Стадное чувство это: «Стадное чувство» в современном обществе

Стадное чувство | это… Что такое Стадное чувство?

ТолкованиеПеревод

Стадное чувство

Cта́дное чу́вство (англ. Bandwagon effect) описывается как склонность индивида делать что-то (или верить во что-то) только потому что множество других людей этому привержены^[1].

Проведённое в Лидском университете исследование показало, что в группе около (или более) 200 человек для формирования т. н. «информированного меньшинства» требуется 5 %; прочие 95 % за ними следуют^[2].

Содержание 1 В политике 2 См. также 3 Примечания 4 Ссылки

В политике

Cтадное чувство описывается политтехнологами как «эффект победившей стороны», так сказывается влияние опросов общественного мнения на избирателей: известно, что электорат имеет тенденцию корректировать своё мнение после обнародования результатов опросов в пользу победителя

[3].

Дмитрий Быков писал в газете «Новый взгляд»^[4]:

Таков наш русский парадокс — двойственная евразийская страна сочетает восточный аскетизм в быту с европейскими разнузданными фантазиями. Собственно, это отражение генеральной двойственности всего нашего быта: живем мы как азиаты, но мыслим и мечтаем как европейцы. 
Стадное чувство срабатывает в обоих ипостасях.

См. также

• Ажиотаж
• Групповое подкрепление
• Манипуляция массовым сознанием
• Сетевой эффект
• Эффект снежного кома

Примечания

1. ↑ Поведенческие предубеждения
2. ↑ Стадное чувство
3. ↑ Социологический энциклопедический англо-русский словарь. Статья 2192.
4. ↑ Революционеры плохо кончают

Ссылки

• Goidel, Robert K., and Todd G. Shields. «The Vanishing Marginals, the Bandwagon, and the Mass Media.» The Journal of Politics 56 (1994): 802-810. 11 Apr. 2007 http://www.jstor.org/view/00223816/di976651/97p03825/0
• McAllister, Ian, and Donley T. Studlar. «Bandwagon, Underdog, or Projection? Opinion Polls and Electoral Choice in Britain, 1979-1987.» The Journal of Politics 53 (1991): 720-740. 9 Apr. 2007.
• Mehrabian, Albert. «Effects of Poll Reports on Voter Preferences.» Journal of Applied Social Psychology 28 (1998): 2119-2130. 11 Apr. 2007 http://vnweb.hwwilsonweb.com/hww/results/results_common.jhtml?nn=4
• Morwitz, Vicki G., and Carol Pluzinski. «Do Polls Reflect Opinions or Do Opinions Reflect Polls?» Journal of Consumer Research os 23 (1996): 53-65. 8 Apr. 2007.

Wikimedia Foundation. 2010.

Игры ⚽ Поможем написать курсовую

• Стадничук, Иван Яковлевич
• Стадня

Полезное

Стадное чувство – Наука – Коммерсантъ

В 1909 году в журнале Sociological Review была опубликована вторая, заключительная часть его работы «Стадный инстинкт и его влияние на психологию цивилизованного человека». Более подробно Троттер рассмотрел свою концепцию социальной стадности человека в книге «Инстинкты стада во время войны и мира», написанной им в 1916 году в разгар Первой мировой войны.

Фото: Александр Петросян, Коммерсантъ  /  купить фото

Фото: Александр Петросян, Коммерсантъ  /  купить фото

В книге Троттер считал, что искать причины и производные стадного инстинкта бессмысленно, так как он первичен и неразрешим. К первичным, основным инстинктам он относил инстинкты самосохранения, питания, половой и стадный. Первые три, по Троттеру, примитивны и сопровождаются чувством удовлетворения в случае успешной реализации. Стадный же инстинкт, как пишет Троттер, вызывает «очевидную обязанность действовать наоборот»: человек готов не заботиться о самосохранении, испытывать недостаток в пище и проявлять стойкость к плотским порывам, подчиняясь иному императиву. Проще говоря, в толпе человек подчиняется инстинкту, который может противоречить его личной выгоде.

Волки, овцы и пчелы

В своей книге Троттер попытался объяснить с точки зрения психологии неразумное поведение масс, которое привело к грандиозной бойне на полях сражений мировой войны. Для этого он выдвинул «психологическую гипотезу в объяснение особенностей немецкого национального характера, проявляющихся в настоящее время». По Троттеру, стадный инстинкт проявляется в трех различных видах: агрессивном, защитном и социализированном, примером которых в природе служат соответственно волк, овца и пчела.

«Изучая ум Англии в духе биологического психолога, необходимо иметь в виду общество пчелы точно так же, как при изучении немецкого ума необходимо было иметь в виду общество волка»,— пишет Троттер. По его мнению, стадный инстинкт в британском «социализированном стаде» (socialized herd) пошел по пути пчелиного улья, где каждая особь вносит свой вклад в дело общего выживания. В Германии он выражается в агрессивной форме, представленной в природе стаей волков и отарой овец.

Его книга «The Instincts of the Herd in Peace and War» доступна на английском языке в интернете, любой может ее прочитать, там еще много интересного в том же духе. Но интереснее другое: как быстро, будучи еще новорожденной, новая наука социальная психология нашла себе применение в политике и идеологии, потеснив оттуда социал-дарвинизм с его грубым и прямолинейным постулатом о выживании сильнейшего.

Размножение инстинктов

Инстинкты в науке о психологии человека появились в XVIII веке в работах французских энциклопедистов и были позаимствованы ими из биологии. Ламарк в начале XIX века окончательно сформулировал понятие инстинкта у животных «как наклонность, вызываемую ощущениями на основе возникших в силу их потребностей и понуждающую к выполнению действий без всякого участия мысли, без всякого участия воли».

Поначалу переносить на человека действия, выполняемые без всякого участия мысли и воли, требовало от ученого известной смелости. Но после Дарвина ситуация стала зеркальной. Сам великий Дарвин писал, что инстинкты появились в результате эволюции, а кто был венцом эволюции по Дарвину? Вот именно человек разумный им и был, и отрицать теперь инстинктивное поведение у человека ученому было рискованно.

Дальше больше, если раньше инстинкты существовали только в теории и все доказательства их реальности были косвенными, то Иван Павлов экспериментально доказал их существование, правда, называя их «сложными безусловными рефлексами». Потребовалось полвека, чтобы ученые снова начали сомневаться в существовании человеческих действий «без всякого участия мысли, без всякого участия воли». А пока психологи только пытались отделить наследуемые элементы поведения от приобретенных в раннем детстве.

У разных ученых выходило разное число таких наследуемых инстинктов. Американский психиатр Абрахам Брилл считал, что «все в жизни может быть сведено к двум фундаментальным инстинктам: голода и любви; они правят миром». У британского нейрохирурга Уилфрида Троттера, как мы видели, их четыре. У его соотечественника физиолога Уильяма Макдугалла, автора первого учебника по социальной психологии, сначала их было семь, потом (по мере переиздания учебника) стало 11, а затем 18. У других ученых их насчитывалось 20, 30, 40 и более.

Ученые просто подбирали соответствующий инстинкт у животного к каждой разновидности деятельности человека или общественному институту. Например, считали, что экономические отношения выросли из инстинкта питания, семья построена на рационализированном половом инстинкте, война имеет под собой основание в виде инстинкта борьбы, государство базируется на инстинктах стадности и страха. Их обзор можно прочитать в работах профессора Санкт-Петербургского университета Дмитрия Горбатова. Продолжая этот ряд, нетрудно подобрать инстинкты для любого явления в жизни: от участия в движении зеленых до нетрадиционной ориентации.

В СССР инстинктов нет

По сравнению с прочими стадный инстинкт пользовался особым вниманием в российской психологической школе, которая в этом плане даже лидировала на рубеже XIX и XX веков. В российском обществе зрело нехорошее предчувствие, и оно не обмануло: в ближайшем будущем стране пришлось пережить три войны, две революции и всеобщую смуту. Сама жизнь требовала ответов на вопросы: как толпа влияет на личность, а личность на толпу? Обязательна ли для толпы склонность к преступлению? Как не стать ее жертвой? Можно ли управлять толпой?

Теоретик народничества Николай Михайловский рассматривал толпу как «податливую массу, готовую идти “за героем” куда бы то ни было и томительно и напряженно переминающуюся с ноги на ногу в ожидании его появления». При этом роль «героя» отводилась ситуативному лидеру — тому, кто увлекает примером, первым «ломает лед», делая один шаг, которого невольно ожидают другие, чтобы слепо последовать за ним. Этот герой вовсе не «великий человек», напротив, самый обыкновенный «человек толпы», и потому в нем сконцентрированы ее силы, чувства, инстинкты, желания. Гипнотическая модель коммуникации в толпе, разработанная Михайловским, оказалась достаточно перспективной. В западной социальной психологии она получила развитие в виде «медленно распространяющегося психологического контагия», который предшествует вспышкам коллективной ярости.

Профессор уголовного права Владимир Случевский сформулировал концепцию «звериногоначала» как объяснение, почемучеловек способен меняться в толпе вплоть до забвения нравственных ориентиров. «Кто только в мыслях своих… не совершал тяжких преступлений или по крайней мере не желал наступления таких событий, для осуществления которых он никогда не решился бы приложить руку!» — писал он. В толпе это свойство по ничтожным поводам приводит к крайней жестокости и разрушительной деятельности. В западной психологии масс аналогичные идеи развивал социолог и криминолог Спицион Сигеле, считавший толпу «субстратом, в котором микроб зла развивается очень легко, тогда как микроб добра умирает почти всегда, не найдя подходящих условий жизни».

Зоолог Владимир Вагнер предлагал более простые и материалистические причины поведения толпы. По его теории физическое воздействие одних особей на других, выражающееся в касаниях и столкновениях, движениях перед глазами, шуме при перемещениях, трансформируется в нервное возбуждение у человека в толпе. Это возбуждение, в свою очередь, благодаря стадному инстинкту, предполагающему подражание особям, первым отреагировавшим на критическое изменение ситуации, ведет к непредсказуемому поведению толпы.

Понятно, что в Советском Союзе подобные теории не могли прижиться и развиваться. В 1976 году профессор МГУ имени М. В. Ломоносова Петр Гальперин писал: «Вопрос в том, совместимы ли инстинкты с общественной организацией жизни людей, с общественной природой человека, с нравственной оценкой поведения и ответственностью за поступки. И суть дела заключается в том, что они несовместимы».

Ученых, желающих это опровергнуть, в советской психологической науке не нашлось, вероятно, у них срабатывал другой основной инстинкт — самосохранения.

Пастухи виртуального стада

За сто с лишним лет наука о стадном рефлексе многое пережила. В 1920–1930-х годах, когда в моду вошел бихевиоризм, она едва не закончилась, но возродилась снова с появлением этологии. Впрочем, опасаться, что она выйдет когда-нибудь из моды и будет оттеснена на обочину социальной психологии, не приходится. Уж больно соблазнительно выглядит возможность управления стадным рефлексом для политики и торговли.

Вторая из областей применения знаний о стадном рефлексе — на рынках товаров и услуг — начала бурно развиваться в послевоенные годы. Правда, применительно к политике и торговле на сегодня в психологии стадного рефлекса особых прорывов не наблюдается, хотя психологи вовсю стараются. Вроде уже изучены все частные механизмы поведения толпы и человека в ней, но это не приближает к пониманию происходящего с ними.

Максимум, что политтехнологи и маркетологи могут сейчас добиться на практике,— это сформировать у потребителя кратковременный условный рефлекс слюнотечения на тот или иной товар или того или иного кандидата на выборах, как в опытах Павлова. Или, напротив, рефлекторное отторжение первого и второго, как в других опытах того же Павлова. Тонкая настройка троттеровского socialized herd пока не получается, людское стадо не в теории, а в его плотской ипостаси по-прежнему остается для науки чем-то вроде мыслящего студня Соляриса из фантастического романа Станислава Лема, который в ответ на любую попытку изучить его извлекает из подсознания ученого фантомы и предлагает изучать их.

Более перспективны исследования появившихся с недавних пор в интернете виртуального стада. Здесь успехи их управлением более впечатляющие, и, возможно, именно здесь социальная психология найдет универсальный алгоритм управления стадным инстинктом.

Сергей Петухов

Определение, примеры фондового рынка и как избежать

Что такое стадный инстинкт?

Термин «стадный инстинкт» относится к феномену, когда люди объединяются в группы и следят за действиями других, предполагая, что другие люди уже провели свое исследование. Стадные инстинкты распространены во всех аспектах жизни общества, даже в финансовом секторе, где инвесторы следуют тому, что, по их мнению, делают другие инвесторы, а не полагаются на собственный анализ.

Другими словами, инвестор, проявляющий стадный инстинкт, обычно тяготеет к тем же или подобным инвестициям, что и другие. Стадный инстинкт в больших масштабах может создать пузыри активов или рыночные крахи из-за панических покупок и панических продаж.

Ключевые выводы

• Стадный инстинкт — это поведение, при котором люди объединяются в группы и следуют действиям других.
• Стадность возникает в финансах, когда инвесторы следуют за толпой, а не за собственным анализом.
• Он имеет историю начала крупных, необоснованных рыночных ралли и распродаж, которые часто основаны на отсутствии фундаментальной поддержки, чтобы оправдать их.
• Пузырь доткомов конца 1990-х и начала 2000-х годов является ярким примером действия стадного инстинкта.
• Люди могут избежать стада, проводя собственные исследования, принимая собственные решения и рискуя.

Торгуйте на Forex на основе стадного инстинкта

Понимание стадного инстинкта

Стадный инстинкт — это поведение, при котором люди склонны реагировать на действия других и следовать их примеру. Это похоже на то, как животные реагируют в группах, когда они в унисон убегают с пути опасности — кажущейся или нет. Стадный инстинкт или стадное поведение отличаются отсутствием индивидуального принятия решений или самоанализа, в результате чего вовлеченные лица думают и ведут себя так же, как и все остальные вокруг них.

Люди склонны к стадному менталитету, подчиняясь действиям и указаниям других во многих отношениях, от того, как мы делаем покупки, до того, как мы инвестируем. Страх упустить выгодную инвестиционную идею часто является движущей силой стадного инстинкта, особенно после хороших новостей или после того, как аналитик публикует исследовательскую заметку. Но это может быть ошибкой.

Стадный инстинкт, также известный как стадность, имеет историю запуска крупных, необоснованных рыночных ралли и распродаж, которые часто основаны на отсутствии фундаментальной поддержки, чтобы оправдать их. Стадный инстинкт является важной движущей силой пузырей активов (и рыночных крахов) на финансовых рынках. Пузырь доткомов конца 19 года90-е и начало 2000-х — яркий пример влияния стадного инстинкта на рост и последующее лопание пузыря в этой отрасли.

Поскольку этот тип поведения является инстинктивным, те, кто не поддаются ему, часто могут чувствовать себя огорченными или испуганными. Если толпа обычно движется в одном направлении, человек может почувствовать, что он ошибается, если пойдет в противоположном направлении. Или они могут бояться быть выделенными из-за того, что они не присоединились к побеждающей стороне.

Работа со специалистом по финансам может помочь вам обуздать стадный инстинкт, чтобы вы могли принимать обоснованные финансовые решения.

Человеческая природа следовать за толпой

Мы все дорожим своей индивидуальностью и настаиваем на том, чтобы брать на себя ответственность за собственное благополучие, принимая решения, основанные на наших собственных потребностях и желаниях. Но для людей естественно хотеть чувствовать себя частью сообщества людей с общими культурными и социально-экономическими нормами. Поэтому неудивительно, что следовать за толпой — это просто часть человеческой натуры.

Инвесторов можно побудить следовать за толпой, будь то покупка на вершине рыночного ралли или спрыгивание с корабля во время распродажи на рынке. Теория поведенческих финансов приписывает такое поведение естественной склонности человека поддаваться влиянию общества, которое вызывает страх остаться в одиночестве или страх упустить выгоду.

Еще одна движущая сила, стоящая за поведением толпы, — это наша тенденция искать лидерство в форме баланса мнений толпы (мы думаем, что большинство должно быть правым) или в форме нескольких ключевых лиц, которые, кажется, управляют поведением толпы. благодаря их сверхъестественной способности предсказывать будущее.

Во времена неопределенности мы обращаемся к сильным лидерам, которые направляют наше поведение и подают пример для подражания. Кажущийся всезнающим рыночным гуру — это всего лишь один пример человека, который претендует на роль всезнающего лидера толпы, но чей фасад первым рушится, когда волна мании в конце концов поворачивает вспять.

Не будь леммингом. Неосведомленный инвестор, проявляющий стадный менталитет и инвестирующий без проведения собственных исследований, часто теряет деньги.

Пастбищные и инвестиционные пузыри

Инвестиционный пузырь возникает, когда бурное поведение рынка приводит к быстрому росту цены актива выше его внутренней стоимости. Пузырь продолжает надуваться до тех пор, пока цена актива не достигнет уровня, выходящего за рамки фундаментальной и экономической рациональности.

На данном этапе существования пузыря дальнейший рост стоимости актива часто зависит исключительно от того, продолжат ли инвесторы покупать акции по самой высокой цене. Когда инвесторы больше не хотят покупать на этом уровне цен, пузырь начинает лопаться. На спекулятивных рынках всплеск может вызвать далеко идущие последствия.

Некоторые пузыри возникают естественным образом, вызванные инвесторами, которых одолевает оптимизм по поводу роста цен на ценные бумаги и страх остаться позади, поскольку другие получают значительную прибыль.

Спекулянты стремятся инвестировать, что приводит к еще большему росту цены ценных бумаг и объема торгов.

Иррациональное изобилие акций доткомов в конце 1990-х годов было вызвано дешевыми деньгами, легким капиталом, чрезмерной уверенностью рынка и чрезмерными спекуляциями. Для инвесторов не имело значения, что многие доткомы не приносили дохода, не говоря уже о прибыли. Стадный инстинкт инвесторов заставлял их стремиться к следующему первичному публичному размещению акций (IPO), полностью игнорируя традиционные основы инвестирования. Как только рынок достиг своего пика, инвестиционный капитал начал иссякать, что привело к лопанию пузыря и резким инвестиционным потерям.

Как избежать стадного инстинкта

Стадность может быть инстинктивной, но у вас есть способы не следовать за толпой, особенно если вы думаете, что сделаете это неправильно. Это требует некоторой дисциплины и некоторых соображений. Попробуйте выполнить некоторые из этих рекомендаций:

• Перестаньте смотреть на других, чтобы провести исследование, и предпримите шаги для самостоятельного изучения фактов
• Проявите должную осмотрительность, а затем сформулируйте собственное мнение и окончательное решение
• Задавайте вопросы о том, как и почему люди предпринимают определенные действия и принимают ваши собственные решения
• Откладывайте принятие решений, если вы отвлечены, будь то из-за стресса или любого другого внешнего фактора
• Проявите инициативу, будьте смелыми и не не бойся выделяться из толпы

Часто задаваемые вопросы о стадном менталитете

Каковы потенциальные опасности стадного менталитета на рынках?

Стадо или следование за толпой может привести к усилению тенденций, выходящих далеко за рамки основных принципов. Поскольку люди вкладывают средства, опасаясь упустить выгоду, или потому, что они слышали что-то положительное, но на самом деле не провели должной осмотрительности, цены могут взлететь до небес. Это иррациональное изобилие может привести к нестабильным пузырям активов, которые в конечном итоге лопнут.

И наоборот, распродажи могут превратиться в рыночные крахи, поскольку люди начинают продавать только по той причине, что другие делают это, что может превратиться в панические продажи.

Каковы некоторые положительные стороны стадного мышления на рынках?

Стадное поведение может иметь некоторые преимущества. Это позволяет начинающим или неосведомленным инвесторам извлечь выгоду из должной осмотрительности и исследований других. Пассивное инвестирование в индексы, например, представляет собой стратегию стадного типа, основанную на простом сопоставлении с более широкими рыночными показателями.

Стадный инстинкт также может позволить начинающему трейдеру сократить свои убытки на раннем этапе, поскольку часто лучше продавать вместе с толпой, чем рисковать быть держателем сумки.

Помимо инвестиций, какие другие примеры стадного мышления?

Стадный инстинкт проявляется в нескольких контекстах и ​​на протяжении всей истории человечества. Помимо различных пузырей активов и маний, стадность может помочь объяснить поведение толпы или бунты, причуды, теории заговора, массовые заблуждения, политические и социальные движения, спортивные фанаты и многое другое. Например, люди могут спешить с покупкой новейшего смартфона из-за его популярности среди других потребителей.

Как не стать жертвой стадного мышления?

Хороший способ избежать этого — принимать инвестиционные решения, основанные на разумных, объективных критериях, и не позволять эмоциям взять верх. Другой способ — принять противоположную стратегию, согласно которой вы покупаете, когда другие паникуют, скупаете активы, пока они распроданы, и продаете, когда эйфория приводит к пузырю.

В конце концов, человеку свойственно быть частью толпы, поэтому может быть трудно сопротивляться желанию отклониться от своего плана. Пассивные инвестиции и роботы-консультанты — это хорошие способы держать руки подальше от ваших инвестиций.

Что такое стадное мышление? | Опция Alpha

Стадный менталитет — это психологический феномен, возникающий, когда люди принимают мнения и поведение группы, и часто наблюдается, когда люди чувствуют себя неуверенно или находятся под давлением.

Стадный менталитет может сильно влиять на поведение людей. В некоторых случаях это может привести к положительным результатам, например, когда группа объединяется для достижения общей цели. Но это также может иметь негативные последствия, например, когда люди подчиняются вредным стереотипам или ведут себя рискованно.

В инвестировании стадный менталитет или стадность проявляется в большом совокупном капитале инвесторов, что приводит к сильным тенденциям в ценах на активы. Стадность похожа на групповое мышление и психологию толпы.

Инвесторы могут слепо следовать за толпой, не задумываясь о том, что они делают. Стадный менталитет может привести к иррациональным решениям и неверным инвестиционным решениям.

В отличие от противоположного инвестирования, когда инвесторы стремятся распределять капитал способами, противоречащими мнению большинства населения, стадность обычно следует предубеждениям масс, часто потому, что это кажется «безопасным». Стадный менталитет может привести к сильным ценовым тенденциям и пузырям активов.

Индивидуумы в группе могут с большей вероятностью согласиться с мнением и поведением большинства, даже если эти мнения или поведение нелогичны или вредны.

Противоположное инвестирование основано на идее получения прибыли от неправильно оцененных активов, являющихся результатом одностороннего инвестирования. Противоположный инвестор ищет инвестиции, которые не нравятся большинству инвесторов и поэтому недооценены.

Противоречивое инвестирование предполагает принятие инвестиционных решений, противоречащих общепринятому мнению. По определению, противоположные инвесторы должны быть готовы идти против толпы. Чтобы добиться успеха, противники должны четко понимать, почему большинство неправо, а их инвестиционный тезис верен.

Инвестирование, напротив, требует как убежденности, так и мужества. Убежденность не сходить с курса, когда все остальные продают, и смелость покупать, когда все остальные продают.

Противоположный инвестор стремится покупать активы, когда они недооценены, и продавать их, когда они переоценены. Противоположные инвестиции — это долгосрочная стратегия, которую может быть трудно реализовать, поскольку она часто идет вразрез с естественной склонностью человека следовать за стадом.

Многие исследования настроений и рынка, такие как соотношение пут/колл, являются противоположными индикаторами, когда инвесторы стремятся извлечь выгоду из изменения направления инвестиционного стада. Такие стратегии, как торговля на возврате к среднему, также извлекают выгоду из противоположного мышления, поскольку инвесторы ищут откаты от сильного, одностороннего, трендового движения цены.