Куэ Эмиль ★ Сознательное самовнушение читать книгу онлайн бесплатно
1234567…46
ЭМИЛЬ КУЭ
СОЗНАТЕЛЬНОЕСАМОВНУШЕНИЕКАК ПУТЬК ГОСПОДСТВУ НАДСОБОЙАвторизованный переводс французского и предисловиеМих. Кадиш
Печатается по изданию Э. Куэ «Сознательное самовнушение как путь господства над собой», Берлин, 1932.
Предисловие1
Сознательное и бессознательное «Я»8
Воля и воображение9
Внушение и самовнушение12
Как научиться применению сознательного самовнушения?16
Применение внушения для лечебных целей19
Как практически применять сознательное самовнушение?22
Преимущества метода23
Как действует внушение?25
Применение метода внушения при душевных заболеваниях и при врожденных или благоприобретенных моральных дефектах.26
Несколько случаев излечения28
Заключение32
Что достигается самовнушением?32
Отрывки из писем, адресованных Э. Куэ37
Мысли и изречения Эмиля Куэ49
Советы и указания ученикам и последователям55
На «сеансах» у Эмиля Куэ58
Заметки о пребывании Эмиля Куэ в Париже в октябре 1918 года66
Все обо всем!68
Чудо внутри нас72
Каким должно быть воспитание детей?76
Предисловие
Широкая популярность, выпадающая на долю того или иного нового течения, открытия или изобретения, всегда таит в себе большую опасность. Как ни заманчива перспектива проникновения нового слова в самую гущу широких слоев населения, как ни велика и ни достойна задача — сделать новое завоевание мысли достоянием всех и каждого, — во всех, почти без исключения случаях, этот желательный путь популяризации сопряжен неизбежно свульгаризацией,с искажением и извращением «нового слова».
Этой участи не суждено было избегнуть и методу самовнушения Эмиля Куэ. Его широкому распространению способствовал целый ряд причин: чрезвычайная общедоступность и простота применения, множество успешных результатов, которыми он по праву может гордиться, и, наконец, личное обаяние самого Куэ, в котором редкий фанатизм в служении идее сочетался с полным бескорыстием и величайшей скромностью.
Но успех неизбежно породил увлечение, своего рода «моду». А с этим неразрывно были связаны и те искажения, которые совершенно затмевают сущность нового метода и в конечном результате — благодаря извращенному толкованию и неправильному применению — подрывают к нему доверие. Вполне прав, поэтому проф. Ш.Бодуэн, последователь Куэ и научный его истолкователь, который в предисловии к своей книге: «La psychologie de la suggestion et de l’autosuggestion» говорит: «He в меру фанатические приверженцы метода — его злейшие враги. Они доходят до самых нелепых преувеличений, которые дискредитируют новый метод в глазах серьезных людей».
С этим печальным явлением необходимо всемерно бороться. Совершенно несомненно, что разъяснение истинной сущности метода, его роли и значения и правильного его применения должно составлять основную задачу всех тех, кто, так или иначе, стал очевидцем его благотворного действия.
В этом отношении первый упрек следовало бы послать по адресу представителей научной медицины, врачей. «Я часто убеждался», говорит проф. Бодуэн, «что как раз наиболее ожесточенные нападки на новый метод исходят от тех ученых, которые не дали себе даже труда, наряду с книжкой самого Куэ, ознакомиться с моими работами». Руководствуясь ходячим, вульгаризованным представлением о методе, врачи очень часто отмахиваются от него с пренебрежением, как от знахарства или в лучшем случае предостерегают от него, как от чего-то вредного и опасного.
Со знахарством и прочим медицинским шарлатанством метод Куэ, не имеет никаких точек соприкосновения. Базируясь целиком на воспринятом научной медициной учении о «бессознательном» (или подсознательном»), метод самовнушения в его разработанном проф. Бодуэном теоретическом обосновании может, естественно, вызывать те или иные возражения, ту или иную серьезную критику, — он может в периоде дальнейшей научной работы претерпеть те или иные изменения и дополнения, — но, во всяком случае, сам метод, как таковой, — с точки зрения смелой постановки проблемы, так и с точки зрения неоспоримых благотворных результатов — заслуживает самого пристального внимания и серьезного изучения.
Что касается мнимого вреда и опасности, сопряженной с применением метода, то все нападки по этому поводу сводились и сводятся исключительно к одному: метод самовнушения, будучи способен устранять болезненные симптомы, а не первопричину того или иного недуга, отвлекает якобы больного от необходимости систематического медицинского лечения и уводит его от воздействия врача. Не углубляясь в разрешение вопроса о пределах воздействия метода, необходимо резко и решительно опровергнуть делаемое отсюда заключение. Ни сам создатель метода, ни его многочисленные последователи, насчитывающие в своих рядах не мало видных и известных врачей, никогда не подрывали пиетета по отношению к научной медицине, не противопоставляли ей метода самовнушения и не «уводили»
Читать дальше
1234567…46
Эмиль Куэ — Сознательное самовнушение как путь к господству над собой читать онлайн
12 3 4 5 6 7 …31
Эмиль Куэ
Сознательное самовнушение как путь к господству над собой
Предисловие
Широкая популярность, выпадающая на долю того или иного нового течения, открытия или изобретения, всегда таит в себе большую опасность. Как ни заманчива перспектива проникновения нового слова в самую гущу широких слоев населения, как ни велика и ни достойна задача — сделать новое завоевание мысли достоянием всех и каждого, — во всех, почти без исключения случаях, этот желательный путь популяризации сопряжен неизбежно с вульгаризацией, с искажением и извращением «нового слова».
Этой участи не суждено было избегнуть и методу самовнушения Эмиля Куэ. Его широкому распространению способствовал целый ряд причин: чрезвычайная общедоступность и простота применения, множество успешных результатов, которыми он по праву может гордиться, и, наконец, личное обаяние самого Куэ, в котором редкий фанатизм в служении идее сочетался с полным бескорыстием и величайшей скромностью.
Но успех неизбежно породил увлечение, своего рода «моду». А с этим неразрывно были связаны и те искажения, которые совершенно затмевают сущность нового метода и в конечном результате — благодаря извращенному толкованию и неправильному применению — подрывают к нему доверие. Вполне прав, поэтому проф. Ш.Бодуэн, последователь Куэ и научный его истолкователь, который в предисловии к своей книге: «La psychologie de la suggestion et de l’autosuggestion» говорит: «He в меру фанатические приверженцы метода — его злейшие враги. Они доходят до самых нелепых преувеличений, которые дискредитируют новый метод в глазах серьезных людей».
С этим печальным явлением необходимо всемерно бороться. Совершенно несомненно, что разъяснение истинной сущности метода, его роли и значения и правильного его применения должно составлять основную задачу всех тех, кто, так или иначе, стал очевидцем его благотворного действия.
В этом отношении первый упрек следовало бы послать по адресу представителей научной медицины, врачей. «Я часто убеждался», говорит проф. Бодуэн, «что как раз наиболее ожесточенные нападки на новый метод исходят от тех ученых, которые не дали себе даже труда, наряду с книжкой самого Куэ, ознакомиться с моими работами». Руководствуясь ходячим, вульгаризованным представлением о методе, врачи очень часто отмахиваются от него с пренебрежением, как от знахарства или в лучшем случае предостерегают от него, как от чего-то вредного и опасного.
Со знахарством и прочим медицинским шарлатанством метод Куэ, не имеет никаких точек соприкосновения. Базируясь целиком на воспринятом научной медициной учении о «бессознательном» (или подсознательном»), метод самовнушения в его разработанном проф. Бодуэном теоретическом обосновании может, естественно, вызывать те или иные возражения, ту или иную серьезную критику, — он может в периоде дальнейшей научной работы претерпеть те или иные изменения и дополнения, — но, во всяком случае, сам метод, как таковой, — с точки зрения смелой постановки проблемы, так и с точки зрения неоспоримых благотворных результатов — заслуживает самого пристального внимания и серьезного изучения.
Что касается мнимого вреда и опасности, сопряженной с применением метода, то все нападки по этому поводу сводились и сводятся исключительно к одному: метод самовнушения, будучи способен устранять болезненные симптомы, а не первопричину того или иного недуга, отвлекает якобы больного от необходимости систематического медицинского лечения и уводит его от воздействия врача. Не углубляясь в разрешение вопроса о пределах воздействия метода, необходимо резко и решительно опровергнуть делаемое отсюда заключение. Ни сам создатель метода, ни его многочисленные последователи, насчитывающие в своих рядах не мало видных и известных врачей, никогда не подрывали пиетета по отношению к научной медицине, не противопоставляли ей метода самовнушения и не «уводили» больного от врача. Наоборот, и в предлагаемой книжке Эмиля Куэ, и во всех работах его учеников и друзей и, наконец, на всех сеансах массовой и индивидуальной подготовки к восприятию метода, — повсюду во главу угла ставится предпосылка необходимости обычных форм медицинского лечения. Больным настойчиво и вразумительно внедряется мысль: «если вы не были еще у врача, пойдите раньше к нему; если вы уже лечитесь, — продолжайте неизменно ваше лечение». Метод самовнушения может и должен быть испробован, как единственный способ лечения, лишь в тех случаях, когда медицина либо бессильна в борьбе с заболеванием, либо же, когда она сама указывает больному на этот путь, сознательно отдавая себе отчет в том, что с недугом психогенного происхождения наиболее целесообразно бороться активным и непосредственным воздействием на психику. Во всех остальных случаях достойная и ответственная задача нового метода — быть необходимым, действенным подспорьем обычным формам лечения.
Естественно поэтому, что будущее метода самовнушения предопределится, на наш взгляд, его дальнейшей теоретической разработкой и серьезным, добросовестно-вдумчивым отношением со стороны практикующих врачей.
***
Предлагаемая вниманию читателей книжка не может почитаться исчерпывающим научным исследованием. Теоретической разработке метода посвящена, как уже было указана, солидная работа проф. Бодуэна.
Задачи книжки Эмиля Куэ — совершенно иные. Этими же иными задачами обуславливается и вся его жизнь, и вся его плодотворная деятельность.
Не будучи по натуре своей кабинетным ученым, подойдя лишь в зрелом возрасте вплотную к интересовавшей его проблеме и после длительных наблюдений «конструировав» свой метод, — Куэ с самого начала отдал все свои силы его практическому применению. Неустанно работая, день за днем, год за годом, он дал — и продолжает давать — на десятках тысяч примеров — доказательство высокой практической ценности нового метода.
Его цель — помочь всем и каждому. Он спешит жить. Его с утра ждут десятки и сотни страждущих. Он знает, он убежден, что, научив их применению метода самовнушения, он им поможет. У него нет и не может быть времени для теоретической работы, для углубления метода. Он принадлежит людям, живому делу, любви к ближнему, И недаром во Франции он заслужил имя «друга человечества».
Работа Куэ длится непрерывно около 25 лет. Но начало ее относится еще к более раннему периоду: в 80-х годах прошлого столетия он, скромный аптекарь из небольшого городка возле Нанси, стал внимательно приглядываться к работе известных французских ученых, проф. Льебо и Бернгейма, родоначальников «научного гипнотизма». Подмечая практические недостатки гипнотического лечения, зорко следя за дальнейшим состоянием здоровья многочисленных пациентов, Куэ задумывался над созданием собственного метода. В основу его, вместо принципа подчинения психики пациента воздействию гипнотизера, он с самого начала положил развитие самодеятельности больного. От специальной и узкой в своем практическом применении терапевтической формы гипнотического внушения, Куэ перешел, таким образом, к самовнушению, которое, по его мнению, является действительно могущественной, действительно универсальной психической способностью человека. Дальнейшим фазисом развития метода было установление взаимоотношения между сознательной волей и воображением. Вопрос этот подробно и наглядно изложен на последующих страницах. Здесь достаточно лишь отметить, что этот принцип представляет собою попытку последовательного развития учения о подсознании, конструированного школой Фрейда, Брейера и других.
Читать дальше
12 3 4 5 6 7 …31
метод осознанного самовнушения, позитивная психотерапия
О позитивном мышлении, самовнушении и аффирмациях знают тысячи людей, сотни используют, десятки результатов. Почему так происходит, если информация об этом есть и в книгах, и в Интернете? Скорее всего, это связано с неумением им пользоваться или отсутствием терпения.
Психологи определяют проблему современного человека как зависимость от присутствия учителя, который должен направлять и наблюдать за ним, пока он не добьется успеха в своей цели. Взяв на себя ответственность за свою жизнь в целом или за карьерный рост, здоровье и личные отношения, многие люди перекладываются на врачей, психоаналитиков или начальство, хотя современные психологические методики позволяют добиться всего самостоятельно, бесплатно и без особых усилий. Единственное требование, которое необходимо соблюдать, — это регулярность действий при работе над изменением мышления.
Великий Фармацевт
Эмиль Кве не был первым, кто использовал самовнушение для достижения своих целей, но он не сразу пришел к выводу, что воздействуя на сознание и бессознательное, можно радикально изменить субъективную реальность.
Эмиль очень хотел стать врачом, но, будучи сыном бедных родителей, мог поступить в университет только на специальность «фармацевт». Получив диплом в 1876 году, он открыл свою аптеку в Париже и постепенно стал клиентурой.
Для привлечения посетителей и борьбы с конкурентами Эмиль Куэ стал уверять их при каждой продаже наркотиков, что им помогут именно его таблетки и настойки. Вскоре молодой фармацевт стал замечать связь между своими желаниями и состоянием здоровья своих клиентов. Обнаружив, что его уверенность в эффективности сделанных им препаратов передается людям, и их выздоровление происходит гораздо быстрее, он стал сознательно воздействовать на их сознание.
Известен случай, который Эмиль Ки позже привел в качестве примера в своей книге. Он дал клиентке бутылку с дистиллированной водой, заверив ее, что это лекарство — самое эффективное при ее заболевании из всех существующих. Каково же было его удивление, когда она пришла через несколько дней и поблагодарила за такое действенное средство, так быстро принесшее ей выздоровление?
После этого случая фармацевт решил заняться психологией, особенно всем, что связано с воображением, бессознательным и подсознанием. Вскоре он закрывает свою аптечную практику и переезжает жить в Нанси, где основал психотерапевтическую клинику. Благодаря этому ходу родился метод осознанного самовнушения Куэ, впоследствии прославившийся на весь мир. Сегодня этого французского психолога знают очень немногие, хотя его исследования легли в основу многих методов лечения болезней с помощью позитивного мышления.
Клиника бывшего аптекаря
В начале 20 века в клинику, которую основал Эмиль Куэ, стали обращаться многие богатые и не очень люди. Сознательное самовнушение — это метод, который бывший фармацевт разработал и преподавал своим пациентам. И несмотря на то, что большинство врачей того времени резко критиковали его метод и называли шарлатанством, даже они не могли не признать, что клиенты врача-самоучки выздоравливали один за другим.
Куэ назвал свою клинику школой самоконтроля, основанной на позитивной психотерапии. Еще будучи фармацевтом, он заметил, что клиенты, настроенные скептически и не верившие в то, что лекарства могут им помочь, действительно продолжали болеть.
Те же пациенты, которые поверили его словам, что завтра им непременно станет легче, действительно почувствовали себя лучше. Так французский психолог пришел к выводу, что в основе выздоровления человека лежит его воображение, подкрепленное верой в результат.
Что Куэ предлагал своим пациентам?
- Сначала он вместе с ними исследовал их мысли в той сфере жизни, которую они хотели изменить. Как правило, ему удавалось указать клиенту на связь между его негативным мышлением и реальностью, в которой он жил.
- Во-вторых, , Кью помог пациентам сделать новые приготовления, которые перестроили их сознание. Индивидуальная психотерапия, которую он проводил с ними, легла в основу будущей поведенческой терапии, при которой в сознании человека выстраивались новые линии поведения. Например, агрессия постепенно переводилась в добродушие, возбуждение сменилось спокойствием, а жадность — великодушием.
- В-третьих , Эмиль Ки первым предложил метод контроля над мыслями, благодаря которому многие люди смогли качественно изменить свою жизнь.
Таким образом, этот великий человек на заре развития психотерапии разработал методики, основанные на работе с подсознанием и бессознательным.
Вера как целительная сила
Куэ много внимания уделял такому малоизученному, но мощнейшему явлению человеческой психики, как вера. О чудесах исцеления с ее помощью можно прочитать в библейских притчах, а можно было и увидеть их в реальной жизни.
В истории человечества есть немало примеров, когда люди обретали здоровье, прикоснувшись к религиозной реликвии или посетив святые места. По определению ученых, вера – это непреложная истина, или догмат, воспринимаемый человеком как факт, не требующий доказательств. Это также очень сильное психолого-эмоциональное состояние, при котором в сознании человека формируется картина мира, основанная на его мыслях и представлениях об окружающей действительности.
Одним из самых ярких примеров веры, который зафиксировали свидетели, стал случай с потерпевшими кораблекрушение. Несколько человек оказались в лодке посреди океана без воды и еды. Если бы они еще могли какое-то время обходиться без последнего, смерть от обезвоживания настигла бы их уже через пару дней.
Так как, кроме Бога, им не на кого было опереться, они отдались на волю волн, а сами встали на колени вдоль бортов лодки и стали молить Творца, чтобы вода вокруг нее из моря стать свежим. Желание жить и вера были так велики, что через некоторое время изменилась не только структура воды, но даже ее цвет.
Когда через неделю их наконец нашли, спасатели были удивлены, что нашли всех живыми и здоровыми. Жидкость, окружающую лодку, взяли на экспертизу, и оказалось, что это чистая родниковая вода.
Психологические методы Куэ основывались на том же принципе. Люди с помощью самовнушения фиксировали в подсознании новую информацию, которая впоследствии становилась для них непререкаемой истиной и картиной их мира. Совершенно не важно, было ли это правдой в начале произведения или нет.
Метод Эмиля Куэ
Пациентам его клиники, бывшему фармацевту, предлагалось 3 раза в день проводить следующие процедуры:
- Полностью расслабить тело и разум, приняв для этого удобное сидячее или лежачее положение;
- 20 раз спокойным и монотонным голосом произнести ключевую фразу.
В этих простых действиях кроются знаменитые психологические приемы Куэ, которые вернули многим людям не только здоровье, но и смысл жизни.
На самом деле в них заложено глубокое понимание автором того, как работает наше подсознание. Всю полученную информацию воспринимает как непреложную истину. Это сознание ворчит, что все, что говорит человек, неправда, а для подсознания мысль, высказанная даже в шутку, и есть правда. Вот почему многие люди не могут добиться результатов — они «уводятся» в скептицизм сознания и просто перестают действовать, потому что не понимают процессов, происходящих в их мозгу.
Когда человек спокойно и внятно произносит вслух необходимую установку, он тем самым не дает сознанию права голоса, направляя сказанное прямо по назначению. Если условия не позволяют говорить вслух, можно сделать это тихо, но шевеля губами. Он помогает человеку оставаться в состоянии осознания.
Лучшее время для выполнения этой процедуры – сразу после пробуждения или перед сном, когда вся информация поступает непосредственно в подсознание.
Нюансы метода Куэта
Некоторые удивляются, почему о новых установках нужно говорить спокойно и как бы даже отстраненно, а не подключать к этому процессу положительные эмоции. На самом деле последние играют большую роль в технике визуализации, которая действует на сознательном уровне. Создавать лишнее напряжение и тратить энергию при работе с подсознанием нецелесообразно, так как оно «не берет».
Психологические методы Куэ в начале 20 века были революционными, но после его смерти в 1926 и из-за многочисленных трагических событий в последующие годы его работы были либо забыты, либо подвергнуты критике, либо признаны ненаучными. О них вспомнили гораздо позже, когда в психиатрии стали разрабатываться приемы самовнушения. Именно тогда был заново открыт Эмиль Куэ. Книги автора снова были изданы и переведены на многие языки, и они стали доступны широкой публике.
«Я» сознательное и бессознательное
Индивидуальная психотерапия, которую Кью проводил со своими пациентами, состояла из нескольких этапов:
- Во-первых, он научил людей полностью сосредотачиваться на выполняемом действии, будь то расслабление мышц или напряжение некоторых из них. Он считал важным, чтобы его клиенты могли управлять своим телом.
- Во-вторых, Куэ объяснил им разницу между тем «Я», которое они привыкли воспринимать как свою личность, и тем, что на самом деле управляет их жизнью.
- В-третьих, врач составляла с пациентами простые для восприятия фразы о сфере жизни, в которую они хотели внести изменения, и работала с ними, обучая технике осознанного самовнушения.
Одной из важнейших задач, которую поставил перед собой Куэ, была психологическая консультация, посвященная разделению сознательного и бессознательного Я. Для многих людей само существование второго было шоком.
Сам автор методики объяснил, что бессознательное – это воображение, которое собирает всю информацию из внешнего мира, даже самую незначительную, а затем на ее основе составляет свое мнение о нем. Сюда же входят и данные мыслительных процессов самого человека. Например, если человек ударился боком, и он решил, что это больная печень, бессознательное переработает эту информацию, и чем чаще человек думает о мнимой болезни, тем быстрее она сформируется.
К счастью, этот процесс обратим. Как можно внушить себе любую болезнь, так же легко и избавиться от нее, дав бессознательному новые данные о состоянии здоровья.
Самовыражение
Чтобы больные чувствовали влияние тайного «Я» на свои действия и жизнь в целом, а также учились не слепо ему подчиняться, а управлять им, большую часть времени в процессе обучения Эмиль Куэ посвятил этому. Самовнушение – процедура, требующая полной концентрации на действии, но примененная один раз в любой сфере жизни, может быть использована в любой ситуации.
Самая быстрая и эффективная демонстрация воздействия на бессознательное происходит на уровне тела. Больные, увидевшие, как он реагирует на команды, направленные на определенные части тела, начинают чувствовать его внутри себя и работать с ним напрямую.
Например, Куэ попросил мужчину придать телу настройку, как если бы его ноги были «привинчены» к полу, и куда бы он ни опирался, они оставались бы неподвижными. Когда он начинал произносить эту установку спокойным и монотонным голосом, а затем наклонялся вперед или назад, его ноги действительно оставались на месте.
Следующим этапом было 2-3 раза в день внушать необходимую информацию и сведения в бессознательное и просто наблюдать за изменениями, происходящими в организме или жизни.
Позитивное мышление
Перевод мыслей с негативных на позитивные Куэ воспринимается как дополнительный источник для достижения цели. С каждым пациентом проводилась позитивная психотерапия, поэтому важным было качество мышления. На заре 20 века большинство врачей воспринимали это как очередной признак шарлатанства, так как считали, что хорошее настроение человека не лечится.
Куэ тоже это понимал, но был уверен, что позитивные мысли способствуют ускорению всех качественных изменений в той сфере, в которой ведется работа.
Медитативное расслабление
Еще одно важное условие для получения результата – расслабленное состояние. Отсутствие напряжения в теле создает оптимальные условия для «доставки» новой информации непосредственно в бессознательное. В мире существует множество техник, посвященных этому процессу, но одной из лучших является медитация. При этом происходит последовательное расслабление каждой части тела с помощью ментальных установок и расслабляющей музыки, которая, в свою очередь, воздействует на мозговые волны, успокаивая их.
Работа Куэ в современной психотерапии
Сегодня психологические методы Куэ лежат в основе большинства техник, посвященных работе с подсознанием и позитивному мышлению. Например, их активно использовал психиатр Владимир Леви в своих аутотренингах. В своих работах «Искусство быть собой» и «Укрощение страха» он применил поведенческую терапию Куэ, расширив и адаптировав ее к мышлению современного человека.
Любая психологическая консультация специалиста сегодня строится на основе работы с бессознательным Я человека, ответственным за все свои действия и повседневные привычки. Так же поступил и Куэ в свое время.