Разное

Метафорические карты ресурсы и силы: Метафорические карты «Ресурсы и силы»

Содержание

«Ресурсы и Силы» Метафорические ассоциативные карты

1 400 ₽

Метафорические ассоциативные карты «Ресурсы и Силы» Автор: Снежана Филина Художник: Анастасия Чапыгина Размер – 13х8см Колода содержит 70 карт Плотный картон с матовой ламинацией К картам дана инструкция Ассоциативные карты «Ресурсы и Силы» помогут Вам: * Найти силы для решения любых запутанных ситуаций *При самодиагностике и диагностике клиента (с физического до духовного уровня) * Обнаружить скрытые и заблокированные энергии * Определиться в ситуациях выбора * В теме взаимоотношений, так как позволяют выйти на глубинные противоречия на уровне стихий или энергоцентров. * Улучшить диалог с Мирозданием и своим Высшим Я * При разрешении самых глубоких Душевных и Духовных вопросов Подробнее о колоде «Ресурсы и Силы». Карты «Ресурсы и Силы» — это образы ресурсов: * Физических * Эмоциональных * Чакровых * Тотемных * Душевных * Духовных * Силы Стихий Карты созданы для того, чтобы легче, быстрее и эффективнее можно было осознать проблему, вытащив информацию из подсознания на доступный для дальнейшей работы уровень. Они помогут найти те внутренние силы для решения жизненных ситуаций, о которых человек даже не догадывался. Вследствие нашего «цивилизованного» воспитания человек зачастую забывает то природное начало, которое в нём заложено, те глубинные силы, которые питают его. Минуя критическое восприятие современного человека, образы карт быстро проникают в подсознание, где являются ключом к открытию по-настоящему мощных энергий. Работа с этими картами может привести и к душевному, и к физическому исцелению за счёт раскрытия необходимых ресурсов. Карты «Ресурсы и Силы» можно использовать как ассоциативные карты, добавлять их к работе с другими колодами карт. Особенно эффективно они будут использоваться для поиска энергии, ресурсов, в работе по преодолению каких-либо ситуаций, выхода из травмы, понимания, куда двигаться дальше по своему пути, как сделать выбор. Карты «Ресурсы и Силы» можно использовать и опираясь на прямую интерпретацию, данную в методичке. В этом случае краткое описание медитаций на какую-либо Силу — это только намёк на самостоятельную глубокую работу в этом направлении. Характеристика карт: Каждая карта рисовалась полноценной картиной специально для этой колоды. Благодаря этому образ на карте объемен, содержит дополнительные детали-метафоры и погружает зрителя в картину, унося в пространство своего Подсознания. К картам дана инструкция, в которой даётся описание каждой карты. Каждая карта обозначает какой-либо ресурс или силу человека. К каждой карте идёт маленькое послание, что это может значить, в Вашей ситуации и какие силы можно применить в ней. Это делает карты отличным инструментом усиления диалога с Мирозданием. При этом карты не гадальные — напротив, своими образами и посланиями они помогают человеку самому выйти на решение проблемы или задачи. #makvmir #ресурсы_и_силы #Екатеринбург #мак #метафорические_карты #психология #метафорическиекартыкупить

Обучение

Услуги

Позвонить 89634492079

Куда нас ведут метафорические карты

Снизить тревожность

Почти все, кто пришел к психологу впервые, испытывают в той или иной степени беспокойство. Непросто сразу довериться другому человеку, к тому же пока малознакомому. Непросто говорить о проблемах, которые пугают или вызывают чувство стыда. Гораздо легче начать с обсуждения картинки, ведь тогда можно побыть какое-то время в тени. Говорить не о себе, а об изображении и контролировать меру своей откровенности. Это особенно ценно для тех, кому трудно находиться в центре внимания.

«Многие готовятся к неприятному или трудному разговору с психологом, а разглядывать картинки — это простая деятельность, в которой никто не может потерпеть неудачу, поэтому напряжение быстро спадает», — замечает Галина Кац.

Карточки можно задействовать в любой момент, когда клиент испытывает тревогу и появляется необходимость помочь ему почувствовать себя в безопасности.

Найти путь к важным темам

Немногие заранее знают, к какому результату они хотели бы прийти в ходе психотерапии. Некоторых приводит в кабинет неясное чувство неудовлетворенности. В чем его причина, откуда оно возникло и что именно хотелось бы в жизни изменить — эти вопросы могут стать началом психотерапевтической работы. Взяв в этот момент в руки колоду, можно подобрать символические изображения «как есть сейчас» и «как я хочу, чтоб было», сделав их видимыми.

«Мы живем в визуально-ориентированной культуре, — подчеркивает психолог Галина Кац, — поэтому зрительные образы легче воспринимаются и служат отправной точкой для разговора. Если бы мы больше слушали музыку, наверное, могли бы обращаться к мелодиям. Но нам привычнее смотреть. Поэтому мы предлагаем картинки, которые пробуждают воображение».

Метафорические карты помогают не только в начале психологической работы. Они позволяют затронуть табуированные или трудные для обсуждения темы, такие как насилие или инцест.

«Многим клиентам проще показать соответствующую карточку, чем назвать словами то, что с ними произошло», — замечает Галина Кац.

Например, клиентка не может произнести вслух: «отец бил меня», но она выбирает карточку с изображением замахнувшейся руки. Затем с помощью психолога находит в себе силы описать все, что случилось. Так благодаря метафорическим картам снимается запрет на высказывание, и чувства наконец находят свое выражение.

Для разных целей

Некоторым нравятся карточки с конкретными изображениями (дом, яблоко), другим удобней работать с абстрактными образами. Предпочтения зависят от привычек мышления и восприятия. Психологи часто предлагают клиенту несколько наборов на выбор. Например, колода из двух частей: карты покрупнее изображают разные тела, мужские и женские, в домашней или официальной одежде или обнаженные, а на картах размером поменьше размещаются… головы. Можно выбрать тело и приставлять к нему разные головы. Или наоборот.

Получаются странные, иногда фантастические комбинации — на женском теле, облаченном в домашний халат, курчавая голова негритенка. Эти существа-гибриды обретают смысл в контексте психологической жизни клиента. «Голова может символизировать разум или совесть, — поясняет Галина Кац, — а тело — желания, физическую жизнь».

Есть другие наборы карточек, например колода, подходящая для разговора о детстве. На одной карточке — ребенок держит за руки обоих родителей, на другой выглядывает из-под крышки большого сундука. Эти колоды подходят для работы и со взрослыми, и с детьми. Специально для детей созданы колоды с крупными, яркими и более простыми рисунками. Они помогают детям осваивать социальные навыки: быть дружелюбным; задавать вопросы; просить другого перестать, если тот делает нечто неприятное…

Есть «Коуп-колода» («cope» по-английски «преодоление»), созданная для работы с травмами. Она делится на две части: половина карт изображает травмирующие ситуации, например физическую травму. Вторая половина показывает разные ресурсы для преодоления: поддержка друзей, творчество. С их помощью можно рассказать о том, как мы обычно справляемся с трудными ситуациями, и найти новые, еще не задействованные, возможности.

МАК для начинающих. Обзор. | psyhol

Метафорические ассоциативные карты. Первое знакомство. С каких колод начать?

Вы стоите перед полками c метафорическими картами или рассматриваете картинки и описания в интернет-магазине, и задаетесь вопросом: «Какую колоду выбрать, с чего начать?» Но я более чем уверена, что сюда вас привела не случайность, а определенная цепь событий. Вы профессионал, который хочет освоить новый инструмент в работе, или клиент, решивший разнообразить свою жизнь метафорическими картами. Возможно, вы столкнулись с ними в игре и хотите иметь данный инструмент всегда под рукой, может быть, вы прочитали пост про МАК и решили познакомиться с ними поближе. Но, что бы ни привело вас в эту точку, теперь надо сделать выбор.

Огромное многообразие колод может смутить и опытного покупателя, а как выбирать новичку? Предложу вам простой алгоритм. Сделать выбор сложно, прочитать обо всех колодах практически невозможно, поэтому первый вопрос, который необходимо себе задать: «Для чего мне нужны МАК?»

Отвечая на эти вопросы, вы сможете значительно сузить круг поиска. Наборы карт, как правило, разделены на тематические разделы, согласно запросам покупателей. Однако, существуют колоды, которые могут быть полезны для всех. О них и поговорим сегодня.

В первую очередь это наборы открыток. Отличительной чертой подобных карт является их ресурсное, поддерживающее содержание. Часто они содержат в себе приятные изображения, притчи, пожелания, мудрые высказывания. Подобные наборы можно использовать не только в игровом, непринужденном общении, но и в педагогической и консультационной практике. Познакомимся с некоторыми из них.

 

Предназначены для обретения внутреннего равновесия, гармонии в отношениях.

Автор предлагает следующую технику, для работы с картами. Подумайте о вашей второй половинке и мысленно сформулируйте запрос: что мне сегодня сделать для наполнения нашей любви? Затем закройте глаза и вытяните одну из 33 мотивирующих карт. Полученную подсказку с изображением и призывом к действию поместите в окошко на передней панели и в течение дня вдохновляйтесь изображением, которое поможет вам настроиться на действие.

 

Колода поможет в случае, когда ощущается недостаток жизненных сил, требуется обрести поддержку или скрытый ресурс. Изображения и мотивирующий текст позволяет найти опору, преодолеть страхи и разочарования, посмотреть на ситуацию с разных сторон.

Возможная техника работы. Задайте себе вопрос: «Какая сила поможет мне в решении проблемы?» Не глядя, выберите из колоды карту, прочитайте. Подумайте, обладаете ли вы описанной силой? Как данная жизненная сила может помочь разрешить ситуацию? Что вы можете сделать, обладая данной силой? Данная практика позволяет побрести новый взгляд на обстоятельства и успешно преодолеть их.

 

Психологические открытки «Все грани гармонии». Автор: Васильева И. Набор состоит из 25 открыток с притчами размером 140×100 мм.

Мудрые притчи помогают справиться с трудностями, обрести уверенность в своих возможностях и силы для воплощения всех самых смелых надежд и планов.

Вопрос, который можно задать, в процессе взаимодействия с колодой: «Какой стратегии следует мне придерживаться при решении проблемы?». Не глядя, выберите карту, прочитайте. О чем повествует выбранная притча, как она может быть связана с вашей ситуацией, как можно изменить свой подход к проблеме, обретя новое знание?

Данная колода, не только является хорошим инструментом для работы, но может быть и просто занятным чтением.

 

Психологические открытки «Тайны женской силы. 24 ответа на один вопрос».

Автор: Зинкевич-Евстигнеева Татьяна Дмитриевна. Набор состоит из 24 открыток с притчами размером 100×142мм.

Набор открыток составлен на основе женских архетипов, архетипических сюжетов и древних сюжетов отношений. Работа или игра с открытками помогает осознать женщине свою силу, научиться её использовать, выбрать направление для развития, пробудить внутренний ресурс.

Автор рекомендует следующее упражнение: Нужно сделать глубокий вдох и выдох, сосредоточиться, перетасовать колоду карточек с «ключами» и задать один вопрос: «Что мне нужно сделать сейчас, в каком направлении двигаться, от чего беречься, что развивать в себе?». Рассмотрите рисунок, внимательно прочитайте текст, как то, что вы видите, соотносится с вами? Какие чувства вызывает? Что можно изменить, обладая данной силой?

 

Ещё один вид метафорических карт пригодится в работе и опытного мастера, и начинающего, и любопытствующего. Это, так называемые, ресурсные колоды. Изображения, собранные в такие колоды помогают найти внутренний ресурс, несут положительные эмоции, будят приятные воспоминания, каждое из них может стать источником для вдохновения и гармонизации внутреннего состояния. В процессе взаимодействия с колодой появляется чувство опоры, осознание своих сильных сторон, открываются новые возможности.

 

Познакомимся с некоторыми из них.

 

Метафорические ассоциативные карты «Habitat»

Издательство «OH Verlag», Германия. Художник натуралист Christian Gronau. Колода состоит из 88 карт-картинок. Данная колода одной из первых появилась на российском рынке, и пользуется заслуженным уважением. Она посвящена природе и людям.

На картах изображено большое многообразие естественных ареалов Земли. Некоторые картинки кажутся документальными, другие, почти мифическими, некоторые серьезные, другие забавные. Карты не дают готовых ответов, они стимулируют вопросы о взаимосвязи всех вещей и явлений.

С данной колодой можно работать, а можно играть.

Вот одна из игр, предложенная авторами: «История по кругу». Игрокам раздается по восемь карт. Каждый игрок рассматривает розданные ему карты, но при этом не показывает их другим игрокам. Первый игрок выбирает одну карту из своей стопки, кладет ее изображением вверх и кратко описывает. Следующие игроки по очереди кладут свою карту, описывая ее так, чтобы история продолжалась. Игроки могут пропустить ход, если у них нет подходящей карты для продолжения истории. Игра продолжается до тех пор, пока не остается игрок с последней картой. Игра стимулирует воображение, запускает поток ассоциаций, позволяет сформировать творческую атмосферу, наладить взаимодействие.

 

Автор Юлия Демидова. Колода состоит из 120 красочных изображений, размером 85×100мм.

Работа с картами позволяет найти нужное позитивное состояние, перевести фокус внимания с привычных способов разрешения проблем на новые, неожиданные возможности. Колода универсальна, подходит как для мужчин, так и для женщин, поскольку при создании колоды были подобраны архитипичные образы, затрагивающие важные для большинства людей смыслы. Также карты замечательно воспринимаются детьми и могут быть хорошим инструментом для развития творческих способностей.

 

Метафорические ассоциативные карты «В поисках смысла»

Карты того же автора Юлии Демидовой, и являются логическим продолжением и дополнением колоды «Источник». Что не исключает её самостоятельного использования. В колоде 145 карт, размер 77х110 мм.

Изображения, собранные в данной колоде, позволяют в легкой метафоричной форме задуматься об экзистенциальных проблемах. Взаимодействуя с картами, вы найдете ответы на вопросы: чем наполнена ваша жизнь, что на самом деле важно, а что является второстепенным, что требует вашего внимания? Автор утверждает: «Каждая карта – это окно в мир глубинных переживаний и представлений человека. – какой я в этом мире, где мое место, что значат для меня происходящие в жизни ситуации. Каждая карта – метафора творчества, свободы, семьи и дома, любви, этапов жизненного пути, поиска себя и других смыслов, важных для каждого».

 

Карты «Источник» и «В поисках смысла» могут быть использованы в запросах различной тематики, являться самостоятельным инструментом или служить дополнением других техник. Они прекрасно зарекомендовали себя в индивидуальной и в групповой работе. Данные колоды нашли свое место в различных трансформационных психологических играх.

 

Познакомлю вас с одним из упражнений для самостоятельной работы или для работы с клиентом, основанным на технике «Мои ценности», предложенной автором колоды.

1 шаг: Из колоды «В поисках смысла» достаете карту, отвечающую на вопрос «Какая основополагающая ценность у меня есть сейчас?» Изучаете ее, прислушиваетесь к чувствам, которые она вызывает, формулируете ответ на поставленный вопрос.

2 шаг: Из колоды «В поисках смысла» достаете карту с вопросом: «Как влияет наличие этой ценности на мою жизнь?». Изучаете карты, прислушиваетесь к чувствам, улавливаете взаимосвязь.

3 шаг: Из колоды «В поисках смысла» достаете карту, отвечающие на вопрос «Какой ценности мене сейчас не хватает?». Изучаете карту, прислушиваетесь к чувствам, сопоставляете со своими взглядами, убеждениями.

4 шаг: Из колоды «В поисках смысла» достаете карту с вопросом: «Какие возможности новая ценность может привнести в мою жизнь?». Изучаете карту, оцениваете возможности, прислушиваетесь к себе. Сравниваете ценности, анализируете результат.

5 шаг: Из колоды «Источник» достаете карту, отвечающую на вопрос «Как я себя буду чувствовать, если у меня будут эта ценность?». Формулируете ответ на поставленный вопрос. Уточняете и корректируете существующую и вновь обретенную ценность. Подводите общий итог.

 

Упражнение будет эффективнее, если карты выбираются в закрытую. Можно работать, таким образом, с одной ценностью, а можно сразу с несколькими. В процессе прислушиваетесь к себе, какие чувства и мысли вызывают изображения, как это применимо к вашей жизни, к вашим задачам?

 

Существует еще множество замечательных колод, позволяющих начинающему мастеру войти в мир метафорических карт, но я хочу обратить ваше внимание на метафорические карты«Мейби-моб» и «Мейби-моб. Истории».

Автор и художник — Ксения Алексеева. Колода «Мейби-моб» состоит из 36 карт образов. Колода «Мейби-моб. Истории» включает в себя 36 карт-образов, книжечку-инструкцию со значением к каждой карте.

Колоды сделаны таким образом, чтобы вы смогли самостоятельно работать в удобном для вас формате. Они подойдут как специалисту, так и любому творческому, ищущему человеку, их можно использовать как индивидуально, так и в группе. Карты помогут узнать нечто большее про нас самих, раскрыть сильные и слабые стороны, почувствовать потенциал.

Автор говорит: «Карты «Мейби-моб» больше чем просто архетипические образы, они про роли, которые мы можем примерить и взять из этих ролей то, что может нам помочь в чем-то разобраться, а что-то использовать как ресурсы на пути к нашему желанию».

Техника предложенная автором, с использованием двух колод карт: «Мейби-моб. Истории» и «Мейби-моб».

Достаем две карты в закрытую. Из колоды «Мейби –моб»

1 карта –это я, 2 карта– мое желание. Смотрим, какие образы вышли, смотрят ли образы с карты друг на друга или нет. Описываем себя и свое желание с помощью образов, и как помощь, можно использовать описание книжечки инструкции.

Достаем 3 карту из колоды «Мейби-моб. Истории» и кладем ее туда, куда нам хочется ее положить. Это карта отвечает на вопрос, что мне нужно сделать, чтобы мое желание осуществилось. Смотрим значение, и делаем выводы. Ответим себе на вопрос: готовы ли мы привнести это в нашу жизнь?

Общение с этими колодами всегда приятно, информативно, наполнено юмором и положительными эмоциями.

 

Думаю, что каждый специалист по работе с МАК обладает своим взглядом на знакомство с картами, каждый имеет свои любимые колоды. В обзоре представлены наборы карт, которые помогли мне войти в мир МАК, были полезны в работе и до сих пор остаются любимыми инструментами в мастерских, играх и консультациях.

В основу статьи положены инструкции и описания к колодам: набор мотивационных карт «Сила любви», психологические открытки «Сокровищница жизненных сил», психологические открытки «Все грани гармонии», психологические открытки «Тайны женской силы. 24 ответа на один вопрос», метафорические ассоциативные карты «Habitat», метафорические ассоциативные карты «Источник», метафорические ассоциативные карты «В поисках смысла», метафорические карты «Мейби-моб» и «Мейби-моб. Истории», техники и упражнения, предложенные авторами, а также личный опыт автора.

Техника с МАК (метафорические ассоциативные карты)

Коллеги, хочу поделиться с вами техникой

Техника работы «КОЛЕСО ЖИЗНЕННОГО БАЛАНСА»

Инструкция:

1. Постройте свое колесо жизненного баланса (я дала участника предварительно распечатанные шаблоны, но сферы жизни не подписывала). Для этого нужно выбрать несколько значимых областей вашей жизни. Затем необходимо оценить удовлетворенность каждой из областей жизни. Для этого используйте 10-бальную шкалу. 0 будет означать полную неудовлетворенность, а 10 – максимальную удовлетворенность. Причем следовать нужно не каким-то стандартным требованиям, а личным ощущениям.

2. Вытяните вслепую по 1 карточке на каждую сферу (мы работали с колодой Соре). — Как карточки отражают Ваши чувства и убеждения в выбранных сферах? — Какая из сфер имеет наибольшую стабильность на данный момент? — Какая из сфер даёт Вам больше всего энергии, силы, вдохновения? — Какая их сфер, наоборот, менее гармонична? — Какая из сфер вызывает тревогу, напряжение неудовлетворение?

3. Для тех сфер, которые вызывают неудовлетворение, ВС из колоды «КАК» достать по одной карточке-картинке и карточке-слову, которые ответят на вопрос: «Какие убеждения создали эту ситуацию? Что в Вас создает эту ситуацию?»

4. Для каждой сфер, ВС вытяните из ресурсной колоды по 1 карте, которая ответит на вопрос: «Какие новые возможности могут открыться для Вас в ближайшее время?» (Так как мы исследовали, как работает Закон Притяжения в нашей жизни, мы отвечали на вопрос: «Как применение Закона Притяжения поможет мне гармонизировать сферы моей жизни?» и использовали для этого набор Эстер и Джерри Хикс «Закон притяжения»)

5. Как последние карточки отражают возможные варианты гармонизации в этих сферах?

6. Какой слоган-девиз мог бы объединить последние карточки? Как он отражает Ваши планы и цели? Запишите реальные шаги-действия, которые вы предпримете в ближайшее время для гармонизации своего колеса жизненного баланса. (автор Н.Вершинина)

Сила и метафора

  • 1 См. Главу С. Айенгара и К. Хана о Президент как главный коммуникатор . [Айенгар и Хан 200 (…)

1 Анализ эволюции власти через серию инаугурационных обращений американских президентов показывает, что между метафорой и политикой есть определенная точка соприкосновения. Политический дискурс, часто характеризующийся переходом от письменной речи к речи, определяется регулярными и конкретными коммуникативными навыками. 1 Обращение к метафоре представляется одним из наиболее эффективных способов передачи политического сообщения. Метафора творческая; Точно так же политические речи сигнализируют об изменениях благодаря своему творчеству. Метафора допускает переработку языка, в то время как в политических речах, как правило, используются и перерабатываются старые идеи и концепции. Чтобы метафора была признана ценной и уместной, она должна быть яркой, так как хорошая политическая речь должна выражать яркие и, следовательно, запоминающиеся идеи, чтобы произвести положительное впечатление на аудиторию.Эта привлекательность касается как метафор в аристотелевской традиции, так и политического поведения. Напротив, ложь уходит корнями в метафору обмана, которая распространяется через политические речи. Короче говоря, метафора предстает как жизненно важный процесс для построения политической речи, которая принимает ее существенные аспекты. Из-за очевидного сходства между метафорическим процессом и политическим процессом метафора является краеугольным камнем политического дискурса.

2 Выбранный корпус, инаугурационные речи американских президентов за 80-летний период, из Ф.Первое обращение Д. Рузвельта ко второй инаугурационной речи Б. Обамы уместно по разным причинам. Во-первых, такая речь представляет собой воплощение президентской власти, поскольку она является убедительным свидетельством, а также свидетельством власти. На национальном уровне такая речь является окном во власть в Соединенных Штатах, поскольку это первый шаг к лидерству, «первый» доступ к власти. На глобальном уровне Америка кажется мировым лидером с точки зрения международной власти, поскольку президент обращается к международным проблемам и привлекает внимание всего мира.Эта официальная и мощная речь очень важна как первое политическое испытание нового президента для миллионов американцев. Во-первых, как регулярная веха в политической повестке дня, инаугурационная речь полезна для изучения эволюции власти. Во-вторых, если формат инаугурационного обращения по своей сути является выражением власти, можно ожидать, что мы услышим об авторитете одного человека через голос одного человека. Как новый лидер, президент говорит сам за себя о недавно переданных ему полномочиях.Затем исполнительная власть может быть оценена с помощью инаугурационных речей. Наконец, анализ инаугурационных обращений собирает множество метафор, как лексических, так и творческих, поскольку адрес в своей риторической функции предназначен для обращения к американским гражданам в попытке убедить их. Таким образом, инаугурационная речь, кажется, представляет собой уникальное пересечение риторической привилегии метафоры и президентского дискурса о власти.

3 Путем изучения различных инаугурационных обращений будут выделены силы метафор, будь то орнаментальные, когнитивные или политические, перед тщательным анализом метафор власти, будь то коллективные, индивидуальные или даже божественные.Совместное рассмотрение метафоры и власти в конечном итоге поможет ответить на следующий вопрос: отражают ли метафоры власти усиление исполнительной власти, предоставленной президенту за этот период?

  • 2 «Aristote, pour sa part, fait de la métaphore la figure des figure, celle dont использование шрифта les poè (…)

4 Сила метафоры очаровать аудиторию, записанная и проанализированная в первых теориях метафоры с Аристотелем 2 и Цицероном, сохраняется сегодня и особенно полезна в политических целях.Способность увлекать аудиторию остается одной из самых сильных сторон метафоры. Метафора относится к красноречию или delectatio , как это было придумано Цицероном:

Au début, на воображении лесов для себя, прежде чем на морозе, puis on les mit pour donner au corps une parure pleine de noblesse; de même la métaphore ( verbi translatio ), fille de la pauvreté ( inopia ), se développa pour le plaisir ( delectatio ).[Cicero, De Oratore , III, 37]

5 Удовольствие от создания или прослушивания хороших метафор часто сочетается с эстетикой речи и, в частности, с использованием метафор. Красота речи должна быть декоративной, а метафора — одно из лучших украшений, прикрывающих бедность речи:

La métaphore aura aussi ses ennemis, qui, dans une interprétation qu’on peut dire «cosmétique» aussi bien que «culinaire», ne verront en elle que simple ornement et que pure delectation.[Ricœur 1975: 16]

6 Очаровательная функция метафор предназначена прежде всего для литературных метафор, творческих метафор и новых метафор. Для классических риторов поэзия, а также политический дискурс — идеальные loci для метафоры, цель которой — соблазнить и привлечь аудиторию с помощью аккуратно придуманных метафор.

7 От красоты чужого слова до красоты ума Аристотель был убежден, что создание метафор произошло благодаря гениальности.Хотя Аристотель далек от элитарного восприятия метафоры, он указал на естественное происхождение настоящего литературного гения, заявив, что некоторые люди лучше умеют придумывать хорошие метафоры:

Очень важно соблюдать приличия в этих нескольких способах выражения — сложных словах, странных (или редких) словах и так далее. Но самое лучшее — это владеть метафорой. Одно это не может быть передано другим; это признак гения, поскольку создание хороших метафор подразумевает наблюдение за сходствами.[Аристотель, Поэтика 1458b; Мясник 31]

8 Если взгляд на сходства уже давно выдвигается на первый план через аналогичное восприятие метафоры (Аристотель, Дюмарсе, Фонтанье, Лакофф), новый взгляд на метафору, основанный на внутреннем конфликте (Пранди, Фоконье), имеет тенденцию проливать свет на контрастный способ определения метафоры. Как и двойная идентичность метафоры аналогично-конфликтной, идея соблазнения неоднозначна.Если привлекательность и очарование принадлежат метафоре, то обман и фальшь также являются частью соблазна, вызванного метафорами. Сила обольщения также означает силу обмана: внутренний обман через онтологические конфликты в метафоре, внешний обман с контекстными конфликтами, экзофорическими или эндофорическими, между метафорическим выражением и контекстом. Политический дискурс является хорошей иллюстрацией обоих аспектов концепции соблазнения посредством метафор, как привлекательных, так и обманчивых.Привлечение избирателей и маскировка реальности путем предоставления другого видения реальности — это два ресурса, прочно закрепленные в политических адресах: «Медленно, но верно мы плетем мировую ткань международной безопасности и растущего процветания» [Truman 1949].

  • 3 «Метафор, не имеющий отношения к инструменту, который является австралийским и другим инструментом (…)

9 От украшения слова до нового видения мира метафора делает больше, чем просто украшает язык. 3 Начальный литературный процесс все больше уступает место познавательному. Познавательные способности метафоры, первоначально указанные Аристотелем и подчеркнутые Лакоффом и Джонсоном, выступают за наше понимание мира:

Поскольку большая часть нашей социальной реальности понимается в метафорических терминах и поскольку наша концепция физического мира частично метафорична, метафора играет очень важную роль в определении того, что для нас реально.[Лакофф и Джонсон 1980: 146]

10 Обе недавние когнитивные теории, , то есть Теория концептуальных метафор и теория смешения, хорошо иллюстрируют когнитивный процесс метафоры и способность последней к восприятию. CMT, сосредоточившись в основном на традиционных метафорах, выявила многочисленные лежащие в основе связи между доменами и, следовательно, раскрыла мощную аналогическую сеть метафор для понимания одной области с точки зрения другой посредством сопоставлений:

Метафора предполагает понимание одной области опыта […] с точки зрения совершенно другой области опыта […].Технически метафору можно понимать как отображение (в математическом смысле) исходного домена […] в целевой домен […]. Отображение жестко структурировано. [Лакофф 1993: 206-207]

11БТ, в основном посвященный новым метафорам, обновил эти связи с идентификацией появляющейся структуры, , то есть смесью, чтобы указать на разработку новой возникающей концепции посредством интеграции:

Метафора — это заметный и убедительный когнитивный процесс, который связывает концептуализацию и язык.Это в решающей степени зависит от сопоставления в пространстве между двумя входами (источником и целью). Это делает его главным кандидатом для построения смесей, и действительно, мы обнаруживаем, что смешанные пространства играют ключевую роль в метафорических отображениях. То есть, в дополнение к знакомым Источнику и Цели метафорической проекции, создаются смеси, в которых выполняется важная когнитивная работа. [Fauconnier 1997: 168]

12 Таким образом, обе когнитивные теории участвовали в новом восприятии мира посредством метафоры, будь то по аналогии или творчески.Развитие новой концепции или понимание одной концепции с точки зрения другой подпитывают перцептивную силу метафоры.

13 Наряду с навыками восприятия метафора позволяет популяризировать, когда делает знания более доступными. Популяризация знания становится очевидной, когда абстрактная область воспринимается в терминах конкретной области, как подсказывает повторяющаяся метафора «путешествия»: «История — это лента , всегда разворачивающаяся. История — это путешествие .И продолжая наше путешествие, мы думаем о тех, кто путешествовал до нас »[Reagan 1985]. Если аспект вульгаризации метафор в последнее время усилился, это можно найти в трудах Аристотеля:

[Аристотель] подчеркивает познавательную ценность этих метафор, утверждая, что они ясны и передают истину о мире. Он также подчеркивает их педагогическую ценность: метафоры рассказывают нам о мире то, что мы не понимали заранее, и процесс обучения доставляет огромное удовольствие.Людей привлекают метафоры именно потому, что они узнают от них новое, видят связи там, где раньше они не видели ничего. [Mahon 1999: 75-76]

  • 4 Ж. Буверес предостерегает от использования метафоры, которая могла бы превратить всего air de famille в (…)

14 Популяризационная ценность метафоры может быть подорвана риском чрезмерного упрощения.Попытка упростить или сделать более глубокие понятия более доступными может оказаться недостатком, если исходное сообщение искажено или чрезмерно упрощено, т.е. , то есть , лишенное своей подлинной сути. 4 То, что изначально было связывающими силами (отображение) или смешивающими силами (интеграция) метафоры, не должно деградировать до «ослепляющих сил». Со-докладчик или аудитория, безусловно, могут быть ослеплены расширенной метафорической речью.

  • 5 Галланд-Халлин идет дальше, говоря: «Les similitudes tendent à la fois à‘ uruader ’ en faisant (…)

15 В политической речи сила объяснения часто сочетается с силой убеждения. 5 Помимо объяснения, метафора полезна для убеждения. Как элемент риторики, с точки зрения Аристотеля, метафора направлена ​​на убеждение. В этом смысле он выглядит как процесс действия, поскольку потенциально может влиять на людей:

Если мы правы, предполагая, что наша концептуальная система в значительной степени метафорична, то то, как мы думаем, что мы переживаем и что мы делаем каждый день, во многом является метафорой.[Лакофф и Джонсон 1980: 3]

16Сила убеждать людей подпитывается силой памяти и силой вторичного использования. Это становится очевидным в политических речах, когда оратору необходимо обратиться к устоявшимся метафорам, чтобы успокоить аудиторию. Использование лексикализованных метафор, мертвых метафор, условных метафор или предвзятых метафор часто встречается в политическом дискурсе для необходимого перехода от старых моделей к новому восприятию.В качестве переходного момента, как промежуточный период в политической повестке дня, инаугурационная речь обращается к силе памяти через устаревшие метафоры, являющиеся результатом деметафоризации:

Большая часть истории каждого языка — это история деметафоризации выражений, которые начинались как метафоры, постепенно теряя свой метафорический характер. [Холлидей 1994: 348]

17 Таким образом, устоявшиеся метафоры, напоминающие культурные предрассудки, вызывающие когнитивные предпосылки, играют ключевую роль в успокоении аудитории, состоящей из граждан.Сила рециркуляции тесно связана с силой памяти, поскольку рециркуляция означает использование устаревших метафор для разработки новых метафор посредством ре-метафоризации:

La reanimation d’une métaphore morte est une Operation Positive de delexicalisation qui équivaut à une nouvelle production de métaphore, donc de sens métaphorique. […] Loin donc que le concept de métaphore s’avère n’être que l’idéalisation de sa propre métaphore usée, le rajeunissement de toutes les métaphores mortes et l’invention de nouvelles métaphores vives qui redécrivent de métaphore un métaphoreneme Концепция производства по метафорическому метафорическому производству.[Ricœur 1975: 370-373]

18 Повторное использование метафор представляется хорошим способом перехода от старых политических моделей к новым. Переход мягкий, поскольку изношенная часть метафоры сосуществует с новой ее частью. Это разумный способ справиться с прошлым, избавившись от него и навязывая новые модели. Как политический мост через прошлое и будущее, инаугурационная речь, кажется, хорошо соответствует повторному использованию метафор: «Руководствуясь древним видением земли обетованной , давайте взглянем на землю новых обетований» [Клинтон 1997].

  • 6 «Tout discours, dans la mesure où il vise à gagner un auditoire à ce qui est dit, porte en lui une (…)
  • 7 «En se présentant com un art de consuader, [la métaphore] рискованный форт de devenir un art de tromp (…)

19 Метафора как искусство убеждения, основанного на памяти и повторном использовании, очевидна в политических выступлениях, поскольку новый президент стремится пригласить граждан поделиться его взглядами на Америку.Тем не менее, сила убеждения может ускользнуть в плен ума 6 аудитории, а метафора может потерпеть неудачу, когда превратится в ловушку критического ума. 7

20После этого обзора возможностей метафоры через ряд метафорических процессов (сходство через отображение, интеграция через смешение или конфликтная сила) наша задача теперь состоит в том, чтобы исследовать метафоры власти в корпусе, состоящем из инаугурационных обращений американцев с 1933 по 2013 год.Какое изображение силы выражается метафорами? Как это подогревается обращением к метафорам? Всегда ли метафора нацелена на один и тот же авторитет? От естественных способностей до человеческих, от коллективных до личных, от устаревших до неожиданных — изучение метафор даст представление о силе, передаваемой в инаугурационных выступлениях.

21 Обратимся теперь к анализу выражения исполнительной власти, воплощенного в серии президентских посланий.Мать-природа кажется более могущественной, чем человеческие силы, разбросанные среди политического дискурса, когда дело доходит до выражения политической точки зрения.

2.1.1. Четыре элемента

22 Обращение к природе постоянно используется в политическом дискурсе для объяснения положительных или отрицательных изменений, общих политических тенденций, исторических периодов, хрупкой экономики или сильного руководства.

23 Среди четырех элементов, составляющих природу, воздух является наиболее подходящей областью для выражения политических изменений.Политические изменения могут быть незаметными («ветерок, облака») или насильственными («ураган, шторм»), достигая апогея с бурей. Метафорический процесс ассимиляции (политика — это метеорология) здесь уместен между политической атмосферой и метеорологической атмосферой. Изменение погоды, замечательно предсказываемое ветром, перекликается с изменением общей политической тенденции к лучшему («новый ветерок, поднятие« тумана »), но часто к худшему (« туман, ураган бедствия, бушующие штормы »), кульминацией которого является Скорбное сезонное описание с Б.«Зима» Обамы невзгод (11).

(1) Проблемы нашего общего благосостояния должны быть решены ветрами случайностей и ураганами катастроф [Рузвельт, 1937]

(2) Моральный климат Америки [Рузвельт, 1937]

(3) Ни одна нация, даже старая или великая, не избежит этой бури перемен [Эйзенхауэр, 1957]

(4) Таким образом, по всему земному шару сильно дуют ветры перемен [Эйзенхауэр, 1957]

(5) Мы стремимся к миру, зная, что мира — это атмосфера свободы [Эйзенхауэр, 1957]

(6) Мы преодолели шторм сердцем и руками [Джефферсон, цитируемый Рейганом, 1985]

(7) Для новый ветерок [Буш, 1989]

(8) Бывают времена, когда будущее кажется густым, как туман ; вы сидите и ждете, надеясь, что туман поднимет [Буш, 1989]

(9) Не думаете ли вы, что ангел едет в вихре и направляет этот шторм ? [Буш, 2001]

(10) Присяга приносится среди сгущающихся облаков и бушующих бурь [Обама, 2009]

(11) В эту зиму наших невзгод [Обама, 2009]

24 Вода — еще одно повторяющееся средство метафорического описания политической жизни.Хорошо известно, что различные состояния воды описывают ум или внешние объекты личности, такие как политика. Положительные абстрактные понятия («свобода, вера, справедливость, демократия, мир, процветание»), которые принадлежат политической сфере, таким образом, оставлены водам («течения, прилив, река, океан, море, вода»), часто к худшему. , за исключением некоторого уменьшения («приливы, отливы и отливы»). В политическом плане вода считается опасной («бушующее море, ледяные течения») или полезной для «приливов» или «стоячей воды» (18).

(12) Средства обмена заморожены в потоках торговли [Рузвельт, 1933]

(13) Свобода — это прилив [Рузвельт, 1937]

(14) Мы можем повернуть реки в их русло , сравнять горы с равнинами. Океаны, земля и небо — авеню нашей колоссальной торговли [Эйзенхауэр, 1953]

(15) Вера Америки в свободу и демократию была скалой в бушующем море [Буш, 2001]

(16) История имела приливов и отливов справедливости [Буш, 2005]

(17) Когда солдаты погибли в , волна за волной за союз, основанный на свободе [Буш, 2005]

(18) Эти слова были сказаны во время приливов процветания и тихих вод мира [Обама, 2009]

(19) Давайте еще раз выдержим ледяных течения и выдержим любые штормы [Обама, 2009]

25 Земля менее известна как политическая передача.Тем не менее, лексикализованная метафора горы, которую нужно пересечь, иллюстрирующая трудности, остается обычным образом в политической сфере. Приватный префикс un- («непересеченный, непройденный») подчеркивает сложность достижения нового политического шага на территории Америки.

(20) Это [Америка] непересеченная пустыня и непройденный гребень [Джонсон, 1965]

(21) Но есть еще горы , на которые еще предстоит подняться [Рейган, 1985]

(22) Циники не понимают, что земля сдвинулась под ними [Obama, 2009]

26 Огонь как последний из четырех элементов передает различные типы метафор в политической речи.От искры до пламени весь спектр огня порождает различные интерпретации, как положительные, так и отрицательные. Чем меньше огонь («искра, свеча»), тем лучше. Тем не менее, выражение «огонь», используемое метафорически, может быть двусмысленным, так как Г.В. Буш обратился к той же метафоре, чтобы вспомнить события 11 сентября («день огня») и их последствия («этот необузданный огонь свободы») в своей инаугурационной речи 2005 года. Этот пример является хорошей иллюстрацией полукруглой точки зрения на метафору, когда разные семантические черты используются в разных ситуациях для выражения разных значений.Если бы первое использование термина « огонь » в (26) могло также пониматься как силепсис, поскольку остается двусмысленность — буквальное значение настоящего огня (настоящее пламя 11 сентября) и метафорическое значение (переданное выражением «день огня», атака 11 сентября) сосуществуют — второе использование термина в (27), очевидно, является метафорическим с олицетворением огня с «диким» и предложной фразой «свобода». Тем не менее, оба метафорических использования выражают разные значения, противоположные значения, поскольку первый «огонь» рассматривается как отрицательный (+ взрыв) по сравнению со вторым, который воспринимается как положительный (+ свет).Таким образом, в «огне» передаются различные семантические черты в соответствии с целевым значением метафоры.

(23) Должна появиться искра надежды, надежда на прогресс, или, в конце концов, непременно поднимется пламя конфликта [Эйзенхауэр, 1957]

(24) Пусть свет свободы, придет во все темные земли, пламя ярко — пока, наконец, тьма не исчезнет [Эйзенхауэр, 1957]

(25) Подобно , свеча , добавленная к алтарю, освещает надежду всех верующих [Джонсон, 1965]

(26) И вот наступил день пожара [Буш, 2005]

(27) И однажды этот необузданный огонь свободы достигнет самых темных уголков нашего мира [Буш, 2005]

2.1.2. Растительная сила: сила роста?

27 Использование растительного слова для обозначения экономики в политике широко распространено в политических выступлениях. Большинство метафор отмерли или лексикализованы с помощью языка. От рождения до смерти, от «корней» до «листьев» и «плодов» в политической речи виден градиент лексикализации. От «семян» («семя на ветру») до «плодов» («плодов земли»), от живых метафор до традиционных метафор — растительная метафора подчеркивает лексикализацию, в которой исходный конфликт больше не воспринимается.Глагол «расти» (29) является хорошей иллюстрацией феномена лексикализации, поскольку истинное растительное значение подверглось семантическому обесцвечиванию. Глаголы «процветать» (39) и «корень» (31) выглядят как полу-лексикализованные метафоры из-за более широкого использования этих терминов при обращении к экономике. Такие примеры, которые выражают силу природы к росту, интересно заимствуются политиками, чтобы выразить способность Америки продолжать расти: экономически, демократически, в силе и т. Д. Примечательно, что метафорическое увядающее растение используется только для элементов прошлое: «[прошлое] промышленное предприятие», «старые способы», «старые [тоталитарные] идеи».Обращение к растительности для выражения политической озабоченности является частью метафорического озеленения Америки («выкорчевывание») с президентом в роли садовника.

(28) засохших листьев промышленного предприятия [Рузвельт, 1933]

(29) Нет, демократия не умирает. Мы знаем это, потому что видели, как он возродился — и выросло [Рузвельт, 1941]

(30) Пусть мы вырастем на [Эйзенхауэр, 1957]

(31) Тем не менее, этот мир, которого мы ищем, не может быть рожден одним только страхом: он должен быть укоренен в жизнях народов [Эйзенхауэр, 1957]

(32) Везде мы видим семян того же роста , который знала сама Америка [Eisenhower, 1957]

(33) Встряхивание старых ценностей и искоренение старых способов [Johnson, 1965]

(34) Если мы будем соблюдать его условия, мы будем процветать [Джонсон, 1965]

(35) плодов земли [Джонсон, 1965]

(36) Тоталитарная эпоха проходит, ее старые идеи сдуваются, как листья с древнего безжизненного дерева [Буш, 1989]

(37) Теперь это семя по ветру, берущее корень во многих странах [Буш, 2001]

(38) И мы будем действовать не только для создания новых рабочих мест, но и для того, чтобы заложить новую основу для роста на [Obama 2009]

(39) Мы обязуемся работать вместе с вами, чтобы фермы процветали [Обама, 2009]

2.1.3. Сила животных: способность доминировать?

  • 8 См. Животноводческая ферма Г. Оруэлла , 1945.
  • 9 См. М. Пранди [1992] о восприятии метафоры как конфликта.

28 От растения до животного — метафорический объем власти становится еще более очевидным. Зооморфная метафора [Tournier 2004: 141] вполне раскрывает поставленную на карту власть. Выбор животного в качестве метафоры небезобиден, и тем более, когда дело доходит до политики. 8 Упоминание «страусов» или «собак» в сравнении Рузвельта (40) передает силу иерархизации, поскольку собака, по поговорке, уступает человеку, как страус, по пословицам, боится реальности. И наоборот, использование «тигра» в качестве метафоры для России, , придуманное Кеннеди, иллюстрирует потенциальную опасность тигра, который, по-видимому, приручен, но ждет, чтобы наброситься и поглотить своего бывшего хозяина («оказался внутри»). Метафора Джонсона об уподоблении мужчин «муравьям» изображает другой тип власти, которым, по-видимому, является сила организации и сотрудничества.Такой пример — хорошая иллюстрация интегративного взгляда на метафору. Теория смешения действительно довольно четко проявляется в примере Джонсона (42), поскольку чтение предложения имитирует выборочные проекции между ментальными пространствами для достижения смешения («Я не верю, что» [это]… «Это»), возникающая структура метафоры. В таком примере целевым значением является не «бесплодный батальон», а «попытка и успех» в работе муравьев. Избирательный процесс интегрированной метафоры проясняется чтением: конфликтная аналогия 9 сосредоточена на силе организовывать и не сдаваться.Эти три примера показали полезность зооморфных метафор в установлении власти, независимо от того, относится ли она к господству, иерархии или организации.

(40) Мы узнали, что мы должны жить как люди, а не как страусов или собак на сене [Рузвельт, 1945]

(41) Те, кто по глупости стремились к власти, оседлав тигра , оказались внутри [Kennedy, 1961]

(42) Я не верю, что Великое Общество — это упорядоченный, неизменный и бесплодный батальон муравьев .Это возбуждение от становления — всегда становиться, пытаться, исследовать, падать, отдыхать и снова пытаться — но всегда стараться и всегда добиваться [Johnson, 1965]

2.2.1. Коллективная власть

29 Последний пример муравьев как метафоры силы организации призывает к коллективной власти людей. Очень часто американские президенты обращаются к мужчинам как к рабочей силе, коллективной силе, чтобы противостоять врагу или построить лучшую страну.

2.2.1.1. Военные силы: сила борьбы
  • 10 Начало войны часто означает расширение исполнительной власти, как заявляет Мэдисон: «Война продолжается (…)
  • 11 «D’un côté, la guerre est absolument centrale à l’histoire et à la culture du pays, qui est non se (…)

30 Реальность войны, а также архетип войны часто присутствуют в инаугурационных выступлениях американских президентов. 10 Это неудивительно, поскольку Вторая мировая война и холодная война бросили тень на наш корпус. Это также неудивительно, если принять во внимание важность военной индустрии для американской экономики и то, что война часто является избирательным активом на американских выборах. 11 Военные метафоры отражают способность людей сражаться за свою страну против «врага». В самом деле, метафоры нападения («линии атаки, энергичные действия, борьба за полную победу, жестокие атаки, будут побеждены, сражаться в наших войнах, построение, оружие») многочисленны по сравнению с метафорами защиты.Последние («крепость, убежище») придуманы только для отрицания и уподобления «тюрьме» в речи Эйзенхауэра 1957 года (63). Таким образом, военные метафоры иллюстрируют силу нападения, а не силу защиты. Кроме того, коллективная власть часто коренится в этих метафорах благодаря особой лексике, относящейся к коллективу людей («обученная и верная армия, эта великая армия, враги, союзники, массированные, сражающиеся в наших войнах, выстроенные в строй»). Наконец, стоит отметить эволюцию военных метафор, поскольку они кажутся зарезервированными для периодов войны: Второй мировой войны и холодной войны.После 1989 года в инаугурационных выступлениях еще не было явного упоминания военных метафор, которые могли соответствовать либо мирному периоду, либо, скорее, смене войны (акцент на терроризме), а затем смене военной мощи.

(43) Это линии атаки [Рузвельт, 1933]

(44) Мы должны двигаться как обученная и верная армия , готовая пожертвовать ради общей дисциплины [Рузвельт, 1933]

(45) Я без колебаний беру на себя руководство этой великой армией наших людей, посвятивших себя дисциплинированной атаке на наши общие проблемы [Рузвельт, 1933]

(46) В своей нужде они зарегистрировали приказ, который они хотят прямого, энергичных действий [Рузвельт, 1933]

(47) Как сегодня мы работаем и сражаемся за полную победу в войне [Рузвельт, 1945]

(48) Первая половина этого века была отмечена беспрецедентными жестокими нападениями на права человека [Трумэн, 1949]

(49) Не только против своих человеческих угнетателей, но и против их древних врагов — голода, страдания и отчаяния [Трумэн, 1949]

(50) наших союзников — это миллионы, которые алчут и жаждут праведности [Трумэн, 1949]

(51) Мы чувствуем всеми своими способностями, что силы добра и зла сосредоточены и вооружены и противостоят, как редко раньше в истории [Eisenhower, 1953]

(52) Но эта мирная революция надежды не может стать жертвой враждебных держав [Кеннеди, 1961]

(53) Борьба против общих врагов человека : тирания, бедность, болезни и сама война [Кеннеди, 1961]

(54) Я полагал, что эта несправедливость по отношению к нашему народу, эта трата наших ресурсов была нашим настоящим врагом [Джонсон, 1965]

(55) Но перемены дали нам новое оружие.Прежде чем это поколение американцев закончится, этот противник не только отступит, он будет побежден [Джонсон, 1965]

(56) И мы будем сражаться в наших войнах против бедности, невежества и несправедливости, потому что это врагов , против которых могут с честью выступить наши силы [Картер, 1977]

(57) Что касается врагов свободы, то те, кто являются потенциальными противниками [Рейган, 1981]

(58) Это оружие [моральное мужество свободных мужчин и женщин], которым мы, как американцы, обладаем [Рейган, 1981]

(59) За свободу — наш лучший союзник [Рейган, 1985]

2.2.1.2. Архитектурная мощь: сила построить

31 Сила созидания встречается в речах американских президентов так же часто, как и сила сражаться. Архитектурная метафора представляет различные подкатегории: типы зданий («храм, крепость, убежище, собор, бастион»), элементы дома («порог, камень, порог, парадное крыльцо, мраморные ступени, столбы»). , процесс строительства («строительство, строительство, восстановление»), процесс сноса («разрушить стены, разрушить барьеры»), процесс перехода («мост, дверь»).В теории концептуальной метафоры основной концептуальной метафорой может быть следующая надежда — конструкция. Однако надежду можно построить только с помощью коллективного импульса. Человеческий коллектив как коллектив или сообщество воплощен в архитектурных метафорах. Коллективная сила построить новый мир прочно закреплена в речи Никсона 1969 года «Каждый из нас поднимает камень за один раз» (65) или в обращении Клинтона 1997 года «давайте построим наш мост» (76).

(60) На пороге нашего дома много всего [Рузвельт, 1933]

(61) Менялы сбежали со своих высоких мест в храме нашей цивилизации [Рузвельт, 1933]

(62) , здание мира со справедливостью в мире, где преобладает моральный закон [Эйзенхауэр, 1957]

(63) Ни одна нация не может больше быть крепостью , одинокой, сильной и безопасной.И любой человек, ищущий себе такое убежище , теперь может построить только свою тюрьму [Эйзенхауэр, 1957]

(64) Под шумом здания [Джонсон, 1965]

(65) С их помощью мы можем построить великий собор духа — каждый из нас поднимает его по одному камня за раз [Никсон, 1969]

(66) Собираясь здесь сегодня, мы стоим на пороге новой эры мира во всем мире [Nixon, 1973]

(67) Давайте продолжим разрушать стены враждебности, которые слишком долго разделяли мир, и построить на их месте мостов понимания [Nixon, 1973]

(68) Давайте построим структуру мира во всем мире [Никсон, 1973]

(69) Что мы разрушили барьеров , разделявших представителей разных рас и религий, и там, где было недоверие, построили единство с уважением к разнообразию [Картер, 1977]

(70) Этот последний и величайший бастион свободы [Рейган, 1981]

(71) Мы встречаемся на крыльце демократии [Буш, 1989]

(72) Великие нации мира движутся к демократии через дверь к свободе.Мужчины и женщины мира движутся к свободным рынкам через дверь , дверь к процветанию [Буш, 1989]

(73) Клятва на мраморных ступенях [Буш, 1989]

(74) Наш народ всегда проявлял решимость построить из этих кризисов столпа нашей истории [Клинтон, 1993]

(75) Пока Америка перестраивает дома [Клинтон, 1993]

(76) Да, давайте построим наш мост , мост достаточно широкий и достаточно прочный, чтобы каждый американец мог перейти в благословенную землю новых обещаний [Clinton, 1997]

2.2.1.3. От соседей к друзьям: сила мира

32 Коллективную силу Америки можно также найти в отношениях с соседями или друзьями. В отличие от военной мощи, эти метафоры обычно выражают солидарность и волю к миру. Достаточно интересно, что от первого обращения Рузвельта в 1933 году до первой речи Обамы в 2009 году словарный запас изменился с «соседа» (77) на «друга» (79). Основная метафора: страна — это сосед, который превратился в страну, — это друг.Мирный процесс эволюционировал в развитие более щедрых отношений между Америкой и другими государствами, но в то же время более отдаленных отношений с нациями.

(77) сосед , который уважает свои обязательства и уважает святость своего соглашения в мире соседей и с миром соседей [Рузвельт, 1933]

(78) Они делают свою страну хорошим соседом среди наций [Рузвельт, 1937]

(79) Америка — друг каждой нации [Обама, 2009]

2.2.1.4. Сила припева: способность делиться

33 Еще один повторяющийся коллективный образец, устанавливающий силу мужчин, — это мотив хора. Музыкальная метафора для выражения коллективной силы — это припев, в котором слияние разных голосов рождает гармонию. Множество голосов укрепляет единство. Признание хора американскими президентами, особенно У. Клинтоном, — это способ наделить людей властью благодаря слиянию в одну песню: «Хор Америки» (80).Тогда способность делиться становится мощной, когда она настроена («песня нашей индустрии, музыка нашего времени, голос людей»).

(80) Воздушные кольца с песня нашей промышленности — прокатные станы и доменные печи, динамо-машины, плотины и сборочные линии — хор Америки щедрый [Эйзенхауэр, 1957]

(81) Хотя мы прошли к музыкальной нашего времени, наша миссия вечна [Клинтон, 1993]

(82) Вы повысили голос в безошибочном хоре [Клинтон, 1993]

(83) Мы слышали трубы .Мы сменили караул [Клинтон, 1993]

(84) Мы реформируем нашу политику так, чтобы голос народа всегда говорил громче, чем din узких интересов [Clinton, 1997]

34 Подобно «хору Америки», который остается неоднозначным с точки зрения противоречия между множественными голосами и единственной мелодией, термин «Америка», часто используемый в инаугурационных выступлениях, может пониматься как коллективное множество или единое целое, захваченное, конечно в республиканском девизе: A pluribus unum .Олицетворение Америки, выраженное многими президентами, приписывающими стране тело (« тело, сердце, лицо, одеть, кормить ») и разум (« разум, наставлять, информировать »), подчеркивает восприятие Америки как онтологической единицы ( вековое представление о нации (88) как о живом организме (86), работающем вместе). Точно так же, от первоначального разнообразия к единству, силы Америки, кажется, больше принадлежат не силе людей, а силе одного человека.

(85) Недостаточно, чтобы облачило , а накормило тело этой Нации, чтобы проинструктировать , а проинформировать свое ум [Рузвельт, 1941]

(86) сердце Америки [Эйзенхауэр, 1953]

(87) Сделать добрее лицо Нации [Буш, 1989]

(88) В год рождения Америки [Обама, 2009]

2.2.2. Возможности одного человека

35 Несмотря на частое употребление местоимения «мы», используемое всеми американскими президентами для обозначения мощи Америки как коллективной силы, метафоры, которые мы изучили до сих пор, часто испорчены следами личной власти. Исполнительная власть через единый голос президента часто косвенно прослеживается в тексте. Тонкое изменение личных местоимений со смещением от «мы» к «я» (96) или тонкое смещение полномочий, возложенных на одного человека, президента, когда дело доходит до метафор власти, являются элементами, которые выявляют лежащие в основе смысл, который наделяет полномочиями только одного человека.Президент может по очереди рассматриваться как руководитель, архитектор, отец, руководитель, капитан, хирург или мастер:

  • 12 В соответствии со ст. II раздел 2 Конституции: «Президент является главнокомандующим (…)

Главнокомандующий 12
(89) Я без колебаний принимаю на себя руководство этой великой армией наших людей, посвятивших себя дисциплинированной атаке на наши общие проблемы [Рузвельт, 1933]

Архитектор Америки
(90) Пока Америка перестраивает дома [Клинтон, 1993]

  • 13 Полномочия, предоставленные Президенту, очевидны благодаря метонимическому процессу (место для th (…)

Отец семейства 13
(91) Потому что Вашингтон остается Отцом нашей страны [Буш, 1989]

Лжец группы
(92) Нам нужна гармония; у нас было хора несогласных голосов [Буш, 1989]

  • 14 В той же морской метафоре позитивная «якорь» Америки противостоит историческому «пиратству» (…)

Капитан своего корабля 14
(93) Америка останется якорем сильных союзов во всех уголках земного шара [Обама, 2013]
(94) После кораблекрушения года коммунизма наступят годы относительная тишина [Буш, 2005]

  • 15 Если президент соответствует хирургу Америки, его команду не следует забывать с числовым (…)

Хирург Америки 15
(95) Я хочу поблагодарить своего предшественника за все, что он сделал для исцеления нашей земли [Картер, 1977]
(96) У нас есть известные подразделения, которых должно быть исцелено продвигаться вперед к великим целям, и я буду добросовестно стремиться к тому, чтобы исцелить их [Буш, 2005]

  • 16 Несмотря на высказывание Буша: «Потому что никто не может быть ведущим и никто не заслуживает быть ведомым » [Bu (…)

«Хозяин своего собственного дома» 16
(97) И пусть каждая другая сила знает, что это полушарие намерено оставаться хозяином своего собственного дома [Кеннеди, 1961]
(98) Мы не признаем что мы не смогли найти способ справиться с экономическими эпидемиями точно так же, как после столетий фаталистических страданий мы нашли способ справиться с эпидемиями болезней [Рузвельт, 1937]
(99) Мы не стремимся к господству над нашими собратьями человек, но господство человека над тиранией и нищетой [Джонсон, 1965]

36 Если, как утверждает Дж.Ф. Кеннеди, Америка «намерена оставаться хозяином своего дома», большинство американских президентов признают, что это желание не может быть выполнено без воли Бога. За коллективными силами людей, за индивидуальными силами одного человека идут силы божественные. От общности к индивидуальности, от индивидуальности к уникальности метафоры власти различаются.

  • 17 Термин «код» используется, поскольку все президенты должны дать клятву на Библии: «Прежде чем он войдет в (…)

37 Полномочия, данные Богу большинством американских президентов, регулярно появляются в конце их инаугурационных обращений. Обращение к Богу в завершение обращения появляется как напоминание о том, что без воли Бога президенту не дается никакой власти (ср. Обет). Как если бы без Божьего благословения власть, предоставленная президенту и народу, была бы аннулирована. В этом смысле повеление Бога является высшей властью над человеком. Эта обычная кодировка 17 в инаугурационных адресах — это , локус для различных метафор божественной силы.

Бог как проводник: сила вести
(100) Пусть Он направит меня в грядущие дни [Рузвельт, 1933]
(101) В поисках божественного руководства [Рузвельт, 1933]
(102) Руководство наши ноги на путь мира [Рузвельт, 1937]
(103) Мы молим Бога наставления [Эйзенхауэр, 1953]

Бог как спаситель: сила защиты
(104) С Божьей помощью будущее человечества будет обеспечено в мире справедливости, гармонии и мира [Трумэн, 1949]
(105) Просить Его благословения и Его помогают , но зная, что здесь, на земле, работа Бога должна быть нашей собственностью [Kennedy, 1961]
(106) Верить, что вместе с помощью Бога мы можем и решим проблемы, с которыми мы сейчас сталкиваемся [Reagan, 1981 ]
(107) Мы возносим свой голос к Богу, Который является Автором этой нежнейшей музыки.И пусть Он продолжит, чтобы держал нас близко [Рейган, 1985]
(108) И теперь, каждый по-своему и с Божьей помощью , мы должны ответить на звонок [Клинтон, 1993]
(109) Май Бог укрепи наши руки для предстоящей хорошей работы [Клинтон, 1997]
(110) Да благословит тебя Бог, и пусть Он наблюдает за Соединенными Штатами Америки [Буш, 2005]

Бог как Искупитель: сила прощать
(111) Бог благословит вас.И Бог благословит Соединенные Штаты Америки [Буш, 1989]
(112) И с глазами, устремленными на горизонт и Божьей благодатью на нас [Обама, 2009]
(113) Пусть Он навеки благословит этих Соединенных Штаты Америки [Обама, 2013]

Бог как провидение: сила воли
(114) Как американцы, мы идем вперед, служа своей стране, посредством воли Бога [Рузвельт, 1941]
(115) К достижению Его воли к миру на земле [Рузвельт, 1945]
(116) Наша уверенность в воле Бога и обетовании человека [Никсон, 1969]

  • 18 Аллегория близка к метафоре: «Avec l’allégorie, on se Trouve Face à un dédoublement de sens pour (…)

38Все силы, посвященные Богу (руководить людьми, защищать людей, прощать людей) через метафор или аллегорий, 18 напоминают нам о влиянии религии в Соединенных Штатах. Призыв к Богу и Его уникальной силе над людьми («Направляйте наших футов») [Рузвельт, 1937] или к одному человеку («Пусть Он наставит меня на ») [Рузвельт, 1933] является хорошей иллюстрацией использование метафор американскими президентами для подтверждения власти в мире, где власть является ориентиром общества.

39 Различные метафоры, выражающие власть, коллективную силу или индивидуальное лидерство, рассматривались в серии инаугурационных обращений американских президентов с 1933 по 2013 год. Власть раскрывалась через метафоры природы, людей или даже Бога. Теперь мы можем обратиться к признательности исполнительной власти в инаугурационных выступлениях. Насколько представительна исполнительная политическая власть во всех инаугурационных выступлениях? Если власть президента видна через метафоры и речи, видно ли расширение его полномочий? О признании расширения исполнительной власти в Соединенных Штатах заявляли многие:

L’histoire des rapports de force entre les trois pouvoirs américains, législatif, exécutif et judiciaire, pour les citer dans l’ordre columnsnel, est celle d’une lente mais неумолимая montée en puissance de la présidence.[Michelot 2008: 1]

40 Наблюдается ли подобное заявление в выступлениях американских президентов? Постепенно увеличивалось ли представительство американской исполнительной власти за исследуемый период?

  • 19 Поиск «мощности *» с помощью программного обеспечения согласования TextSTAT генерирует все производные формы двух (…)
  • 20 Тем не менее, наш лексический анализ будет учитывать все аспекты полномочий без различия (…)

41 Лексический поиск элемента «power *» 19 по всем адресам из нашего корпуса выявил в общей сложности 73 вхождения. Тем не менее, элемент «сила *» остается далеко позади таких топовых слов, как «мир» (185 элементов), «люди» (168 элементов), «новый» (150 элементов), «Америка» (120 элементов) или даже «. свобода »(117 наименований). Углубленный анализ показал, что этот предмет охватывает различные проявления силы. Форма единственного числа (52 случая) часто относится к различным типам полномочий: «власть управлять», «сила останавливать зло», «сила творить добро» [Рузвельт, 1937], тогда как форма множественного числа (7 случаев) открывает путь к большей цели: «силы единого действия», «полномочия правительства», «авторитарные силы» [Рузвельт, 1937].Прилагательная форма «мощный» (12 случаев) и глагольные формы «сила» (1 случай) или «уполномочить» (1 случай), используемые Б. Обамой [2013], альтернативно подпитывают присутствие определенных полномочий, даже если некоторые из них не управляются исполнительной властью, но посвящены гражданам или неназванным темным силам. 20

42 Слово «власть» и производные от него формы с префиксом или суффиксом по-разному использовались разными президентами и одним и тем же президентом.Основное несоответствие между двумя президентами заключается между обращением Дж. Ф. Кеннеди (9 раз) и его преемником Л.Б. Johnson’s (0 случаев). После обращения Джонсона использование элемента «мощность» медленно, но постепенно увеличивалось, за исключением Г.В. Адреса Буша (рисунок 1). Что еще более поразительно, у одного и того же президента могут быть большие различия в использовании одного и того же предмета. После того, как он 10 раз использовал предмет «сила» во второй инаугурационной речи, Ф.Д. Рузвельт вообще не использовал его в своих последующих обращениях к нации.

Рис. 1. Количественная оценка «мощных» проявлений с помощью TextSTAT

Инаугурационные речи

ок. компании «Power *»

ок. из «I»

ок.of «мы»

33_Франклин Д.Рузвельт / инаугурационная речь

3

19

26

37_Franklin D. Roosevelt / инаугурационная речь

10

16

47

41_Франклин Д.Рузвельт / Третья инаугурационная речь

0

2

31

45_Franklin D. Roosevelt / инаугурационная речь

0

3

25

49_Гарри С.Трумэн / инаугурационная речь

2

10

59

53_ Дуайт Д. Эйзенхауэр / инаугурационная речь

4

3

66

57_Дуайт Д.Эйзенхауэр / Вторая инаугурационная речь

5

4

50

61_ Джон Ф. Кеннеди / инаугурационная речь

9

3

30

65_Линдон Б.Джонсон / Инаугурационная речь президента

0

15

34

69_Ричард Никсон / инаугурационная речь

1

21

67

73_Richard Nixon / Присяга и вторая инаугурационная речь

2

14

47

77_Jimmy Carter / Инаугурационная речь

2

6

43

81_Рональд Рейган / Инаугурационная речь

2

19

49

85_Рональд Рейган / инаугурационная речь

3

11

62

89_ Джордж Буш / Инаугурационная речь

3

24

57

93_Уильям Дж.Клинтон / инаугурационная речь

5

7

52

97_ Уильям Дж. Клинтон / инаугурационная речь

5

4

41

2001_ Джордж У.Буш / инаугурационная речь

4

11

46

2005_ Джордж Буш / Инаугурационная речь

3

8

37

2009_Барак Обама / Инаугурационная речь

5

3

62

2013_Барак Обама / Инаугурационная речь

5

4

70

43 Один из самых ярких элементов исполнительной власти, тем не менее, можно найти в Ф.Инаугурационная речь Д. Рузвельта в 1933 году. Власть как инструмент страха перед Конгрессом раскрывает концептуальную метафору: власть — это инструмент страха: «Но в случае, если Конгресс не изберет один из этих двух курсов, и в случае что чрезвычайное положение в стране по-прежнему критически важно, я не уклонюсь от четкого выполнения своих обязанностей, с которыми тогда мне придется столкнуться. Я попрошу Конгресс предоставить один оставшийся инструмент для преодоления кризиса — широкую Исполнительную власть для ведения войны против чрезвычайной ситуации, такую ​​же большую, как власть, которая была бы мне предоставлена, если бы мы действительно подверглись вторжению иностранного государства. враг »[Рузвельт, 1933].Такой пример показывает, как можно метафорировать власть, чтобы усилить влиятельную позицию президента по отношению к Конгрессу.

44 Общий лексический анализ местоимений, используемых в инаугурационной речи, противоречит гипотезе о том, что одни и те же речи будут зеркалом для постепенного вездесущего американского лидера. Анализ корпуса в целом действительно выявил большую долю местоимений, посвященных коллективу, по сравнению с местоимениями, назначенными индивидууму, i.е. , Президент. Местоимение «мы» (1001) встречается чаще, чем личное местоимение «Я» (202). Притяжательные местоимения имитируют эту общую тенденцию: слово «наш» встречается в 931 раз, а слово «мое» — в 93. Это подкрепляется объектными местоимениями «нас» (280) в отличие от местоимений «я» (28 раз). Общее количество местоимений, посвященных аудитории как «ты» (195), немного уступает местоимению «Я» (202). Эта последняя цифра, добавленная к регулярному обращению к индивидуальному «мы», имеет тенденцию подтверждать акцент на личной власти президента, особенно когда он обращается к аудитории, состоящей из граждан.

45 Расхождение между президентами становится очевидным, если мы сравним крайности. Дж. Буш выступает как самый «эгоцентричный» президент в своей речи 1989 г. (24 появления «Я») перед первым обращением Р. Никсона в 1969 г. (21 появление «Я»), тогда как в последнем инаугурационном обращении Б. Обамы к the people [2013] — самый собирательный в нашем корпусе, он насчитывает 70 вхождений слова «мы» (рис. 2). В последние годы G.W. Речи Буша олицетворяли обширную исполнительную власть с двумя языковыми разрывами с точки зрения местоимений: он единственный президент с оценкой более десяти «я» среди последних шести президентов (от Клинтона до Обамы) и единственный президент после Джонсона (1965). использовать менее сорока вхождений слова «мы».Даже если эволюция количественной оценки местоимений в инаугурационных речах остается неравномерной на протяжении многих лет и, несмотря на две противоположные крайности (Рузвельт и Обама), заметна небольшая тенденция расширения президентских полномочий посредством обращений.

Рис. 2. Эволюция вхождений «power», «I» и «we» с помощью TextSTAT

Zoom Original (png, 5,6k)

46 Примером такой тенденции является эволюция метафор власти, произнесенных тем же президентом У.Клинтон. В своем первом обращении к нации У. Клинтон настаивал на коллективной силе идей через концептуальную метафору «сила есть сила»: «Но наша величайшая сила — сила наших идей, которые все еще новы для многих стран. По всему миру мы видим, как их обнимают, и радуемся »[Clinton, 1993]. Напротив, в своей второй речи он подчеркнул свою личную исполнительную власть в качестве президента, используя притяжательное «я» и метонимический процесс. Офис в качестве президента: «Этим усилиям я обещаю все своих сил и все моих силы. офис.Я прошу присутствующих здесь членов Конгресса присоединиться к этому обещанию »[Clinton, 1997].

47Лидерство и вездесущность исполнительной власти — это вопрос не только лексики, но и метафоры. Некоторые метафоры более полно говорят о полномочиях, которые президент предоставляет президенту. Выбор исполнительной власти для создания таких творческих метафор уместен для повторного утверждения ею своих личных полномочий. Сила живописца, предложенная Ф.Д. Рузвельт: «Я не от отчаяния рисую вам эту картину . Я рисую для вас в надежде, потому что нация, видя и понимая несправедливость в этом, предлагает изобразить его »[Рузвельт, 1937] параллели силе певца, подстрекаемой Дж. Бушем:« И мы должны убедитесь, что Америка стоит перед миром единой, сильной, мирной и надежной с финансовой точки зрения. Но, конечно, бывает сложно. Нам нужен компромисс; у нас были разногласия. Нам нужна гармония; у нас было припева, несогласных голосов »[Буш, 1989].И все же сила писателя наиболее поразительна в том, что он дает президенту информативные полномочия: «В этом мы, американцы, не открывали совершенно новой истины; мы писали новую главу в нашей книге о самоуправлении »[Рузвельт, 1937]; «Некоторые видят в лидерстве высокую драму и звук труб, а иногда и так. Но я вижу историю как книгу с множеством страниц , и каждый день мы заполняем страницу актами надежды и смысла.Дует новый ветерок, страница переворачивается, , история разворачивается. Итак, сегодня начинается глава , небольшая и величественная история единства, разнообразия и щедрости, разделенная и написанная вместе »[Bush, 1989]. Замаскированный коллективный образец написания истории на самом деле коренится в более личной способности написать главу истории. Другими словами, создавая такую ​​метафору, президент позволяет себе силу, силу письма, но, что гораздо важнее, силу навязывать определенное видение мира, восприятие мира.Коварно, что чеканка метафоры придает власть чеканщику. Используя метафоры, оратор, оратор, , то есть Президент, наделяет себя силой формировать мир. Таким образом, метафоры процессинга можно рассматривать как расширение личных способностей.

  • 21 См. циклов исполнительной власти [Galston 2007: 99].

48 Начиная с метафоры в плане украшения, восприятия или политического действия, а затем переходя к метафорам власти, разделенной на силы природы (сезонные метафоры, метафоры растений, метафоры животных), силы людей (военные метафоры) , архитектурные метафоры), силы одного человека (метафоры капитана, метафоры хирургов, основные метафоры) или силы Бога (метафоры лидера, метафоры спасителя), мы попытались продемонстрировать, что метафора власти множественна и часто лежит в основе большинства метафоры, произносимые американскими президентами в своих инаугурационных выступлениях.Сила созидания, борьбы и роста воплощается в политических адресах через метафоры, условные или творческие. Исполнительная власть, кажется, получает выгоду от якобы коллективной рабочей силы, поскольку фигура президента как хозяина часто оказывается позади. Наряду с изучением метафор дополнительный лексический анализ (власть, местоимения) показал различия между президентами или между первым и вторым обращениями одного президента. Если постепенное увеличение представительства исполнительной власти не очевидно в конечном итоге, изучение метафор в инаугурационных выступлениях, тем не менее, показало неравномерное, но неоспоримое расширение президентских полномочий.Эта модель прогресса, отмеченная языковыми перерывами, отражает то, что Галстон назвал циклами исполнительной власти в американской истории. 21 Действительно, предыдущие поразительные метафоры, такие как «город на холме» [Kennedy, 1961], «полицейский мира» [Roosevelt, 1904], представляли лингвистическую и историческую веху в эволюции президентской власти.

Карта «Метафора» отображает образы, которые структурируют наше мышление | Письменный язык

Метафора — не единственная прерогатива шекспировских ученых или литературных достижений, но на протяжении веков она определяла то, как мы думаем и описываем нашу повседневную жизнь, согласно исследователям из Университета Глазго.

Эксперты создали первую в мире онлайн-карту метафор, которая содержит более 14 000 метафорических связей, полученных из 4 миллионов лексических данных, некоторые из которых относятся к 700 году нашей эры.

Хотя невозможно точно определить древнейшее использование метафор в английском языке, поскольку некоторые из них, возможно, были заимствованы из более ранних языков, таких как германский, карта показывает, что все еще популярная связь между овцами и робостью восходит к древнеанглийскому. Точно так же мы не всегда признаем современное использование метафоры: например, слово «понимать» происходит от латинского языка, где оно означает физическое схватывание объекта.

Трехлетний проект по отображению использования метафор на протяжении всей истории английского языка, предпринятый исследователями из Школы критических исследований, был основан на данных, содержащихся в Историческом тезаурусе английского языка, охватывающем 13 веков. .

Доктор Венди Андерсон, главный исследователь проекта, сказала, что полученные данные подтверждают мнение о том, что метафора широко распространена в языке, а также является основным механизмом изменения значения.

«Это помогает нам увидеть, как наш язык формирует наше понимание — связи, которые мы устанавливаем между различными областями значения в английском языке, в некоторой степени показывают, как мы мысленно структурируем наш мир», — сказала она.

Карта метафор, показывающая метафорические связи в языке и мышлении между различными областями значения. Фотография: Университет Глазго

«За последние 30 лет стало ясно, что метафора — это не просто литературный феномен; метафорическое мышление лежит в основе нашего концептуального понимания мира. Он определяет, как мы думаем и как говорим о нашей повседневной жизни ».

Например, когда мы описываем «здоровую экономику» или «ясный аргумент», мы отображаем одну область опыта, которая является вполне конкретной, такой как медицина или зрение, на другую область, которая является более абстрактной, в этот случай финансирует или восприятие, и, следовательно, извлекает выгоду из метафорического объяснения.

Андерсон добавляет, что главный вывод упражнения по картированию — «насколько широко распространена метафора». «Его объем просто потрясающий. Это не новое явление. Мы всегда так поступали ».

Карта также раскрывает некоторые показательные метафорические кластеры, такие как количество связей между текстилем и социальной структурой. Мы описываем социальные сети с точки зрения ткачества и прядения; что-то определяется как «твидовый», если это деревенский, или «мелкий», если он мелкобуржуазный.Текстиль также влияет на то, как мы говорим о воображении: мы «прядем пряжу» и «вышиваем свои мысли».

Карта метафор все еще находится в стадии разработки, и только четверть подключений в настоящее время подключены к сети. Исследователи планируют запустить в августе параллельную карту метафор для данных с древнеанглийского языка, использовавшегося до 1150 года нашей эры.

Политика метафор, знаний и репрезентации на картах ирландского военного снаряжения девятнадцатого века на JSTOR

Абстрактный

Исторические археологи обычно используют исторические карты в интерпретации прошлого.Карты Ирландии XIX века показывают, что карты одновременно являются документом, артефактом и метафорой. Эти колониальные карты, которые формируют представление о социально-историческом периоде, используются в качестве «моментальных снимков» документов прошлого, чтобы дополнить археологические данные. Карты как документы контролируют знание ландшафта и поэтому часто используются как метафора этого контроля и власти. Исторические карты служат лучше с осознанием того, что они тоже являются артефактами. Если рассматривать карты как артефакты как визуальные представления ландшафтов, они выделяют карты как места споров и переговоров, визуально представляя социальные отношения власти и оспаривание различных представлений о ландшафтах.

Информация о журнале

Историческая археология — журнал Общества исторической археологии (SHA). Издаваемый ежеквартально с ежегодным содержанием около 544 страниц статей и онлайн-публикацией книжных обзоров и технических обзоров, «Историческая археология» является одним из ведущих научных изданий в мире, посвященных местам и материальной культуре современного мира. С акцентом на формирование глобальной экономики после исследования и колонизации 1400-х годов, «Историческая археология» публикует статьи о культурной самобытности и этнической принадлежности, археологических проявлениях культурных ландшафтов, теоретических приложениях к историческим местам, археологических исследованиях архитектуры, археологии пути общественного питания, технологические и методологические подходы к историческому прошлому, синтетические исследования по различным темам, раскопки крупных памятников, материальная культура и другие темы, как на суше, так и на море.

Информация об издателе

Springer — одна из ведущих международных научных издательских компаний, издающая более 1200 журналов и более 3000 новых книг ежегодно, охватывающих широкий круг предметов, включая биомедицину и науки о жизни, клиническую медицину, физика, инженерия, математика, компьютерные науки и экономика.

Метафорическое мышление — техники творчества от MindTools.com

Использование сравнений для выражения идей и решения проблем

© iStockphoto
Speare

Вещи не всегда черно-белые. Узнайте, как можно использовать метафоры для выражения идей.

«Время — деньги». Как часто вы слышали это заявление? Наверное, много раз и в разных контекстах. Думая о времени как о деньгах, вы можете создать впечатляющие образы. Потраченное впустую время — деньги на ветер. Хорошо проведенное время — это вложение.Секунды уходят.

Прямое сравнение двух не связанных или косвенно связанных вещей называется метафорой. И, как мы видим на примере «время — деньги», метафоры могут создавать сильные образы, которые можно использовать с большим эффектом в повседневном общении и мышлении.

Менеджер, который встает перед своей командой и говорит: «Нам нужно закончить эту работу быстро», оказывает значительно меньшее влияние, чем менеджер, который открывает свои комментарии, используя метафору: «Как мы все знаем, время — деньги.»Английский язык изобилует метафорами, и это свидетельство силы.

Таким образом, метафоры можно использовать для улучшения коммуникации: они могут добавить воздействия или помочь вам объяснить сложную концепцию путем ассоциации с более знакомой. Метафорическое мышление также можно использовать для решения проблем: используйте и расширяйте метафоры, чтобы генерировать новые идеи для решений.

Подсказки метафор:

Простой формат метафоры: «А — это Б», как «время — деньги». Метафоры также могут быть косвенными или неявными: «Это недоработанная идея».Эта метафора сравнивает идеи с частично приготовленной едой, не говоря уже о еде!

И, кстати, метафоры иногда принимают за «сравнения». Сравнение также делает сравнение, но использует слово «как», например, «время подобно деньгам»; «идея похожа на полусырые блюда». Сопоставления часто звучат более убедительно, чем метафоры, даже если идея одна и та же.

Объясняя сложные идеи

Связывая незнакомую идею с обычной, вы можете способствовать лучшему пониманию сложных идей.Допустим, вы хотите объяснить концепцию делового цикла. Вы можете использовать много слов, определений и гудеть в течение пяти или десяти минут, оставляя публику скучной и сбитой с толку. Затем вы можете использовать графики и диаграммы, чтобы улучшить понимание и заинтересованность.

Подпишитесь на нашу рассылку новостей

Получайте новые карьерные навыки каждую неделю, а также наши последние предложения и бесплатное загружаемое учебное пособие по личному развитию.

Прочтите нашу Политику конфиденциальности

Или, вы могли бы объяснить с помощью метафоры: деловой цикл — это маятник, колеблющийся взад и вперед от пиков процветания, вниз через экономические спады и обратно вверх.

Метафора отражает суть бизнес-цикла — слушатель сразу же относится к непрерывному движению вперед и назад. Яркое изображение помогает людям понять и запомнить идею.Итак, просто и в нескольких словах, все внезапно «понимают»: используя другую метафору, внезапно загорается лампочка.

Создание воздействия

Метафоры отлично подходят для создания впечатления и запоминания. Поэтому их использование часто используется в маркетинге и рекламе. Но он столь же эффективен для оказания воздействия на ваши презентации, выступления и даже в повседневных обсуждениях.

Используя метафоры, вы помогаете людям быстро и эффективно понять идею.Вот маркетинговый пример: пытаясь продать пылесос, вы можете продолжать и говорить о том, насколько хорош новый пылесос и почему люди должны его покупать. Но посмотрите, насколько больше воздействия вы можете создать с помощью метафор: «Этот пылесос настолько мощный, что может высасывать свет из черной дыры». Яркое изображение помогает вашему продукту и рекламе выделяться на фоне остальных, а значит, может помочь вам в продажах.

Совет:

Убедитесь, что ваши метафоры понятны вашей аудитории. Если есть риск, что ваши метафоры будут звучать как жаргон подумай еще раз.Секрет в том, чтобы использовать метафору, которая мгновенно прозвучит правдоподобно для вашей аудитории.

Связь

  1. Определите, что вы пытаетесь передать.
  2. Определите суть сообщения.
  3. Подумайте о других случаях в жизни, где применимы та же характеристика, идея, эмоция, состояние и т. Д.
  4. Для описываемой вами ситуации может быть много метафор — выберите ту, которая лучше всего подойдет вашей аудитории.

Мыслить нестандартно

Когда вы используете метафору для соединения двух идей, вы объединяете элементы, которые имеют небольшую логическую связь или не имеют никакой логической связи.Нарушая таким образом правила логики, метафоры могут открыть творческую сторону мозга — часть, которая стимулируется образами, идеями и концепциями. Итак, метафорическое мышление может помочь вам в творческом решении проблем: используя другую известную метафору, оно помогает вам «мыслить нестандартно».

Возьмем проблему сокращения производственных затрат. Вы можете подойти к проблеме логически, исследовать новые технологии или проанализировать неэффективность производственного процесса. Вы можете немного сэкономить, но сорвет ли вы джекпот?

Решение проблем часто начинается с мозгового штурма и обмен идеями с вашей командой.Мозговой штурм отлично подходит для получения творческих соков; это может открыть поток идей (больше метафор!). Однако люди все еще могут быть ограничены имеющимися у них представлениями о текущей проблеме или своими предвзятыми представлениями о потенциальных решениях.

Используя метафоры для решения проблем, вы связываете проблему с чем-то, казалось бы, не связанным. Это позволяет вашему мозгу увидеть проблему с совершенно другой точки зрения, о существовании которой вы, возможно, даже не подозревали.Если проблема в том, как сократить производственные затраты, вы можете использовать метафору человека, желающего похудеть. Следующим шагом будет поиск решений проблемы потери веса, а не проблемы снижения производственных затрат. По мере того, как вы определяете различные решения метафорической проблемы, вы затем можете связать их с реальной проблемой. Скорее всего, у вас появятся какие-то креативные идеи для решения.

Вот шаги для использования метафорического решения проблем, используя наш пример затрат на продукт:

  1. Сначала определите метафору вашей проблемы или проблемы.

    Нет «правильной метафоры» — идеи могут быть как угодно несвязанными друг с другом. Если проблема связана с увеличением чего-либо, убедитесь, что метафора также относится к увеличению, иначе это может стать слишком трудно визуализировать.

    Увеличить продажи> Нарастить мускулатуру
    Снизить затраты на найм> Снизить цену на хлеб
    Привлечь больше инвесторов> Увеличить урожай кукурузы

    Вот метафора нашего примера:

    Задача: Сократить производственные затраты
    Метафора: Похудеть

  2. Пришло время выработать идеи решения метафорической проблемы, в данном случае — похудания.Мозговой штурм — хороший способ облегчить это.
    • Подсчитать калории
    • Упражнение
    • Контролировать потребление пищи
    • Ограничение потребления отдельных категорий продуктов питания
    • Ешьте низкокалорийные продукты
    • Пейте много воды
    • Вступите в клуб похудения
  3. Затем следующий шаг — увидеть, как идеи решения метафорической проблемы могут соотноситься с реальной проблемой:
Идеи решения метафорической проблемы Идеи решений, относящиеся к реальной проблеме
Подсчитать калории Контроль затрат на вводимые ресурсы
Упражнения для сжигания калорий Использовать все свои ресурсы (переработка, восстановление и т. Д.))
Контролировать потребление пищи Управляющие входы
Ограничение потребления отдельных категорий продуктов питания Сэкономьте за счет тщательного выбора определенных поставщиков
Ешьте низкокалорийную пищу Найдите недорогие заменители
Пейте много воды Удалить повторяющиеся процессы
Вступите в клуб похудения Делитесь идеями и поддерживайте с другими аналогичными отделами
Совет:

Не зацикливайтесь на том, насколько хорошо соответствуют метафорические идеи решения.Слишком хорошо отображаемые метафоры могут подавить творчество, которое вы пытаетесь создать! Вся идея состоит в том, чтобы генерировать решения и идеи, о которых вы, возможно, и не думали, поэтому просто позвольте идеям течь без излишней тщательности.

  1. Используйте идеи решения, которые вы создали для метафорической проблемы, чтобы найти работоспособное решение реальной проблемы.
Ключевые точки

Метафоры — мощные средства быстрого доступа к мгновенному и запоминающемуся пониманию. Они вызывают яркие образы и позволяют нам «увидеть» вещи с новой точки зрения, и поэтому являются полезными инструментами для творческого решения проблем.Используйте метафорическое мышление, чтобы объяснять сложные идеи, оказывать влияние на свои презентации и мыслить нестандартно.

Перейти к основному содержанию Искать