Разное

Куэ самовнушение: Книга: «Самовнушение» — Эмиль Куэ. Купить книгу, читать рецензии | ISBN 978-966-1553-55-1

Содержание

Куэ Эмиль ★ Сознательное самовнушение читать книгу онлайн бесплатно

1234567…46

ЭМИЛЬ КУЭ

СОЗНАТЕЛЬНОЕСАМОВНУШЕНИЕКАК ПУТЬК ГОСПОДСТВУ НАДСОБОЙАвторизованный переводс французского и предисловиеМих. Кадиш

Печатается по изданию Э. Куэ «Сознательное самовнушение как путь господства над собой», Берлин, 1932.

Предисловие1

Сознательное и бессознательное «Я»8

Воля и воображение9

Внушение и самовнушение12

Как научиться применению сознательного самовнушения?16

Применение внушения для лечебных целей19

Как практически применять сознательное самовнушение?22

Преимущества метода23

Как действует внушение?25

Применение метода внушения при душевных заболеваниях и при врожденных или благоприобретенных моральных дефектах.26

Несколько случаев излечения28

Заключение32

Что достигается самовнушением?32

Отрывки из писем, адресованных Э. Куэ37

Мысли и изречения Эмиля Куэ49

Советы и указания ученикам и последователям55

На «сеансах» у Эмиля Куэ58

Заметки о пребывании Эмиля Куэ в Париже в октябре 1918 года66

Все обо всем!68

Чудо внутри нас72

Каким должно быть воспитание детей?76

Предисловие

Широкая популярность, выпадающая на долю того или иного нового течения, открытия или изобретения, всегда таит в себе большую опасность. Как ни заманчива перспектива проникновения нового слова в самую гущу широких слоев населения, как ни велика и ни достойна задача — сделать новое завоевание мысли достоянием всех и каждого, — во всех, почти без исключения случаях, этот желательный путь популяризации сопряжен неизбежно свульгаризацией,с искажением и извращением «нового слова».

Этой участи не суждено было избегнуть и методу самовнушения Эмиля Куэ. Его широкому распространению способствовал целый ряд причин: чрезвычайная общедоступность и простота применения, множество успешных результатов, которыми он по праву может гордиться, и, наконец, личное обаяние самого Куэ, в котором редкий фанатизм в служении идее сочетался с полным бескорыстием и величайшей скромностью.

Но успех неизбежно породил увлечение, своего рода «моду». А с этим неразрывно были связаны и те искажения, которые совершенно затмевают сущность нового метода и в конечном результате — благодаря извращенному толкованию и неправильному применению — подрывают к нему доверие. Вполне прав, поэтому проф. Ш.Бодуэн, последователь Куэ и научный его истолкователь, который в предисловии к своей книге: «La psychologie de la suggestion et de l’autosuggestion» говорит: «He в меру фанатические приверженцы метода — его злейшие враги. Они доходят до самых нелепых преувеличений, которые дискредитируют новый метод в глазах серьезных людей».

С этим печальным явлением необходимо всемерно бороться. Совершенно несомненно, что разъяснение истинной сущности метода, его роли и значения и правильного его применения должно составлять основную задачу всех тех, кто, так или иначе, стал очевидцем его благотворного действия.

В этом отношении первый упрек следовало бы послать по адресу представителей научной медицины, врачей. «Я часто убеждался», говорит проф. Бодуэн, «что как раз наиболее ожесточенные нападки на новый метод исходят от тех ученых, которые не дали себе даже труда, наряду с книжкой самого Куэ, ознакомиться с моими работами». Руководствуясь ходячим, вульгаризованным представлением о методе, врачи очень часто отмахиваются от него с пренебрежением, как от знахарства или в лучшем случае предостерегают от него, как от чего-то вредного и опасного.

Со знахарством и прочим медицинским шарлатанством метод Куэ, не имеет никаких точек соприкосновения. Базируясь целиком на воспринятом научной медициной учении о «бессознательном» (или подсознательном»), метод самовнушения в его разработанном проф. Бодуэном теоретическом обосновании может, естественно, вызывать те или иные возражения, ту или иную серьезную критику, — он может в периоде дальнейшей научной работы претерпеть те или иные изменения и дополнения, — но, во всяком случае, сам метод, как таковой, — с точки зрения смелой постановки проблемы, так и с точки зрения неоспоримых благотворных результатов — заслуживает самого пристального внимания и серьезного изучения.

Что касается мнимого вреда и опасности, сопряженной с применением метода, то все нападки по этому поводу сводились и сводятся исключительно к одному: метод самовнушения, будучи способен устранять болезненные симптомы, а не первопричину того или иного недуга, отвлекает якобы больного от необходимости систематического медицинского лечения и уводит его от воздействия врача. Не углубляясь в разрешение вопроса о пределах воздействия метода, необходимо резко и решительно опровергнуть делаемое отсюда заключение. Ни сам создатель метода, ни его многочисленные последователи, насчитывающие в своих рядах не мало видных и известных врачей, никогда не подрывали пиетета по отношению к научной медицине, не противопоставляли ей метода самовнушения и не «уводили»

Читать дальше

1234567…46

Эмиль Куэ — Сознательное самовнушение как путь к господству над собой читать онлайн

12 3 4 5 6 7 …31

Эмиль Куэ

Сознательное самовнушение как путь к господству над собой

Предисловие

Широкая популярность, выпадающая на долю того или иного нового течения, открытия или изобретения, всегда таит в себе большую опасность. Как ни заманчива перспектива проникновения нового слова в самую гущу широких слоев населения, как ни велика и ни достойна задача — сделать новое завоевание мысли достоянием всех и каждого, — во всех, почти без исключения случаях, этот желательный путь популяризации сопряжен неизбежно с вульгаризацией, с искажением и извращением «нового слова».

Этой участи не суждено было избегнуть и методу самовнушения Эмиля Куэ. Его широкому распространению способствовал целый ряд причин: чрезвычайная общедоступность и простота применения, множество успешных результатов, которыми он по праву может гордиться, и, наконец, личное обаяние самого Куэ, в котором редкий фанатизм в служении идее сочетался с полным бескорыстием и величайшей скромностью.

Но успех неизбежно породил увлечение, своего рода «моду». А с этим неразрывно были связаны и те искажения, которые совершенно затмевают сущность нового метода и в конечном результате — благодаря извращенному толкованию и неправильному применению — подрывают к нему доверие. Вполне прав, поэтому проф. Ш.Бодуэн, последователь Куэ и научный его истолкователь, который в предисловии к своей книге: «La psychologie de la suggestion et de l’autosuggestion» говорит: «He в меру фанатические приверженцы метода — его злейшие враги. Они доходят до самых нелепых преувеличений, которые дискредитируют новый метод в глазах серьезных людей».

С этим печальным явлением необходимо всемерно бороться. Совершенно несомненно, что разъяснение истинной сущности метода, его роли и значения и правильного его применения должно составлять основную задачу всех тех, кто, так или иначе, стал очевидцем его благотворного действия.

В этом отношении первый упрек следовало бы послать по адресу представителей научной медицины, врачей. «Я часто убеждался», говорит проф. Бодуэн, «что как раз наиболее ожесточенные нападки на новый метод исходят от тех ученых, которые не дали себе даже труда, наряду с книжкой самого Куэ, ознакомиться с моими работами». Руководствуясь ходячим, вульгаризованным представлением о методе, врачи очень часто отмахиваются от него с пренебрежением, как от знахарства или в лучшем случае предостерегают от него, как от чего-то вредного и опасного.

Со знахарством и прочим медицинским шарлатанством метод Куэ, не имеет никаких точек соприкосновения. Базируясь целиком на воспринятом научной медициной учении о «бессознательном» (или подсознательном»), метод самовнушения в его разработанном проф. Бодуэном теоретическом обосновании может, естественно, вызывать те или иные возражения, ту или иную серьезную критику, — он может в периоде дальнейшей научной работы претерпеть те или иные изменения и дополнения, — но, во всяком случае, сам метод, как таковой, — с точки зрения смелой постановки проблемы, так и с точки зрения неоспоримых благотворных результатов — заслуживает самого пристального внимания и серьезного изучения.

Что касается мнимого вреда и опасности, сопряженной с применением метода, то все нападки по этому поводу сводились и сводятся исключительно к одному: метод самовнушения, будучи способен устранять болезненные симптомы, а не первопричину того или иного недуга, отвлекает якобы больного от необходимости систематического медицинского лечения и уводит его от воздействия врача. Не углубляясь в разрешение вопроса о пределах воздействия метода, необходимо резко и решительно опровергнуть делаемое отсюда заключение. Ни сам создатель метода, ни его многочисленные последователи, насчитывающие в своих рядах не мало видных и известных врачей, никогда не подрывали пиетета по отношению к научной медицине, не противопоставляли ей метода самовнушения и не «уводили» больного от врача. Наоборот, и в предлагаемой книжке Эмиля Куэ, и во всех работах его учеников и друзей и, наконец, на всех сеансах массовой и индивидуальной подготовки к восприятию метода, — повсюду во главу угла ставится предпосылка необходимости обычных форм медицинского лечения. Больным настойчиво и вразумительно внедряется мысль: «если вы не были еще у врача, пойдите раньше к нему; если вы уже лечитесь, — продолжайте неизменно ваше лечение». Метод самовнушения может и должен быть испробован, как единственный способ лечения, лишь в тех случаях, когда медицина либо бессильна в борьбе с заболеванием, либо же, когда она сама указывает больному на этот путь, сознательно отдавая себе отчет в том, что с недугом психогенного происхождения наиболее целесообразно бороться активным и непосредственным воздействием на психику. Во всех остальных случаях достойная и ответственная задача нового метода — быть необходимым, действенным подспорьем обычным формам лечения.

Естественно поэтому, что будущее метода самовнушения предопределится, на наш взгляд, его дальнейшей теоретической разработкой и серьезным, добросовестно-вдумчивым отношением со стороны практикующих врачей.

***

Предлагаемая вниманию читателей книжка не может почитаться исчерпывающим научным исследованием. Теоретической разработке метода посвящена, как уже было указана, солидная работа проф. Бодуэна.

Задачи книжки Эмиля Куэ — совершенно иные. Этими же иными задачами обуславливается и вся его жизнь, и вся его плодотворная деятельность.

Не будучи по натуре своей кабинетным ученым, подойдя лишь в зрелом возрасте вплотную к интересовавшей его проблеме и после длительных наблюдений «конструировав» свой метод, — Куэ с самого начала отдал все свои силы его практическому применению. Неустанно работая, день за днем, год за годом, он дал — и продолжает давать — на десятках тысяч примеров — доказательство высокой практической ценности нового метода.

Его цель — помочь всем и каждому. Он спешит жить. Его с утра ждут десятки и сотни страждущих. Он знает, он убежден, что, научив их применению метода самовнушения, он им поможет. У него нет и не может быть времени для теоретической работы, для углубления метода. Он принадлежит людям, живому делу, любви к ближнему, И недаром во Франции он заслужил имя «друга человечества».

Работа Куэ длится непрерывно около 25 лет. Но начало ее относится еще к более раннему периоду: в 80-х годах прошлого столетия он, скромный аптекарь из небольшого городка возле Нанси, стал внимательно приглядываться к работе известных французских ученых, проф. Льебо и Бернгейма, родоначальников «научного гипнотизма». Подмечая практические недостатки гипнотического лечения, зорко следя за дальнейшим состоянием здоровья многочисленных пациентов, Куэ задумывался над созданием собственного метода. В основу его, вместо принципа подчинения психики пациента воздействию гипнотизера, он с самого начала положил развитие самодеятельности больного. От специальной и узкой в своем практическом применении терапевтической формы гипнотического внушения, Куэ перешел, таким образом, к самовнушению, которое, по его мнению, является действительно могущественной, действительно универсальной психической способностью человека. Дальнейшим фазисом развития метода было установление взаимоотношения между сознательной волей и воображением. Вопрос этот подробно и наглядно изложен на последующих страницах. Здесь достаточно лишь отметить, что этот принцип представляет собою попытку последовательного развития учения о подсознании, конструированного школой Фрейда, Брейера и других.

Читать дальше

12 3 4 5 6 7 …31

метод осознанного самовнушения, позитивная психотерапия

О позитивном мышлении, самовнушении и аффирмациях знают тысячи людей, сотни используют, десятки результатов. Почему так происходит, если информация об этом есть и в книгах, и в Интернете? Скорее всего, это связано с неумением им пользоваться или отсутствием терпения.

Психологи определяют проблему современного человека как зависимость от присутствия учителя, который должен направлять и наблюдать за ним, пока он не добьется успеха в своей цели. Взяв на себя ответственность за свою жизнь в целом или за карьерный рост, здоровье и личные отношения, многие люди перекладываются на врачей, психоаналитиков или начальство, хотя современные психологические методики позволяют добиться всего самостоятельно, бесплатно и без особых усилий. Единственное требование, которое необходимо соблюдать, — это регулярность действий при работе над изменением мышления.

Великий Фармацевт

Эмиль Кве не был первым, кто использовал самовнушение для достижения своих целей, но он не сразу пришел к выводу, что воздействуя на сознание и бессознательное, можно радикально изменить субъективную реальность.

Эмиль очень хотел стать врачом, но, будучи сыном бедных родителей, мог поступить в университет только на специальность «фармацевт». Получив диплом в 1876 году, он открыл свою аптеку в Париже и постепенно стал клиентурой.

Для привлечения посетителей и борьбы с конкурентами Эмиль Куэ стал уверять их при каждой продаже наркотиков, что им помогут именно его таблетки и настойки. Вскоре молодой фармацевт стал замечать связь между своими желаниями и состоянием здоровья своих клиентов. Обнаружив, что его уверенность в эффективности сделанных им препаратов передается людям, и их выздоровление происходит гораздо быстрее, он стал сознательно воздействовать на их сознание.

Известен случай, который Эмиль Ки позже привел в качестве примера в своей книге. Он дал клиентке бутылку с дистиллированной водой, заверив ее, что это лекарство — самое эффективное при ее заболевании из всех существующих. Каково же было его удивление, когда она пришла через несколько дней и поблагодарила за такое действенное средство, так быстро принесшее ей выздоровление?

После этого случая фармацевт решил заняться психологией, особенно всем, что связано с воображением, бессознательным и подсознанием. Вскоре он закрывает свою аптечную практику и переезжает жить в Нанси, где основал психотерапевтическую клинику. Благодаря этому ходу родился метод осознанного самовнушения Куэ, впоследствии прославившийся на весь мир. Сегодня этого французского психолога знают очень немногие, хотя его исследования легли в основу многих методов лечения болезней с помощью позитивного мышления.

Клиника бывшего аптекаря

В начале 20 века в клинику, которую основал Эмиль Куэ, стали обращаться многие богатые и не очень люди. Сознательное самовнушение — это метод, который бывший фармацевт разработал и преподавал своим пациентам. И несмотря на то, что большинство врачей того времени резко критиковали его метод и называли шарлатанством, даже они не могли не признать, что клиенты врача-самоучки выздоравливали один за другим.

Куэ назвал свою клинику школой самоконтроля, основанной на позитивной психотерапии. Еще будучи фармацевтом, он заметил, что клиенты, настроенные скептически и не верившие в то, что лекарства могут им помочь, действительно продолжали болеть.

Те же пациенты, которые поверили его словам, что завтра им непременно станет легче, действительно почувствовали себя лучше. Так французский психолог пришел к выводу, что в основе выздоровления человека лежит его воображение, подкрепленное верой в результат.

Что Куэ предлагал своим пациентам?

  • Сначала он вместе с ними исследовал их мысли в той сфере жизни, которую они хотели изменить. Как правило, ему удавалось указать клиенту на связь между его негативным мышлением и реальностью, в которой он жил.
  • Во-вторых, , Кью помог пациентам сделать новые приготовления, которые перестроили их сознание. Индивидуальная психотерапия, которую он проводил с ними, легла в основу будущей поведенческой терапии, при которой в сознании человека выстраивались новые линии поведения. Например, агрессия постепенно переводилась в добродушие, возбуждение сменилось спокойствием, а жадность — великодушием.
  • В-третьих , Эмиль Ки первым предложил метод контроля над мыслями, благодаря которому многие люди смогли качественно изменить свою жизнь.

Таким образом, этот великий человек на заре развития психотерапии разработал методики, основанные на работе с подсознанием и бессознательным.

Вера как целительная сила

Куэ много внимания уделял такому малоизученному, но мощнейшему явлению человеческой психики, как вера. О чудесах исцеления с ее помощью можно прочитать в библейских притчах, а можно было и увидеть их в реальной жизни.

В истории человечества есть немало примеров, когда люди обретали здоровье, прикоснувшись к религиозной реликвии или посетив святые места. По определению ученых, вера – это непреложная истина, или догмат, воспринимаемый человеком как факт, не требующий доказательств. Это также очень сильное психолого-эмоциональное состояние, при котором в сознании человека формируется картина мира, основанная на его мыслях и представлениях об окружающей действительности.

Одним из самых ярких примеров веры, который зафиксировали свидетели, стал случай с потерпевшими кораблекрушение. Несколько человек оказались в лодке посреди океана без воды и еды. Если бы они еще могли какое-то время обходиться без последнего, смерть от обезвоживания настигла бы их уже через пару дней.

Так как, кроме Бога, им не на кого было опереться, они отдались на волю волн, а сами встали на колени вдоль бортов лодки и стали молить Творца, чтобы вода вокруг нее из моря стать свежим. Желание жить и вера были так велики, что через некоторое время изменилась не только структура воды, но даже ее цвет.

Когда через неделю их наконец нашли, спасатели были удивлены, что нашли всех живыми и здоровыми. Жидкость, окружающую лодку, взяли на экспертизу, и оказалось, что это чистая родниковая вода.

Психологические методы Куэ основывались на том же принципе. Люди с помощью самовнушения фиксировали в подсознании новую информацию, которая впоследствии становилась для них непререкаемой истиной и картиной их мира. Совершенно не важно, было ли это правдой в начале произведения или нет.

Метод Эмиля Куэ

Пациентам его клиники, бывшему фармацевту, предлагалось 3 раза в день проводить следующие процедуры:

  • Полностью расслабить тело и разум, приняв для этого удобное сидячее или лежачее положение;
  • 20 раз спокойным и монотонным голосом произнести ключевую фразу.

В этих простых действиях кроются знаменитые психологические приемы Куэ, которые вернули многим людям не только здоровье, но и смысл жизни.

На самом деле в них заложено глубокое понимание автором того, как работает наше подсознание. Всю полученную информацию воспринимает как непреложную истину. Это сознание ворчит, что все, что говорит человек, неправда, а для подсознания мысль, высказанная даже в шутку, и есть правда. Вот почему многие люди не могут добиться результатов — они «уводятся» в скептицизм сознания и просто перестают действовать, потому что не понимают процессов, происходящих в их мозгу.

Когда человек спокойно и внятно произносит вслух необходимую установку, он тем самым не дает сознанию права голоса, направляя сказанное прямо по назначению. Если условия не позволяют говорить вслух, можно сделать это тихо, но шевеля губами. Он помогает человеку оставаться в состоянии осознания.

Лучшее время для выполнения этой процедуры – сразу после пробуждения или перед сном, когда вся информация поступает непосредственно в подсознание.

Нюансы метода Куэта

Некоторые удивляются, почему о новых установках нужно говорить спокойно и как бы даже отстраненно, а не подключать к этому процессу положительные эмоции. На самом деле последние играют большую роль в технике визуализации, которая действует на сознательном уровне. Создавать лишнее напряжение и тратить энергию при работе с подсознанием нецелесообразно, так как оно «не берет».

Психологические методы Куэ в начале 20 века были революционными, но после его смерти в 1926 и из-за многочисленных трагических событий в последующие годы его работы были либо забыты, либо подвергнуты критике, либо признаны ненаучными. О них вспомнили гораздо позже, когда в психиатрии стали разрабатываться приемы самовнушения. Именно тогда был заново открыт Эмиль Куэ. Книги автора снова были изданы и переведены на многие языки, и они стали доступны широкой публике.

«Я» сознательное и бессознательное

Индивидуальная психотерапия, которую Кью проводил со своими пациентами, состояла из нескольких этапов:

  • Во-первых, он научил людей полностью сосредотачиваться на выполняемом действии, будь то расслабление мышц или напряжение некоторых из них. Он считал важным, чтобы его клиенты могли управлять своим телом.
  • Во-вторых, Куэ объяснил им разницу между тем «Я», которое они привыкли воспринимать как свою личность, и тем, что на самом деле управляет их жизнью.
  • В-третьих, врач составляла с пациентами простые для восприятия фразы о сфере жизни, в которую они хотели внести изменения, и работала с ними, обучая технике осознанного самовнушения.

Одной из важнейших задач, которую поставил перед собой Куэ, была психологическая консультация, посвященная разделению сознательного и бессознательного Я. Для многих людей само существование второго было шоком.

Сам автор методики объяснил, что бессознательное – это воображение, которое собирает всю информацию из внешнего мира, даже самую незначительную, а затем на ее основе составляет свое мнение о нем. Сюда же входят и данные мыслительных процессов самого человека. Например, если человек ударился боком, и он решил, что это больная печень, бессознательное переработает эту информацию, и чем чаще человек думает о мнимой болезни, тем быстрее она сформируется.

К счастью, этот процесс обратим. Как можно внушить себе любую болезнь, так же легко и избавиться от нее, дав бессознательному новые данные о состоянии здоровья.

Самовыражение

Чтобы больные чувствовали влияние тайного «Я» на свои действия и жизнь в целом, а также учились не слепо ему подчиняться, а управлять им, большую часть времени в процессе обучения Эмиль Куэ посвятил этому. Самовнушение – процедура, требующая полной концентрации на действии, но примененная один раз в любой сфере жизни, может быть использована в любой ситуации.

Самая быстрая и эффективная демонстрация воздействия на бессознательное происходит на уровне тела. Больные, увидевшие, как он реагирует на команды, направленные на определенные части тела, начинают чувствовать его внутри себя и работать с ним напрямую.

Например, Куэ попросил мужчину придать телу настройку, как если бы его ноги были «привинчены» к полу, и куда бы он ни опирался, они оставались бы неподвижными. Когда он начинал произносить эту установку спокойным и монотонным голосом, а затем наклонялся вперед или назад, его ноги действительно оставались на месте.

Следующим этапом было 2-3 раза в день внушать необходимую информацию и сведения в бессознательное и просто наблюдать за изменениями, происходящими в организме или жизни.

Позитивное мышление

Перевод мыслей с негативных на позитивные Куэ воспринимается как дополнительный источник для достижения цели. С каждым пациентом проводилась позитивная психотерапия, поэтому важным было качество мышления. На заре 20 века большинство врачей воспринимали это как очередной признак шарлатанства, так как считали, что хорошее настроение человека не лечится.

Куэ тоже это понимал, но был уверен, что позитивные мысли способствуют ускорению всех качественных изменений в той сфере, в которой ведется работа.

Медитативное расслабление

Еще одно важное условие для получения результата – расслабленное состояние. Отсутствие напряжения в теле создает оптимальные условия для «доставки» новой информации непосредственно в бессознательное. В мире существует множество техник, посвященных этому процессу, но одной из лучших является медитация. При этом происходит последовательное расслабление каждой части тела с помощью ментальных установок и расслабляющей музыки, которая, в свою очередь, воздействует на мозговые волны, успокаивая их.

Работа Куэ в современной психотерапии

Сегодня психологические методы Куэ лежат в основе большинства техник, посвященных работе с подсознанием и позитивному мышлению. Например, их активно использовал психиатр Владимир Леви в своих аутотренингах. В своих работах «Искусство быть собой» и «Укрощение страха» он применил поведенческую терапию Куэ, расширив и адаптировав ее к мышлению современного человека.

Любая психологическая консультация специалиста сегодня строится на основе работы с бессознательным Я человека, ответственным за все свои действия и повседневные привычки. Так же поступил и Куэ в свое время.

1922 ЭМИЛЬ КУЭ Самообладание Сознательное самовнушение ПСИХОЛОГИЯ Психическое здоровье обложка / 127 стр. / Обложки плохие, сильно потрескавшиеся, рваные / Угловые сырые пятна на последних страницах / Редкая отсылка к психологии французского фармацевта Эмиля Куэ. «Собственный метод Куэ для достижения успехов в здоровье и счастья; доставка по всему миру! Пожалуйста, посмотрите все фотографии и посетите наш магазин eBay и другие аукционы eBay!26) был французским психологом и фармацевтом, который представил популярный метод психотерапии и самосовершенствования, основанный на оптимистическом самовнушении.

[ 1 ]Коэ время от времени считался представителем второй школы Нэнси, лечил многих пациентов в группах и бесплатно. [ 2 ]Жизнь и карьера [ править ]Семья Куэ из региона Бретань во Франции и по происхождению из французской знати имела весьма скромные средства. Блестящий ученик в школе, он сначала учился на химика. Однако в конце концов он отказался от этих занятий, так как его отец, железнодорожник, находился в тяжелом финансовом положении. Затем Куэ решил стать фармацевтом и в 1876 году получил степень по фармакологии. в качестве аптекаря в Труа с 1882 по 1919 гг.10, Куэ быстро открыл то, что позже стало известно как эффект плацебо. Он стал известен тем, что успокаивал своих клиентов, восхваляя эффективность каждого средства и оставляя небольшое положительное уведомление о каждом назначенном лекарстве. В 1901 году он начал учиться у Амбруаза-Огюста Льебо и Ипполита Бернхейма, двух ведущих представителей гипноза.
В 1913 году Куэ и его жена основали Лотарингское общество прикладной психологии (фр. La Société Lorraine de Psychologie appliquée). Его книга «Самовладение посредством сознательного самовнушения» была опубликована в Англии (1920) и в США (1922 г.). Хотя учения Куэ при его жизни были более популярны в Европе, чем в Соединенных Штатах, многие американцы, перенявшие его идеи и методы, такие как Норман Винсент Пил, Роберт Х. Шуллер и У. Клемент Стоун, прославились в своей собственной жизни. правильно, распространяя его слова. Метод Куэ [править] Применение гипноза Гипнотерапия Стадия гипноза Самогипноз Происхождение Животный магнетизм Франц Месмер История гипноза Джеймс Брейд Ключевые фигуры Теодор Ксенофонт Барбер Ипполит Бернхейм Гил Бойн Джон Милн Брамвелл Уильям Джозеф Брайан Жан-Мартин Шарко Эмиль Куэ Дэйв Элман Милтон Х. Эриксон Джеймс Эсдейл Джон Эллиотсон Зигмунд Фрейд Эрнест Хилгард Кларк Л. Халл Пьер Джанет Ирвинг Кирш Амбруаз-Огюст Льебо Мартин Теодор Орн Мортон Принц маркиз Пюисегюр Эндрю Солтер Теодор Р.
Сарбин Николас Спанос Андре Мюллер Вайценхоффер Связанные темы Гипнотическая восприимчивость Внушение Возрастная регрессия в терапии Гипнотическая индукция Нейролингвистическое программирование Гипнотерапия в Соединенном Королевстве Гипнотерапия при родах v t eGeneral [править] Применение его сознательного самовнушения, похожего на мантру: «Каждый день во всех отношениях я становлюсь все лучше и лучше» ( французский : Tous les jours à tous points de vue je vais de mieux en mieux ) называется куэизмом или методом куэ . [ 3 ] Некоторые американские газеты цитировали это по-другому: «День за днем, во всех отношениях, я становлюсь все лучше и лучше». Метод Куэ основывался на рутинном повторении этого конкретного выражения в соответствии с определенным ритуалом — предпочтительно до двадцати раз в день, особенно в начале и в конце каждого дня. [ 4 ] Когда его спросили, считает ли он себя целителем, Куэ часто отвечал, что «я никогда никого не лечил в своей жизни. Все, что я делаю, это показываю людям, как они могут вылечить себя».
[5] В отличие от широко распространенного убеждения, что сильная сознательная воля представляет собой лучший путь к успеху, Куэ утверждал, что лечение некоторых наших проблем требует изменения нашего бессознательного мышления, чего можно достичь только с помощью нашего воображения. Подчеркивая, что он был в первую очередь не целителем, а тем, кто учил других исцелять себя, Куэ утверждал, что производил органические изменения посредством самовнушения. [ 3 ] Развитие и происхождение [ править ] Куэ заметил, что в некоторых случаях он мог улучшить эффективность данного лекарства, хваля его эффективность перед пациентом. Он понял, что те пациенты, которым он хвалил лекарство, имели заметное улучшение по сравнению с пациентами, которым он ничего не сказал. Это положило начало исследованию Куэ использования гипноза и силы воображения. Его первоначальный метод лечения пациентов основывался на гипнозе. Он обнаружил, что субъекты не могут быть загипнотизированы против их воли и, что более важно, что эффекты гипноза ослабевают, когда субъекты приходят в сознание.
[Править] Таким образом, в конце концов он обратился к самовнушению, которое он описывает как … инструмент, которым мы обладаем при рождении, и с которым мы бессознательно играем всю нашу жизнь, как младенец играет со своей погремушкой. Однако это опасный инструмент; оно может ранить или даже убить вас, если вы будете обращаться с ним неосторожно и неосознанно. Наоборот, оно может спасти вам жизнь, если вы знаете, как использовать его сознательно. [ 6 ] Куэ верил в действие лекарств. Но он также считал, что наше психическое состояние способно влиять и даже усиливать действие этих лекарств. Сознательно используя самовнушение, он заметил, что его пациенты могли вылечить себя более эффективно, заменив свою «мысль о болезни» новой «мыслью о лечении». Согласно Куэ, повторение слов или изображений достаточное количество раз заставляет подсознание их поглощать. Излечение было результатом использования воображения или «позитивного самовнушения» при исключении собственной силы воли. Основополагающие принципы [ править ] Таким образом, Куэ разработал метод, основанный на принципе, согласно которому любая идея, занимающая исключительно ум, превращается в реальность.
] хотя только в той мере, в какой идея находится в пределах возможного. Например, человек без рук не сможет их отрастить. Однако, если человек твердо верит в то, что его или ее астма проходит, то это действительно может произойти, поскольку тело действительно физически способно преодолеть или контролировать болезнь. С другой стороны, негативные мысли о болезни (например, «Я плохо себя чувствую») побуждают и разум, и тело принять эту мысль. Точно так же, когда кто-то не может вспомнить имя, он, вероятно, не сможет вспомнить его, пока держится за эту идею (т. е. «я не могу вспомнить») в своем уме. Куэ понял, что лучше сосредоточиться и представить себе желаемые положительные результаты (например, «я чувствую себя здоровым и энергичным» и «я ясно помню»). Сила воли Куэ заметил, что основным препятствием для самовнушения является сила воли. Чтобы метод работал, пациент должен воздерживаться от каких-либо независимых суждений, а это означает, что он не должен позволять своей воле навязывать свои собственные взгляды на положительные идеи.
Таким образом, необходимо сделать все, чтобы пациент сознательно принял позитивную идею «самовнушения»; в противном случае можно получить эффект, противоположный желаемому. [ 7 ]Например, когда студент забыл ответ на вопрос на экзамене, он, скорее всего, подумает что-то вроде «Я забыл ответ». Чем больше он или она пытается думать об этом, тем более размытым и затемненным становится ответ. Однако если эту отрицательную мысль заменить более положительной («Не беспокойтесь, она вернется ко мне»), шансы на то, что ученик вспомнит ответ, возрастут. Куэ отмечал, что маленькие дети всегда обращались его метод отлично, так как им не хватало силы воли, которая оставалась у взрослых. Когда он инструктировал ребенка, говоря: «Сожми руки, и ты не можешь их разжать», ребенок, таким образом, немедленно следовал за ними. противостоят друг другу, что Куэ назвал бы «самоконфликтом». [нужна цитата] В случае студента воля к успеху явно несовместима с его мыслью о том, что он неспособен запомнить свои ответы.
По мере обострения конфликта обостряется и проблема: чем больше пациент пытается заснуть, тем больше он просыпается. Чем больше пациент пытается бросить курить, тем больше он курит. Таким образом, пациент должен отказаться от своей силы воли и вместо этого сосредоточить больше внимания на своей силе воображения, чтобы полностью добиться успеха в лечении. придет к нему в гости. В список недугов входили проблемы с почками, диабет, потеря памяти, заикание, слабость, атрофия и всевозможные физические и психические заболевания. [нужна цитата] Согласно одной из его записей в дневнике (1916), он, по-видимому, вылечил пациентку от выпадения матки, а также от «сильных головных болей» (мигрень). [ 9 ]С. (Сайрус) Гарри Брукс (1890-1951), автор нескольких книг о Куэ, утверждал, что эффективность его метода составляет около 93%. [нужна цитата] Остальные 7% людей будут включать тех, кто слишком скептически относился к подходу Куэ, и тех, кто отказывался признать его. [ править ] Лекарства и самовнушение [ править ] Использование самовнушения предназначено для дополнения использования медицины, но никакие лекарства времен Куэ не могли спасти пациента от депрессии или напряжения.
Куэ рекомендовал больным принимать лекарства с уверенностью, что они очень скоро полностью вылечатся, и заживление будет оптимальным. И наоборот, утверждал он, пациенты, которые скептически относятся к лекарству, сочтут его наименее эффективным. [править] Отсылки к художественной литературе [править] 1922: В том же году, когда выходит английский перевод книги «Самовладение через сознательное самовнушение», Марк Стронг пишет песню «Я становлюсь лучше каждый день». В следующем году эстрадный артист Эрнст Рольф запускает перевод песни на шведский язык, Bättre och bättre dag för dag («Все лучше и лучше день ото дня»), который до сих пор остается популярным рефреном в Швеции почти столетие спустя. 1923: Метод Куэ преподается в книге Элси Линкольн Бенедикт «Как получить все, что вы хотите», чтобы тренировать подсознание. 1926: Метод Куэ упоминается в рассказе П. Г. Вудхауза «Мистер Поттер лечится отдыхом». 1928: Куэ и куэизм часто упоминаются в романе Джона Голсуорси «Белая обезьяна» из его трилогии «Современная комедия».
Флер Мон (урожденная Форсайт), ожидая того, что ее муж (десятый баронет) называет одиннадцатым, повторяет ежедневно « с каждым днем ​​во всех отношениях мой ребенок становится все более и более мужественным». Другие персонажи романа также являются последователями Куэ, в том числе, что довольно невероятно, прямолинейный и рассудительный Сомс (хотя он остается скептичным). 1930: Мисс Милсом в «Документах по делу», написанных Дороти Л. Сэйерс и Робертом Юстасом, балуется всевозможными схемами самосовершенствования, включая использование «Каждый день…» 1946: В романе Жозефины Тей Мисс Пим Распоряжается, главная героиня, сама психолог, относится к Куэ с явным скептицизмом. 1948: В романе Грэма Грина «Суть дела» рассказчик отвергает предсказание индийской гадалкой руки инспектора Уилсона: «Конечно, все это было куэизмом: если бы кто-то достаточно верил в это, это сбылось». 1969: В фильме «Кровать в гостиной» (1969) персонаж «Приятель», которого играет Спайк Миллиган, неоднократно произносит фразу «Каждый день во всех отношениях я становлюсь все лучше и лучше», доставляя пирог.
1970: Метод Куэ кратко упоминается в книге Робертсона Дэвиса «Пятое дело»; отрывок заканчивается критикой куэизма: «Итак, доктор Куэ потерпел неудачу для нее, как и для многих других, за что я не виню его. Его система была действительно формой секуляризованной, своекорыстной молитвы, без человеческое достоинство, которое вызывает даже самая скромная молитва. И, как и все попытки добиться успеха для хронически неудачливых, она иссякла». 1973: Главный герой, Фрэнк Спенсер (которого играет Майкл Кроуфорд), в комедии положений BBC «Некоторые матери делают их», часто повторяет мантру, иногда пытаясь произвести впечатление на инструктора во время учебного курса по связям с общественностью. 1976: В фильме «Розовая пантера снова наносит удар» психически больной главный инспектор Чарльз Дрейфус неоднократно использует фразу «Каждый день и во всех отношениях я становлюсь все лучше и лучше» по указанию своего психиатра. 1980: Припев в песне «Красивый мальчик», которую Джон Леннон написал для своего сына Шона, отсылает к мантре Куэ: «Перед сном Произнеси небольшую молитву Каждый день во всех смыслах Становится все лучше и лучше». . [ 10 ] 1981: Главный герой фильма Эмира Кустурицы 1981 года «Помнишь ли ты Долли Белл?» часто произносит мантру в результате изучения гипнотерапии и самовнушения. 1992: В романе Керри Гринвуд «Смерть в доке Виктория» детектив-расследователь Фрайн Фишер произносит мантру во время особенно тяжелого дела. 1998: В детском анимационном фильме Nest Family Entertainment «Царевна-лебедь III и тайна заколдованного сокровища» персонаж использует мантру во время подготовки к соревнованиям. 2012: В «Подпольной империи» (3 сезон, 1 серия) беглец Нельсон Ван Олден (играет Майкл Шеннон), ныне продавец, смотрит в зеркало и повторяет про себя мантру: «Каждый день во всех отношениях я получаю лучше и лучше». Критика [ править ] В то время как большинство американских репортеров того времени казались ослепленными достижениями Куэ и не подвергали сомнению результаты, приписываемые его методу, [ 11 ] ), горстка журналистов и несколько преподавателей были настроены скептически. После того, как Куэ уехал из Бостона, Boston Herald подождала шесть месяцев, повторно посетила пациентов, которых он «вылечил», и обнаружила, что большинство из них сначала чувствовали себя лучше, но вскоре вернулись к тем недугам, которые у них были ранее. Немногие из пациентов будут критиковать Куэ, говоря, что он казался очень искренним в том, что он пытался сделать, но репортер «Геральд» пришел к выводу, что любая польза от метода Куэ кажется временной и может быть объяснена тем, что они были застигнуты врасплох в какой-то момент. События Куэ. [12] Куэ также подвергся большой критике со стороны представителей психоанализа, а Отто Фенихель заключил: «Кульминация зависимости, замаскированная под независимую силу, достигается методами самовнушения, когда слабое и пассивное эго контролируется огромным суперэго с магическими способностями. Эта власть, однако, заимствована и даже узурпирована». [ 13 ]Работает [ править ] Как практиковать внушение и самовнушение Мой метод: включение американских впечатлений Самообладание посредством сознательного самовнушения (1922) См. также [ редактировать ] Портал Франции Портал психологии Портал биографий Джеймс Брейд Йоханнес Шульц Новая мысль Позитивный психологический настрой_________________________________________________________________Зачем покупать в Chestnut Hill Books? Chestnut Hill Books имеет идеальный 100% рейтинг отзывов за 13 лет и более 18 000 транзакций с клиентами во всех 50 штатах и ​​более чем 85 странах на 6 континентах. Наши подробные рейтинги продавцов (товар в соответствии с описанием, связь, время доставки и стоимость доставки и обработки) являются одними из лучших на eBay. Все покупки внутри страны сопровождаются бесплатной доставкой и бесплатным подтверждением доставки, которое можно отследить через почтовое отделение США. Наши товары имеют низкие стартовые цены, намного ниже их фактической стоимости, а резервные цены используются редко. Спасибо, что посмотрели наши товары — пожалуйста, просмотрите другие наши аукционы на этой неделе! Оплата: Оплата производится в течение 7 дней с даты окончания аукциона. Свяжитесь с нами для получения специальных запросов/вариантов оплаты. Если оплата не может быть произведена в течение 7 дней, немедленно отправьте сообщение с указанием того, когда следует ожидать оплату, в противном случае на eBay будет подан спор о неоплаченном товаре. Куда мы отправляем? Chestnut Hill Books отправляет книги во все страны мира по разумным тарифам, рекомендованным Почтовой службой США. Если у вас есть вопросы, пожалуйста, свяжитесь с нами для уточнения стоимости международной доставки перед подачей заявки. Условия доставки: Наши аукционы заканчиваются в воскресенье вечером; если оплата производится немедленно, ваш товар обычно отправляется по почте в течение 24 часов после получения платежа. Все товары надежно упакованы для обеспечения безопасной доставки. Открытки пересылаются между прочным картоном. Все внутренние отправления поставляются с бесплатным подтверждением доставки, отслеживаемым через USPS. Победители аукциона получат электронное письмо от PayPal с информацией об отслеживании и соответствующими ссылками; Пожалуйста, обратитесь к этому электронному письму, прежде чем обращаться к нам с вопросами о статусе вашей посылки, так как у нас будет столько же информации о доставке, сколько и у вас. Нулевая прибыль получена от международных сборов за доставку и обработку; внутренняя доставка бесплатна. Политика возврата: мы стремимся полностью и точно описать каждый товар. Однако, если вы считаете, что товар был описан неправильно, товар может быть возвращен за наш счет в течение 30 дней с момента получения для возмещения вашего первоначального платежа. Просим вас немедленно связаться с нами, если у вас есть какие-либо вопросы о состоянии или представлении вашего товара. Кто мы? Chestnut Hill Books — семейный магазин антиквариата, базирующийся на Южном побережье, штат Массачусетс. Мы собираем исторические предметы, связанные с Нью-Бедфордом, штат Массачусетс и его окрестностями (Дартмут, Фэрхейвен, Вестпорт и т. д.), Бостонским колледжем (билеты, программы, вымпелы, открытки, альбомы для вырезок, значки, спортивные и неспортивные и т. д.), политические значки Массачусетса и памятные вещи и гора Монаднок в Джеффри, Нью-Гэмпшир. Пожалуйста, свяжитесь с нами, если у вас есть предметы коллекционирования в этих категориях. Другое: Пожалуйста, не стесняйтесь обращаться к нам с любыми другими вопросами/комментариями. Обычно мы своевременно отвечаем на все запросы.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *