Куда съездить на выходные в башкирии: Куда поехать на один день в Башкирии на машине

Поездка на комфортабельном автобусе вместимостью 18 человек. Новые знакомства, обалденные виды, красивые фоточки и вкусный обед обеспечены! 🙂 Лимоновский гребень получил название благодаря деревне Лимоновке, что когда-то стояла напротив, на правом берегу реки Юрюзань. Сейчас там просто большая поляна. По … Продолжить чтение →

Рубрики: Летом | Тэги: Башкирия, достопримечательности России, природа, тур выходного дня, туры из уфы | Ссылка

03.08.2020
автор Валентина
Нет комментариев

В последнее время мне всё меньше хочется ночевать в палатке. Возраст сказывается, что ли )) После двух ночевок этим летом я решила, что хватит. Хочу душ, туалет и кроватку )) И в этот момент в Инстаграме меня настигает реклама глэмпинга … Продолжить чтение →

Рубрики: Летом | Тэги: Башкирия, лето, озера, природа | Ссылка

25.07.2020
автор Валентина
комментария 4

Не думала, что буду писать еще одну статью про Абзановский водопад, который находится на реке Инзер в Башкирии. Но в 2020 году там все поменялось – например, появилась база отдыха с домиками. А этот вопрос для многих очень актуален.

Рубрики: Летом | Тэги: Башкирия, водопады, лето, речка | Ссылка

22.06.2020
автор Валентина
комментариев 10

На днях (в июне 2020 г.) побывали в устье Сима. Здесь река Сим впадает в Белую и место их слияния очень красиво! Шикарная природа, хороший песочный пляж, где можно встать даже с палатками. И самое главное – это в Башкирии … Продолжить чтение →

Рубрики: Летом | Тэги: Башкирия, лето, природа, речка | Ссылка

11.08.2018
автор Валентина
комментариев 10

Ильмурзино – это то место, где мы ночевали в палатках в далекие двухтысячные годы. Тогда кроме нашей компании на берегу почти никого не было, весь пляж был наш! Помню, не спали до утра – всю ночь купались в теплой, чистой, … Продолжить чтение →

Рубрики: Летом | Тэги: Башкирия, озера, поселки Краснодарского края, Уфа | Ссылка

23.05.2018
автор Валентина
комментария 3

6 июля в Уфу приезжает Саша Зверева в рамках Всероссийского тура «Умные мамочки 2018»! Наш сайт является партнером этого мероприятия, а это значит, что на семинаре Саши вы сможете купить дорожные горшочки «Конвертик» и браслеты-непотеряшки со скидкой 5-10%! Также будут … Продолжить чтение →

Рубрики: Куда сходить в Уфе? | Тэги: Уфа | Ссылка

15. 04.2018
автор Валентина
комментариев 7

Давно хотела свозить детей в Парк лесоводов Башкирии. И вот, наконец, летом мы там побывали. Удивительно, когда посредине оживленного города ты вдруг оказываешься в настоящем лесу с огромными соснами и березами.

Рубрики: Куда сходить в Уфе? | Тэги: Башкирия, достопримечательности России, лето, природа | Ссылка

05.09.2017
автор Валентина
комментариев 13

Попалась мне на днях в Инстаграме реклама, кричащая о том, что Уфу захватили роботы =)) Решила посмотреть, и выяснила, что в ТЦ Ультра приехала выставка роботов под названием Робополис. Мы с детьми, конечно же, захотели там побывать. Тем более, что … Продолжить чтение →

Рубрики: Куда сходить в Уфе? | Тэги: Башкирия, выставки, Уфа | Ссылка

16. 01.2017
автор Валентина
комментариев 8

Кататься на коньках любят все! Блестящий лед, веселая музыка, ветерок в лицо — что может быть лучше?! Поэтому сегодня для вас обзор катков, ТОЧНО работающих в Уфе зимой 2017-го!

Рубрики: Куда сходить в Уфе? | Тэги: Башкирия, зима, катки, Уфа | Ссылка

14.05.2016
автор Валентина
комментариев 5

Динопарк «Динозаврик» в Абзелиловском районе Башкирии – место, которое обязательно нужно посетить, если вы отдыхаете на озере Банное или в Абзаково. Находится он недалеко от Магнитогорска. От Абзаково до Динопарка 40 км, от Банного – 20. Расскажу, как доехать до … Продолжить чтение →

Рубрики: Летом | Тэги: Абзаково, Банное, Башкирия, лето, озера | Ссылка

10.01.2016
автор Валентина
комментариев 5

В прошлом году мы всей семьей первый раз посетили квест в реальности в Уфе. Нам так понравилось, что непременно хотелось сходить на какую-нибудь игру снова, и вот на днях желание осуществилось – мы побывали в квеструме «Ловушка» на качественном квесте … Продолжить чтение →

Рубрики: Куда сходить в Уфе? | Тэги: Башкирия, квест, Уфа | Ссылка

22.12.2015
автор Валентина
комментария 2

Верёвочный парк «Гамми» в Уфе – это место, где можно оторваться от реальности, получить порцию адреналина и хотя бы на время забыть все свои проблемы! Филиалы Парка есть в трех точках Уфы: в «Олимпик-Парке» за остановкой «Трамплин», в Парке развлечений … Продолжить чтение →

Рубрики: Куда сходить в Уфе? | Тэги: Башкирия, зима, лето, Уфа | Ссылка

04.08.2015
автор Валентина
комментария 54

В июне мы успели ухватить жаркие денечки и съездили на свои любимые речки Инзер и Сим. Сегодня расскажу о Симе: где можно отдохнуть с палатками и как туда доехать из Уфы.

Рубрики: Летом | Тэги: Башкирия, дорога, лето, природа, речка | Ссылка

16.07.2015
автор Валентина
комментариев 12

Пока стояла жаркая погода, решили съездить с семьей на свою любимую речку. Еще раз убедились, что Инзер – лучшее место для отдыха с ночевкой в палатке. По крайней мере, в Башкирии! Рыбалка, чистая вода, красивая природа – что еще нужно? … Продолжить чтение →

Рубрики: Летом | Тэги: Башкирия, Инзер, лето, природа, речка | Ссылка

13.05.2015
автор Валентина
комментариев 6

Как-то у друзей, вернувшихся из Таиланда, я увидела фотографии на фоне картин с 3D-эффектом. Акулы, орлы, водопады – все это выглядело очень реалистичным! С тех пор мне очень хотелось побывать на такой выставке. Проблема была только в том, что в … Продолжить чтение →

Рубрики: Куда сходить в Уфе? | Тэги: Башкирия, выставки, Уфа | Ссылка

Куда поехать и что посмотреть в Башкирии – репортаж «Вестей»

Небывалый туристический бум взорвал в этом году Башкирию. На турбазах и в домах отдыха практически нет свободных мест, причем забронированы они до конца лета. Чем удивляют в регионе любителей активного отдыха?

При выходе на обзорную площадку захватывает дух: горы и бескрайние леса! Но это лишь первая остановка на одном из самых живописных маршрутов по национальному парку «Башкирия».

Здесь совсем недавно поставили ограждения, повесили аншлаги и установили металлические лестницы, чтобы маршрут стал безопаснее и доступнее для туристов.

Карстовый мост и водопад Куперля – одна из жемчужин Южного Урала. Только весной здесь побывали около трех тысяч туристов. А в летний сезон поток ожидается в семь раз больше, чем в прошлом году.

После длительного пешеходного спуска – выход к горной реке и подготовка к сплаву. Эко-маршрут под названием «Многоликая Куперля» появился в национальном парке «Башкирия» недавно. Одними из первых на себе его испытали участники акции «Маршрут построен», которую запустили в Минприроды России.

«Главное – открыть людям, живущим в разных регионах страны, природу, которая нас окружает. Привлечь как можно больше волонтеров к ее сохранению, сбережению и, конечно, к узнаванию того, что есть вокруг», – говорит Елена Панова, заместитель министра природных ресурсов и экологии РФ.

Познакомиться с природой поближе можно во время обзорного сплава. Это всего пара километров на одноместных лодках. Этот путь можно пройти и пешком – все тропы промаркированы.

Проект «Маршрут построен», разработанный для развития внутреннего туризма, объединяет десятки особо охраняемых природных территорий страны.

«Такой красоты в совокупности нет нигде в мире, поэтому приезжайте, наслаждайтесь, получайте радость и удовольствие», – говорит Вячеслав Фетисов, зампредседателя комитета Государственной думы РФ по физической культуре, спорту, туризму и делам молодежи.

Возможностей для этого теперь стало больше. В рамках нацпроекта «Экология» на территории национального парка в этом году проложили дороги к стоянкам, построили экокемпинг, благоустроили тропы к горным вершинам и причалы.

Внутренний турпоток в России увеличивается уже несколько лет, и в этом году именно Южный Урал – одно из самых активно растущих направлений.

куда поехать в горы недалеко от Уфы

Горных вершин в Башкортостане не сосчитать, ведь совсем рядом с республикой расположена цепь Южного Урала. Весна – самое время выбраться в горы, ведь виды с них открываются не менее живописные, чем летом, а на природе наконец не жарко. Мы разобрались, какие из подъемов подходят для восхождений и скалолазания, а какие оптимальны для отдыха с детьми. Поехали!

Две горы-сестрички возвышаются среди равнинного пейзажа в долине реки Демы. Официальные их названия – Сусак-Тау («Сопка-горка») и Сатыр-Тау («Шатер-гора»). Первая со своей остроконечной верхушкой похожа на египетскую пирамиду, а вторая больше напоминает башкирскую юрту. В народе же эти горы прозвали Девичьей грудью.

Дорога наверх крута, но подняться на обе вершины не составит труда: к вершинам ведут хорошо утоптанные тропы. Высота Сусак-Тау – 269 метров, Сатыр-Тау – 286. К подножию обеих можно подъехать на автомобиле:. рядом с Сатыр-Тау есть место для парковки. Там же находится облагороженный родник.

Расстояние от Уфы: 130 км.

Как добраться: на личном авто либо на автобусе до деревни Кипчак-Аскарово (если иде на Сатыр-Тау) или до деревни Чураево (если идете на Сусак-Тау).

Этот регион к Уральским горам находится ближе остальных, именно здесь протянулись самые популярные среди башкирских туристов горные хребты. Сюда приезжают люди со всех уголков Башкирии, Челябинской и Свердловской областей и даже из других частей России – чтобы увидеть красоту знаменитых гор и проложить по ним свою собственную дорогу.

Чтобы познакомиться со всеми хребтами Белорецкого района, нужно делать отдельную серию статей. Поэтому в рамках нашего обзора мы пройдемся лишь по самым известным вершинам хребтов.

Высочайшая вершина могучего хребта Урал-Тау. Он протянулся на 290 км по пяти районам республики Башкортостан, захватывая и Челябинскую область. Арвяк-Рязь стоит в 20 км от Белорецка и дает начало двум рекам, в честь которых и названа – Арвяк и Большой Рязь. Высота горы – 1068 м.

Ее западные склоны крутые и скалистые, там много узких ущелий. Восточные – более пологие.

Гора дала приют огромному количеству растений, в том числе редких и исчезающих. Является памятником природы. 

Расстояние от Уфы: 255 км.

Как добраться: на личном авто или на автобусе до Белорецка. Машину можно оставить в деревне Рысакаево, откуда к горе идет дорога.

Священная гора, которая принимает до 30 тысяч туристов в год, но не всех пускает на вершину. Чтобы на нее подняться, нужно оставить машину в поселке Тюлюк и идти пешком несколько километров, пока не начнется подъем. Разумеется, для восхождения лучше выбрать ясный и теплый день: если на вершине на курумниках вас застигнет дождь или туман, подъем станет опасен, так как тяжелые камни подвижны.

Расстояние от Уфы: 250 км.

Как добраться: на личном авто до поселка Тюлюк, либо на электричке до станции «Вязовая», а оттуда заказать машину до поселка. В гостевом домике можно оставить вещи и начать подъем на гору.

Высшая точка хребта Ялангас (1297 м). В переводе на русский означает «голый, открытый» и носит название большой горной поляны, на которой раньше пасли скот.

Довольно прост в восхождении, можно подниматься с детьми. Обычно поход на Ялангас объединяют с восхождением на Малиновую и Кирель, которые находятся рядом с ним.

Расстояние от Уфы: 265 км.

Как добраться: на личном авто или на автобусе до Белорецка, а оттуда на такси до деревни Отнурок.

Популярнейший у туристов хребет назван по имени реки Инзер, по берегу которой поднимаются острые, словно зубцы, скалы. Они интересны тем, что пролегают между «дурной горой» Ямантау и Иремелем, который издавна почитался как священный. Таким образом, проходя между ними, зубчатки символично разграничивают добро и зло.

Некоторые из них доступны для восхождения даже без специального снаряжения, на других ради безопасности навешены веревки и требуется максимальная осторожность. Наибольшая высота зубчаток – чуть более 1100 м.

Расстояние от Уфы: 265 км.

Как добраться: сначала – до поселка Тирлян, потом – пешком или на любом удобном вездеходе. Легковой автомобиль лучше оставить в поселке, по местным дорогам он не пройдет.

Эти две горы-соседки являются частью хребта Малидака. У Малиновой три вершины: Первая Малиновая, Вторая Малиновая, Третья Малиновая. Название свое гора получила благодаря кустам малины, которые каждое лето так густо покрывают гору, что ее камни издалека кажутся малинового цвета.

Подняться на все три вершины за один день можно, но придется поторопиться. Лучше выделить на это путешествие два выходных дня и, наслаждаясь красотами природы и великолепными панорамами, побывать на всех трех пиках. По дороге вам встретится несколько родников с питьевой водой. Подъем очень простой, его осилят даже дети, несмотря на то что Малиновая возвышается я над землей более чем на 1100 м.

А вот гора Кирель не настолько гостеприимная. По высоте она примерно такая же, как Малиновая, но у нее очень крутые, глухо поросшие лесом склоны. Если на подходе к вершине на курумах вас застанет плохая погода, подъем станет не только сложным, но и опасным. Финальный аккорд – необходимость лезть по скале, держась за корни деревьев. Может быть нелегко, но открывающиеся с вершины Кирели того стоят.

Расстояние от Уфы: 255 км.

Как добраться: на личном авто или на автобусе до Белорецка, а оттуда – на такси до деревни Отнурок.

Еще один тысячник на юго-востоке республики. Высота Рассыпной горы – 1017 м. Подъем очень простой, вам не потребуется ни особой выносливости, ни специального снаряжения. Однако до вершины идти придется около 5 км, если считать начало маршрута от деревни. И будьте готовы перейти вброд реку Шушпинку. Вершина Рассыпной – плато, покрытое лесом, с него хорошо просматриваются Ялангас и Журавлиные болота.

Расстояние от Уфы: 284 км.

Как добраться: на личном авто или автобусом до Белорецка, а оттуда к деревне Шушпе.

Небольшой пик, тезка столицы республики, является высшей точкой (919 м) хребта Караташ. Именно на этот хребет приезжают туристы, когда говорят, что едут «на Айгир». Айгиром называются деревня и ж/д станция рядом с ней, а с легкой руки любителей ходить по горам вся эта горная местность тоже известна в народе как Айгир. Пожалуй, это самое популярное направление для тех, кто хочет оценить красоту башкирской земли с высоты птичьего полета.

Здесь располагаются знаменитые Зубы Шурале – скалистый северный склон хребта Караташ. Шурале – фольклорный персонаж, дух леса. Здесь же можно увидеть Гребень Дракона: скальная стена, спускающаяся к реке, напоминает спину фантастического животного. И Львиную голову – скалу, похожую на голову царя зверей в профиль.

А само название «Айгир» переводится как «жеребец». Легенда говорит, что с этих скал бросился в воду башкирский конь, не пожелавший служить врагу.

Расстояние от Уфы: 180 км.

Как добраться: электричкой-«кукушкой» в сторону Инзера до одноименной станции.

Гора названа по имени одного из персонажей башкирских эпосов «Акбузат» и «Бабсак и Кусэк». Она вызывает интерес тем, что является самым южным тысячником всего Уральского хребта, высота Масима – 1040 м. Подниматься лучше по западным склонам, они более пологие. Ранее вершина горы Масим была местом жертвоприношений хозяину горы. В качестве подношений обычно выступали монеты, украшения, ткани. 

Расстояние от Уфы: 270 км.

Как добраться: на личном авто либо автобусом до Старосубхангулово (центра района), оттуда до Киекбаево.

Уникальные горы-одиночки, остатки коралловых рифов древнего Пермского моря. Вместе с Юрактау образуют цепь вершин вдоль реки Белой. В настоящий момент Торатау объявлена памятником природы и находится под охраной государства.

Обе вершины не представляют сложности для восхождения. Торатау – безлесая, возвышается над землей на 280 м. Куштау (другое название – Долгая) – 251 м в высоту, поросшая лесом. К обеим горам удобно подъехать на автомобиле.

У башкирского народа есть красивая легенда о происхождении шиханов. Говорят, что дочь великого Урала, красавица Агидель, не захотела выходить замуж за жестокого и коварного джигита Ашака. Чтобы он не взял ее силой, она взмолилась отцу – и Урал превратил дочь в реку. Долго гнался Ашак за девушкой, но схватить ее никак не мог. Загнал насмерть коня – и появилась на этом месте гора Торатау, Конь-гора, похожая на задранную кверху морду окаменевшего животного. Пустил Ашак по следу Агидели сокола, быстро полетела птица, но не смогла задержать девушку – и возникла на этом месте Куштау, Птица-гора, так и не сложившая крылья. Наконец, вырвал джигит в отчаянии свое сердце и бросил наперерез убегавшей реке, с тех пор здесь стоит Юрак-Тау, Сердце-гора. А сам джигит превратился в Шахтау, Царь-гору, которой уже не существует.

Расстояние от Уфы: 141 км до Куштау, 143 км до Торатау.

Как добраться: на личном авто либо автобусом до Ишимбая, оттуда – на такси.

В переводе на русский язык это название означает «горящая гора». Уникальность ее в том, что из глубин горы на поверхность постоянно выходит горячий пар, температура которого колеблется от +37 до +150 градусов! Здесь же, на горе, обнаружены сернистые, радоновые и цинковые источники, благодаря которым здесь открылся бальнеологический санаторий-курорт «Янгантау».

Легенда гласит, что много лет назад в сосну на вершине горы ударила молния. Огонь уничтожил дерево и ушел вглубь горы, где и тлеет до сих пор.

Янгантау невысока, она поднимается над уровнем реки Юрюзань всего на 160 м. Сюда стоит приехать, чтобы почувствовать живительное тепло, исходящее прямо от земли. Еще одна легенда рассказывает, что первым целебную силу Янгантау открыл старик-пастух, когда спрятался между корней деревьев от дождя. Его охватило блаженное тепло такой силы, что даже мучившая его болезнь прошла. С тех пор старик стал приходить к горе на «тепловые процедуры», а за ним потянулись и остальные.

Расстояние от Уфы: 200 км.

Как добраться: на личном авто либо автобусом или поездом до станции «Кропачёво», дальше – на такси или автобусе до деревни Чулпан.

Это самый низкий и потому наиболее удобный для восхождения шихан. Его высота  всего 200 м.

Гора совершенно безлесая, местами даже подножная растительность довольно скудная. Благодаря этой особенности Юрактау получила в народе название «Лысая гора». Но на самом деле здесь обитает 17 видов растений, занесенных в Красную книгу Башкортостана, и еще 8 – входящих в Красную книгу России. С северной стороны шихана бьют несколько родников, в одном из них сернистая вода. У восточного склона лежит сфагновое болото (название произошло от мхов рода сфагнум).

Исторический момент: в 1707 году у подножия Юрак-Тау произошло сражение башкир с правительственными войсками. Армия Петра I в течение 10 дней пыталась подавить восстание, но не смогла – бой закончился победой башкирского народа.

Расстояние от Уфы: 147 км.

Как добраться: на личном авто либо автобусом до Стерлитамака, оттуда на такси.

Текст: Ирина Кебо

Куда поехать отдыхать с семьей на выходные? Приглашает Башкирия | Новости Агидели

В республике — туристический бум. В этом году многие открывают для себя красоты родной природы. Чтобы хорошо отдохнуть, совсем не обязательно ездить за границу, на моря, базы отдыха и популярные курорты страны. Издательский дом «Республика Башкортостан» составил для вас путеводитель с координатами GPS по главным достопримечательностям республики, куда можно съездить самостоятельно! Приятных путешествий!

  1. Павловское водохранилище

Водохранилище протяженностью 150 км, на берегах которого можно поставить палатку. Расстояние от Уфы: 140 км. Координаты GPS: 55.5279, 56.6494. Район: Караидельский, Нуримановский, Благовещенский.

2. Успенский Свято-Георгиевский монастырь («Святые Кустики»)

Красивый мужской монастырь по дороге на Павловское водохранилище. Здесь интересная архитектура начала XX века, а в лавке можно взять за пожертвование монастырский хлеб. Расстояние от Уфы: 110 км. Координаты GPS: 55.4092, 56.3580. Район: Благовещенский.

3. Город Бирск

Старинный купеческий город, сохранивший атмосферу исторического центра. Обязательно посетите местный краеведческий музей, храм на центральной площади и женский монастырь. Расстояние от Уфы: 100 км. Координаты GPS: 55.4175, 55.5307. Район: Бирский.

4. Источник Красный Ключ

Самый мощный водный источник в России и второй по величине в мире! По расходу воды его опережает только источник Фонтен-де-Воклюз во Франции. Вода в роднике в любое время года одинаковой температуры +5 градусов. Расстояние от Уфы: 120 км. Координаты GPS: 55.3788, 56.6811.  Район: Нуримановский.

5. Геопарк «Янган-Тау»

Первый в России и СНГ парк, вошедший во всемирную сеть ЮНЕСКО. Тут можно увидеть Мечетлинский разрез — открытую скалу, по которой видно, как формировалась земля последние сотни миллионов лет, Идрисовкую пещеру, где прятался Салават Юлаев, гору Янгантау, из трещин на вершине которой всегда идут горячие струи пара. Расстояние от Уфы: 195 км. Координаты GPS: 55.3010, 58.1400. Район: Салаватский.

6. Зянгяр-куль — Голубое озеро

Небольшое (около 400 квадратных метров), похожее по форме на блюдце озеро, вода в котором холодная даже жарким днем. Расстояние от Уфы: 45 км. Координаты GPS: 54.3557, 55.8740. Район: Кармаскалинский.

7. Кандрыкуль

Круглогодичный природный парк, центр которого — одно из самых больших озер Башкирии. Богато рыбой. Расстояние от Уфы: 140 км. Координаты GPS: 54.4979, 54.0638. Район: Туймазинский.

8. Аслыкуль

Еще одно красивое озеро. Иногда его называют башкирским морем, так как вода слегка солоноватая. Расстояние от Уфы: 170 км. Координаты GPS: 54.3143, 54.5768. Район: Давлекановский.

9. Аскинская ледяная пещера

Реликтовая пещера-ледник длиной 104 метра, в которой стоит вечная мерзлота. Внутри находятся гигантские ледяные сталагмиты, достигающие высоты 10 метров. Расстояние от Уфы: 150 км. Координаты GPS: 54.2356, 56.9006. Район: Архангельский.

10. Хребет Инзерские Зубчатки

Горный хребет протяженностью несколько километров, похожий на кадры из фантастического фильма или окаменевшего дракона. Расстояние от Уфы: 300 км. Координаты GPS: 54.2500, 58.3594. Район: Белорецкий.

11. Гора Большой Иремель

Вторая по высоте гора в республике — 1582 метра. На ее вершине почти всегда лежит снег. Добраться можно со стороны Учалинского и Белорецкого районов. Расстояние от Уфы: 240 км. Координаты GPS: 54.5333, 58.8388. Район: Белорецкий.

12. Гора Ауштау на берегу озера Аушкуль

На склоне горы находится святой источник Ауштау, за водой из которого едут со всей округи. Целебные свойства воды подтвердили ученые. Расстояние от Уфы: 360-470 км (в зависимости от дороги, длинный путь спокойнее). Координаты GPS: 54.7265, 59.6879. Район: Учалинский.

13. Озеро Ворожеич (Карагайкуль)

Одно из самых красивых озер Башкирии. Свое колдовское название получило за мистическую атмосферу. По легенде, в нем утопили золотые колокола с храма неподалеку, и по ночам в озере можно услышать их звон. Расстояние от Уфы: 410 км. Координаты GPS: 54.6758, 59.6084. Район: Учалинский.

14. Гора Малиновая

Жемчужина Белорецкого района. Взойти на гору нетрудно даже с детьми. С вершины Малиновой открываются живописные виды на город Белорецк, самую высокую гору Южного Урала — Ямантау, Большой Шелом и гору Иремель. Расстояние от Уфы: 257 км. Координаты GPS: 54.0225, 58.2902. Район: Белорецкий.

15. Ахуновские менгиры

Музей-заповедник бронзового века, называемый еще «башкирский Стоунхендж». Ученые до сих пор гадают, что это — древний культовый комплекс или обсерватория для наблюдения за звездами. Расстояние от Уфы: 430 км. Координаты GPS: 54.1923, 59.5731. Район: Учалинский.

16. Красноусольск

Курорт, известный паломникам как место явления Табынской иконы Божьей Матери и целебными источниками. Расстояние от Уфы: 130 км. Координаты GPS: 53.927375, 56.525288. Район: Гафурийский.

17. Шихан Торатау

Древний коралловый риф возрастом более 230 миллионов лет. Склоны каждого из них довольно крутые, но подняться наверх не составит труда. Расстояние от Уфы: 140 км. Координаты GPS: 53.555045, 56.098705 Район: Ишимбайский.

18. Шульган-Таш

Самая известная на Урале пещера, которая славится наскальными рисунками первобытного человека эпохи палеолита. По дороге к пещере вы увидите еще музей меда, стоянку пещерного человека и мамонта! Расстояние от Уфы: 380 км. Координаты GPS: 53.0780, 57.0487. Район: Бурзянский.

19. Нугуш

Водохранилище на территории национального парка «Башкирия». Здесь большой выбор мест, где можно поставить палатку. Расстояние от Уфы: 254 км. Координаты GPS: 53.0828, 56.4707. Район: Мелеузовский.

20. Мурадымовское ущелье

Природный парк в южной части Башкирии, на территории которого расположены 46 пещер разной сложности. Настоящий рай для альпинистов, туристов и фотографов. Расстояние от Уфы: 300 км. Координаты GPS: 52.5762, 56.8597. Район: Кугарчинский.

21. Село Николо-Березовка

Старинное купеческое село с храмом Николая Чудотворца, построенным в 19 веке, и прекрасным видом на реку Кама. Расстояние от Уфы: 220 км. Координаты GPS: 56.1314, 54.1488 Район: Краснокамский.

КСТАТИ Как пользоваться координатами GPS Чтобы найти нужную вам достопримечательность, просто вбейте ее координаты в GPS-навигатор. Если у вас нет отдельного, можете скачать на телефон бесплатный — например, Яндекс.Навигатор или Гугл.Карты. 

Турбазы и базы отдыха Башкирии

Башкортостан Республика

Основной отличительной и притягательной чертой Башкирии является ее живописная природа. Для ландшафта этого края характерно удивительное разнообразие: бескрайний простор степей, равнины, на которых раскинулись озера, обступившие реки скалы, покрытые густыми дубовыми и хвойными лесами, ущелья, радостная белизна березовых рощ, долины, сплошь укрытые цветами, водопады и пещеры, лесные ручьи и родники, полные энергии горные речки – и это все на довольно небольшой территории.

Совершенно неслучайно количество туристов, приезжающих в Башкирию из разных уголков России, постоянно растет. Сытные и вкусные блюда местной кухни, приготовленные только из натуральных продуктов, — а сельское хозяйство здесь на подъеме, — красота ландшафтов, большое число культурных и природных достопримечательностей привлекают людей на базы отдыха Башкирии, этого солнечного и сурового края.

В летнюю пору здесь не холоднее, чем в южных краях: температура может подниматься до 30-40 градусов. Зимой столбик термометра может находиться на такой же отметке, но ниже нуля. Но крайности здесь являются редкостью. Год от году климат становится все мягче, и в настоящее время к июню-июлю температура является вполне комфортной для летних условий: 25-27 градусов тепла. Базы отдыха Башкирии предоставляют возможность не ввергать себя в назойливую суету юга. В этих краях не так многолюдно и шумно в отпускной сезон как на берегу моря, а цены здесь вполне доступны.

Гости, приезжающие на турбазы Башкирии, могут открыть в этой республике много необычного, поскольку здешний народ сохранил многие обычаи и традиции. К примеру, после завершения первого этапа полевых работ в начале лета по всей республике проводится сабантуй – веселый праздник, которому люди отдаются сполна и в ходе которого проводятся смешные спортивные состязания, на открытом воздухе предлагаются угощения, можно посмотреть и поучаствовать в скачках, получая при этом призы.

Более того, туристы, приехавшие на турбазы Башкирии, смогут познакомиться с многочисленными всемирно известными природными достопримечательностями этих краев. К примеру, заповедник Шульган-Таш является единственным местом на всей земле, где до наших дней селятся дикие пчелы и где происходит сбор бортевого меда. О башкирской Каповой пещере знают многие, благодаря наскальным рисункам, сделанным руками древних поселенцев этого края. Горы Шиханы, о которых гостям непременно рассказывают, когда они приезжают на базы отдыха Башкирии, представляют собой остатки древнейших рифов, на камнях которых сохранились отпечатки доисторических животных и растений.

Приехав на отдых в Башкирию, вы обязательно должны посетить ее красивейший водопад Атыш, который является самой интересной туристической достопримечательностью этих мест. В переводе с башкирского его название переводится как «выстрел». Такое его название вполне обосновано, поскольку водопад и в самом деле выстреливает из недр скалы, пробив ее толщу насквозь. Подобных Атышу на Урале нет.

Вам много расскажут о роднике по названию Красный ключ, являющемся самым мощным водным источником в России и вторым по величине в мире. За одну секунду из недр земли этот источник выбрасывает 14,88 кубометров воды.

Необъятные площади нетронутой и до удивления красивой природы, восхищают приезжающих сюда туристов.

Вы услышите и о селе Ахуново, которое прославилось по всему миру, благодаря обнаруженному здесь мегалитическому комплексу, подобному английскому Стоунхеджу.

Турбазы Башкирии прокладывают и предлагают своим гостям множество маршрутов, чтобы позволить им открыть для себя эти южно-уральские края. Спелеологам предлагается побывать в глубочайших многокилометровых пещерах, скалолазам – покорить суровые вершины гор, а любителям этого занятия – принять участие в сплавах по своенравным рекам.

И хотя башкирская природа сама по себе предполагает активный отдых, здесь есть великолепные места для спокойного времяпрепровождения, которые вам предложат базы отдыха Башкирии. На этих базах вы сможете попробовать кумыс, побывать на минеральных источниках и целебных грязях, которыми природа в изобилии наделила эти живописные края.

Летом базы отдыха Башкирии предлагают отдыхающим покупаться на рукотворных морях – водохранилищах республики. Самыми известными из них являются Павловское, Юмагузинское и Нугушское.

Турбазы Башкирии предложат вам совершить путешествие на катамаранах по течениям рек, что сделать в этой республике очень легко и доступно. Самыми востребованными маршрутами сплавов являются реки Зилим, Инзер, Белая и другие.

Базы отдыха Башкирии предложат вам все условия, чтобы вы получили максимальное удовольствие от охоты и рыбалки с помощью опытных егерей, от сбора грибов и ягод, чтобы вы смогли вдоволь накупаться и испробовать удовольствие верховой езды.

башкир | Encyclopedia.com

РАСПОЛОЖЕНИЕ: Республика Башкортостан, в России (на Южном Урале)
НАСЕЛЕНИЕ: 1,8 млн (2002)
ЯЗЫК: Башкирский; Русский
РЕЛИГИЯ: Ислам

ВВЕДЕНИЕ

Башкиры — тюркский мусульманский народ, проживающий на территории Российской Федерации. Башкиры впервые появляются в исторических источниках в X веке нашей эры, как жители Южного Урала, территории, которую они занимают до сих пор.Происхождение башкир неясно. Хотя сегодня башкиры говорят на тюркском языке, некоторые историки считают, что они изначально были венгерскими спикерами, которые остались в Уральских горах, когда предки современных венгров начали миграцию, которая в конечном итоге привела их к поселению в Центральной Европе. Так или иначе, не может быть никаких сомнений в том, что среди башкир всегда был сильный тюркский этнический элемент и что этот элемент стал доминирующим до конца средневековья.Традиционно башкиры были кочевым скотоводческим народом, ведущим свои стада овец, крупного рогатого скота, лошадей и верблюдов по установленным маршрутам миграции, но под властью России башкиры все чаще занимались сельским хозяйством.

В политическом отношении башкиры всегда были подданными более могущественных соседей. Самые ранние источники идентифицируют их как субъектов Волжско-Булгарского государства с центром в Среднем Поволжье. До подчинения России в XVI веке башкиры оказались подданными различных степных держав.К ним относятся Монгольская Мировая Империя, Золотая Орда, Ногайская Орда и Казанское ханство. После завоевания Россией Казанского ханства в 1552 году башкирские вожди также стали подданными России. До конца 17 века подчинение России было в основном формальным делом, но русское влияние на башкирских землях постепенно усиливалось в результате русской крестьянской и военной колонизации и увеличения налогов. Несмотря на серию жестоких башкирских восстаний, в течение 18 века башкиры и их земли все больше интегрировались в Российское государство.

С началом русской революции 1917 года Башкиры оказались разделенными между различными политическими силами и втянутыми в Гражданскую войну в России. Хотя в то время не возникло фактического движения за независимость башкир (башкиры были единственным тюркским народом, добровольно присоединившимся к Советскому Союзу), в конечном итоге советские власти в Москве предоставили башкирам «автономную» территорию в составе Российской республики. Эта территория в конечном итоге стала известна как Башкирская Автономная Советская Социалистическая Республика (АССР), а после распада Советского Союза в 1991 году она стала известна просто как Республика Башкортостан.

РАСПОЛОЖЕНИЕ И РОДА

Башкирская территория традиционно включала южный Урал, а также прилегающие к югу степные районы и в Западной Сибири, то есть пересекала воображаемую линию, разделяющую Европу и Азию. Большинство башкир проживает в Российской республике, где 1,2 миллиона башкир составляют чуть менее 30% населения республики. Остальные башкиры в основном проживают в областях и республиках соседнего Башкортостана. За исключением пересеченной местности Центрального Южного Урала, для Башкирского края характерно сочетание вечнозеленых и березовых лесов со степью или степью. Около 40% территории республики занимают леса. Северные части территории Башкирии являются наиболее лесными и получают наибольшее количество осадков, в то время как южные районы часто страдают от недостаточного количества осадков и имеют гораздо более редкий лесной покров. Центральная часть Южного Урала в основном засажена деревьями, а самая высокая точка в Башкортостане — Ямантау, высота над уровнем моря составляет 1638 м (4900 футов). Большая часть территории Башкирии не обрабатывается и является домом для богатого разнообразия диких животных, особенно в районе Уральских гор, где есть большие популяции медведей, волков, оленей и более мелких млекопитающих и птиц.

Климат Башкортостана резко континентальный с продолжительной суровой зимой и прохладным сухим летом. Средние температуры января составляют от –16 ° C до –14,5 ° C (от 0 ° F до 4 ° F), а июля от 18,5 ° C до 20 ° C (от 69 ° F до 72 ° F).

Территория Республики Башкортостан составляет 144 000 кв. Км (56 000 кв. Миль), что немного меньше, чем штат Айова. По данным советской переписи 1979 года, башкиры насчитывали 1 371 000 человек, но составляли менее 25% населения Башкортостана, занимая третье место в этническом составе республики после русских и татар.Считается, что 1,8 миллиона башкир сейчас составляют менее 20% населения республики.

ЯЗЫК

Башкиры говорят на башкирском, который является тюркским языком кипчакской, или северо-западной ветви тюркской языковой семьи. Башкирский язык наиболее тесно связан с татарским, тюркским языком, на котором широко говорят татарское население Башкортостана, а также в соседних регионах, и взаимно понятны с ним. Башкирский язык также имеет близкое родство с казахским. Двуязычие типично для сельских башкир, но русский язык является доминирующим языком в городских районах.В северном и западном Башкортостане, где проживает большое количество татар, языковое разделение между башкирским и татарским языками практически исчезло.

Башкирский литературный язык основан на диалектах, на которых говорят на крайнем юго-востоке республики, на диалектах, наиболее далеких от татарского в лингвистическом отношении и наиболее близких к казахскому. Тем не менее, он широко используется, наряду с русским, башкирами для повседневного общения. На башкирском языке издаются газеты и книги, а также радио- и, в меньшей степени, телетрансляции.

Поскольку башкиры — мусульмане, башкирские имена обычно заимствованы из арабских имен, а также из некоторых тюркских. Некоторые общие мужские имена — Äkhmät, Mökhämet, Ildus, и Bulat . Некоторые общие женские имена — Гульнара, Гельфия, и Зухра . Однако русские и западные имена все чаще встречаются и среди башкир.

ФОЛЬКЛОР

Как и другие традиционно скотоводческие кочевые народы Внутренней Азии, у башкир есть богатый фольклорный репертуар, который включает песни, стихи и сказки.Но самый замечательный жанр в башкирском фольклоре — героический эпос. В то время как башкирский фольклор (особенно эпическая традиция) уходит своими корнями в кочевое прошлое башкир во Внутренней Азии, обращение башкир в ислам в 14 веке привело к включению исламских тем и интерпретаций в башкирский фольклор. Некоторые из наиболее известных эпосов включают Уральский батыр , древний эпос о формировании башкирского народа, и Идхеугей менан Морадхим , который описывает исторические события в Золотой Орде в 15 веке.

Башкирские богатыри традиционно соответствовали героям былин; поэтому неудивительно, что исторические персонажи, считавшиеся героическими, стали героями героической эпической поэзии. Самым известным среди этих деятелей был Салават Юлаев, башкирский полководец во время Пугачевского восстания 1770-х годов. Юлаев, сам состоявшийся поэт башкирского языка, стал героем большого цикла башкирского фольклора. В советское время он был канонизирован как национальный герой башкир и остается таковым по сей день.Массивная бронзовая статуя советской эпохи в столице Башкирии Уфе является национальной достопримечательностью Башкирии.

Башкирский фольклор хранит богатый мифологический цикл. Помимо мифов о сотворении мира, различные башкирские племена и кланы сохранили мифы о формировании своих групп. В категорию мифов могут также входить исламские легенды, в частности, о пророках и известных суфийских шейхах.

РЕЛИГИЯ

Исторически башкиры были преимущественно мусульманским народом.Обращение башкир в ислам, по-видимому, в больших масштабах началось в 14 веке, с обращением Золотой Орды в ислам. Однако легенды башкирской исламизации довольно многочисленны и широко разнятся, в том числе рассказы об их обращении от рук самого пророка Мухаммеда, волжских болгарских миссионеров или центральноазиатских суфиев, таких как Ахмад Ясави. После распада Советского Союза и отмены советской антирелигиозной политики наблюдается возрождение интереса к исламу и резкое увеличение строительства мечетей в башкирских деревнях.Семьдесят лет советских репрессий против религий, включая ислам, привели к маргинализации исламских знаний и ритуалов в башкирском обществе. Остатки традиционной башкирской религиозной жизни наиболее очевидны в сельских башкирских общинах, особенно среди старшего поколения. Эти исламские обычаи включают чтение Корана, ритуальный пост и паломничество к близлежащим гробницам мусульманских святых.

Традиционные, в особенности башкирские верования имеют не менее глубокие корни, особенно в сельской местности.К ним относятся верования в различных духов, которые, как считается, населяют различные здания и природные объекты, а также в духов-покровителей домашнего скота и амулеты. Однако такие верования часто искусственно отделяются от исламских верований, поскольку духи-покровители часто являются мусульманскими святыми, а амулеты содержат стихи из Корана, а сами башкиры считают свои верования частью единой мусульманской системы верований.

ОСНОВНЫЕ ПРАЗДНИКИ

Исторически башкиры отмечали главные и второстепенные мусульманские праздники, наиболее заметным из которых среди башкир является Корбан Байрами (ознаменование суда над Авраамом и его готовности принести в жертву своего сына), который обычно занимает место в начале июня.Исторически этот праздник предполагал жертвоприношение животных и большие общественные праздники. Сегодня Qorban Bayramï — официальный праздник, и люди получают выходной на работе, чтобы расслабиться. Также наблюдаются различные фестивали не строго исламского характера, а соответствующие сельскохозяйственному календарю. Одним из таких фестивалей является Sabantuy (также называемый Habantuy ), или «праздник плуга», который проводится после весеннего посева. Сабантуй праздников сегодня включают игры в стиле пикника.Другой традиционный фестиваль — это клановое и племенное собрание, называемое Yïyïn , которое обычно проводится в начале лета. Раньше на этих сборищах приносили в жертву животных, но сейчас здесь только пиршества, различные игры и танцы. Мусульманский сезон Рамадана большинством башкир не соблюдается строго.

В то время как такие фестивали все еще распространены в сельской местности и рассматриваются башкирами как полностью «башкирские», праздники, официально пропагандируемые в советское время, также широко наблюдаются, особенно в городских районах, где башкиры интегрированы в более крупную, в основном русскую среду. среды.В то время как особенно советские праздники, такие как Первомай и годовщина Октябрьской революции, как правило, игнорируются, широко отмечаются менее политические советские праздники, такие как Новый год (1 января) и День Победы (9 мая).

ОБРЯДЫ ПРОХОДА

Башкиры традиционно соблюдали многочисленные и сложные ритуалы, чтобы отметить основные ритуалы жизненного цикла рождения, брака и смерти. Башкиры считали, что новорожденный особенно уязвим для «сглаза» (qatï küdh) в течение первых 40 дней после рождения, и вокруг его кроватки вешали ряд амулетов.Другой ритуал заключался в мнимой продаже ребенка акушерке в качестве защиты от злых духов, которые могли попытаться причинить вред настоящим родителям. Через 40 дней ребенку дали имя, традиционно мулла. В какой степени эти ритуалы практикуются сегодня, неясно. Домашние роды по-прежнему распространены в сельской местности, но имя обычно дают родители ребенка.

Обряды полового созревания per se не очень хорошо задокументированы среди башкир, но призыв молодых башкир в армию, обычно в возрасте 18 лет, как правило, функционировал как право на половое созревание de facto и de jure . Вступление в ряды вооруженных сил также имело свои ритуалы, призванные защитить жизнь молодого солдата.

Башкирские свадьбы, особенно в сельской местности, традиционно были довольно сложными, включали бесчисленные ритуалы и масштабные пиршества. В прошлом невестам было около 15 лет, а женихам — 18 лет. Сегодня возраст жениха и невесты обычно составляет от 18 до 20 лет. Свадьбы в сельской местности по-прежнему сохраняют старые ритуалы, но городские свадьбы — обычно исполняются гражданскими властями и соответствуют свадебным традициям русского общества.

Смерть и погребальные обряды у башкир, как правило, были самыми невосприимчивыми к изменениям, вызванным советским и российским обществом. Сегодня, как и в советское время, покойников хоронят на мусульманских кладбищах. Умершего обычно заворачивают в плащаницу и хоронят с надгробием с арабской или башкирской надписью. На третий, седьмой и сороковой дни и в первую годовщину смерти устраиваются поминальные пира. Праздники памяти умерших обычно проводятся во время Корбан Байрами, , когда семьи идут на кладбища и обедают на могиле родственников или читают молитвы.

Межличностные отношения

На первый взгляд межличностные отношения башкир мало отличаются от отношений в российском обществе в целом, и это особенно верно в городских условиях. Однако, особенно в сельской местности, традиции башкирского гостеприимства все же соблюдаются. В традиционном башкирском обществе к гостям относились с большим уважением, и в сельской местности до сих пор принято устраивать изысканные застолья в честь гостей.

УСЛОВИЯ ЖИЗНИ

В городах башкиры, как правило, имеют доступ к больницам, хотя качество медицинской помощи в этих больницах в целом оставляет желать лучшего.В сельской местности клиники и врачи могут находиться очень далеко от башкирских поселений, и башкиры, как городские, так и сельские, обычно в значительной степени зависят от традиционных форм медицины, особенно от траволечения.

Большинство городских башкир живут в больших многоквартирных домах. Городским башкирам, как и горожанам России в целом, сложно найти свободные квартиры, поскольку квартиры редко переходят из рук в руки. В городских квартирах редко бывает больше двух спален, а во многих случаях они состоят только из одной комнаты с общей ванной комнатой и кухней.Квартиры часто остаются без газа и горячей воды по несколько недель. В Башкортостане телефонные номера присваиваются физическим лицам, а не жилым домам. Чтобы получить телефонные услуги, физическое лицо должно зарегистрироваться, что обычно включает ожидание в очередях и заполнение форм для бюрократического утверждения. Затем человек должен найти кого-нибудь, кто сможет подключить телефонную линию к его или ее дому или квартире.

В сельской местности башкиры, как правило, живут в деревянных домах. В башкирских деревнях обычно есть электричество, но нет водопровода и частных телефонов.Воду обычно берут из колодцев. Типичным традиционным башкирским жилищем является войлочная юрта (tirmä) , которая была традиционным жилищем степных кочевников Внутренней Азии. Это была круглая палатка с конической крышей, построенная из решеток, окружавших длинные деревянные столбы палатки, поверх которых был накинут толстый войлок. Хотя сегодня башкиры уже не используют такие палатки, они сохраняют мощное символическое значение для башкир.

Очень немногие башкиры владеют личными автомобилями, и в результате большинство башкир зависят от общественного транспорта.В сельской местности автобусное сообщение часто бывает нерегулярным, и многие башкиры используют животных, в первую очередь лошадей, для передвижения.

В целом, однако, уровень жизни башкир в целом улучшился с конца 1990-х годов по мере роста российской экономики.

СЕМЬЯ

В традиционном башкирском обществе у большинства мужчин была только одна жена, хотя у богатых башкир могло быть до четырех жен. Однако многоженство, особенно с более чем двумя женами, было очень редким явлением и стало незаконным после 1917 года.Башкирские женщины традиционно работали либо в сельском хозяйстве, либо в городах на оплачиваемой работе. До 1917 года башкирские семьи, как правило, были очень большими: за всю жизнь женщины обычно рожали от 15 до 16 детей. Однако из-за высокого уровня детской смертности, возможно, только четыре или пять детей смогут дожить до взрослого возраста. В конце советской эпохи размер семьи у башкир в целом был аналогичен размеру семьи этнических русских в целом, менее двух детей на семью, что намного ниже, чем уровень рождаемости для большинства мусульманских групп в бывшем Советском Союзе.

Башкиры сохранили обширную и разветвленную сеть родственных связей и глубоко укоренившуюся систему клановой и племенной идентичности. Одними из основных башкирских племенных группировок были Усерган, Мин, Кипсак и Бурджан. Племена делятся на кланы и подкланы, и осознание своей принадлежности к кланам и племенам остается на высоком уровне, даже несмотря на то, что различия между этими племенами в советские годы были размыты. После распада Советского Союза среди башкир возникло несколько племенных политических движений.

ОДЕЖДА

На традиционную башкирскую одежду сильно повлияли суровый климат региона, а также башкирские концепции ислама. Традиционная зимняя одежда башкир состояла из длинных толстых шапок, обычно сделанных из меха животных, таких как дикие кошки или лисы. Пальто и куртки также делались из меха диких животных, а также из перевернутой овчины. Также были распространены высокие сапоги из мягкой кожи.

Исламские головные уборы, особенно тюбетейка, когда-то обычно носили башкиры.Женщины обычно покрывали голову платками, а до 1917 года некоторые башкирки также носили платки. Исламские головные уборы до сих пор иногда носят башкирские мужчины и женщины, особенно старшее поколение.

Сегодняшняя повседневная одежда башкир насквозь вестернизирована и ничем не отличается от русской.

ЕДА

Основные продукты питания башкир сегодня состоят из черного хлеба, картофеля, мяса и различных овощей, особенно капусты, лука и свеклы. Традиционные продукты включают колбасу из конины, мед, баранину и ферментированное кобылье молоко (кумыс) .Масштабные застолья — важный элемент башкирской диеты, как по религиозным праздникам, так и по случаю встречи гостей. Особые блюда подаются для особых религиозных праздников, таких как поминальные праздники и жертвоприношения животных.

Башкиры часто едят вак-беляш , круглое тесто с мясом и картофелем, чтобы быстро перекусить. Татары в Башкортостане могут есть уч-почмак , который похож на вак-беляш , за исключением того, что выпечка имеет треугольную форму. Башкиры славятся своим супом кулама , в который каждый кладет то, что ему нравится.Каждый ингредиент готовится отдельно в собственном блюде. Типичные ингредиенты кулама включают конину, лук, лапша (квадратная лапша) и морковь. Каждый кладет в миску то, что хочет, а затем наливает немного бульона. Бульон, который традиционно готовили из конины, теперь обычно готовят из говядины.

ОБРАЗОВАНИЕ

До 1917 года большинство башкир имели доступ к исламскому образованию. Почти каждая деревенская мечеть примыкала к исламской начальной школе (mäktäp) и средней школе (mädräthä) .Хотя доступ к обучению в значительной степени зависел от материальных условий в деревне и энергии имама (лидера общины), детей и старшеклассников обучали базовой грамотности на арабском и башкирском языках. Несколько крупных и престижных mädräthäs также располагались на территории Башкирии (в Стерлибашево и Стерлитамаке), и башкирские студенты обычно обучались в крупных центрах исламского обучения как в России (Казань и Оренбург), так и в Средней Азии (Бухара и Самарканд).

После 1929 года исламское образование было фактически объявлено вне закона, а башкирское образование было передано государству. В советское время образование стало обязательным, а высшее образование полностью на русском языке. Башкиры обычно получают одиннадцатилетнее образование, хотя некоторые предпочитают получать высшее образование в университетах столицы, Уфы, или в других учебных заведениях России. В Башкортостане действует неоднозначная образовательная программа позитивных действий, которая поощряет сельских башкир поступать в университет в Уфе.Программа включает систему квот, в которой одна треть студентов должна быть из городской местности (например, Уфы), одна треть из деревень и одна треть из сельской местности. Среди городских жителей (в основном этнических русских) существует большая конкуренция за поступление в университет, потому что очень многие борются за ограниченное количество мест. Однако в деревнях и сельской местности университет должен активно набирать сотрудников только для того, чтобы выполнить свои квоты. В результате конкуренция за проезд для жителей сел и сельских районов (которые, скорее, будут башкирами) не столь высока.Чтобы поддерживать эту программу, в университете созданы отдельные классы коррекционного обучения. Большинство башкир, окончивших университет, остаются в Уфе в поисках работы, а не возвращаются домой.

В Башкортостане расположены несколько крупных учебных заведений, в том числе Башкирский государственный университет в Уфе, а также ряд технических и педагогических институтов в Уфе и небольших городах республики. Многие башкиры также учатся в крупных городах России, особенно в Москве и Санкт-Петербурге, а также за рубежом, особенно в Турции и Западной Европе.

КУЛЬТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ

Башкиры сохранили богатое культурное наследие, и башкирская музыка особенно интересна тем, что сохраняет архаичные традиции Внутренней Азии. Наиболее интересна музыкальная традиция горлового пения (ödhläü) , которая не существует больше нигде в Западной Внутренней Азии, но хорошо известна в Монголии и Южной Сибири. В ödhläü, певец может одновременно воспроизводить две ноты в своем горле. Другой особенностью башкирского пения является то, что оно основано в основном на пентатонической гамме (с пятью тонами на октаву).Особенно характерным башкирским музыкальным инструментом является quray , который представляет собой разновидность язычковой флейты, удерживаемой вертикально. Традиционный башкирский танец также архаичен и обычно исполняется на собраниях и религиозных мероприятиях.

Хотя башкиры хорошо известны своей устной литературой, особенно устной эпической поэзией, башкирская письменная литература, основанная на арабском письме, была хорошо развита до 1917 года. Эта литература включает родословные племен (shäzhärä) , содержащие исторические повествования, а также а также исторические хроники.Башкирская исламская литература также была хорошо развита до 1917 г. и остается практически неизученной. Эта литература была написана как на арабском, так и на тюркском языках; Фактически, значительная часть литературы башкир была написана на арабском языке.

Начиная с 1917 года, советские власти поощряли создание формальной башкирской культуры, которая включала литературу в европейском стиле, классическую музыку, классический танец и т. Д. Экономический кризис 1990-х годов и сокращение государственных дотаций учреждениям культуры серьезно повлияли на башкирскую культурную жизнь, от которой она сейчас восстанавливается.

РАБОТА

Экономика Башкир исторически была основана на полукочевом животноводстве, зерновом и смешанном земледелии, а также охоте и собирании лесных продуктов. Сегодня животноводство, сельское хозяйство (в том числе пчеловодство) вместе с промышленным производством, производством нефти и нефтехимии и сферы услуг составляют основу экономики Башкирии.

СПОРТ

Одним из самых популярных видов спорта у башкир, как и у многих других тюркских народов, является борьба.Кроме того, во время башкирских фестивалей довольно популярны скачки как развлечение. Самые популярные зрелищные виды спорта — хоккей и футбол.

РАЗВЛЕЧЕНИЯ И ОТДЫХ

Конкурсы, приуроченные к празднику Сабантуй , являются любимым занятием башкир. Одна из таких традиционных игр — это битва подушками между двумя участниками, которые стоят на коротких столбах и пытаются свалить друг друга. Есть также гонки на мешках с картошкой и восхождение на бревенчатый шест (победитель получает приз наверху).Популярным развлечением является нардой , тюркская игра, похожая на шашки, в которую играют на большой доске. Традиционно обычным явлением в массовых гуляньях были конкурсы импровизированных стихов, известные как айтисы.

НАРОДНОЕ ИСКУССТВО, РЕМЕСЛА И ХОББИ

Башкиры особенно искусны в ткачестве, особенно шерстяных ковров. Башкирские ковры, как правило, плоские, с простым геометрическим орнаментом. Ремесла в целом по-прежнему широко используются, отчасти для дополнительного дохода, но особенно из-за отсутствия розничных магазинов в сельской местности.

СОЦИАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ

Башкиры разделяют многие социальные проблемы, с которыми сталкиваются в России и других странах бывшего Советского Союза. Это включает рост алкоголизма, преступности, безработицы и бедности. В отдельных районах Республики Башкортостан сельская бедность среди башкир особенно высока. Несмотря на этническое разнообразие Башкортостана, ни одна этническая группа не составляет большинства, и межэтническая напряженность не переросла в насилие. Башкирское движение за полную политическую независимость получает ограниченную поддержку среди башкир в целом.

Самой серьезной социальной проблемой, с которой сталкиваются башкиры, несомненно, является ухудшение состояния окружающей среды в их республике. Положение Башкортостана как умеренного производителя нефти и особенно наличие нефтехимических предприятий в городах Уфа и Нефтекамск вызвали катастрофическое загрязнение воздуха и воды в регионе. Наиболее опасны высокие уровни токсинов, таких как диоксин, в городах, особенно в Уфе.

ГЕНДЕРНЫЕ ВОПРОСЫ

В традиционном башкирском обществе существовало резкое и четкое гендерное разделение с точки зрения разделения труда и социального взаимодействия.До 1917 года как обычное право башкир, так и исламское право регулировали права и обязанности мужчин и женщин, а исламское право становилось все более заметным до большевистской революции 1917 года. Российское законодательство позволяло башкирам использовать исламское право, или шарихат, для регулирования семейного права и наследования. закон. В частности, он регулировал развод, раздел домашнего имущества и опеку над детьми. Точно так же исламское право допускало раздел имущества, как мужского, так и женского, между наследниками. До 1917 года многие башкирские женщины имели доступ к исламскому образованию.Маленькие мальчики и девочки получали образование вместе, но старшие девочки и молодые женщины получали образование отдельно женщинами, обычно женами деревенского имама. Как и во многих других исламских словах, женщины играли особенно важную роль в чтении Корана. Женщины также активно участвовали в определенных религиозных ритуалах, особенно в паломничестве к местным святыням.

Воспитание детей традиционно в советские времена и с 1991 года, как и особые домашние обязанности, было возложено на женщин. Хотя женщины всегда вносили существенный вклад в сельское хозяйство и животноводство, в советское время, во время и после Второй мировой войны башкирские женщины в большом количестве работали в сфере обслуживания и промышленности и получили более широкий доступ к советскому образованию.

БИБЛИОГРАФИЯ

Бикбулатов Н.В., Фатыхова Ф.Ф. Семейный быт башкир, XIX – XX . Москва: 1991.

Доннелли, Альтон. Покорение Башкирии русскими . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 1968.

Франк, Аллен Дж. Исламская историография и идентичность «Булгар» среди татар и башкир России. Лейден-Бостон: Brill Academic Publishers, 1998.

Руденко, С. Башкирский, . Москва-Ленинград: 1955.

Торма, Йожеф. «Магия и наименование у башкиров», Алтайские религиозные верования и обычаи. Budapest, 1992, 361-369.

Усманов, Х. Ф. (ред.) История Башкортостана с древнеиших времен до 60-х годов XIX т. Уфа, 1997.

— редакция А. Дж. Франка с признанием М. Табачника

сильные и слабые стороны — Реальное время

Основатель туроператора: чем Башкортостан привлекателен для туристов и чего еще не хватает в регионе

Бренд Terra Bashiria, представленный в Уфе, спровоцировал общественность еще раз заговорить о туристическом потенциале региона — о его сильных и слабых сторонах.Председатель Ассоциации туриндустрии Республики Башкортостан, руководитель компании «Хазина Тур» Комил Сиразетдинов в колонке для «Реального времени» рассказывает, почему Башкирия привлекает туристов и с какими проблемами сталкиваются местные туроператоры при разработке новых маршрутов. Обозреватель обращает внимание на то, куда нужно двигаться региональным властям для развития этого сектора экономики.

Монаднок, кумыс и Святые кустики

Башкирия — это регион, словно специально созданный Богом для туризма.Здесь есть все для отдыха души и тела, для активных туристов и бездельника. Для детей, молодежи, взрослых, путешественников и пенсионеров. Судите сами:

Удивительная природа и пейзажи . Высокие горы и глубокие пещеры, красивые реки и голубые озера, нетронутые таежные массивы и ковыльные степи. Уникальная бурзянская пчела, башкирская порода лошадей, глухие медвежьи места. Все это мы показали участникам недавнего весьма представительного тура по Белорецкому и Бурзянскому районам.Думаю, что побывавшие у нас солидарны с Максимом Горьким, который воскликнул: «Здесь, на Белой, такая красота — обрадуется, сто раз обрадуется!»

Благоприятный климат . Здесь ярко выражены все четыре сезона: жаркое лето, нежная осень, белоснежная зима, цветущая весна. Хотите увидеть их во всем великолепии? Идите сюда! Лето здесь теплое, но не такое жаркое, как в соседней Оренбургской области, зима снежная и морозная, но более мягкая, чем в соседней Свердловской области, осень к нам приходит позже, чем в соседнем Пермском крае, а весна раньше, чем в соседнем. Челябинская область.Кстати, зимой горнолыжные центры Абзаково, Банное, Мраткино и другие лидируют из-за массового наплыва туристов из Татарстана, Екатеринбурга, Челябинска, Оренбурга, не говоря уже об Уфе. Не случайно в этом году специально для любителей лыжного спорта пущен туристический поезд Уфа — Белорецк.

Географическое положение . Башкирия — удобный транзитный центр. По ее территории проходят основные транспортные артерии страны — федеральные трассы М5 и М7, железная дорога Москва-Владивосток.Международный аэропорт Уфа — один из лучших в стране. Принимает все типы авиалайнеров из многих городов России и зарубежья.

Сотни и тысячи паломников посещают Усолку, Ауш-Тау, Святые Кустики. Фото: радиозвезда.ру

Гостеприимные люди . Здесь в мире и согласии живут представители 160 национальностей. Титульный народ — красивый, гордый, талантливый башкирский народ — один из древнейших среди тюркских народов, а традиции восточного гостеприимства уходят в глубь веков.Башкирия — удивительно толерантная республика: мусульманские мечети соседствуют с православными церквями, лютеранской церковью и еврейской синагогой… Сотни и тысячи паломников посещают Усолку, Ауш-Тау, Святые Кустики.