Самобытность
Что такое самобытность
Самобытность – это особенности собственной натуры плюс элементы общечеловеческой культуры в уникальных сочетаниях. Это создание своего мира среди окружающего. Это отвага быть непохожим.
Дружба с жизнью: понятия и представления. Афористический словарь | Виктор Кротов
При рождении человек уже аутентичен и самобытен, обладает собственным характером и особенностями движения, речи, мироощущения и мышления. По мере взросления, под давлением авторитетов, общественных установок и пропаганды, покрываясь пылью стереотипов, индивидуальность размывается и постепенно стирается. Отыскать свою неповторимость и уникальность среди штампов и масок — это важнейшая задача каждой личности.
Самобытность можно привнести в любую профессию и отрасль, однако наиболее свободно и образно качество проявляется в творчестве. Художественное искусство, поэзия, архитектура и скульптура служат полигонами для выражения, самоактуализации и самоосмысления личности. Самобытный человек не заимствует, не подражает, не производит впечатление, но опирается на собственные духовно-нравственные критерии и принципы, подчеркивая, но не акцентируя, свою своеобразность, оригинальность и непохожесть на других.
Переходя границы, самобытность превращается в эксцентричность, чудаковатость, зацикленность на своей особе, странность. Сохраняя оригинальность, борясь за индивидуальность, работая над спецификой личности, рекомендуется все же соотносить и регулировать свой внутренний мир в соответствии с правилами и нормами общества.
- Самобытность — это смелость принять себя и быть самим собой.
- Самобытность — это отказ от навязываемых социальных ролей и образцов поведения.
- Самобытность — это реализация права на самоопределение и самоидентификацию.
- Самобытность — это использование своей уникальности в мирных целях.
- Самобытность — это способность удивлять, не предпринимая для этого никаких усилий.
- Самобытность — это подлинность присущих человеку черт, темперамента, эмоций. «Что снаружи, то и внутри».
что это такое, факторы самобытности
Самобытность – это качество личности, рассматриваемое с нескольких сторон – индивидуального проявления и культурного соответствия. На первом уровне значение слова самобытность используется для характеристики оригинального, своеобразного, уникального поведения человека, отличающего его от других и делающего не похожим на массовые образы. Самобытность в данном ключе затрагивает не только поведенческий аспект, но и внешние проявления человека в выборе мест, архитектурных решений, создания собственного внешнего образа и стиля жизни. Примеры таких личностей могут встречаться в историях мировой культуры и каждый день среди наших знакомых. Такие люди обычно четко держат направление своего движения и не поддаются критике общества, оказываются нечувствительны к внешнему навязыванию. Они носят ту одежду, которую сами считают красивой и удобной. Слушают ту музыку, которая откликается в их сердце и работают над теми проектами, в которых видят смысл.
Во втором значении самобытность отражает некое постоянство существования человека в культурной среде, отражающее его укорененность. Это может быть очень близким отражением четкого наследования традиций и выбора предков, поддержания чистоты и оригинальности собственного духовного наследия. Примерами такой культурной самобытности служат чаще всего деревни, далекие от цивилизации, ревностно хранящие свои традиции, одевающиеся в соответствии с культурными и обрядовыми законами той местности и не подвергшиеся изменениям вследствие стирания культурных границ. Сюда же относится сохранение родного языка, диалекта, устного творчества, верований, ценностей и идей народа.
Что такое самобытность
Значение слова самобытность обычно применяется для определения оригинальности человека или его творения. При этом оригинальность наполняется значительно большим смыслом, чем простая непохожесть на большинство. Самобытность в создании вещей, окружающего пространства и других продуктов проявляется не в копировании, подражании или миксовании готовых нескольких идей, а в творческом изначальном создании чего-то нового и неповторимого. Основой для создания таких новых творческих концепций или ежедневных жизненных проявлений происходит с опорой на собственные внутренние ценности и выборы или же культурно-нравственные категории соответствующей культуры.
Самобытность лишена внешних подсказок и сценариев, как жить. Невозможно сохранить свою собственную уникальную самобытность и при этом представлять среднестатистического по всем параметрам обывателя. Жизнь на автопилоте, хождение по известным улицам, исполнение заведомо успешного сценария удобны, но далеки от самобытности. Это качество личности, которое включает постоянный внутренний поиск, творение окружающего в соответствии с душевными потребностями, а не подстраивание своих желаний под существующие рамки действительности. Самобытность занимается постоянным сличением соответствия проживаемой жизни с тем, какие ценности находятся внутри у человека. Это предельная честность в контакте с миром и смелость выйти в него без маски и отстаивать свою позицию.
Следование и поддержание своей самобытной природы неизбежно приводит человека к воплощению своего предназначения, нахождению того жизненного пути и созданию такого жизненного пространства, в котором личность будет максимально реализованной. Многие выбирают другой путь, поскольку цена провала при стремлении к своим настоящим целям воспринимается крайне тяжело. Любые неудачи в достижении фальшивых желаний не так сильно травмируют эго, точно так же как и менее ранит критика, если продукт был скопирован, а не рожден в творческих муках. Но качество жизни и продукта в этих условиях принципиально различны.
Некоторые ученые противопоставляют самобытность универсальность, считая последнюю обезличенным проявлением человека, как удовлетворяющего все социальные запросы существа. Но универсальность умений, взаимодействий и прочих проявлений не отменяет человеческой оригинальности и самобытного осуществления универсальных вещей. Самобытность не ограничивает возможности и способности, а лишь придает им исключительную и узнаваемую окраску.
Самобытность как качество личности
Самобытность, проявляющаяся личностным качеством, включает в себя сочетание высокое проявление некоторых человеческих характеристик. То, что человек самобытен, проявляется в способности идти своим путем, не смотря на советы и требования окружающих, игнорируя требования моды и внешней актуальности, а беря за основу собственные внутренние убеждения. Помимо следования своему пути качество самобытности проявляется в умении быть собой, а именно в отсутствии страха отличаться от большинства. Поддержание своего уникального существования становится главной чертой самобытного человека и помогает сохранить не только эту черту, но и развить множество других.
Невозможно качество самобытности без высокого уровня самостоятельности. Эти понятия неотделимы, поскольку если только вы знаете, куда вам стоит двигаться, то вся ответственность ложится на ваши плечи. Чем больше дел делегируется, чем больше ответственности перекладывается, тем меньше в человеке самобытности. Подчинение чужим потребностям и видению реальности постепенно вытесняет уникальность личности, заменяя ее шаблонным удобным поведением.
В самобытности исключена искусственная погоня за оригинальностью и созданием образа. Подобные вещи происходят сами по себе и довольно спонтанно в процессе знакомства с различными гранями своей природы, если удалось отбросить навязанные близкими людьми концепции самовосприятия. Очистить ум от чужих оценок и встретиться с собой без ярлыков и масок — это будет первый шаг к самобытной жизни. Далее последует честная презентация окружающему миру того, что было узнано внутри собственной психики. Важным моментом является то, что сам человек должен быть представлен миру в своем истинном варианте.
Именно из такого стиля жизни рождается самобытная оригинальность, а точнее позволяет проявиться истинной и неповторимой человеческой сущности. Каждая личность уникальна, никто не является копией другого, и чем более очищенным и неприкрытым является взаимодействие человека с миром, тем более заметны эти отличия. Маски, социальные роли, выполняемые правила поведения одинаковы, обезличены и предписаны. Выходя за их пределы, проступает самобытность и честность.
Как качество личности, самобытность более развита у тех детей, которые воспитывались в обстановке принятия и любви. Обычно им многое разрешается – рисовать на обоях, пробовать на вкус песок, четыре раза поменять ВУЗ и прочее. Чувствуя возможность следовать своим выборам, и что вне зависимости от них ребенок будет принятым и любимым, закладывается основа отношений с миром, где есть место проявлению себя. Кроме того поддержка родителей и развитие ребенка вслед за его интересом, а не по выбранному жесткому пути формирует умение прислушиваться к своим потребностям и осуществлять их.
Любое проявление требует определенной платы. И если вы хотите спокойную жизнь, среднее хорошее отношение социума, то ради этого придется жертвовать своей оригинальностью. Если же вы стремитесь к самобытному проявлению, то необходимо быть готовым к тому, что многим это придется не по нраву, кто-то захочет вписать вас в общие рамки, да и помощников на непроторенном пути встречается крайне мало.
Мы в телеграм! Подписывайтесь и узнавайте о новых публикациях первыми!Автор: Практический психолог Ведмеш Н.А.
Спикер Медико-психологического центра «ПсихоМед»
Самобытность Самобытный | Что такое Самобытность Самобытный
Самобытность как качество личности – способность идти своим путём, быть самим собой и, как следствие, отличаться своеобразием, самостоятельностью выражения, оригинальностью.
Однажды, великий композитор Ирвинг Берлин услышал музыку только начинающего композитора Джорджа Гершвина. На него она произвела очень сильное впечатление. Настолько сильное, что Берлин предложил Гершвину должность своего музыкального секретаря с окладом в три раза большим, чем у других. Гершвин фактически согласился. — Но не соглашайтесь на эту работу, – сказал Берлин после того, как озвучил свое предложение. — Почему? — Потому что если вы согласитесь, то станете второсортным Берлином. А если останетесь самим собой, то возможно, в один прекрасный день вы станете первоклассным Гершвином. И Гершвин отказался стать музыкальным секретарем Ирвинга Берлина. Спустя время, Джордж Гершвин стал великим американским композитором.
Он выбрал свой путь. Это главный признак самобытности личности. Философ Владимир Тарасов пишет: «Пути не пересекаются. Люди, имеющие путь, не могут помешать друг другу. Места хватит для всех. Потому что путь не сооружение и не плод фантазии. Он существует, пока существует человек. Его можно увидеть и узнать. Его можно устрашиться, можно смутиться или обрадоваться. Но для каждого он один. Не вступить на него — значит блуждать без дороги. Сначала мы выбираем путь, потом путь выбирает нас. И шагу не можем ступить в сторону. И подобно тому, как толпа интеллигентных людей способна не, спеша пройти через узкие двери, не толкая друг друга локтями, а лишь испытывая удовольствие от взаимной изысканной вежливости, так и люди, имеющие путь, не могут помешать друг другу. У того, кто имеет путь, времени всегда достаточно. Невежлив лишь раб момента, не имеющий в запасе вечности».
Самобытность – это не подражательная жизнь. Проще казаться кем-то другим, надевать бесчисленные социальные маски, но не единожды не вглядеться в себя, не осознать, кто я такой, каково моё не ложное, а настоящее эго. Проще усомниться в оригинальности и неповторимости своего внутреннего мира, чем показать миру своё истинное Я.
Когда ты остаешься самим собой, у тебя больше шансов нащупать, понять своё жизненное предназначение. Играя чужие роли, надевая чужие маски, ты рискуешь пройти мимо того, зачем послан в этот мир. Человек – уникальное живое существо. И не потому, что он разумен. Только он играет роли, живёт чужой жизнью, не желая быть самим собой, растаптывая свою самобытность. Вы когда-нибудь видели тигра, играющего роль шакала или зайца, выдающего себя за волка?
Эльчин Сафарли в книге «Мне тебя обещали» пишет: «В отношениях с людьми мы любим раздавать роли. Требовать от актёров строго следовать нашей трактовке. И сами при этом играем самозабвенно. Потом кто-то рано или поздно захочет хотя бы часок побыть собой, а не персонажем. И в этот миг всё развалится».
Как нет двух одинаковых снежинок, так нет и двух людей с одинаковым набором проявленных качеств личности. Это как в дактилоскопии: у каждого свои отпечатки пальцев, у каждого свой неповторимый набор проявленных добродетелей и пороков. Людям свойственно упрощение при оценке качественных характеристик другого человека. Стереотипное мышление выдаёт готовый вердикт: — Плохой человек или Хороший человек. На самом деле всё невероятно сложнее. Нет такого томографа, который бы мог просчитать, насколько в человеке проявлены положительные качества личности и насколько притаились пороки, и, наоборот, выявить, насколько проявлены порочные наклонности и колонизированы до поры до времени достоинства.
Иными словами, каждый человек самобытен, но в условиях жизни в социуме он или неосознанно скрывает свою самобытность, пытаясь подражать другим, либо сознательно прибегает к услугам лицемерия, коварства и лжи.
Интересные вещи происходят с самобытностью у мужчин и женщин. Мужчина ищет свою самобытность, находит (или не находит) своё жизненное предназначение и полностью реализует (или не реализует) себя в мире, проявляя свою истинную сущность. Например, по судьбе мужчине надлежало быть художником, но под влиянием родителей, конъюнктурных интересов он поступает не в художественное училище, а в финансовую академию или юридический университет. Человек, говоря прямо, предал себя, ушел от своего истинного предназначения, а, следовательно, потерял самобытность. Делая не своё дело, самобытность не проявишь. Он может быть добротным, крепким адвокатом или финансистом, но не более. Когда человек проходит мимо своего жизненного предназначения он одновременно утрачивает всяческие надежды на самобытность.
У женщин всё наоборот. Женщина имеет божественную природу. Ей без надобности что-то искать. Главное не растерять, не растратить себя, не опошлиться, не огрубеть, не овульгариться под влиянием социума.
Психолог Руслан Нарушевич утверждает: «С самого рождения у девочки, которую называют санскритским словом дева девочка, «дева» означает Бог. Санскритское слово «Дева» означает Бог. Каждая девочка божественна по природе своей изначально. Она может только утратить эту божественность, если не будет защищена, если ей не будут говорить, что она божественна. Поэтому что происходит? Девочка с самого рождения находится на уровне самом высшем – на уровне седьмом. Это то, почему вы нас так привлекаете. Потому что с нашего первого этажа вы кажетесь совершенно небесными… Женщина должна знать, что ее место на седьмом этаже. И спускаться оттуда не надо, чтоб помочь несчастному».
Самобытность не состоит в погоне за оригинальностью и колоритностью. Всё как раз наоборот. Самобытность – это поиск, нахождение самого себя и преподнесение себя миру в истинном виде. Истинный вид как раз и продемонстрирует миру своеобразие, самостоятельность выражения и оригинальность.
Однажды король пришёл в сад и увидел вянущие и гибнущие деревья, кусты и цветы. Дуб сказал, что он умирает потому, что не может быть таким высоким, как сосна. Обратившись к сосне, король нашёл её опадающей потому, что она не может давать виноград подобно виноградной лозе. А лоза умирала потому, что она не может цвести, словно роза. Вскоре он нашёл одно растение, радующее сердце, цветущее и свежее.
После расспросов он получил такой ответ: — Я считаю это само собой разумеющимся, ведь когда ты посадил меня, ты хотел получить радость. Если бы ты хотел дуб, виноград или розу — ты посадил бы их. Поэтому я думаю, что не могу быть ничем другим, кроме того, что я есть. И я стараюсь развивать свои лучшие качества.
| В ходе обсуждения многие выступавшие подчеркивали самобытный характер опыта Ганы, который мог бы явиться стимулом для других стран. | During the discussion, several speakers stressed the innovative nature of the Ghanaian experience, which other countries might take as a model. |
| Он одаренный, новый, самобытный артист с пониманием постмодернистской городской жизни. | He’s a gifted, raw, authentic artist with insights into the postmodern urban existence. |
| Он будто существует в другом мире, он самобытный, если можно так выразиться. | It seems to exist in a world outside of itself — preserved, if you like. |
| Несмотря на ценный и самобытный опыт си, он был оставлен без внимания медицинскими педагогами и исследователями как область, нуждающаяся в развитии и стандартизации. | Despite the valuable and distinctive experience of the SI, it has been neglected by medical educators and researchers as an area needing development and standardization. |
| Иван Генералич был первым мастером Хлебинской школы и первым, кто развил самобытный личный стиль, достиг высокого уровня в своем искусстве. | Ivan Generalić was the first master of the Hlebine School, and the first to develop a distinctive personal style, achieving a high standard in his art. |
| Destructoid дал игре 9 баллов из 10, похвалив ее необычное чувство юмора, увлекательный сюжет, самобытный мир и разнообразных персонажей. | Destructoid gave the game a 9 out of 10, praising its offbeat sense of humour, engaging story, distinctive world and diverse characters. |
| Другие результаты | |
| Это была женщина самобытная, с душой, открытой для романтики, для искусства, для философии, для жизни. | Here was an iron individuality with a soul for romance and art and philosophy and life. |
| Она знала, что она женщина славная и самобытная, хорошо сохранившаяся и умная, неплохой человек. | She knew that she was a nice and original woman, well-preserved and intelligent, a not-bad person. |
| Но по-прежнему очень самобытная. | But, still, it’s pretty special. |
| Мейхана-это своего рода традиционная азербайджанская самобытная народная песня без сопровождения, обычно исполняемая несколькими людьми, импровизирующими на определенную тему. | Meykhana is a kind of traditional Azerbaijani distinctive folk unaccompanied song, usually performed by several people improvising on a particular subject. |
| Начала формироваться самобытная местная культура, и появился уникальный горизонт, усеянный церквями и памятниками. | A distinctive local culture started to take shape, and a unique skyline peppered with churches and monuments developed. |
| Начала формироваться самобытная местная культура, и появился уникальный горизонт, усеянный церквями и памятниками. | One journalist concluded after interviewing several residents that it was a routine rolling blackout. |
| Зато самобытно. | But it’s totally original. |
| В Юриной душе все было сдвинуто и перепутано, и все резко самобытно — взгляды, навыки и предрасположения. | Everything in Yura’s soul was shifted and entangled, and everything was sharply original-views, habits, and predilections. |
| Этим, быть может, и объяснялось отчасти, что Каупервуд взял себе в компаньоны такого самобытного и чудаковатого человека, как Питер Лафлин. | Perhaps this, in a way, will explain his desire to connect himself with a personality so naive and strange as Peter Laughlin. |
| (Райнхольд) Самобытное мышление у Карла приравнивается к предательству. | (Reinhold) original thinking of Karl equated to treason. |
| Амина… очень самобытное имя. | Amina… quite an unique name. |
| Когда мы говорим о Мальвинских островах, мы не можем не признать существование самобытной и сформировавшейся общности. | When we speak of the Malvinas Islands, we do not hesitate to recognize the existence of an identifiable and well-defined community. |
| А тут Мама Селия со своей самобытной мексиканской кухней, квази-духовной вуду-чушью, и готово. | In comes Mama Celia with her authentic Mexican cuisine, side of quasi-religious voodoo bullshit and voila. |
| Учение Конфуция было ответом на беспорядок, и оно сделало китайскую цивилизацию более самобытной, более самостоятельной, даже уникальной. | Confucius’ ideas were a response to disorder, and they made Chinese civilisation more distinctive, more itself, even unique. |
| Идея линии происхождения от Будды Шакьямуни лежит в основе самобытной традиции чань-буддизма. | The idea of a line of descent from Śākyamuni Buddha is the basis for the distinctive lineage tradition of Chan Buddhism. |
| Американская промышленность теперь освободилась от европейского влияния, особенно французского, и стала более самобытной. | American industry was now freed from European influences, particularly French, and it became more distinctive. |
| Несмотря на утрату своего языка, эта этническая группа остается самобытной и оставила неизгладимое впечатление на американском Западе. | Despite the loss of their language, the ethnic group remains distinct and has left a lasting impression on the American West. |
| Огромные инвестиции направлены на защиту религиозных укладов, культурной самобытности и других элементов наследия этнических меньшинств. | Huge investment has been made to protect the religious practices, cultural identities and other heritages of ethnic minorities. |
| Глубокое понимание вопросов культурной и религиозной самобытности поможет правительству и органам образования в разработке более эффективных мер. | A good understanding of cultural and religious identity issues will assist Governments and education authorities in designing better educational interventions. |
| Более того, использование языков меньшинств для поддержания культурных ценностей и традиций таких групп в значительной степени содействует сохранению их самобытности. | Moreover, the minority language transmitting the cultural values and traditions of the groups significantly contributed to the groups’ identity. |
| Они признали, что изменение некоторых видов их практики не повлечет за собой подрыва их культурных ценностей или их самобытности. | They acknowledged that changing some of their practices would not undermine their cultural values or their identity. |
| Мы заявляем о нашей приверженности многообразию культурной самобытности во франкоязычном пространстве и о нашем стремлении сохранить это многообразие. | We emphasize our attachment to the rich variety of plural cultural identities making up the French-speaking area and our wish to preserve it. |
| Он правил, руководствуясь стремлением превратить Бахрейн в современное государство, но при этом обеспечивал сохранение уникальной и древней культурной самобытности нации. | He managed to transform Bahrain into a modern society without losing the unique and ancient cultural identity of the nation. |
| Они являются составной частью самобытности нашего национального государства и нашего народа. | They are integral to our identity as a nation-State and as a people. |
| Вместе с тем определяющее значение придается обеспечению единства самобытности национальных меньшинств и общегражданских принципов. | At the same time, great significance is attached to upholding the unity and originality of national minorities and the general principles of citizenship. |
| Уникальная демографическая проблема остается одним из ключевых вопросов не только в плане сохранения национальной самобытности, но и защиты национальной безопасности. | The unique challenge of demographics remains a key issue in terms not only of national identity but also of national security. |
| Диалект и культура каждого региона используются до сих пор и применяются путем сохранения их первоначальной самобытности наряду с национальной гордостью. | Dialect and culture of each region are still used and practiced by retaining their original identities, along with pride of being Thai. |
| Монолитность такого мировоззрения не способствовала формированию национальной самобытности и, как следствие, разработке государственной политики, которая обеспечивала бы развитие страны. | That monolithic vision had prevented the forging of a national identity and hence the formulation of public policies for the country’s development. |
| При всей ее культурной и политической самобытности экономическое сотрудничество в Западной Азии необходимо еще организовать, а не просто регулировать. | Notwithstanding its cultural and political specificity, economic cooperation in Western Asia is something that must be created and not simply managed. |
| Как источник индивидуальной и коллективной самобытности, инноваций и креативности, культура является ключом к экономическому и социальному развитию. | As a source of individual and collective identity, innovation and creativity, culture was a key to economic and social development. |
| Действительно, дебаты о национальной самобытности вовсе не новы. | Indeed, the debate over national identity is nothing new. |
| Неагрессивная демонстрация самобытности — в том числе и ношение, по исламскому обычаю, платков студентами и преподавателями в преимущественно христианских странах — должна быть приемлема. | Non-aggressive demonstrations of difference — including Islamic headscarves worn by students or teachers in largely Christian countries — should be bearable. |
| Саркози, например, предлагает учредить министерство по иммиграции и национальной самобытности. | Sarkozy, for example, proposes to establish a ministry of immigration and national identity. |
| Нет самобытности. | You haven’t got any originality. |
| Мне кажется, социализм — это море, в которое должны ручьями влиться все эти свои, отдельные революции, море жизни, море самобытности. | It seems to me that socialism is a sea into which all these personal, separate revolutions should flow, the sea of life, the sea of originality. |
| Хотя к началу 1940-х годов фактическое движение Афрокубанизма сошло на нет, Афрокубинская культура продолжает играть жизненно важную роль в самобытности Кубы. | Although the actual movement of Afrocubanismo faded by the early 1940s, Afro-Cuban culture continues to play a vital role in the identity of Cuba. |
| Некоторые движения бхангры адаптировались и изменились с течением времени, но в основе их остается чувство культурной самобытности и традиции. | Certain bhangra moves have adapted and changed over time but at its core remains a sense of cultural identity and tradition. |
| Во всей Атлантической Канаде, но особенно в Ньюфаундленде, промысел трески был источником социальной и культурной самобытности. | Throughout Atlantic Canada, but especially in Newfoundland, the cod fishery was a source of social and cultural identity. |
| Национальный день Катара, ежегодно отмечаемый 18 декабря, сыграл важную роль в развитии чувства национальной самобытности. | Qatar National Day, hosted annually on 18 December, has had an important role in developing a sense of national identity. |
| Таким образом, коммуникативная аккомодация становится инструментом позитивного подчеркивания групповой самобытности и укрепления социальной идентичности индивида. | Communication accommodation thus, becomes a tool to emphasize group distinctiveness in a positive way, and strengthen the individual’s social identity. |
| Кроме того, рассказывание историй-это способ рассказать молодым членам коренных общин об их культуре и самобытности. | Furthermore, Storytelling is a way to teach younger members of indigenous communities about their culture and their identities. |
| Чувство национального единства и самобытности сформировалось в результате победы в первой и второй берберских войнах. | A sense of national unity and identity was forged as a result of victory in the First Barbary War and the Second Barbary War. |
| Большая часть культурной самобытности города отражает его роль как места проведения печально известных Салемских процессов над ведьмами в 1692 году, как показано в тигле Артура Миллера. | Much of the city’s cultural identity reflects its role as the location of the infamous Salem witch trials of 1692, as featured in Arthur Miller’s The Crucible. |
| Межкультурная коммуникация-это в некотором смысле взаимодействие с носителями других языков на равных условиях и при уважении их самобытности. | Intercultural communication is in a way the ‘interaction with speakers of other languages on equal terms and respecting their identities’. |
| Массовый приток иммигрантов некоторыми рассматривался как угроза европейской самобытности и безопасности. | The massive influx of immigrants, by some, was seen as a threat to European identity and safety. |
| Определяющими факторами являются сбор генеалогий членов, групповых историй и свидетельств сохранения языковой и культурной самобытности. | The determining factors include collecting member genealogies, group histories and evidence of a continued linguistic and cultural identity. |
| Пандит Баба читает Ахмеду Касиму лекции о важности сохранения его индийской культурной самобытности и критикует его за то, что он говорит только по-английски и носит западную одежду. | Pandit Baba lectures Ahmed Kasim on the importance of preserving his Indian cultural identity and criticizes him for speaking only English and wearing western clothes. |
| Поэтому детям в общине кечуа рекомендуется слушать рассказанную историю, чтобы узнать о своей самобытности и культуре. | Therefore, children in the Quechua community are encouraged to listen to the story that is being told in order to learn about their identity and culture. |
| Некоторые исторические столицы, такие как Киото, сохраняют свое отражение культурной самобытности даже без статуса современной столицы. | Some historic capitals, such as Kyoto, maintain their reflection of cultural identity even without modern capital status. |
| Paj ntaub созданы для того, чтобы быть пришитыми к одежде хмонгов как портативное выражение культурного богатства и самобытности хмонгов. | Paj ntaub are created to be sewn on to Hmong clothing as a portable expression of Hmong cultural wealth and identity. |
| Я высоко ценю их заботу о сохранении культурной и религиозной самобытности нашей нации. | I appreciate their concern about maintaining the cultural and religious identity of our nation. |
| Она представляла собой первое крестьянское выражение самобытности и первое требование автономии для горного Ливана. | It represented the first peasant articulation of identity and the first demand for autonomy for Mount Lebanon. |
| История англосаксов — это история культурной самобытности. | The history of the Anglo-Saxons is the history of a cultural identity. |
| Древнеанглийский язык был центральной чертой англосаксонской культурной самобытности. | Old English had been a central mark of the Anglo-Saxon cultural identity. |
6 действенных способов стать самобытным боссом
Все великие лидеры являются самобытными людьми. Вот шесть аспектов, в которых это проявляется:
Они показывают свою истинную сущность
Что это значит? Иногда люди стремятся уйти, не показывать эмоции или надеть на себя маску. И эта маска скрывает того, кем мы являемся на самом деле, когда мы начинаем командовать людьми вокруг или настойчиво привлекаем внимание своей ложной харизмой. Попробуйте взять на вооружение следующие качества:
- Мастерство
- Прямота
- Эмоциональная честность
- Понимающее отношение
- Открытость к обратной связи
- Осознание не только собственных чувств, но и чувств других людей в вашей сфере влияния.
Они относятся к себе (и другим) по-человечески
Великие лидеры доказывают свою самобытность, ежедневно выделяя время на смех и радость и в то же время принимая собственное несовершенство. Совершая ошибки, они их признают.
Cотрудники такому начальнику не боятся сказать «эй, босс, я напортачил». Они могут пойти на это только при высоком уровне доверия, которого этот умелый руководитель добивался в течение долгого времени.
Они мужественно берутся за разрешение конфликтов
Для того чтобы разобраться с конфликтом, подлинные лидеры не используют пассивно-агрессивные методы: не создают дистанции, не отмалчиваются или не отгораживаются от проблемы. Они по природе своей решительны и не боятся высказаться, когда это необходимо.
Легче решить проблему с уважением, достоинством и готовностью выслушать других, чем разбираться с негативными последствиями бегства от конфликта.
Они всегда говорят правду
Они никогда не приукрашивают реальность, чтобы кому-то угодить. Или чтобы лучше выглядеть в глазах своих коллег.
Они не предают самих себя или других, выбирая слова или поступки, которые им не свойственны.
Очень маловероятно, что вы услышите, как в понедельник сотрудники собираются около кулеров с водой и сплетничают о начальнике.
Такие лидеры выражаются ясно, честно и прямо. Именно поэтому обычно у них отличная репутация.
Они обучаемы
Лидер в организации со здоровой культурой готов взять на себя роль ученика, так как он осознает, что это позволит ему стать лучше. Они знают, что любой человек может их чему-то научить.
Правда в том, что настоящий лидер не всегда уверен в том, что нужно делать, поэтому предпочитает сначала выслушать других и потом уже говорить сам. Он задает вопросы и искренне желает услышать на них ответы.
Они доступны для общения с подчиненными
Великие лидеры, особенно в трудные времена, идут впереди всей организации и задают стратегию на будущее. Они не прячутся за закрытыми дверями и не заставляют других решать важные вопросы.
В трудной ситуации сотрудники будут ждать ответов и информации от руководителя. Настоящий руководитель должен особенно хорошо разбираться в профессиональных вопросах.
А как вы проявляете свою самобытность?
Источник.
Фото на обложке: Unsplash
Материалы по теме:
13 качеств грамотного стартап-лидера
Лучшие бизнес-советы от Джеффа Безоса
10 советов, как стать улучшенной версией себя
50 привычек будущего предпринимателя
Что такое самобытность: самобытный значение
Самобытность как качество личности – способность идти своим путём, быть самим собой и, как следствие, отличаться своеобразием, самостоятельностью выражения, оригинальностью.
Однажды, великий композитор Ирвинг Берлин услышал музыку только начинающего композитора Джорджа Гершвина. На него она произвела очень сильное впечатление. Настолько сильное, что Берлин предложил Гершвину должность своего музыкального секретаря с окладом в три раза большим, чем у других. Гершвин фактически согласился. — Но не соглашайтесь на эту работу, – сказал Берлин после того, как озвучил свое предложение. — Почему? — Потому что если вы согласитесь, то станете второсортным Берлином. А если останетесь самим собой, то возможно, в один прекрасный день вы станете первоклассным Гершвином. И Гершвин отказался стать музыкальным секретарем Ирвинга Берлина. Спустя время, Джордж Гершвин стал великим американским композитором.
Он выбрал свой путь. Это главный признак самобытности личности. Философ Владимир Тарасов пишет: «Пути не пересекаются. Люди, имеющие путь, не могут помешать друг другу. Места хватит для всех. Потому что путь не сооружение и не плод фантазии. Он существует, пока существует человек. Его можно увидеть и узнать. Его можно устрашиться, можно смутиться или обрадоваться. Но для каждого он один. Не вступить на него — значит блуждать без дороги. Сначала мы выбираем путь, потом путь выбирает нас. И шагу не можем ступить в сторону. И подобно тому, как толпа интеллигентных людей способна не, спеша пройти через узкие двери, не толкая друг друга локтями, а лишь испытывая удовольствие от взаимной изысканной вежливости, так и люди, имеющие путь, не могут помешать друг другу. У того, кто имеет путь, времени всегда достаточно. Невежлив лишь раб момента, не имеющий в запасе вечности».
Самобытность – это не подражательная жизнь. Проще казаться кем-то другим, надевать бесчисленные социальные маски, но не единожды не вглядеться в себя, не осознать, кто я такой, каково моё не ложное, а настоящее эго. Проще усомниться в оригинальности и неповторимости своего внутреннего мира, чем показать миру своё истинное Я.
Когда ты остаешься самим собой, у тебя больше шансов нащупать, понять своё жизненное предназначение. Играя чужие роли, надевая чужие маски, ты рискуешь пройти мимо того, зачем послан в этот мир. Человек – уникальное живое существо. И не потому, что он разумен. Только он играет роли, живёт чужой жизнью, не желая быть самим собой, растаптывая свою самобытность. Вы когда-нибудь видели тигра, играющего роль шакала или зайца, выдающего себя за волка?
Эльчин Сафарли в книге «Мне тебя обещали» пишет: «В отношениях с людьми мы любим раздавать роли. Требовать от актёров строго следовать нашей трактовке. И сами при этом играем самозабвенно. Потом кто-то рано или поздно захочет хотя бы часок побыть собой, а не персонажем. И в этот миг всё развалится».
Как нет двух одинаковых снежинок, так нет и двух людей с одинаковым набором проявленных качеств личности. Это как в дактилоскопии: у каждого свои отпечатки пальцев, у каждого свой неповторимый набор проявленных добродетелей и пороков. Людям свойственно упрощение при оценке качественных характеристик другого человека. Стереотипное мышление выдаёт готовый вердикт: — Плохой человек или Хороший человек. На самом деле всё невероятно сложнее. Нет такого томографа, который бы мог просчитать, насколько в человеке проявлены положительные качества личности и насколько притаились пороки, и, наоборот, выявить, насколько проявлены порочные наклонности и колонизированы до поры до времени достоинства.
Иными словами, каждый человек самобытен, но в условиях жизни в социуме он или неосознанно скрывает свою самобытность, пытаясь подражать другим, либо сознательно прибегает к услугам лицемерия, коварства и лжи.
Интересные вещи происходят с самобытностью у мужчин и женщин. Мужчина ищет свою самобытность, находит (или не находит) своё жизненное предназначение и полностью реализует (или не реализует) себя в мире, проявляя свою истинную сущность. Например, по судьбе мужчине надлежало быть художником, но под влиянием родителей, конъюнктурных интересов он поступает не в художественное училище, а в финансовую академию или юридический университет. Человек, говоря прямо, предал себя, ушел от своего истинного предназначения, а, следовательно, потерял самобытность. Делая не своё дело, самобытность не проявишь. Он может быть добротным, крепким адвокатом или финансистом, но не более. Когда человек проходит мимо своего жизненного предназначения он одновременно утрачивает всяческие надежды на самобытность.
У женщин всё наоборот. Женщина имеет божественную природу. Ей без надобности что-то искать. Главное не растерять, не растратить себя, не опошлиться, не огрубеть, не овульгариться под влиянием социума.
Психолог Руслан Нарушевич утверждает: «С самого рождения у девочки, которую называют санскритским словом дева девочка, «дева» означает Бог. Санскритское слово «Дева» означает Бог. Каждая девочка божественна по природе своей изначально. Она может только утратить эту божественность, если не будет защищена, если ей не будут говорить, что она божественна. Поэтому что происходит? Девочка с самого рождения находится на уровне самом высшем – на уровне седьмом. Это то, почему вы нас так привлекаете. Потому что с нашего первого этажа вы кажетесь совершенно небесными… Женщина должна знать, что ее место на седьмом этаже. И спускаться оттуда не надо, чтоб помочь несчастному».
Самобытность не состоит в погоне за оригинальностью и колоритностью. Всё как раз наоборот. Самобытность – это поиск, нахождение самого себя и преподнесение себя миру в истинном виде. Истинный вид как раз и продемонстрирует миру своеобразие, самостоятельность выражения и оригинальность.
Однажды король пришёл в сад и увидел вянущие и гибнущие деревья, кусты и цветы. Дуб сказал, что он умирает потому, что не может быть таким высоким, как сосна. Обратившись к сосне, король нашёл её опадающей потому, что она не может давать виноград подобно виноградной лозе. А лоза умирала потому, что она не может цвести, словно роза. Вскоре он нашёл одно растение, радующее сердце, цветущее и свежее.
После расспросов он получил такой ответ: — Я считаю это само собой разумеющимся, ведь когда ты посадил меня, ты хотел получить радость. Если бы ты хотел дуб, виноград или розу — ты посадил бы их. Поэтому я думаю, что не могу быть ничем другим, кроме того, что я есть. И я стараюсь развивать свои лучшие качества.
Самобытность – это качество личности, рассматриваемое с нескольких сторон – индивидуального проявления и культурного соответствия. На первом уровне значение слова самобытность используется для характеристики оригинального, своеобразного, уникального поведения человека, отличающего его от других и делающего не похожим на массовые образы. Самобытность в данном ключе затрагивает не только поведенческий аспект, но и внешние проявления человека в выборе мест, архитектурных решений, создания собственного внешнего образа и стиля жизни. Примеры таких личностей могут встречаться в историях мировой культуры и каждый день среди наших знакомых. Такие люди обычно четко держат направление своего движения и не поддаются критике общества, оказываются нечувствительны к внешнему навязыванию. Они носят ту одежду, которую сами считают красивой и удобной. Слушают ту музыку, которая откликается в их сердце и работают над теми проектами, в которых видят смысл.
Во втором значении самобытность отражает некое постоянство существования человека в культурной среде, отражающее его укорененность. Это может быть очень близким отражением четкого наследования традиций и выбора предков, поддержания чистоты и оригинальности собственного духовного наследия. Примерами такой культурной самобытности служат чаще всего деревни, далекие от цивилизации, ревностно хранящие свои традиции, одевающиеся в соответствии с культурными и обрядовыми законами той местности и не подвергшиеся изменениям вследствие стирания культурных границ. Сюда же относится сохранение родного языка, диалекта, устного творчества, верований, ценностей и идей народа.
Что такое самобытность
Значение слова самобытность обычно применяется для определения оригинальности человека или его творения. При этом оригинальность наполняется значительно большим смыслом, чем простая непохожесть на большинство. Самобытность в создании вещей, окружающего пространства и других продуктов проявляется не в копировании, подражании или миксовании готовых нескольких идей, а в творческом изначальном создании чего-то нового и неповторимого. Основой для создания таких новых творческих концепций или ежедневных жизненных проявлений происходит с опорой на собственные внутренние ценности и выборы или же культурно-нравственные категории соответствующей культуры.
Самобытность лишена внешних подсказок и сценариев, как жить. Невозможно сохранить свою собственную уникальную самобытность и при этом представлять среднестатистического по всем параметрам обывателя. Жизнь на автопилоте, хождение по известным улицам, исполнение заведомо успешного сценария удобны, но далеки от самобытности. Это качество личности, которое включает постоянный внутренний поиск, творение окружающего в соответствии с душевными потребностями, а не подстраивание своих желаний под существующие рамки действительности. Самобытность занимается постоянным сличением соответствия проживаемой жизни с тем, какие ценности находятся внутри у человека. Это предельная честность в контакте с миром и смелость выйти в него без маски и отстаивать свою позицию.
Следование и поддержание своей самобытной природы неизбежно приводит человека к воплощению своего предназначения, нахождению того жизненного пути и созданию такого жизненного пространства, в котором личность будет максимально реализованной. Многие выбирают другой путь, поскольку цена провала при стремлении к своим настоящим целям воспринимается крайне тяжело. Любые неудачи в достижении фальшивых желаний не так сильно травмируют эго, точно так же как и менее ранит критика, если продукт был скопирован, а не рожден в творческих муках. Но качество жизни и продукта в этих условиях принципиально различны.
Некоторые ученые противопоставляют самобытность универсальность, считая последнюю обезличенным проявлением человека, как удовлетворяющего все социальные запросы существа. Но универсальность умений, взаимодействий и прочих проявлений не отменяет человеческой оригинальности и самобытного осуществления универсальных вещей. Самобытность не ограничивает возможности и способности, а лишь придает им исключительную и узнаваемую окраску.
Самобытность как качество личности
Самобытность, проявляющаяся личностным качеством, включает в себя сочетание высокое проявление некоторых человеческих характеристик. То, что человек самобытен, проявляется в способности идти своим путем, не смотря на советы и требования окружающих, игнорируя требования моды и внешней актуальности, а беря за основу собственные внутренние убеждения. Помимо следования своему пути качество самобытности проявляется в умении быть собой, а именно в отсутствии страха отличаться от большинства. Поддержание своего уникального существования становится главной чертой самобытного человека и помогает сохранить не только эту черту, но и развить множество других.
Невозможно качество самобытности без высокого уровня самостоятельности. Эти понятия неотделимы, поскольку если только вы знаете, куда вам стоит двигаться, то вся ответственность ложится на ваши плечи. Чем больше дел делегируется, чем больше ответственности перекладывается, тем меньше в человеке самобытности. Подчинение чужим потребностям и видению реальности постепенно вытесняет уникальность личности, заменяя ее шаблонным удобным поведением.
В самобытности исключена искусственная погоня за оригинальностью и созданием образа. Подобные вещи происходят сами по себе и довольно спонтанно в процессе знакомства с различными гранями своей природы, если удалось отбросить навязанные близкими людьми концепции самовосприятия. Очистить ум от чужих оценок и встретиться с собой без ярлыков и масок — это будет первый шаг к самобытной жизни. Далее последует честная презентация окружающему миру того, что было узнано внутри собственной психики. Важным моментом является то, что сам человек должен быть представлен миру в своем истинном варианте.
Именно из такого стиля жизни рождается самобытная оригинальность, а точнее позволяет проявиться истинной и неповторимой человеческой сущности. Каждая личность уникальна, никто не является копией другого, и чем более очищенным и неприкрытым является взаимодействие человека с миром, тем более заметны эти отличия. Маски, социальные роли, выполняемые правила поведения одинаковы, обезличены и предписаны. Выходя за их пределы, проступает самобытность и честность.
Как качество личности, самобытность более развита у тех детей, которые воспитывались в обстановке принятия и любви. Обычно им многое разрешается – рисовать на обоях, пробовать на вкус песок, четыре раза поменять ВУЗ и прочее. Чувствуя возможность следовать своим выборам, и что вне зависимости от них ребенок будет принятым и любимым, закладывается основа отношений с миром, где есть место проявлению себя. Кроме того поддержка родителей и развитие ребенка вслед за его интересом, а не по выбранному жесткому пути формирует умение прислушиваться к своим потребностям и осуществлять их.
Любое проявление требует определенной платы. И если вы хотите спокойную жизнь, среднее хорошее отношение социума, то ради этого придется жертвовать своей оригинальностью. Если же вы стремитесь к самобытному проявлению, то необходимо быть готовым к тому, что многим это придется не по нраву, кто-то захочет вписать вас в общие рамки, да и помощников на непроторенном пути встречается крайне мало.
Виктор Черномырдин. Человек самобытной судьбы
Но закончилась только первая серия. Да на самом деле, это был и вовсе всего лишь пролог. Правда, никто так не воспринимал возвращение Черномырдина в правительство уже не СССР, а Российской Федерации, на пост вице-премьера, курирующего топливно-энергетический комплекс. Казалось, что это краткий эпилог биографии советского крепкого хозяйственника, призванного уравновесить в кабинете министров радикальных реформаторов гайдаровского призыва.
Даже когда в 1992 году съезд народных депутатов РФ солидным большинством голосов утвердил Черномырдина на посту главы правительства, всем казалось, что это временная компромиссная фигура. Так думали и эксперты, наблюдатели, политологи, и депутаты, которые за него голосовали. Более того, они были уверены, что в разгоравшемся конфликте между Верховным Советом и президентом Ельциным этот «номенклатурщик» выступит на их стороне.
И все просчитались. Черномырдин, ставший полноценным первым премьер-министром независимой России (до него были только исполняющие обязанности), пришел в правительство всерьез и надолго. Шесть лет по ельцинским временам – это огромный срок. Больше никто не сумел удержаться столько времени на высоком посту. А в конфликте Кремля с депутатами он безоговорочно встал на сторону главы государства.
Только на втором, российском этапе своей политической карьеры Черномырдин по-настоящему развернулся и проявил все свои многообразные таланты. Он как-то сказал: «Правительство — это не тот орган, где, как говорят, можно одним только языком».
Так вот, по части русского языка Виктор Степанович обнаружил поистине литературную одаренность. Оказался выдающимся мастером художественного слова.
Он не готовил свои афоризмы, не сочинял их долго и натужно, они возникали естественно и спонтанно. Так, наверное, рождаются пословицы и поговорки, которые затем проходят по разряду «народная мудрость». Причем Черномырдин не стремился развеселить публику или продемонстрировать эффектную заготовленную «импровизацию». Он говорил, как мыслил. И, как у народных сказителей, сквозь внешнее косноязычие проступала глубинная мудрость.
«Хотел как лучше, получилось, как всегда». «У нас ведь беда не в том, чтобы объединиться, а в том, кто главный», «Произносить слова мы научились. Теперь бы научиться считать деньги», «Какую партию не делаем — все КПСС получается». И, может быть, последнее: «Напугали бабу туфлями с высоким каблуком». Эту фразу Черномырдин выдал, когда уже был послом на Украине, в ответ на вопрос о том, как он относится к тому, что его могут объявить персоной нон грата. И еще раз обогатил отечественную словесность.
В этой области он был творцом. В политике Черномырдин был исполнителем. Четким, аккуратным, ответственным. К излишней самостоятельности не стремился, инициативу проявлял лишь в тех случаях, когда поручали. После его назначения премьером отдельные представители демократической общественности напрасно боялись, что Виктор Степанович будет «торпедировать реформы» и «пускать под откос». Не того склада был человек.
Оригинал (человек)
Оригинальный берлинский Генрих Гофман в начале 1930-х годов.Оригинал — это человек, который стал известен благодаря отличительным, иногда эксцентричным манерам, поведению или другим характеристикам. Здесь играют роль факторы, которые проявляют отклонение от широкой публики, момент удивления, чего-то странного и причудливого. [1]
термин
Brockhaus-Bilder-Conversations-Lexikon, среди прочего, описал термин оригинал в 1839 году:
— Brockhaus Bilder-Conversations-Lexikon, 1839 [2]«Людей также называют оригиналами, если они отклоняются от обыденного в своеобразной и необычной форме. поразительный путь через оригинальность их мышления или поведения; Но это может быть сделано через чуждость и глупость, а также благодаря благородным и превосходным качествам.»
Грамматико-критический словарь верхненемецкого диалекта Аделунга определил термин оригинал в 1798 следующим образом:
— Грамматико-критический словарь верхненемецкого диалекта Аделунга, 1798 [3]гений, человек, по-своему изобретатель, оригинал; потому что тогда, в более широком смысле, странная голова, эксцентричная голова получает название оригинала, а именно глупость, странность. «
Местная известность более ранних оригиналов связана с местной историей, тесно связанной с обменом информацией во времени.Большинство главных героев были основаны на реальных событиях и биографиях, но они часто были фальсифицированы устной традицией в форме легенд. Были анекдоты о некоторых оригиналах, в которых, помимо реальных или вымышленных характеристик и переживаний человека, можно было увидеть черты, типичные для его родины. Некоторые судьбы местных жителей также были тематизированы в стихах, рассказах и пьесах. Иногда игнорируются такие трагические черты, как бедность, алкоголизм или другие болезни, и история жизни изображается довольно эффектно.
Только доступность средств массовой информации, особенно местной прессы, позволила лучше узнать современных людей и события. Местная личность могла иметь соответствующую популярность также и для общенациональной идентификации и символической фигуры и, таким образом, стать частью местного колорита своего родного города, такого как Гамбург Ганс Хуммель. Поэтому в их честь воздвигнуты памятники.
Подбор оригиналов местных
По городам
Физическим лицам
Памятник спичке в Оффенбахе-на-Майне- Ткач угря (≈1780–1855), Гамбург
- Аале-Аале (1892–1970), Гамбург
- Маркс Августин («Der Liebe Augustin»; 1643–1685), Вена
- Блюмепетер (1875-1940), Мангейм
- Фриц Боллманн (1852–1901), Бранденбург-на-Гавеле
- Сакаллы Джелал (1886-1962), Стамбул
- Даллсбах Кари (1877–1931), Берн
- Макс Дэтвайлер (1886–1976), Цюрих
- Юстус Йозеф Эрхорн (1930–2006), Дахау
- Флётен-Эвальд (1929–1992), Липпштадт
- Fisch-Luzie (1850–1921), Бремен
- Фишерс Маатес (1822–1879), Трир
- ГоспожаРаушер (XIX век), Франкфурт
- Ганс Хуммель (1787-1854), Гамбург
- Харфен-Агнес (1866–1939), Брауншвейг
- Герман Герман (1852–1927), Брауншвейг
- Гарри фон де Гасс (1942–2005), Идштайн
- Тобиас фон Хебборн (1778–1849), Бергиш-Гладбах
- Пастор Яэш (1805–1867), Дюссельдорф
- Эмиль Мансер (1951-2004), Люцерн
- Муггель (1814–1882), Дюссельдорф
- Питтер Муггель (1872–1943), Дюссельдорф
- Хайн Мюк (1895–1967), Бремерхафен
- Хайни Холтенбин (1835–1909), Бремен
- Хельмут Лейендекер (* 1952), Трир
- Хемшоф-Фридель (1914–1979), Людвигсхафен
- Герман Гёттинг (1939–2004), Кёльн
- Ведьма Кёбес (1865–1944), Бергиш-Гладбах
- Хобуш (1819–1866), Дессау
- Humsera, Бамберг
- Калмус или Шла-Менде (1886–1975), Фрайберг
- Леннет Канн (1844–1916), Аахен
- Креттвебер (1858–1920), Ульм
- Ханс Крюси (1920–1995), Цюрих
- Аугусто Маседо (1902–1997), Лиссабон
- Мадам де Мерон (1882–1980), Берн
- -Мой (* 1947), Базель
- Молли Люфт (1944-2010), Берлин
- Mudder Cordes (1815–1905), Бремен
- Mudder Ömchen (1908–1995), Фленсбург
- Джошуа Нортон (1811–1880), Сан-Франциско
- Конный рынок Оскар фон (1902–1969), Гамбург
- Пинсл (1927–2009), Эрланген
- Рехен-Август (1882–1928), Брауншвейг
- Вальдемар Райхард (1915–1988), Висбаден
- Эмиль Ример (1875–1965), Берлин
- Мета Рогалл (1935–1994), Норден
- Хильде Розенберг (1928–2019), Гамбург
- Schöner Naci (1897–1967), Братислава
- Зекбехер Шаах (1888–1959), Франкфурт
- Дитер «Диди» Швайгер (родился 26 ноября 1958 г.), Мюнхен
- Seiferts Oscar (1861–1932), Лейпциг
- Sense-Eduard (1877–1941), Нойнкирхен (Саар)
- Хьюго Спербер (1885–1938), Вена
- Экипажи спичек (1880–1939), Оффенбах-на-Майне
- Михаил Тряновский (1919-2018), Росток
- Фогельетте (1844–1920), Гамбург
- Валулисо (1914–1996), Вена
- Ханс-Юрген Вестфаль (* 1951), Дрезден
- Wilde Wanda (1947-2004), Вена
- Цитроненьетте (1841–1916), Гамбург
- Цитра-Рейнхольд (1878–1964), Галле (Заале)
- Отто Рудольф Хаас «Дядя Отто» (1878–1956), Шинн, Гессен
литература
- Оригиналы Dürener , зарегистрированные KG «Dürener Originale» 1995 e.В., Партнер Verlag Schloemer, 2009 г.
- Герхард Флюгге: Серия Берлинских оригиналов в разделе «Берлинская азбука». В: Berliner Zeitung , 1971 г.
- Бруно Лерхо: Öcher Orrejenaale . Helios-Verlag, 2003, ISBN 3-933608-66-X (Öcher = Aachener)
- Генрих К. Шмитц, Вольфганг Винкельсен: Родом из долины Вуппер . Родился, Вупперталь, 1993 г., ISBN 3-87093-064-0
- Гюнтер К.П. Старке: Человек, будь умным.Оригиналы Брауншвейга, кто они и как жили … Брауншвейг 1987
Индивидуальные доказательства
- ↑ Оригинал . В: Meyers Großes Konversations-Lexikon . 6-е издание. Том 15, Bibliographisches Institut, Лейпциг / Вена, 1908, стр. 121–122. — (1908)
- ↑ Оригинал. В: Brockhaus Bilder-Conversations-Lexikon. 1-е издание. Том 3, FA Brockhaus, Leipzig 1837-1841, pp. 351-351.
- ↑ Оригинал . В: Adelung: Грамматико-критический словарь верхненемецкого диалекта , том 3. Лейпциг, 1798 г., с. 616. на сайте zeno.org
Определение оригинала, Merriam-Webster
исходный | \ ə-ˈri-jə-nᵊl , -ˈRij-nəl \ 1 : , относящиеся или составляющие происхождение или начало : начальное оригинальная часть дома2а : не вторичный, производный или имитационный оригинальная композиция
б : является первым экземпляром или источником, из которого делается или может быть сделана копия, воспроизведение или перевод.
3 : независимый и творческий в мысли или действии : изобретательный оригинальный художник1а : то, с которого сделана копия, воспроизведение или перевод дал ей копию отчета и сохранил оригинал
б : произведение, написанное из первых рук Эта картина является оригиналом Ван Гога.
2а : человек с новой инициативой или изобретательскими способностями оригинальный среди популярных пианистов, необычайно эффектно сочетающий джазовые и романтические приемы — Дуглас Ватт
б : уникальный или эксцентричный человек Среди других комиков он оригинален.
3 архаичный : источник или причина, по которой что-то возникает конкретно : создательКак стать оригинальным человеком
Большинство профессоров находят идеи, которые приводят к новым книгам, в пулах данных, фокус-группах или контролируемых исследованиях.Адам Грант, молодой профессор Уортона, который произвел фурор своей книгой 2013 года « Давайте и возьми», придумал идею для своего последнего тома в реальном мире. В недавнем интервью Грант сказал мне, что несколько лет назад он упустил возможность инвестировать в Warby Parker, чрезвычайно успешный интернет-магазин очков. Почему? Он не осознавал потенциал и оригинальность основателей компании и их бизнес-модели. «Я изучаю поведение, чтобы заработать себе на жизнь, и я все еще сильно ошибался», — сказал Грант.»Что мы можем извлечь из этого?»
Новая книгаГранта, Originals: How Non-Conformists Move the World (Viking, 2016), представляет собой исследование моделей поведения, которые приводят к независимому мышлению. В книге Грант определяет оригинальность как способность отстаивать идею, которая отличается от других в своей области и лучше их. Поскольку оригиналы — это «люди, которые подпитывают творчество и вносят изменения в мир», очень важно понимать, что ими движет. Originals выполняет свое обещание.Он раскрывает ключевые характеристики оригинальности и дает полезные советы по развитию возможностей в этой области.
Что самое интересное в подходе Гранта, так это то, как он убедительно демонстрирует, что путь к оригинальности может лежать иным путем, чем диктует сегодня общепринятое мнение.
Originals не обязательно увлекаться адреналином. Скорее, пишет он, они «дети, которые с наименьшей вероятностью станут любимцами учителя», и которые могут продвигать свои идеи, играя «осторожно, вместо того, чтобы рисковать всем».«Они процветают не за счет придумывания новых концепций, а за счет способности различать, какие из них работают лучше всего. «Самый большой барьер на пути к оригинальности — это не генерация идей, а их отбор», — пишет он. Вместо того, чтобы стремиться работать изолированными гениями, оригиналы должны привлекать других. «Лучший способ научиться лучше оценивать наши идеи — это собирать отзывы» от «коллег-создателей», которые имеют «большой опыт» в соответствующей области. И при поиске ответов им следует активно троллить, чтобы получить отпор. Оригиналы получают более ценные отзывы и поддержку от «неприятных менеджеров», у которых есть «послужной список для того, чтобы бросить вызов существующему положению вещей».”
Литература по менеджменту полна хвалебных речей в пользу дерзких первопроходцев. Но Грант отмечает, что «преимущества действовать быстро и быть первым часто перевешиваются недостатками». В словах, которые будут музыкой для ушей многих, Грант утверждает, что стратегическая прокрастинация «может быть ресурсом для творчества» и что движущая сила изменений требует «терпеливого ожидания подходящего момента». Вместо того, чтобы использовать жесткую продажу, оригиналы, отмечает он, укрепляют союзников, доставляя «умеренно сдержанное послание, которое не является ни слишком горячим, ни холодным, но правильным» и уделяет больше внимания «общей тактике», а не «общим целям».”
Словами, которые будут музыкой для многих, Адам Грант отмечает, что стратегическое промедление «может быть ресурсом для творчества».
В последней главе книги Грант приводит список практических действий, которые люди могут предпринять, чтобы дать волю оригинальным мыслям и действиям. Есть также онлайн-викторина, чтобы проверить свои знания. Но хотя список и тест — это хорошее напоминание, они ни в коем случае не являются исчерпывающими. И пока вы читаете книгу, вы должны искать действия, которые находят отклик в зависимости от вашего контекста и возможностей.Например, во время нашего интервью Грант размышлял о своей ошибке Уорби Паркера и своем исследовании. Оглядываясь назад, Грант говорит, что он «потратил бы больше времени на изучение основателей и их мотивации» и поиск мнения других создателей, которые были осведомлены о розничной торговле и моде, а также о том, как убедить покупателей перейти от кирпичей к моде. щелчки. Если бы Грант выполнил эту домашнюю работу, он бы узнал, что у основателей есть глубокая «история оспаривания статус-кво и послужной список движения против течения», что они «обладают богатым опытом и богатым опытом» в различных отраслях и функциональные дисциплины и продуманные решения о том, как «преодолеть возражения против заказа очков через Интернет».”
Originals отличается от предыдущей книги Гранта, Give and Take (Penguin, 2013), в которой содержалось относительно простое основное послание: «дающие» (люди, которые щедры духом и умеют сотрудничать) будут гораздо лучше, чем « берущие », учитывая, что« совпадающие »(те, кто уравновешивает получение и отдачу). В Originals, Grant сразу же указывает, что нет «единой великой теории» или «основной организационной структуры». В результате я обнаружил, что чтение книги похоже на поиск волн идей, сформулированных через увлекательные истории и подкрепленных большим количеством исследований.Хотя это было очень приятно, предыдущую главу было легко забыть, когда я погрузился в следующую. Осознав это, я начал записывать свои размышления и составил индивидуальный план развития, чтобы повысить свою оригинальность, и список потенциально важных идей, которыми я мог бы поделиться с моими клиентами.
Хотя путь к тому, чтобы стать более оригинальным, носит личный характер, я попросил Гранта поделиться тремя идеями, которые, по его мнению, должны быть в ходу у большинства лидеров. Вот что он подчеркнул.
Во-первых, чтобы избежать группового мышления, определяемого как давление, «чтобы соответствовать доминирующим, стандартным взглядам вместо отстаивания разнообразия мыслей», лидеров следует нанимать для культурного вклада, а не для культурного соответствия. Вы можете нанять для культурного вклада, «выяснив, какие ценности недостаточно представлены или отсутствуют в вашей культуре» и «оценив потенциальных кандидатов на предмет того, как они могут улучшить культуру».
Во-вторых, чтобы избежать предвзятости подтверждения, определяемой как поиск информации для поддержки существующего предпочтения, лидеры должны выявлять сторонников дьявола в организации, а не назначать определенных лиц для выполнения этой роли.В книге Грант цитирует исследование, которое показывает, что назначенные адвокаты дьявола увольняются своими коллегами, потому что «они просто играют роль» и «не спорят достаточно убедительно», чтобы члены группы «воспринимали их всерьез». Напротив, найти людей, которые действительно верят «в ту позицию, которую они представляют», гораздо эффективнее. «Истинные несогласные заставляют людей сомневаться в себе», — как он выражается. Чтобы выявить несогласных, Грант рекомендует «встречаться с людьми один на один, чтобы узнать, во что они действительно верят» и «приглашать в беседу людей, которые молчат.”
В-третьих, лидеры должны «бороться с конформизмом», стремясь облегчить людям критику руководства и поощряя людей к несогласию. Здесь поведение тех, кто находится наверху, является важным примером. Грант рекомендует «озвучивать собственные слабые стороны», чтобы поощрять обратную связь, и «оценивать сотрудников по тому, насколько хорошо они критикуют».
Гранта явно оригинал. Но он не родился таким. Его способность со временем улучшать свою оригинальность — воодушевление для всех, кто хочет внести изменения в мир.«За годы до того, как я начал писать книгу, я был конформистом», — сказал он мне. «В детстве, когда меня вызывали в кабинет директора только один раз, я плакала. Я был любимцем учителя и работал, чтобы доставить удовольствие старшим, следуя правилам ». Грант рассматривает книгу как «кульминацию пути к тому, чтобы чувствовать себя более комфортно, отстаивая новые идеи».
Я нашел оригиналов убедительными. Перед тем, как его прочитать, я считал, что оригинальность — это в первую очередь вопрос природы, а не воспитания.Либо вы родились оригиналом, либо нет. Но участие в личном путешествии Гранта и его исследования подтверждают для меня, что со временем оригинальность может быть улучшена. Оказывается, все мы в разработке.
Кто первый человек в истории, чье имя мы знаем?
Примечание редактора: этот пост был обновлен, чтобы уточнить предложение о поле древнего писателя.
«Это я!» — говорили они и оставляли знак. Оставьте его на стене пещеры.Может быть, как молитва, может быть, как граффито, мы не знаем.
Это было 30 000 лет назад. Письмо не было изобретением, поэтому они не могли написать свои имена на камне. Вместо этого они расплющивали руку, обдували ее пылью и оставляли такой силуэт:
Фактический прототип пещеры Шове — Пон-д’Арк, негатив, раскрашенный вручную выдуванием пигментов. Фотография Лорана ЦЕРИНО, REA, Redux Фотография Лорана ЦЕРИНО, REA, Redux
Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.
И на протяжении 30-40 веков в Европе, Азии, Америке и Австралии, именно так пещерные люди, пещерные женщины, пещерные дети, охотники, кочевники, фермеры и солдаты оставили свой след.
Каждый из этих отпечатков рук принадлежал человеку, предположительно с именем, историей и рассказами. Но без письма мы не сможем узнать эти истории. Мы называем их охотниками-собирателями, пещерными людьми, неолитическими племенами. Мы думаем о них группами, а не поодиночке. Десятки тысяч поколений приходят и уходят, и мы не можем назвать ни одного человека до 3200 г. до н.э.С., а не один. Затем в Месопотамии появляется письмо, и после этого люди могут записывать свои слова, иногда в фонетических символах, чтобы мы могли слушать, слышать, как они говорят, и впервые слышать чье-то имя — нашего первого человека.
Так кто это был?
Кто является первым человеком в зарегистрированной истории мира, имя которого мы знаем?
Просто угадываю
Она или он? (Я полагаю, что это он, потому что писательство было в новинку, и мужчины обычно первыми его принимают.) [ * Подробнее об этом см. Примечание внизу сообщения]
Все рисунки Роберта Крулиджа Рисунок Роберта Крулиджа
Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.
Был бы он королем? Воин? Поэт? Торговец? Простолюдин? (Полагаю, не простолюдин. Чтобы его упомянули в древнем документе, ему потребуются репутация, инструменты и, возможно, писец. Он не будет бедным.)
Пожалуйста, уважайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.
Был бы он человеком больших достижений или обычным Джо? (Скорее всего, уважаемый человек, о ком часто упоминают. Я подумал, что обычные Джо будут появляться нерегулярно, а великий король, ведущий поэт или победоносный генерал получат тысячи упоминаний.)
Пожалуйста. уважайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.
Итак, я пробежался по Интернету, прочитал несколько книг и, к моему большому удивлению, первое имя в зарегистрированной истории не король.Ни воин. Или поэт. Оказывается, он был… бухгалтером. В своей новой книге « Sapiens: Краткая история человечества » Юваль Ной Харари обращается за 33 века до Рождества Христова к 5000-летней глиняной табличке, найденной в Месопотамии (современный Ирак). На нем вырезаны точки, скобки и маленькие рисунки, и похоже, что на нем записана коммерческая сделка.
MS1717, © Коллекция Шёйен, Осло и Лондон http://www.schoyencollection.com/24-smaller-collections/wine-beer/ms-1717-beer-inanna-uruk © Коллекция Шёйен, Осло и Лондон
Пожалуйста, соблюдайте авторские права.Несанкционированное использование запрещено.
Квитанция на несколько партий ячменя. Табличка говорит очень просто:
29 086 мер ячменя 37 месяцев Кушим
«Наиболее вероятное прочтение этого предложения, — пишет Харари, — следующее:« Всего за 37 месяцев было получено 29 086 мер ячменя. Подпись, Кушим ».
Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.
Так кто же был «Кушим»? Слово могло быть названием должности, а не человеком (возможно, kushim означало «оценщик ячменя»), но посмотрите видео ниже.Это говорит о том, что Кушим действительно был парнем, делопроизводителем, который считал вещи для других, короче говоря, бухгалтером. И если его звали Кушим, то с этой табличкой, пишет Харари, «мы начинаем слышать историю через уши ее главных героев. Когда соседи Кушима взывали к нему, они действительно могли кричать: «Кушим!»
Совершенно ясно, что Кушим не был знаменит, не очень образован и уж тем более царем. Так что все мои догадки были отключены.
Но подождите. Кушимская табличка — лишь одна из десятков тысяч деловых записей, найденных в пустынях Ирака.Один-единственный пример слишком случайен. Нам нужно больше. Так что я продолжаю искать и нахожу, что может быть вторым, третьим и четвертым по старшинству именами, о которых мы знаем. Они появляются на другой месопотамской табличке.
Табличка административная с оттиском цилиндрической печати с изображением мужской фигуры, охотничьих собак и кабанов. 3100-2900 до н. Э. Джамдат Наср, стиль Урук III, южный регион, Месопотамия. Глина, высота 2 дюйма (5,3 см). Правообладатель иллюстрации © Метрополитен-музей. Источник изображения: Art Resource, Нью-Йорк. Авторское право на изображение © Музей искусств Метрополитен.Источник изображения: Art Resource, NY
Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.
Еще раз, они не древние А-листы. Датируемая примерно 3100 годом до нашей эры — примерно через одно или два поколения после Кушима, табличка гласит: «Два раба удерживаются Гал-Салом». Гал-Сал — владелец. Затем идут рабы, «Эн-пап Х и Суккалгир». Итак, теперь у нас есть четыре имени: бухгалтер, рабовладелец и два раба. Никаких королей. Они не появятся в следующем поколении или около того.
Пожалуйста, соблюдайте авторские права.Несанкционированное использование запрещено.
Преобладание простых шумеров не удивляет Харари. Пять тысяч лет назад большинство людей на Земле были фермерами, пастухами и ремесленниками, которым нужно было отслеживать, чем они владеют и что им задолжали, — так и началось писательство. Это была технология для обычных людей, а не мегафон для сильных мира сего.
«Показательно, — пишет Харари, — что первое записанное имя в истории принадлежит бухгалтеру, а не пророку, поэту или великому завоевателю.«Большая часть того, что люди тогда делали, было бизнесом.
Короли приходят, короли уходят, но следить за своим ячменем — за овцами, деньгами, своей собственностью — вот настоящая история мира.
* Примечание Роберта Крулиджа: Я вижу, что эта колонка оскорбила многих из вас. Да, как отмечают многие из вас, моя точка зрения была белой, мужской (и зацикленной на славе и власти), и у многих из вас есть серьезные и совершенно законные аргументы в пользу моих предположений. Теперь, когда я прочитал ваши комментарии, я немного удивлен и немного стыдно за себя.Но дело в том, что это были мои предположения. Они были не правы. Я так говорю.
Это блог. Так что он разработан, чтобы быть личным и конфессиональным. Итак, я хочу, чтобы вы знали, кто с вами разговаривает, и если вы думаете, что я не в себе, во что бы то ни стало, дайте мне знать. И, в конце концов, если вы прочитаете всю мою колонку и ваши ответы, рассказ, который я написал, станет глубже и насыщеннее. Вы вызываете меня из-за моих предположений, вы предлагаете некоторые из своих собственных, и то, что произошло на самом деле, каково было быть живым 5300 лет назад, становится … ну, спором современных людей о древних, которого мы никогда не встретим.
Ученые не единодушны в том, чье имя является самым старым в исторических записях. Новая книга Ювала Ноя Харари « Sapiens: Краткая история человечества» дает корону Кушиму. Восточный институт Чикагского университета обращается к Гал-Салу и его рабам в их годовом отчете за 2010-2011 годы. Эндрю Робинсон в своей книге Writing and Script: A Very Short Introduction также поддерживает Гал-Сала, но его книга вышла раньше, так что, возможно, Харари подхватил его.Вот видео, которое отстаивает Кушим:
Если имя Гал-Сал кажется некоторым из вас знакомым, оно появляется в названии фильма Риты Хейворт / Виктора Зрелого 1942 года, My Gal Sal , об авторе песен, который безумно влюбляется в певицу водевилей по имени Сал (сокращенно от Салли Эллиот). Я смотрел его. Это ужасно. Кушим, тем временем, выживает. Согласно блогу Namespedia, выясняется, что многие русские семьи и по сей день называют себя кушимами, а в У.С., это относительно популярное имя. У них даже есть гистограммы Кушим!
| (e) «Заказчик» означает t h e первоначальное лицо o r e Покупка ценных бумаг […] Продукт от Synology, авторизованного дистрибьютора или реселлера Synology. ukdl.synology.com | (e) «C li ente » es l персональное лицо e ntid ad или ri ginal […] состоит из продукта Synology или авторизованного дистрибьютора Synology. ukdl.synology.com |
Согласно […] специалистам в данной области, t h e оригинальная личность o f a человек w DID часто не знает […]других различных, альтернативных личностей. vnacarenewengland.org | D и acuerdo c на Expertos en e l campo , l персонализированный o rig inal de una persona con M [ una persona con M PD / D M .] con frecuencia no est sociente de las otras personalidades distintas alternativas. vnacarenewengland.org |
(а) несколькими лицами или предприятиями, если материал относится к […] возврат к t h e первоначальное лицо o r u ndertaking […]после обработки, преобразования или формовки; или eur-lex.europa.eu | b) contrados entre una persona o empresa y una organizationacin internacional o un nacional de un tercer Estado, cuando los materiales sean tratados, […]преобразований или преобразований в определенную форму для общения в сообществе и […] sean rest it uidos a la persona o emp resa de la que […]процедура eur-lex.europa.eu |
| Bac k t o оригинальное лицо o r s witchboard [Отметьте […] что применяется osha.europa.eu | V ue lta a la persona in ic ial o a la centralita […] [Indicar lo que sea pertinente osha.europa.eu |
Сколько масок я носил за свою жизнь, но тут я обнаружил, что […]во мне есть голос […] пригласив меня на b e a n оригинальное лицо a n d для выполнения […]миссия, которую доверил мне Бог. schoenstatt.de | Cuantas mscaras he llevado durante mi vida, перо […]aqu descubr dentro de m esa voz que […] me in vi ta a ser u na persona или ig inal y a c umplir […]con la misin que Dios me ha confiado. schoenstatt.de |
В случае инфраструктуры с другим […] правовая форма, t h e оригинал l e g a l человек s s s Я перестаю […]существуют на дату, указанную в параграфе . […]1, и ERI будет действовать в качестве правопреемника по правопреемству europarl.europa.eu | En el caso de infraestructuras con una forma […] jurdica d if eren te, la persona ju rdi ca o ri ginaria […]dejar de existir en la fechaterminada […]en el apartado 1, y la ERI funcionar como su sucesora jurdica европарл.europa.eu |
Уведомление о споре […] передано в t h e оригинал c o mp lai ni n g т он сервис […], а также заявление о том, что […] Работабудет восстановлена в течение 10 рабочих дней, если сторона, подавшая жалобу, не уведомит поставщика о том, что был подан иск о прекращении предполагаемого нарушения. pmai.org | El aviso de […] la disputa se le da a l a persona o ri gina l qu ie n coloc la […]queja por el suplidor de servicio, junto con una declaracin […]que el trabajo ser restablecido en 10 das labrales a menos que la persona que se queja le notifique al proofedor que se ha establecido una requirea para detener la infraccin alegada. pmai.org |
| Вернуть автомобиль и t h e оригинал p a pe rwor k i n e fo относительно даты и […] времени указано в вашем контракте. money-wise.org | Regresar el […] автомобиль y los documentos origi nal es en persona an tes de la f ec ha y hora […]indicada en el contrato. money-wise.org |
| Он заново открывает h i s оригинал v o ca ation as a человек ea ted в своем […] изображение и подобие. en.romana.org | Encuentra su v oc acin origin al de persona cre ad a a su i ma gen y semejanza. es.romana.org |
| Вы должны sh o w оригинал d o cu ment s i n — местное отделение DHS или […] уполномоченному представителю. покрытиеforall.org | D ebe Presentar doc um ent os origi nale s personalmente e n un a ic DHS или уполномоченный представитель. покрытиеforall.org |
Все голоса, поданные по доверенности, удостоверяются […]означает карточку посещаемости или письмо, которое в обоих случаях […] должен нести t h e оригинал s i gn ature t h e пр е.fluidra.com | Представительство в области безопасности и защиты интересов […] mediante carta, en todo caso, fir ma das con fir ma autgrafa.fluidra.com |
| Ни t h e человек w h o сделано t h e c c c оригинальное mp laint nor t h e человек / s wh o якобы записал речь […] были вызваны в качестве свидетелей или […]отправлены на перекрестный допрос. ccprcentre.org | N i la s personas q ue prese nt aron la denuncia ni quien o quienes supuestamente grabaron l a declaracin […] fueron citados como testigos […]o para someterse a un interrogatorio por la parte contraria. ccprcentre.org |
| Первородный грех: Иезекииль 18:20 учит там i s n o оригинальный s i n; ea c h человек i s r Несет ответственность за свои действия и будет […] можно судить соответственно. chicagoicc.org | El pe ca do original: Ezequiel 18:20 ensea que no exis te elo pe cado or igina l; cad персональный s r esp onsab le por sus […] prppias acciones y […]sera juzgado de acuerdo a ellas. chicagoicc.org |
Эта проблема, как и решение на […]использует Bitkeeper, отражает […] отношение t h e оригинал d e ve loper of Linu x, a h o считает, что […]«технически лучше» важнее свободы. gnu.org | Este проблема, como la decisin de usar Bitkeeper, […]Отражение движения […] desarrollador original d e Lin ux, un a persona q ue con sider a que lo tcnicamente […]mejor es ms importante que la libertad. gnu.org |
Должно быть […] с датой и подписью ne d ( оригинал s i gn требуется) от t h e человек u th , предназначенный для входа […]в юридически обязывающие обязательства […]от имени организации-заявителя. eur-lex.europa.eu | Debern fecharse y estar […] Фирмад как (se r eq uieren f ir mas originales ) p or la persona au tor iza da ra [ .. .]commisos jurdicamente […]vinculantes en nombre de la organacin solicitante. eur-lex.europa.eu |
Всегда делайте копии […] и оставить t h e оригинал o r p arent copy с t h e h o владел.justicewomen.org | Asegrate de hacer copias y […] dejarle el original o copi a maest ra a l a persona a qu ien le p er.justicewomen.org |
Используйте первоисточники, например […] буквы или o th e r оригинал d o cu ments, для исследования истории или i c человек o r e вент.ps85q.org | Utilizar las Principales fuentes, como ser cartas u otros […] до cumentos originales, para i nv estig ar un personaje de la hist or ia o acontecimiento […]histrico. ps85q.org |
Уникальный номер , сочетающий в себе иронию юмора и насилия. […]ретро фильм визуальный […] лечение, a n d оригинал 7 0 ‘s вдохновенная музыка, WET is a th ir d — человек с ч oo тер опыт […]не похож ни на один другой. bethsoft.com | Contiene una irnica mezcla de humor y violencia, un enfoque nico de […]pelcula retro, y una banda sonora inspirada […] en los 70. WET es un juego de ac ci n e n te rc era persona com o no h ay o tr o igual.bethsoft.com |
| S e n d оригинал d o cu преобразование до hi r d si ding в стране, где […] есть посольство Мексики для подачи заявления на визу […]и верните паспорт с визой его владельцу. коп16.mx | E n через r su d ocu menta ci n en original a un te rcer [ o резидентный e 000 локальный …] en la que haya una Embajada de Mxico para que […]gestione la visa y retorne el pasaporte visado a su titular. коп16.mx |
| T h e оригинал o w ne r is t h e человек w w w w w создал […] , пригласил первых участников и выбрал настройки публикации и доступа группы. groups.google.com | E l propietario original es la persona qu e ha cre ad o el grupo, […] invitado a los primeros miembros y elegido las entradas y […]la configuracin de Acceso del Grupo. groups.google.com |
| T h e оригинал a l wa ys остается с tra in e d человек р свои записи. docyp.org | La f orma оригинал siem pr e se q ueda con l a persona q ue ibi ibi rec docyp.org |
Насколько это возможно, заявка на пересмотр должна быть […]получать уведомления на номер […] участники t h e оригинал p r oc eedings и любому o th e r h и vi прямых […]интереса в пересмотре дела. observatoire-avocats.org | 2. En la medida de lo posible, las solicitors de revisin debern ser notificadas a […]участников […] Процедура nt o original y a cualq uie r o tra persona que te nga inte r s directo en el […]процедур по пересмотру. observatoire-avocats.org |
Документы, присланные нам […] должен нести t h e оригинал s i gn ature t h e rt при проверке […]документ, удостоверяющий личность; это не должна быть копия. slogold.net | Los documentos que nos envien deben […] llevar firma или ig inal de la persona qu e c ertif ic a los documentos, […]no puede ser una copia. slogold.net |
Дело в том, что полная экономическая свобода не будет эффективной, если мы не достигнем . […] уважать собственность t h e человек w h o has t h e оригинал d ea .europarl.europa.eu | Lo cierto es que una libertad econmica Complete no ser eficaz si no […] respetamos la p ro pieda d d e l персональный q ue ha tenid o l a ide оригинальный .europarl.europa.eu |
Любые изменения в деятельности […] преследуется, в т ч e человек w h o трюм t h e оригинал -е orization […]или любое изменение помещения должно […]подлежит новому разрешению, выданному в формах и на условиях, изложенных в двух подпунктах выше. ccprcentre.org | Toda modificacin de las actividades ejercidas o todo […]cambio de titular o de local […] con респектабельность a autorizacin начальный , re qu erir una nueva […]autorizacin que se Expedir con […]arreglo a las Formalidades y condiciones previstas en los dos prrafos priordentes. ccprcentre.org |
Зерно идеи, написанной одним человеком в своем блоге, может быть почти мгновенно […] расширен на ano th e r человек l i nk ing до t h e оригинал o st .unicef.org | La semilla de una idea, sobre la que […]написать alguien en su bitcora, puede verse ampiada casi […] Instantneament e por o tra persona que enla ce c on el sitio original .unicef.org |
В этих случаях очень полезно иметь […] доступ к sa m e человек w h o прошел переговоры t h e g re ement.wipo.int | En esos casos, es muy […] til poder r ecurr ir a la persona qu e neg oci el ac uerd o оригинал .wipo.int |
| Смысл этой игры для la s t человек t o c или прямо скажем t h e s e nt ence, которая была передана первой. nlmcolombia.com | El objetivo de este juego […] es que l al tima persona diga cor re ctamente la oraci n original q ue fue pasada 9000 a Персона .nlmcolombia.com |
Этот тип коагуляции иногда называют Смолуховским […] коагуляция после t h e человек w h o развитый t h e оригинальный эо ры.artisanalmining.org | Ese tipo de coagulacin es citado, algunas veces, como coagulacin […] Смолуховск i a cau sa de la persona qu e d esa rroll l a teor оригиналartisanalmining.org |
Отмена должна быть подана в письменной форме и […] подписанный sa m e человек w h o подписанный t h e оригинал ok ing форма.europa-retreat-centre.com | Todas las cancelaciones deben ser sometidas por escrito y […] Фирмад as por la mi sma persona que s omet i l a re se rva original .europa-retreat-centre.com |
Люди против людей
Автор: Даниэль Скокко
Феликс спрашивает, «Мне просто интересно, когда уместно использовать людей, а не людей.”
Существует некоторая путаница в отношении этих двух терминов, особенно потому, что их значение и использование претерпели изменения на протяжении веков. Оба происходят от латинского, но от разных слов.
Человек происходит от персона , который относится к физическому лицу. Люди, с другой стороны, происходит от populum , и это относится к группе людей, разделяющих культуру или социальную среду.
Личность — форма единственного числа, а множественное число — личности.Однако со временем многие писатели начали воспринимать людей как форму множественного числа, и в настоящее время это широко принято. Обратите внимание, что в юридических и очень формальных текстах все еще используется форма множественного числа «лица».
Одно из предложенных различий заключалось в использовании людей, пока существует счетное количество людей (например, 67 человек покинули школу), и людей, когда такое количество было большим и неопределенным (например, люди быстро покидали стадион). Однако это правило не прижилось, и некоторые писатели по-прежнему используют людей, даже когда их определенное или небольшое количество.
Наконец, слово «люди» также может использоваться во множественном числе (например, «народы Азии»), когда оно относится к различным культурным группам, живущим в определенном регионе.
Хотите улучшить свой английский за пять минут в день? Оформите подписку и начните ежедневно получать наши советы по написанию и упражнения!
Продолжайте учиться! Просмотрите категорию неправильно использованных слов, проверьте наши популярные публикации или выберите соответствующую публикацию ниже:
Прекратите делать эти досадные ошибки! Подпишитесь на Daily Writing Tips уже сегодня!
- Вы будете улучшать свой английский всего за 5 минут в день, гарантировано!
- Подписчики получают доступ к нашим архивам с более чем 800 интерактивными упражнениями!
- Вы также получите три бонусные электронные книги совершенно бесплатно!
Откуда появился первый человек?
Это статья из новой серии для детей «Любопытные дети».В беседе детей просят присылать вопросы, на которые им нужен эксперт. Приветствуются все вопросы — серьезные, странные или дурацкие!
Откуда появился первый человек? — Мейв, 8 лет, Аделаида.
Какой замечательный вопрос, Мейв! Это вопрос, который на протяжении многих лет ставил в тупик многих ученых. И это потому, что это удивительно сложный вопрос.
Почему, я слышал, вы спросите?
Ну, это зависит от того, что вы имеете в виду под человеком.Сегодня нам может показаться очевидным, что мы подразумеваем под человеком. Вы, я или мама, ваш учитель в школе или люди, которых вы можете встретить во время отпуска за границей.
Мы все люди, а это значит, что с точки зрения науки все мы принадлежим к одному виду.
Частичный череп современного человека ( Homo sapiens ) помещен между черепом неандертальца (или Homo neanderthalensis ) (справа) и полным черепом современного человека (слева). AAP / EPA / ДЖИМ ХОЛЛАНДЕРПрочитайте больше: Любопытные дети: Как у нас возникает аллергия на еду?
Ученые дают научные названия всем видам.Эти ярлыки облегчают нам общение друг с другом и дают понять, о каких именно видах мы говорим. Медоносная пчела, например, называется Apis mellifera , а роза — Rosa gallica .
Наш вид носит название Homo sapiens , что означает «мудрый человек». (Есть и другие виды людей, например, неандертальцы, но я собираюсь поговорить здесь о Homo sapiens , потому что это то, что мы есть — вот что я имею в виду под человеком).
Итак, все живущие сегодня люди принадлежат к виду Homo sapiens . И, путешествуя во времени, археологи обнаружили кости людей, принадлежащих к нашему виду, которым не менее 200000 лет.
Для меня это невообразимое количество времени, но мы также знаем, что это лишь крошечная часть времени существования Земли (что составляет около 4,5 миллиардов лет). Это фактически делает нас очень молодым видом по сравнению с большинством миллионов других видов, живущих сегодня на планете.
Скелеты этих очень ранних людей были найдены археологами в таких местах, как Марокко в Северной Африке, Эфиопия и Кения в Восточной Африке и в Южной Африке.
Эта челюсть Homo sapiens была найдена археологами в старой шахте в Марокко. AAP / EPA / ABDELHAK SENNAИтак, один ответ на ваш вопрос — сказать, что первый человек пришел из Африки около 200 000 лет назад.
Но вот здесь все становится немного сложнее.
Первый человек, конечно, был не один, он жил в небольшой группе из пары сотен человек. Так что, вероятно, лучше думать о «первых людях», а не о «первом человеке», жившем в Африке все те годы назад.
Эти очень древние люди являются членами нашей большой большой семьи и являются предками всех, кто живёт сегодня.
Они медленно распространились по Африке, обитая в каждом укромном уголке и закоулке, в течение первых 100 000 лет существования нашего вида.Они поселились на побережье, в горах и даже в пустыне.
Но примерно 70 000 лет назад небольшая группа из них покинула свою африканскую родину и расселилась по остальной части планеты, обосновавшись в Азии, Австралии, Европе и, в конечном итоге, в Северной и Южной Америке.
Анимированная карта, показывающая, как первые люди мигрировали по земному шару.Прочитайте больше: Любопытные дети: Почему Земля круглая?
Итак, самый первый человек из Азии или первый австралийский абориген, первый европеец или первый коренной американец — все они произошли от африканского народа, который распространился из Африки около 70 000 лет назад.
Это означает, что для каждого живущего сегодня человека, независимо от нашего происхождения, будет справедливо сказать, что все мы африканцы! Наш вид впервые зародился в Африке, и предки всех нас, живущих вне зависимости от того, где мы живем сегодня, являются африканцами.
Здравствуйте, любопытные ребята! У вас есть вопрос, на который вы хотите дать ответ эксперта? Попросите кого-нибудь из взрослых прислать нам свой вопрос. Они могут:
* Отправьте свой вопрос по адресу [email protected]
* Сообщите нам в Twitter, пометив @ConversationEDU хэштегом #curiouskids или
* Расскажите нам в Facebook
Сообщите, пожалуйста, свое имя, возраст и город, в котором вы живете.Вы также можете отправить аудиозапись своего вопроса, если хотите. Отправляйте сколько угодно вопросов! Мы не сможем ответить на все вопросы, но сделаем все, что в наших силах.
.