к проблемам. Когда вы обороняетесь, строить негде ».

Или они отозваны.

Если ваш партнер не желает говорить о ваших трудностях, вы не сможете исправить их.Решение проблем требует работы, а это означает, что оба члена команды должны вносить свой вклад, даже если вы считаете, что один человек виноват в ваших проблемах. «Вам нужно вместе решить, достаточно ли вы вложили в решение того, что сломалось», — говорит Милхаузен.

Вы избегаете друг друга.

Вы обнаруживаете, что задерживаетесь в офисе дольше, чем нужно, или проводите дополнительное время, бесцельно бродя по проходам Target, чтобы вам не приходилось идти домой? Когда вы должны наслаждаться разгулом Netflix, вы оба отключаете свои телефоны или ложитесь спать в разное время? Это могут быть подсознательные сигналы того, что вы недовольны, говорит терапевт и исследователь секса Сара Хантер Мюррей, доктор философии.

Нет, дело не только в том, сколько у вас секса.

«Хотя большинство довольных пар действительно занимаются сексом довольно регулярно — будь то раз в неделю или каждые несколько недель, — ключевой компонент заключается не в том, как часто пары занимаются сексом, а в том, согласны ли оба партнера относительно частоты», — говорит Мюррей. … «Если каждому из вас комфортно заниматься сексом раз в несколько месяцев, это не обязательно означает, что в отношениях что-то не так, если вы подключаетесь другими способами.»Прочтите: не стоит недооценивать силу хороших объятий.

Начало фантазии о побеге.

Когда конфликт в отношениях не разрешается и становится все более токсичным, люди начинают чувствовать себя беспомощными. Вы не знаете, как это изменится, и не видите пути вперед ». Итак, вместо того, чтобы общаться, вы начинаете думать о том, как еще вы можете решить проблему. Часто кажется, что самый простой ответ — отключиться. (На самом деле развестись не так-то просто, как многие пары обнаруживают позже) ».

Вы можете начать фантазировать о том, какой была бы жизнь, если бы вы жили отдельно.Каникулы, которые вы выберете, как вы проведете свое время, как вы будете родить … в одиночестве. «Эти грезы часто заставляют людей чувствовать себя немного взволнованными и обнадеживающими, в отличие от гнева и безнадежности, которые они испытывают по поводу своего брака», — объясняет Бобби.

Если отношения действительно плохие: «Часто пары смотрят на такие вехи, как уход детей из дома, как на точку, где их, наконец, могут освободить. Другие люди ждут финансовых обстоятельств, таких как новая работа, определенная сумма сбережений или других материальных ценных бумаг, которая должна быть реализована.Однако они отсчитывают дни до того, как ключ откроет дверь, которая распахивается навстречу свободе », — говорит Бобби.

И споры прекращаются.

« Пары, которым не все равно, продолжают ссориться. Парадоксально, но это правда, — говорит Бобби. — Интересно, что когда отношения стоят на пороге смерти, ссоры часто прекращаются. Активного конфликта больше нет, потому что люди перестали верить в возможность перемен. Их так часто обижали, расстраивали и разочаровывали, что они поняли: неважно, что они делают или говорят.Итак, они останавливаются ».

Как и связь в целом.

Чувствуете ли вы, по сути, оцепенение?» В браке без любви конфликт и активная враждебность сменяются морозным спокойствием. Люди говорят «пожалуйста» и «спасибо», они работают как функциональные команды, чтобы воспитывать и поддерживать дом, но сами они больше не являются частью уравнения в эмоциональном смысле », — объясняет Бобби.« Они больше не прилагают усилий, чтобы быть друзьями, показать уязвимость, или проявить сочувствие. Их партнер на эмоциональном уровне стал эквивалентом потенциально нестабильного соседа по комнате, которого лучше всего избегать.«

Появляются новые ( n егативные) рассказы.

« Как только пара преодолевает определенную точку повреждения, у них появляются разные (и постоянные) истории друг о друге и о самих отношениях », — говорит Бобби. Например, они начинают приписывать свои проблемы во взаимоотношениях устойчивым чертам характера своего партнера, таким как «они нарциссы» или «эмоционально нестабильны из-за своей семьи».

В их понимании их партнер становится изначально несовершенным человеком, который не может любить или когда-либо иметь здоровые отношения.Кроме того, меняется их отношение к отношениям в целом. Если их попросят рассказать «нашу историю», они часто начнут с сосредоточения на негативных аспектах своего раннего партнерства: красных флажках, которые они видят в ретроспективе, а не сладком анекдоте о том, когда они поначалу смотрели друг на друга, объясняет Бобби. .

Вы больше чувствуете себя «собой», когда находитесь в разлуке.

По мере того, как вы отдаляетесь и меняете фундаментальные взгляды друг на друга, когда вы вместе, может возникнуть чувство отталкивания или, по крайней мере, дискомфорта.Вы можете чувствовать себя «самим собой», когда вы в отъезде, будь то на работе, с друзьями или даже в одиночестве. «Когда ваш партнер возвращается на сцену, это похоже на то, как будто вы надеваете зудящий свитер … вы скованы, осторожны, насторожены и чувствуете дискомфорт», — говорит Бобби.

Вы работаете друг с другом, а не друг с другом.

« В более ранних состояниях дистресса в отношениях пары, возможно, боролись за перемены, умоляли друг друга высказать свою точку зрения и, по крайней мере, пытались найти компромисс.Когда отношения находятся на финальной стадии разрыва, люди просто занимаются своими делами, не обращая внимания на то, что их партнер может хотеть или предпочитать. Строят планы без регистрации, крупные покупки совершают без согласия, воспитывают детей в одностороннем порядке. Если они считают, что их партнерша будет недовольна их решениями, они скрывают их », — объясняет Бобби.

Но примите во внимание ваши обстоятельства.

Спросите себя, не является ли ваше поведение (или поведение вашего супруга) определенным фактором стресса. в вашей жизни, как забота о больном родителе.«Если это так, немного поторопитесь с собой и своей половинкой. Возможно, вы просто используете свои отношения как отдушину, — говорит Мюррей. — С другой стороны, если все остальное в вашей жизни кажется прекрасным, но вы все еще не чувствуете себя комфортно с партнером, это может быть сигналом того, что что-то в ваши отношения нуждаются в решении. «

» Вы можете увидеть новые стороны своего партнера во время сильного стресса «, — добавляет Милхаузен. «Если вы можете дать партнеру право не сомневаться, пока вы переживаете это трудное время, тогда есть надежда.Но если вы не учитываете контекстуальные факторы, которые могут запускать их поведение, и считаете, что их действия являются результатом неправильной личностной черты, это проблематично ».


Итак:

Можете ли вы, , исправить ваш брак? Да, но сначала вы должны исправить себя. «Работайте над своим психическим здоровьем», — советует Мюррей. «Наши отношения могут стать выходом, когда мы выплескиваем свое разочарование и гнев на самого важного и безопасного человека. Убедитесь, что вы делать свою работу, чтобы держать под контролем свое беспокойство, стресс и гнев.«Найдите то, что вам помогает, будь то упражнения, медитация (то есть, если у вас есть терпение) или пронзительная книга самопомощи». у отношений есть будущее или нет », — говорит она. «Если прикосновение партнера заставляет вас отшатнуться, свидание не улучшит ситуацию», — говорит Милхаузен.

Не все браки должны быть вечными — и это нормально.

Несмотря ни на что, не приравнивайте свое несчастье к неудаче.

«Не все отношения рассчитаны на вечность. На самом деле, большинство из них — нет, — говорит Мильхаузен. — Мы растем и меняемся в зависимости от вызовов, которые бросают нам. Нереально, что человек, которого мы встретим в 20 лет, будет тем человеком, который нам нужен в 50 ».

Хотя поначалу это может показаться довольно мрачным, Милхаузен добавляет:« Отношения могут принести что-то великое в нашу жизнь, даже если только на определенный период времени.Вы можете создавать воспоминания, испытывать глубокую любовь, а когда это заканчивается, вы можете двигаться дальше, чтобы чувствовать то же самое с другим партнером, который удовлетворит ваши новые потребности ». И не забывайте: вы также можете прекрасно справиться и самостоятельно

Этот контент создается и поддерживается третьей стороной и импортируется на эту страницу, чтобы помочь пользователям указать свои адреса электронной почты. Вы можете найти дополнительную информацию об этом и подобном контенте на сайте piano.io.

The Case Against Marriage — The Atlantic

В современной Америке легко поверить в то, что брак — это общественное благо, что наша жизнь и наши сообщества становятся лучше, когда больше людей вступают в брак и остаются в браке.Конечно, за последние несколько поколений в этом институте произошли огромные изменения, в результате чего случайный культурный критик задался вопросом: неужели брак устаревает? Но немногие из этих людей, кажется, искренне заинтересованы в ответе.

Чаще вопрос функционирует как своего рода риторическая ловкость рук, способ разжечь моральную панику по поводу изменения семейных ценностей или размышления о том, не стало ли общество слишком циничным для любви. В популярной культуре все еще преобладает мнение, что брак делает нас счастливыми, а развод оставляет нас одинокими, и что отсутствие брака вообще является фундаментальным отказом от принадлежности.

Но размышления о том, устарел ли брак, упускают из виду более важный вопрос: что теряется, если брак становится центральным видом отношений в культуре?

Для меня это личный вопрос, а также социальный и политический. Когда мы с моим партнером Марком говорим о том, хотим ли мы пожениться, друзья склонны предполагать, что мы пытаемся решить, «серьезно» ли мы относимся к нашим отношениям. Но я не выражаю сомнений в своих отношениях; Я сомневаюсь в самом учреждении.

Хотя брак часто рассматривается как важный шаг в успешной жизни, исследовательский центр Pew Research Center сообщает, что только около половины американцев старше 18 лет состоят в браке. Это ниже 72 процентов в 1960 году. Одна из очевидных причин такого сдвига заключается в том, что в среднем люди вступают в брак намного позже, чем всего несколькими десятилетиями ранее. В США средний возраст вступления в первый брак в 2018 году вырос до рекордного уровня: 30 лет для мужчин и 28 лет для женщин. В то время как большинство американцев рассчитывают в конечном итоге вступить в брак, 14 процентов взрослых, никогда не состоявших в браке, говорят, что они вообще не планируют жениться, а еще 27 процентов не уверены, подходит ли им брак.Когда люди сетуют на распад брака, они часто приводят именно такие данные. Это правда, что брак не так популярен, как несколько поколений назад, но американцы по-прежнему женятся чаще, чем люди в подавляющем большинстве других западных стран, и разводятся чаще, чем в любой другой стране.

Идея о том, что брак — лучший ответ на глубокое человеческое стремление к связи и принадлежности, невероятно соблазнительна.

Есть веские основания полагать, что учреждение никуда не денется.Как указывает социолог Эндрю Черлин, всего через два года после решения Верховного суда о легализации однополых браков в 2015 году 61 процент сожительствующих однополых пар состоял в браке. Это необычайно высокий уровень участия. Черлин считает, что, хотя некоторые из этих пар, возможно, вступили в брак, чтобы воспользоваться законными правами и преимуществами, недавно доступными им, большинство рассматривают брак как «общественный показатель их успешного союза». Как говорит Черлин, в современной Америке женитьба по-прежнему «самый престижный способ прожить свою жизнь».

Эндрю Черлин: Брак стал трофеем

Из-за этого престижа особенно трудно критически относиться к учреждению — особенно в сочетании с идеей, что клятвы могут спасти вас от экзистенциального одиночества человека. Когда мои друзья говорят о преимуществах брака, они часто указывают на нематериальное чувство принадлежности и защищенности: брак просто «по-другому».

В своем мнении большинства в деле Обергефелл против Ходжеса судья Энтони Кеннеди писал: «Брак является ответом на всеобщий страх, что одинокий человек может позвать только для того, чтобы никого не найти.Это дает надежду на общение, понимание и уверенность в том, что, пока оба все еще живы, будет кто-то, кто позаботится о друге «. Это представление о том, что брак — лучший ответ на глубокое человеческое стремление к связи и принадлежности, невероятно соблазнительно. Когда я думаю о женитьбе, я чувствую ее приближение. Но исследования показывают, что, какими бы ни были преимущества, брак также имеет свою цену.

Как выразился Чехов: «Если боишься одиночества, не женись». Он мог что-то сказать.В обзоре двух национальных опросов социологи Наталья Саркисян из Бостонского колледжа и Наоми Герстел из Массачусетского университета в Амхерсте обнаружили, что брак фактически ослабляет другие социальные связи. По сравнению с теми, кто остается одиноким, женатые люди с меньшей вероятностью навещают родителей, братьев и сестер или звонят им — и менее склонны предлагать им эмоциональную поддержку или прагматическую помощь в таких вещах, как работа по дому и транспортировка. Кроме того, они реже проводят время с друзьями и соседями.

Одинокие люди, напротив, гораздо больше связаны с окружающим их социальным миром.В среднем они уделяют больше внимания своим братьям и сестрам и стареющим родителям. У них больше друзей. Они с большей вероятностью предложат помощь соседям и попросят ее взамен. Это особенно актуально для тех, кто всегда был холостяком, что полностью разрушило миф о старой деве-кошке. В частности, незамужние женщины более вовлечены в политическую жизнь — посещают митинги и собирают средства на важные для них дела, — чем замужние женщины. (Эти тенденции сохраняются, но ослабевают для одиноких людей, ранее состоявших в браке.Сожительствующие пары были недостаточно представлены в данных и исключены из исследования.)

Саркисян и Герстель задались вопросом, можно ли объяснить некоторые из этих эффектов потребностями ухода за маленькими детьми. Может быть, у женатых родителей просто нет лишнего времени или сил, чтобы предложить соседям и друзьям. Но после дальнейшего изучения данных они обнаружили, что те, кто был женат без детей, были наиболее изолированными. Исследователи предполагают, что одно из возможных объяснений этого состоит в том, что у этих пар, как правило, больше времени и денег — и, следовательно, они нуждаются в меньшей помощи со стороны семьи и друзей, а затем с меньшей вероятностью предложат ее взамен.Автономия успешной супружеской жизни может оставить супругов отрезанными от своих общин. Наличие детей может немного смягчить изолирующий эффект брака, потому что родители часто обращаются за помощью к другим.

Социологи обнаружили, что по большей части эти тенденции нельзя объяснить структурными различиями в жизни женатых и неженатых людей. Они верны для всех расовых групп и даже тогда, когда исследователи контролируют возраст и социально-экономический статус. Так что изолируют не обстоятельства супружеской жизни, а сам брак.

Когда я наткнулся на исследование Саркисяна и Герстеля, я не был удивлен данными, но был удивлен тем, что никто, похоже, не говорил об изолированности современных романтических обязательств. Многие пары, которые живут вместе, но не состоят в браке, вероятно, столкнутся по крайней мере с некоторыми издержками и выгодами, связанными с браком. Ожидания, связанные с жизнью с серьезным партнером, женатым или нет, могут навязывать нормы, которые создают социальную изоляцию. Спустя несколько месяцев после того, как Марк переехал в мою квартиру, я наслаждался уютом нашей совместной семейной жизни.Мне нравилось, когда другой человек помогал выгуливать собаку и покупать продукты. Я любил ложиться с ним в постель каждую ночь.

Но когда я посмотрел на свою жизнь, я был удивлен тем, насколько она сократилась. Я не так много гулял. Я получил меньше приглашений на пиво после работы. Даже мои собственные родители звонили реже. Когда приглашения все же пришли, они были адресованы нам обоим. Мы еще даже не обсуждали брак, но уже казалось, что все молчаливо согласились, что наш шаг навстречу друг другу требует отхода от дружбы и общности.Я был счастлив в нашем доме, но это счастье сопряжено с чувством одиночества, которого я не ожидал.

Когда я думал о женитьбе, мне казалось, что это только еще больше изолирует нас. Брак имеет социальную и институциональную силу, в отличие от сожительства; он придает больший престиж и предписывает более действенные нормы.

Социальное отчуждение настолько полно интегрировано в американскую идеологию брака, что его легко не заметить. Саркисян и Герстель отмечают, что современный брак основан на культурной презумпции самодостаточности.Это отражается в том, как молодые люди в США склонны откладывать вступление в брак до тех пор, пока они не смогут позволить себе жить в одиночестве — а не с семьей или соседями по комнате — и в предположении, что супружеская жизнь должна быть жизнью полной финансовой независимости.

Изолируют не обстоятельства супружеской жизни, а сам брак.

Идея самодостаточности находит свое отражение и в самих свадьбах, которые, как правило, делают упор на лицах, вступающих в брак, а не на более крупном сообществе, к которому они принадлежат.На веб-сайте TheKnot.com, слоганом которого является «Добро пожаловать в ваш день, по-вашему», вы можете пройти тест, чтобы определить «свой свадебный стиль». Есть страницы и страницы «свадебного вдохновения», так что каждая деталь может быть идеально проработана для свадьбы, которая «полностью ваша». По общему признанию, есть что-то привлекательное в идее о том, что свадьба может идеально отражать личности участников, но это отчетливо современная концепция.

В своей книге Брак по принципу «все или ничего» психолог Эли Финкель исследует, как за последние 200 лет американские ожидания в отношении брака медленно поднялись по иерархии потребностей Маслоу.Всего несколько поколений назад идеальный брак определялся любовью, сотрудничеством и чувством принадлежности к семье и сообществу. Финкель утверждает, что сегодняшние молодожены хотят всего этого престижа и , автономии, личностного роста и самовыражения. Предполагается, что брак помогает людям в нем стать лучшими версиями самих себя. Это означает, что все больше и больше американцы обращаются к своим супругам за нуждами, которые когда-то ожидали от всего общества.

Подробнее: Золотое дно свадебной индустрии, в полной мере

Один из способов выйти за рамки монолита американского брака — представить мир без него.Самодостаточность американской идеологии брака подразумевает предположение, что забота — все, от здравоохранения до финансовой поддержки, саморазвития и карьерного коучинга — в первую очередь принадлежит одному человеку. Ваш супруг должен приготовить вам суп, когда вы заболели, и покрыть арендную плату, когда вы вернетесь в школу, чтобы получить работу своей мечты.

В своей книге The Marriage-Go-Round Эндрю Черлин описывает основанную на браке семью как эквивалент высокого дерева: забота и поддержка передаются из поколения в поколение, но реже люди разветвляются, чтобы оказать помощь или получить его от своих братьев и сестер, тётей и дядей или двоюродных братьев и сестер.А в разнополых отношениях, особенно когда речь идет о детях , , работа по уходу непропорционально ложится на женщин. Без брака эту заботу и поддержку можно было бы перераспределить между расширенной семьей, соседями и друзьями.

Несмотря на обрезку дерева заботы, одним из главных аргументов в пользу брака является то, что это все еще лучшая среда для воспитания детей. Но, как утверждает Черлин в книге The Marriage-Go-Round , для детей имеет значение «не просто семья, в которой они живут, но и то, насколько стабильна эта семья.Эта стабильность может принимать форму семьи с двумя родителями или, как указывает Черлин, это могут быть структуры расширенной семьи, которые распространены, например, в афроамериканских общинах. Учитывая частоту разводов и повторных браков или сожительства, брак обеспечивает лишь временную стабильность для многих семей. Если для детей важна стабильность, то главной целью должна быть стабильность, а не брак.

Конечно, некоторые будут утверждать, что, независимо от статистики разводов, брак является стабилизирующей силой для отношений, что само обязательство помогает парам оставаться вместе, хотя в противном случае они не могли бы этого сделать.Верно, что браки с меньшей вероятностью заканчиваются разрывом, чем сожительство, но это может быть просто потому, что женатые люди — это группа, выбранная самими, чьи отношения уже были более преданными. Многие люди анекдотично сообщают, что брак углубляет их чувство приверженности, даже когда они этого не ожидали.

Но другие исследования показали, что для удовлетворения отношений или возраста, в котором они были приняты, важен уровень приверженности, а не семейное положение пары.Еще одна проблема заключается в том, что социальные нормы, касающиеся брака, развода и сожительства, быстро изменились за последние несколько десятилетий, поэтому получить надежный набор продольных данных сложно. И хотя развод, безусловно, труден, не похоже, что сожительствующие пары, не состоящие в браке, могут просто уйти: мы с Марком вместе владеем недвижимостью и, возможно, когда-нибудь родим детей; Помимо нашего собственного чувства обязательств, у нас есть много стимулов оставаться вместе, и разобраться в наших жизнях будет сложно даже без развода.

Психолог Белла ДеПауло, посвятившая свою карьеру изучению одиноких людей, считает, что если ставить брак в центр жизни человека, есть серьезные последствия. «Когда преобладающее бесспорное повествование утверждает, что есть только один способ жить хорошей и счастливой жизнью, слишком многие люди становятся несчастными», — говорит она. Стигматизация развода или холостяцкой жизни может затруднить прекращение нездорового брака или решение вообще не вступать в брак. ДеПауло считает, что люди жаждут другой истории.Она утверждает, что акцент на браке означает, что люди часто упускают из виду другие важные отношения: глубокую дружбу, соседей по комнате, избранные семьи и более широкие родственные связи. Эти отношения часто являются важными источниками близости и поддержки.

В своей книге 1991 года « Семьи, которые мы выбираем » антрополог Кэт Уэстон написала о выдающейся роли таких избранных семей в квир-сообществах. Эти отношения, которые не были сформированы юридическими или биологическими определениями родства, играли центральную роль в жизни гомосексуалистов, особенно во время кризиса СПИДа.Важно отметить, что люди, с которыми беседовал Уэстон, обратились к альтернативным формам создания семьи не только потому, что им было отказано в доступе к законному браку, но и потому, что многие были отвергнуты их родными семьями. Тем не менее, сообщество ЛГБТК + продолжает служить примером близости и заботы, выходящей за рамки института брака.

Любовь — это сердцевина жизни, и все же очень часто люди пытаются направить ее по узким каналам, предписанным браком и нуклеарной семьей.

Еще рано говорить, как легализация однополых браков повлияет на квир-сообщества в грядущих поколениях.Эбигейл Окобок, социолог из Университета Нотр-Дам, считает, что гомосексуальные пары могут быть более устойчивыми к изолирующим эффектам брака благодаря долгой истории зависимости от общества. Но, как сказал в интервью Майкл Ярбро, ведущий редактор научной антологии Queer Families and Relationships: After Marriage Equality , хотя брак помог «как женатым, так и неженатым гомосексуалистам почувствовать себя более вовлеченными», некоторые данные свидетельствуют о том, что «Это также, кажется, снижает участие людей в жизни сообщества ЛГБТК.Анджела Джонс, соредактор Ярбро, считает, что брак не поддерживает самых маргинализированных квиров и трансгендеров. В интервью по электронной почте она написала: «Именно квир-освобождение, а не гомонормативный брак приведет к радикальным изменениям в том, как мы формируемся, живем и находим радость в наших семьях и общинах».

Любовь — это сердцевина жизни, и все же очень часто люди пытаются направить ее по узким каналам, предписанным браком и нуклеарной семьей. И хотя такая установка считается культурной нормой, на самом деле это не то, как большинство американцев живет своей жизнью.Семья с двумя родителями и детьми составляет лишь 20 процентов домохозяйств в США; пары (как состоящие в браке, так и не состоящие в браке) без детей составляют еще 25 процентов. Но миллионы американцев живут одни, с другими взрослыми, не состоящими в браке, или как родители-одиночки с детьми. Стоит задуматься, что бы произошло, если бы они жили в культуре, которая поддерживала все интимные отношения с той же энергией, которая в настоящее время посвящена празднованию и поддержке брака.

Подробнее: Как спасти брак в Америке

Правительства, больницы, страховые компании и школы исходят из того, что брак (а впоследствии и нуклеарная семья) является основной единицей ухода.Но, конечно, любовь — и необходимая для нее забота — гораздо более масштабны и громоздки, чем это. Что, если бы вы могли разделить медицинские льготы со своей сестрой и ее сыном? Или взять оплачиваемый отпуск, чтобы побыть с близким другом, которому сделали операцию? В стране с эпидемией одиночества расширение нашего понимания того, что считается значимой любовью, а также признание и поддержка отношений во всех их формах, может иметь огромные преимущества. Вместо этого энергия, потраченная на поддержку замкнутого института брака, может быть потрачена на работу по поддержанию стабильности семьи, в какой бы форме она ни принималась.

Когда мы с Марком говорим о том, хотим ли мы пожениться, мы действительно спрашиваем, как мы хотим определить наше чувство семьи и сообщества. Какую роль играет забота в нашей жизни? Кому мы это предлагаем и где находим? Я не думаю, что отказ от брака спасет нас от одиночества, но я думаю, что расширение нашего понимания того, как выглядит любовь, могло бы помочь. Мы решили пока не жениться. Я надеюсь, что это может быть напоминанием о том, что нужно поворачиваться к людям вокруг нас так же часто, как мы поворачиваемся друг к другу.

Брак — это НЕ о любви | Погоня за влиянием

Я трачу много времени на размышления о браке — моем собственном браке, браках других людей и культурных взглядах на брак. На этом пути я многому научился. Но я пришел к одному выводу, который может показаться странным, а возможно, даже поразительным. Брак — это НЕ о любви.

Что касается брака, возможно, название песни Тины Тернер « What’s Love Got to Do With It?» ”лучше всего отражает точку.В отношении брака ответ в основном «очень маленький».

Много веков назад величайший римский поэт Вергилий написал: « Любовь побеждает все, поэтому мы тоже уступим любви. ”Был ли Вергилий когда-нибудь женат? Неа.

Мы с женой говорим по всей стране о том, как укрепить успешный брак, используя мою модель Marriage ROCKS. Я прочитал бесчисленное количество книг на тему брака. Я советовал многим парам, как улучшить свой брак. Мы с женой ведем служение по обогащению брака в поместной церкви, которую мы посещаем.Я руководила национальными брачными инициативами. Я обращаюсь к инициативе общинных браков — как я буду делать позже в этом месяце в Атланте. Итак, для меня нет никаких сомнений в том, что помощь супружеским парам открывать друг друга и Бога в их отношениях является частью моей ДНК.

Вот как разворачивается процесс…

Два человека влюбляются друг в друга. Романтический пыл опьяняет. Они чувствуют себя потрясающе — на вершине мира. Их связь неразделима, по крайней мере, они так себя чувствуют. Они хотят испытать это навсегда.В какой-то момент многие из этих пар решают, что им следует пожениться и провести остаток своей жизни вместе, чтобы иметь непрерывный доступ к этому фонтану блаженства.

Все так хорошо звучит, пока…

Мы смотрим немного дальше по дороге после свадьбы и видим, что половина этих пар больше не состоит в браке.

Из тех, кто остается в браке, многим не удается выжить. На самом деле, похоже, им совсем не нравится общество друг друга.

Они отвлекаются работой, делами, детьми, порнографией, злоупотреблением психоактивными веществами и многими другими вещами, чтобы избежать боли, одиночества и отвержения, которые они испытывают.

Что случилось с любовью?

Извини, Вирджил. Но любовь не победила этот брак. На самом деле, точнее было бы сказать, что «брак победил их любовь». Но это будет еще один пост в блоге.

Я думаю, что те из нас, кто работает с парами по добрачным программам и в те первые годы брака, должны сообщить о том, что брак не связан с любовью. По крайней мере, если вы склонны думать о любви как о чувстве.

Так же, как вы «влюбляетесь», вы можете «разлюбить».

У большинства людей романтические чувства любви, которые были в те первые дни, угаснут — довольно быстро. Ничего не подозревающие пары остаются с чувством, что они разлюбили. Но это не то, что происходит.

На самом деле происходит то, что этот тип любви, получивший название «эрос», должен быть заменен другим типом любви. Какая любовь должна заполнить вакуум? Греческое слово — «агапе». Ознакомьтесь с книгой К.С.Льюиса «Четыре любви» для более подробного объяснения четырех типов любви.

Слово «агапе» часто используется в христианских кругах для обозначения безусловной любви Бога или преданности нам. Нам очень сложно представить себе идею безусловной любви в нашей человечности. Но это очень многообещающе для тех пар, которые могут стремиться к этому в браке.

Известный психолог-гуманист Карл Роджерс ввел термин «безусловное позитивное отношение», чтобы уловить то, что может казаться более достижимым аспектом любви агапе.

Думаете ли вы агапе или безоговорочно положительное отношение, суть в том, что этот тип любви связан с «обязательством».

Это принцип, которому я хочу научить молодые пары. Как мы можем поощрять приверженность? Приверженность — это клей, скрепляющий брак. Брак — это обязательство, которое остается, даже когда чувство любви угасает. Обязательство — это любовь в глагольной форме.

Безусловное обязательство — краеугольный камень взаимоотношений Бога с нами, и, в более широком смысле, он служит центральным элементом здорового брака, который, в конце концов, считается прообразом взаимоотношений Бога с нами.Бог создал институт брака как основу для обязательств — сначала перед Ним, а затем друг перед другом.

Брак: обязательство по дизайну

Во-первых, Бог задумал, чтобы брак был основан на безоговорочной приверженности Ему. Для этого требуется ежедневная жертва, заключающаяся в замене ваших собственных желаний на брак планами Бога в отношении него — напоминание о том, что ваш брак принадлежит Ему. Когда жизненные стрессы окружают ваш брак, ваша величайшая уверенность в том, что преданность Бога вашему браку достаточна, чтобы справиться с любой проблемой, с которой вы можете столкнуться (Римлянам 8: 35-38).

Во-вторых, Бог задумал ваш брак на безусловной приверженности друг другу. Это безусловное обязательство требует соглашения между супругами, чтобы они взращивали то, что Бог вложил в них. Чтобы заботиться об уязвимостях друг друга, нужно исходить из доброй воли. Наконец, это требует между супругами клятвы сохранять друг для друга свои лучшие эмоциональные, психологические и физические качества.

Сила и опасность безусловного обязательства

Безусловная приверженность — единственная надежная основа, поскольку давление со стороны семьи, финансовые трудности, проблемы со здоровьем, требования к работе и церковные обязательства нарастают.Ваше семейное здоровье зависит от вашей способности сдерживать это давление, а не между вами. Сзади эти силы подталкивают вас друг к другу, создавая близость в борьбе. И наоборот, будучи зажатыми между вами, они раздвигают вас — почти всегда способствуя эмоциональному, если не физическому разделению.

Конечно, безусловное обязательство сопряжено с определенными рисками. Многие супруги опасаются такого обязательства из-за уязвимого положения, в которое оно помещает их — возможно, им воспользовался эгоцентричный супруг.Если ваш супруг демонстрирует образец супружеского насилия или вопиющего пренебрежения к вашему благополучию, жизненно важно, чтобы вы сначала защитили себя и положились на Бога для успокоения.

При таком понимании безусловной приверженности есть три ключа, которые жизненно важны для здорового брака — и действительно любых значимых отношений.

Три ключа к семейным обязательствам

Чтобы держать за спиной факторы семейного стресса, требуется безоговорочная приверженность трехэтапному процессу.При соблюдении этих повторяющихся шагов создается атмосфера доверия и уважения, которая прославляет Бога и защищает супружеские отношения.

  • Лицом к лицу . Скорее всего, вы двинетесь в том направлении, в котором уже смотрите. Разочарованные пары часто ищут ответы на свои эмоциональные потребности за пределами своего брака. Тогда, когда их подталкивают трудности, вполне естественно, что они движутся к тому, что отвечает их потребностям, а не к супругу. Супруги, которые принимают решение удовлетворить свои эмоциональные потребности (особенно романтические) только в рамках своего брака, удовлетворяют фундаментальному требованию безусловной приверженности.
  • Общайтесь честно . Эффективное общение — это клей, скрепляющий брак. Общение с супругом о своих потребностях, желаниях и чувствах даже в стрессовых ситуациях создает единство. Всегда помните, что дополнительный аспект честного общения — это активное слушание . Активное слушание больше полагается на ваше сердце, чем на ваши уши.
  • Поощряйте друг друга . Многие пары не поддерживают друг друга либо потому, что не считают это необходимым, либо из-за собственной неуверенности и недостатков.Однако Бог поместил вас и вашего супруга вместе, чтобы они формировали друг друга по Своему подобию. Поощрение снимает боль в процессе формования. Поощрение дает подтверждение и легитимность в удручающих и удручающих обстоятельствах. Посмотрите, как Бог предлагает вам ободрение во Второзаконии 31: 6: «Будь сильным и мужественным. Не бойтесь и не ужасайтесь из-за них, потому что Господь, Бог ваш, идет с вами; он никогда не оставит вас и не покинет вас ». Я сомневаюсь, что существует более четкая модель безоговорочного обязательства.

Когда вы сможете смотреть друг другу в глаза, честно общаться и поддерживать друг друга, вы превратите свой брак в жизненно важные отношения, которые удовлетворяют все ваши (и вашего супруга) потребности.

Зиг Зиглар, вдохновляющий оратор, говорит: «Многие браки были бы лучше, если бы муж и жена четко понимали, что они на одной стороне».

Подумайте о вооруженных силах или спортивных командах, которые объединяются, чтобы победить противника. Для победы фокус «я» отдельных лиц должен уступить место фокусу «мы» подразделения.Пребывание на одной стороне создает синергию, поскольку лучшая часть каждого человека вносит свой вклад в силу целого.

В этом заключается успех благочестивого брака. «Мы» вашего брака, рожденного безусловной приверженностью, укрепляется по мере того, как вы и ваш супруг разделяете уважение, доверие и проводите время. Безусловная приверженность или «доброжелательность» превращает потенциальные семейные угрозы в мощные свидетельства избавления, прославляющие Бога.

С этой точки зрения, возможно, мы сможем ответить на вопрос Тины Тернер: «При чем здесь любовь?» вопрос иначе.Может быть, мы можем сказать: «Ну, Тина. Если вы говорите о любви агапэ и «мы-нессе», то это все связано с созданием брака, который преобразует мой мир ».

Как выглядит преданность в вашем браке?

Любовь — это не все, что нужно в браке | Семья

Я хотел бы написать о том, что делает брак успешным, и это прискорбно, потому что я не знаю ответа. Все, что я знаю, это то, как выглядит рабочий брак крупным планом, а это совсем другое дело. Первое, что нужно сказать о «счастливых браках», — это то, что я сомневаюсь, что их много.Примерно половина всех браков заканчивается разводом.

Я подозреваю, что из тех, кто остается вместе, половина держится из-за детей, денег или страха одиночества. Некоторые по-настоящему и неизменно счастливы благодаря удачному стечению обстоятельств, а не какой-либо особой любви или тактике. Я думаю, что большинство оставшихся браков связаны не с счастьем или несчастьем, а с примирением и переговорами. И я говорю это как половина супружеской пары, в которой мы оба, вероятно, сделали друг друга счастливыми и несчастными, вероятно, примерно в равной степени.Мы очень разные люди, но тогда все люди очень разные люди. И в этом заключается основная проблема брака, который заставляет вас годами проводить в тесном обществе с одним человеком.

У нас с женой очень сильное чувство индивидуальности, и мне это нравится, но это означает, что у нас есть своя доля фейерверков. Любой, у кого в браке не так много разногласий, вероятно, подавляет множество вещей, которые рано или поздно могут взорваться.

У меня уже был один брак, который не удался (я не решаюсь назвать его несостоявшимся браком, потому что он удался довольно долгое время), а этот уже продлился намного дольше, что я считаю хорошим знаком.У нас есть основы — мы любим друг друга — но это только начало. Для меня есть три ключа к браку, и все они очень трудно подделать.

Первый — это общение, о котором я уже писал здесь раньше и о котором я не собираюсь возвращаться снова. Достаточно сказать, что хорошее общение требует практики, доброй воли, решимости и значительного количества врожденных талантов.

Второе — это уважение, которое во многих отношениях важнее любви. Любовь приходит и уходит, но уважение остается неизменным и дает возможность любви течь после отлива, который рано или поздно обязательно наступит во всех долгих браках.

Третье — доверие. И это труднее всего, потому что, если вас когда-либо подводили — а мы все это делаем, — восстановить доверие будет сложно. Речь идет не о неверности, а о многих мелочах — невыполненных обещаниях, плохих намерениях, несбывшихся надеждах.

Вы должны доверять, даже если у вас нет гарантии, что вас не подведут, а затем, если вы подведете, доверяйте снова, а затем снова. Вы должны продолжать делать это до тех пор, пока у вас есть на это человеческие возможности, и ваш брак либо устоит, либо рухнет.Для этого требуется то, что я называю силой «забывчивости», в отличие от памяти. Вам нужно забыть и снова забыть о любых предполагаемых обидах и жестоком обращении. Перетаскивая за собой тяжесть прошлого, в конце концов, вы утащите вас вниз.

Но вы никогда, никогда не сможете «добраться туда», потому что некуда деться. Брак — это движущийся процесс, живое существо, и если он перестанет питаться этими жизненно важными питательными веществами, он, наконец, исчезнет. Самодовольство и лень убивают брак, гораздо больше, чем отсутствие любви, и поэтому его часто называют тяжелым трудом.Но в конечном итоге никакая работа не приносит большего вознаграждения.

Следуйте за Тимом в Twitter @timlottwriter

Следует ли мне выйти замуж за парня, которого я не люблю?

(Изображение: Bridget Flohe)

Дорогая Селес, большое спасибо за ваш замечательный блог. Я чувствую, что вы очень разумная женщина. Когда вы нашли свою настоящую любовь, я решил спросить у вас совета — стоит ли мне выходить замуж за очень порядочного парня, если я не испытываю к нему ничего, кроме уважения и дружеских чувств?

Причина, по которой я спрашиваю, в том, что мне 28 лет, но до этого у меня не было никаких отношений.Я уже несколько раз влюблялся, но парни либо оказались женатыми, не интересовались мной, имели очень неустойчивый ум, либо были безответственными и подводили меня…

Я бы хотел послушать свое сердце, но даже до сегодняшнего дня мое сердце привыкло принимать неправильные решения…

Теперь я встретил этого парня, и он сразу влюбился в меня. Он очень ответственный, заботливый, проницательный … Но я просто ничего не чувствую к нему …

Я уже сказал ему об этом, но он попросил меня дать ему шанс и посмотреть, передумаю ли я … Я » дал ему этот шанс, но я просто не чувствую эмоциональной или физической совместимости … Я просто не могу представить, чтобы у меня были супружеские отношения с ним …

Следует ли мне прямо сказать ему «нет» и продолжать ждать / искать кто-то живя своей жизнью? Или есть шанс, что любовь придет после брака?

Заранее благодарю.- M

Привет, М, я прочитал твое письмо и знал, что должен сразу тебе ответить. Я надеюсь, что этот ответ дойдет до вас вовремя.

Некоторые люди прямо скажут: «НЕТ, ВЫ НЕ ДОЛЖНЫ ВЫХОДИТЬ ЗА НЕГО ЗА НЕМ !!» поскольку они считают, что брак должен основываться только на любви. Эти люди — отъявленные романтики и идеалисты, что я тоже в некотором роде.

С другой стороны, у вас есть более реалистичные и пессимистичные люди, которые скажут вам просто выйти замуж и согласиться, потому что хорошему мужчине трудно встретиться, а этот парень кажется именно таким.«Даже если ты его не любишь, — скажут они, — по крайней мере, он позаботится о тебе. Со временем вы можете работать над развитием любви после замужества ». Такие советы особенно распространены в Азии, где самооценка может быть связана с их отношениями и семейным положением.

Но вместо того, чтобы прямо «Да, вы должны выйти за него замуж» или «Нет, вы не должны выходить за него замуж», более важный вопрос здесь: «Какую роль для вас играет брак?» Потому что ваш ответ напрямую связан с вашим решением.

Зачем жениться?

Раньше я думал, что брак должен зарождаться только по любви, но со временем понял, что это не обязательно для всех.

Например, некоторые люди женятся ради дружеских отношений. Это могло быть из-за страха одиночества или просто желания провести с кем-то свою жизнь. Для такого человека не имеет значения, не любит ли он собеседника. Пока другой человек искренен, надежен и любит его / ее, он / она согласен выйти за него / нее замуж.Я знала человека, который женился на ее тогдашнем парне именно при этих обстоятельствах, хотя по иронии судьбы у него позже был роман, и они развелись. Большинство людей поколения моих родителей вышли замуж из-за товарищеских отношений, а затем работали над развитием любви после замужества (хотя, добились они успеха или нет, это совсем другое дело).

Некоторые люди женятся с единственной целью завести детей. У меня есть друг, который является одним из них (я уже упоминал его здесь ранее). В случае с моим другом он действительно хочет иметь собственных детей — и не думает, что сможет найти себе пару в ближайшие годы.Поскольку он не становится моложе, он вполне может получить невесту по почте, чтобы иметь детей к определенному возрасту. После этого он говорит, что и он, и его жена могут пойти по пути Эшли Мэдисон (то есть иметь внебрачные связи) — ему все равно.

Еще есть люди, которые женятся, потому что чувствуют, что должны. Для них брак — это обряд посвящения, жизненная необходимость и фундаментальная часть человеческого бытия. У них даже есть цель, когда жениться, и они стремятся это понять! Следовательно, значение брака проистекает из самого его возникновения в определенный период времени, а не из-за , за которые они заключают брак.Таким образом, у них нет явных ожиданий относительно того, каким должен быть их партнер. Пока он / она выглядит нормально, попадает в подходящую возрастную группу, происходит из одного социального слоя и исповедует одну и ту же религию (между прочим, со всеми внешними факторами), они нормально выходят замуж за этого человека.

И последнее, но не менее важное: есть люди, которые женятся по любви. Эти люди женятся, потому что любят человека, с которым они находятся, и хотят быть с ним / ней всю оставшуюся жизнь — не из-за общественного давления, не потому, что им кажется, что они достигли брачного возраста, и не потому, что они хотят. чтобы получить дом (за который выходят замуж некоторые сингапурцы).Таким образом, они могут оставаться одинокими на всю жизнь, если не найдут того, кого любят. Более важно, чтобы они женились на том, кого они любят, а не заключались в браке с тем, кого они не любят.

Женитьба по любви

Итак, М, если вы ожидаете от брака спутника на всю жизнь — кого-то, кто будет с вами и заботиться о вас, даже когда вы стары с седыми волосами, то этот парень кажется чтобы соответствовать всем требованиям. Процитирую вас: «он надежный, заботливый, проницательный», не говоря уже о том, что он кажется действительно терпеливым и искренним, потому что он все еще хочет быть с вами, несмотря на то, что вы не разделяете таких же чувств к нему! Если предположить, что после замужества ничего не меняется, то кажется, что этот парень хранитель.

Однако, допустим, вы ожидаете от брака, что он должен основываться на любви. Вы не можете представить себя с кем-то, кого не любите.

Если да, то у нас проблема. Потому что вы не только не чувствуете физической совместимости с этим парнем, но и эмоциональной совместимости. Не говоря уже о том, что вы сказали, что не можете себе представить супружеских отношений с ним! Все это указывает на очень фундаментальную проблему, и я не уверен, стоит ли вам обсуждать или рассматривать вопрос о браке с ним, пока она не будет решена.

Что происходит, когда вы выходите замуж за того, кого не любите?

Итак, давайте сейчас займемся планированием небольшого сценария, который также является методом №1 моей статьи «Как принимать трудные решения: 3 метода принятия решений». Допустим, вы выходите замуж за этого парня, несмотря на то, что не испытываете к нему чувств. Возможны два сценария.

Первый сценарий — все происходит так, как вы надеетесь. Он очень хорошо относится к вам после свадьбы, и он именно тот мужчина, которым был до свадьбы, если не больше.Он продолжает быть ответственным, заботливым, восприимчивым и, что самое главное, любящим. Вы узнаете его больше как своего мужа и начинаете видеть его так, как никогда раньше.

Тронутая его любовью к тебе и впечатленная мужчиной, которым он является, ты начинаешь влюбляться в него. Поскольку вы оба влюблены, ваша проблема брака без любви решена.

Второй сценарий заключается в том, что вы, , не влюбитесь в него, несмотря на его усилия. Как бы вы ни старались, вы просто не испытываете к нему чувств, а чувства не могут быть навязаны в конце дня.

Чем вы занимаетесь сейчас? Вы делаете вид, что любите своего нынешнего мужа, чтобы не разочаровать его? Вы даете ему понять, что все еще не любите его, но продолжаете состоять в браке из-за вины и страха, поскольку вы не хотите сталкиваться с негативной реакцией со стороны своей семьи и друзей? Вы разводитесь с ним и снова пытаетесь найти любовь?

Глубокие последствия

Очевидно, что у второго сценария есть очень неприятные последствия.

Развод — это не так просто, как разрыв с парнем / девушкой — нужно пройти судебное разбирательство, вовлечены семьи и нужно заплатить гонорар.Есть также предварительные условия, которые необходимо выполнить, прежде чем можно будет подать на развод.

Например, в Сингапуре брак должен длиться не менее трех лет, прежде чем вы сможете подать на развод, и даже в этом случае вы не можете подать на развод на основании «непримиримых разногласий», в отличие от Соединенных Штатов. У вас должны быть доказательства супружеской неверности, отказа от супруга в течение как минимум двух лет, необоснованного поведения или как минимум 3 года физического разлучения со своим супругом, прежде чем у вас появятся какие-либо основания для подачи заявления на развод.В некоторых странах может оказаться невозможным развестись, потому что закон призван сохранять брак, даже если люди больше не счастливы вместе.

С точки зрения длины развод не происходит в одночасье — он может растянуться на довольно долгое время, от шести месяцев до года. Я даже не говорю об эмоциональном истощении, которое случается при таких разбирательствах.

Допустим, вы не разводитесь и хотите остаться в этом браке. Тогда возникают следующие вопросы:

  • Будете ли вы счастливы в этом одностороннем браке?
  • Ты предаешь себя?
  • Будете ли вы думать «а что, если» через день?
  • Будете ли вы сожалеть, что вышли замуж за этого парня тогда?
  • Будет ли ваш муж чувствовать обиду или обиду?
  • Даже если нет, будете ли вы справедливы по отношению к нему, выйдя за него замуж, когда вы его не любите — даже если (я полагаю) он с этим согласен?

Так много вопросов, но нет прямых ответов.Конечно, это будет непростая ситуация. Вы оказались бы в ловушке подземелья, которое вы создали для себя, и у вас нет выхода, кроме как продолжить путь. Вам придется продолжать жить в этом браке с мужчиной, которого вы не любите, до конца своей жизни.

Будущее еще впереди

Самое замечательное сейчас то, что сценарии A или B еще не произошли. Вы здесь, в настоящий момент, и вам еще предстоит выйти замуж за этого парня. Еще есть шанс хорошенько обдумать это и принять осознанное решение.

Я считаю, что главная причина, по которой вы сейчас сталкиваетесь с этой дилеммой, М, заключается в том, что вы не уверены, встретите ли вы когда-нибудь идеального парня для себя. В глубине души вам может казаться, что если вы упустите шанс выйти замуж за этого парня, вы, возможно, никогда не встретите кого-то другого, кто приблизится к вам. Что мне тогда делать? можете спросить вы.

Я не могу сказать, встретите ли вы свою идеальную пару или нет, М. Я точно знаю следующее: Когда вы соглашаетесь выйти за кого-то замуж, вы должны это делать, потому что вы искренне хотите выйти за него замуж и потому что это тот парень, с которым ты хочешь провести остаток своей жизни. Вам не следует думать о браке, потому что вы боитесь альтернативы — одиночества, невозможности найти своего идеального парня и отсутствия никого, кто бы позаботился о вас всю оставшуюся жизнь. Сделать это означало бы принять решение, основанное на страхе, мышлении дефицита, и решения, основанные на этом мышлении, редко имеют положительный результат.

Я также знаю, что : никогда не стоит жениться в надежде или ожидании чего-то еще, а в данном случае — любви .Это потому, что если то, чего вы ожидаете, никогда не произойдет, что вы собираетесь делать? Вы собираетесь отрицать, что брак когда-либо был? Собираетесь ли вы вернуться к клятвам, данным в день свадьбы? Вы собираетесь подвести другого человека?

Мой совет: воздержитесь от этого

Брак — серьезное обязательство на всю жизнь, М. Это серьезно не только для вас, но также вовлекает других и глубоко влияет на их жизнь.

Я рекомендую воздержаться от принятия решения и дать отношениям больше времени, чтобы разыграться.Это может быть три месяца, шесть месяцев или даже год — сколько бы времени вам ни понадобилось, чтобы получить однозначный ответ.

  • Если вы поймете, что он для вас по прошествии X времени, вы можете согласиться на его предложение и пожениться.
  • Если вы поймете, что он определенно , а не для вас, то вы оба можете пойти разными путями. Никаких реальных потерь здесь нет, за исключением времени X, потраченного на отношения — даже в этом случае это время не сравнится с потенциально пожизненным обязательством, о котором вы пожалеете.
  • Если вы все еще не определились после долгого времени, проведенного вместе, то, возможно, он не тот… пока. Если бы любовь могла расцвести, она бы уже давно расцвела. Вам не нужно ждать два, три или даже пять лет, чтобы решить, кто из них тот. Если что-то кардинально не изменится в вас, в нем или между вами и ним, ваши чувства, скорее всего, останутся прежними независимо от того, как долго вы ждете.

Если он хороший и понимающий человек, каким вы его называете, то я уверен, что с ним все будет в порядке, подождав некоторое время, пока вы оцените и определитесь с отношениями.Если он дает вам график и ультиматум (например, «Я могу подождать только месяц; если у вас все еще нет ответа, то, боюсь, нам придется расстаться»), то он, вероятно, не парень для тебя.

Если эти отношения не складываются, то это вполне может означать возвращение в сферу знакомств. Конечно, свидания иногда могут расстраивать. Попытки познакомиться с новыми людьми и найти свою пару тоже могут утомлять. Но я гарантирую вам, что ничто не будет более ужасающим, утомительным, истощающим и несчастным, чем брак с кем-то, кого вы не любите.

Это все, что я могу сказать М. Надеюсь, этот пост окажется для вас полезным. Сообщите нам о своем выборе и о том, как все работает для вас. ♥

Так ли важна любовь в браке?

«У всех нас есть детская мечта, что когда есть любовь, все идет как шелк, но на самом деле брак требует множества компромиссов». — Ракель Велч

Представление о том, что «любовь и брак идут рука об руку, как лошадь и повозка», все еще широко распространено, но аргументы против него набирают силу.Обращение к таким аргументам требует разъяснения того, что мы подразумеваем под глубокой любовью.

Недавняя связь между любовью и браком

«Чем старше я становлюсь, тем меньше времени я хочу проводить с той частью человеческого рода, которая не вышла за меня замуж». — Роберт Браулт

Источник: Shutterstock

Преобладающий идеал о том, что в браке важна страстная любовь, действительно недавно стал новым. В своей книге по истории брака Стефани Кунц (2005) показывает, что этот идеал стал преобладающим только около двух веков назад: «Люди всегда влюблялись, и на протяжении веков многие пары глубоко любили друг друга.Но лишь изредка в истории любовь рассматривалась как главная причина женитьбы ». Кунц далее утверждает, что «во многих культурах любовь рассматривалась как желаемый результат брака, но не как веская причина для вступления в брак в первую очередь».

Точно так же Паскаль Брукнер (2013) утверждает, что в прошлом брак был священным, а любовь, если она вообще существовала, была своего рода бонусом. Теперь, когда любовь стала рассматриваться как неотъемлемая часть брака, любовь стала священной, а брак — второстепенным.

Соответственно, количество браков сокращается, а количество разводов, не состоящих в браке партнеров и неполных семей увеличивается. Брукнер отмечает, что любовь победила брак, но теперь, возможно, разрушает его изнутри.

Отношение к страстной романтической любви как к важному элементу брака повысило ценность брака, сделав его главным приоритетом в нашей жизни. Однако это также сделало браки более нестабильными и ненадежными. Вопрос о том, следует ли расстаться с браком, в котором нет страсти, становится тревожно центральным для многих пар, а романтические компромиссы становятся серьезной проблемой.

Возражения на подключение

«Я никогда не знал, что такое настоящее счастье, пока не женился. А к тому времени было уже слишком поздно». — Макс Кауфман

Есть два основных типа возражений против того, чтобы рассматривать любовь как сущность брака:

1. Брак — это образ жизни, который помимо любви включает другие важные факторы.

2. Страстная любовь — это относительно кратковременный опыт в нашей жизни, поэтому долгосрочные аспекты любви имеют большее значение.

Первый набор возражений указывает на то, что брак — это социальная структура, существующая в определенных социально-экономических обстоятельствах, и что благополучие пары требует, чтобы этот факт принимался во внимание. Вторая группа возражений предполагает, что страстная любовь нестабильна, волнует и недолговечна, и что это противоречит стабильной, рутинной и долгосрочной природе брака. Комбинация этих возражений приводит к утверждению, что рассмотрение любви как сущности брака неизбежно приведет к разочарованиям и романтическим компромиссам.

Очевидно, что в качестве основы жизни брак (или другие типы преданных отношений) — это не просто любовь. При вступлении в брак следует учитывать дополнительные аспекты, например, будет ли партнер быть хорошим кормильцем и хорошим родителем. Действительно, на протяжении всей истории брак рассматривался как своего рода «сделка», которая должна улучшить или, по крайней мере, не повредить статус или экономическое благосостояние человека. (По этой причине, несмотря на множество историй на тему Золушки, женитьба «ниже себя», как правило, была нечастой.) Вступление в брак по любви может сделать человека слепым к этим дополнительным аспектам — есть поговорка: «У того, кто женится по любви, есть хорошие ночи и плохие дни». Кунц отмечает, что Просвещение породило мнение о том, что «любовь развивалась на медленно, на из восхищения, уважения и признательности за чей-то хороший характер».

Социально-экономические соображения связаны со всевозможными внешними обстоятельствами, которые имеют значение при принятии решения о вступлении в брак. В нашем обществе, похоже, ценность таких соображений снижается, а ценность любви возрастает.Важность любви как для создания, так и для поддержания брака наиболее высока в западных и западных странах, которые, как правило, имеют более высокий экономический уровень жизни, более высокий уровень брака и разводов и более низкий уровень фертильности (Berscheid, 2010).

В свете общего улучшения условий жизни в современном обществе понятно, что ценности социально-экономических преимуществ придается меньшее значение, чем ценности любви. Однако эти преимущества никуда не делись — они стали частью факторов, увеличивающих любовь.Многим легче влюбиться в людей с более высоким социально-экономическим статусом; им эти люди кажутся более желанными и, следовательно, сексуально привлекательными. Хотя социально-экономические соображения в отношении брака могут терять свои позиции, поскольку все больше людей могут поддерживать и даже улучшать свое социально-экономическое положение без них, внешние обстоятельства по-прежнему влияют на решение о создании любых серьезных отношений, включая брак.

Я считаю, что все вышеперечисленные возражения можно встретить, если мы проведем различие между сильной и глубокой любовью.

Установление соединения

«Невозможно заменить комфорт, обеспечиваемый полностью« само собой разумеющимися »отношениями». — Ирис Мердок

Для установления связи между любовью и браком необходимо различать острые эмоции сильной страстной любви и разные чувства глубокой любви. Чувство состоит не только из многократного переживания данной острой эмоции , оно также навсегда формирует наши отношения и поведение.Вспышка сильного сексуального желания может длиться очень недолго, но глубокая любовь постоянно находит отклик, окрашивая наше настроение, поведение и то, как мы относимся ко времени и пространству.

Интенсивность романтики выражает сиюминутную ценность острых эмоций. Романтическая глубина воплощает в себе частые острые проявления сильной любви в течение длительных периодов времени, а также жизненный опыт, который находит отклик во всех измерениях, помогая людям процветать и процветать. Романтическая глубина включает в себя совместные действия, которые удовлетворяют основные потребности, способствующие долгосрочному процветанию пары.Глубина романтического опыта отличается от того, насколько сильно он ощущается. Кратковременное сексуальное желание может быть более интенсивным, чем длительное переживание романтической любви, но оно менее глубокое.

Вышеупомянутые возражения против рассмотрения любви как сущности брака справедливы в отношении острого чувства сильной, страстной любви, но не в отношении чувства глубокой любви. В публикации Psychology Today о том, почему жениться по любви неразумно, Сьюзан Пиз Гадуа предложила три причины:

1.Любовь — изменчивая эмоция.

2. Любовь не дает прочного основания.

3. Любовь — это далеко не «все, что вам нужно».

Я считаю, что понятие глубокой любви убедительно отвечает этим возражениям.

1. Сильная страстная любовь действительно кратковременная эмоция, в значительной степени зависящая от изменчивых обстоятельств, но чувство глубокой любви — это явление, которое может длиться многие годы.

2. Это правда, что сильная, страстная любовь, ограниченная по размеру, не дает достаточно прочного основания для совместной жизни в течение многих лет; однако глубокая любовь, основанная на глубокой совместимости двух влюбленных, позволяет им совместно заниматься многими делами и способствовать их процветанию.

3. Сильная страстная любовь — это действительно далеко не «все, что вам нужно», но глубокая любовь способствует процветанию каждого любовника, а также их общему процветанию. В этом смысле он позволяет обоим удовлетворить и другие потребности. В этом контексте утверждение Августина — «Люби и делай, что хочешь» — вполне уместно. В глубокой любви все занятия, естественно, будут способствовать процветанию влюбленных.

Женитьба на человеке на основе просто сильной страстной любви, игнорируя, скажем, низкий интеллект или недостаток доброты человека, может в краткосрочной перспективе рассматриваться как очень романтическое решение.Однако, если принять во внимание долгосрочные соображения глубины, решение обычно оказывается романтической катастрофой, связанной с несчастьем и чувством романтического компромисса.

Любовь должна занимать центральное место в нашей жизни и в нашем решении вступить в брак или вступить в другие типы преданных отношений. Однако долгосрочное счастье и осмысленность не могут быть основаны только на сильной страсти, но должны включать в себя глубокую любовь, которая включает совместную деятельность, глубокую заботу и взаимность, а также, по крайней мере, умеренный уровень интенсивности.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *